《江蘇省南京市六合區(qū)馬鞍初級(jí)中學(xué)七年級(jí)政治上冊(cè) 第七課 追尋高雅生活課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省南京市六合區(qū)馬鞍初級(jí)中學(xué)七年級(jí)政治上冊(cè) 第七課 追尋高雅生活課件 新人教版（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、追尋高雅生活樂(lè)觀、樂(lè)觀、幽默幽默好奇、好奇、從眾從眾文化文化生活生活提升情提升情趣、陶趣、陶冶情操冶情操 追尋高雅生活追尋高雅生活三菜一湯三菜一湯凡是有生活的地方凡是有生活的地方,就就有快樂(lè)和寶藏有快樂(lè)和寶藏. _何其芳何其芳帽子和腦袋帽子和腦袋 安徒生是丹麥童話(huà)作家安徒生是丹麥童話(huà)作家,他的生活很他的生活很儉樸儉樸,常常戴著破舊的帽子在街上行走常常戴著破舊的帽子在街上行走。 有個(gè)行路人嘲笑他：有個(gè)行路人嘲笑他：“你腦袋上邊的你腦袋上邊的那個(gè)玩意兒是什么？能算是帽子嗎？那個(gè)玩意兒是什么？能算是帽子嗎？” 安徒生回敬道：安徒生回敬道：“你帽子下邊的那你帽子下邊的那個(gè)玩意兒是什么？能算是腦袋嗎？個(gè)

2、玩意兒是什么？能算是腦袋嗎？” 讓路讓路德國(guó)詩(shī)人歌德在公園里散步，在一條僅能讓一個(gè)人通行的德國(guó)詩(shī)人歌德在公園里散步，在一條僅能讓一個(gè)人通行的小路上和一位批評(píng)家相遇了。小路上和一位批評(píng)家相遇了。“我從來(lái)不給蠢貨讓路。我從來(lái)不給蠢貨讓路?！迸u(píng)家傲慢地說(shuō)。批評(píng)家傲慢地說(shuō)。“我恰好相反！我恰好相反！”歌德說(shuō)完，笑著退到了路邊。歌德說(shuō)完，笑著退到了路邊。*在你的身邊有風(fēng)趣和幽默的人嗎在你的身邊有風(fēng)趣和幽默的人嗎?和他們?cè)诤退麄冊(cè)谝黄饡r(shí)你有什么感受一起時(shí)你有什么感受?*樂(lè)觀、幽默的生活態(tài)度對(duì)于陶冶身心、培樂(lè)觀、幽默的生活態(tài)度對(duì)于陶冶身心、培養(yǎng)高雅的生活情趣有什么益處？養(yǎng)高雅的生活情趣有什么益處？*你還知

3、道哪些幽默的故事？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與同你還知道哪些幽默的故事？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與同學(xué)共享。學(xué)共享。1、樂(lè)觀、幽默的生活態(tài)度 培養(yǎng)高雅情趣的重要培養(yǎng)高雅情趣的重要條件條件*班上近來(lái)有些同學(xué)穿了一種新式樣的鞋，班上近來(lái)有些同學(xué)穿了一種新式樣的鞋，林林認(rèn)為那種鞋非常時(shí)髦，也讓媽媽去買(mǎi)，林林認(rèn)為那種鞋非常時(shí)髦，也讓媽媽去買(mǎi)，其實(shí)他還有一雙新鞋沒(méi)有穿呢。其實(shí)他還有一雙新鞋沒(méi)有穿呢。*爸爸批評(píng)李妮：爸爸批評(píng)李妮：“不要?jiǎng)e人怎樣做，你就不要?jiǎng)e人怎樣做，你就怎樣做，要有自己的主見(jiàn)。怎樣做，要有自己的主見(jiàn)。”李妮不服氣，李妮不服氣，認(rèn)為如果和大家不一樣，別人會(huì)不愿意和她認(rèn)為如果和大家不一樣，別人會(huì)不愿意和她一起玩了。一起玩了。

4、”林林的做法和李妮的想法對(duì)嗎？說(shuō)說(shuō)林林的做法和李妮的想法對(duì)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。你的理由。各抒己見(jiàn)各抒己見(jiàn)： 2、 好奇與從眾好奇與從眾培養(yǎng)高雅情趣的基礎(chǔ)和有利培養(yǎng)高雅情趣的基礎(chǔ)和有利條件條件旅 游垂釣相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接 著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森曾在文章中著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森曾在文章中寫(xiě)道：寫(xiě)道：“正是音樂(lè)藝術(shù)里包含的詩(shī)正是音樂(lè)藝術(shù)里包含的詩(shī)情畫(huà)意和對(duì)人生的深刻理解，豐富情畫(huà)意和對(duì)人生的深刻理解，豐富了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了藝術(shù)的了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了藝術(shù)的廣闊思維方法?；蛘哒f(shuō)，正因?yàn)槲覐V闊思維方法。或者說(shuō)，正因?yàn)槲沂艿竭@些藝術(shù)方面的熏陶，才能夠受到這些藝術(shù)方面的熏陶，才能夠避免死心眼兒，避免機(jī)械唯物論，避免

5、死心眼兒，避免機(jī)械唯物論，想問(wèn)題能夠更寬一點(diǎn)，活一點(diǎn)。想問(wèn)題能夠更寬一點(diǎn)，活一點(diǎn)?！?、豐富的文化生活、豐富的文化生活培養(yǎng)高雅生活情趣的培養(yǎng)高雅生活情趣的重要途徑重要途徑七子之歌七子之歌澳門(mén)澳門(mén) 七子之歌七子之歌是聞一多先生于是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩(shī)。組年創(chuàng)作的一部組詩(shī)。組詩(shī)共分七章。它們?cè)姽卜制哒隆Ｋ鼈?分別是：澳門(mén)；香港；臺(tái)灣；威海衛(wèi)；廣州分別是：澳門(mén)；香港；臺(tái)灣；威海衛(wèi)；廣州灣；九龍；大連，旅順灣；九龍；大連，旅順 。澳門(mén)澳門(mén) 是組詩(shī)中為首的一章。原詩(shī)全是組詩(shī)中為首的一章。原詩(shī)全文如下文如下: 你可知你可知“媽港媽港”不是我的真名姓？不是我的真名姓？ 我離開(kāi)你的襁褓太久了，

6、母親！我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)澳門(mén)”！ 母親！我要回來(lái)，母親！母親！我要回來(lái)，母親！ 1922年年7月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族歧視，毅然于歧視，毅然于1925年年5月回國(guó)。而月回國(guó)。而“五卅慘案五卅慘案”就在他歸國(guó)后數(shù)就在他歸國(guó)后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在中國(guó)的暴行激起了中國(guó)人民的極大日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在中國(guó)的暴行激起

7、了中國(guó)人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國(guó)人不僅在國(guó)外被憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國(guó)人不僅在國(guó)外被人歧視，就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。人歧視，就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。于是，在感慨萬(wàn)千之下寫(xiě)下了一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。于是，在感慨萬(wàn)千之下寫(xiě)下了一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。七子之歌七子之歌即是其中之一部。即是其中之一部。提升情趣，陶冶情操提升情趣，陶冶情操茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒亡賴(lài)大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。，溪頭臥剝蓮蓬。思考題：你能否想象出這樣一幅自然與生活相融的你能否想象出這樣一幅自然與生活相融的畫(huà)卷？你是否曾為大自然的景色陶醉過(guò)，畫(huà)卷？你是否曾為大自然的景色陶醉過(guò)，被文學(xué)作品中的故事人物打動(dòng)過(guò)？被文學(xué)作品中的故事人物打動(dòng)過(guò)？你會(huì)用什么方式表達(dá)自己對(duì)生活中美的感你會(huì)用什么方式表達(dá)自己對(duì)生活中美的感受？與大家受？與大家 一起分享你的體驗(yàn)。一起分享你的體驗(yàn)。