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1、
《夏商制度與西周封建》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、課標(biāo)要求:了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。
2、三維目標(biāo):
(1)知識與能力:了解西周的分封制和宗法制的內(nèi)容,理解其在歷史上的作用。?歸納中國早期政治制度的特點(diǎn),提高認(rèn)識歷史問題的能力。
(2)過程與方法:①通過《印象夏朝》和《印象商朝》,引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)知識,了解夏朝和傷痛該同志的制度和思想,探究中國古代政治制度的特點(diǎn)。
②問題教學(xué),通過“設(shè)疑—探疑—釋疑—解疑”的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分封制和宗法制。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀:①通過學(xué)習(xí)中國古代早期政治體制的形成過程,培養(yǎng)運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)
2、展的眼光看待歷史上政治體制的變革的能力。
②通過感悟古人的制度創(chuàng)新既是歷史發(fā)展的結(jié)果,又是推動歷史前進(jìn)的動力之一,增強(qiáng)學(xué)生對源遠(yuǎn)流長的華夏文明的民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):西周的分封制、宗法制
難點(diǎn):中國早期政治制度的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì):
情境導(dǎo)入:
以錢穆先生的一段話導(dǎo)入新課:
“能創(chuàng)建優(yōu)良的政治制度來完成其大一統(tǒng)之局面,且能維持此大一統(tǒng)之局面歷數(shù)千年之久而不敗……直到今日,我們擁有這樣一個(gè)廣土眾民的大國家,舉世莫匹,這是中國歷史之結(jié)晶品,是中國歷史上之誤傷成績。
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”
教師過渡:我們的國家,能形成這樣一個(gè)延續(xù)千年之久而不敗的大一統(tǒng)
3、局面,我國古代的政治制度建設(shè)作用巨大。這節(jié)課就讓我們一起回顧歷史,學(xué)習(xí)中國古代政治制度的開篇——夏商周的政治制度。
講授新課:
一、夏商兩代社會的政治制度
師:政治制度作為一種概念,包括很多方面,但是我們可以從很小的方面入手。我們看看象形字“國”字,看看國家的構(gòu)成英國有哪些因素【多媒體展示圖片】
生:人口、土地、武器、軍隊(duì)、城墻等。
師:我們從中看到了國家的一些基本構(gòu)成。我們來看看古代中國的第一個(gè)國家政權(quán)——夏朝。結(jié)合多媒體上的圖片與文字材料想一想你印象中的夏朝,具有哪些歷史特征?!径嗝襟w展示:印象夏朝的圖片和文字材料】
“及禹崩,雖受益……諸侯皆去益而朝啟,曰‘吳君帝
4、禹之子也’,于是啟遂即天子位,是為夏后帝啟?!????????????????????? ——《史記·夏本紀(jì)》
“夏后氏百官?!????????????????????????????? ——《禮記·明堂位》
芒芒禹跡,畫為九州。???????????????????????? ——《左傳》襄公四年
師:從這肌膚圖片資料我們可以了解到夏朝的哪些信息?
生:夏王朝是由禹建立起來的,其大致的統(tǒng)治范圍在今山西、河南這一代。目前的考古發(fā)掘成果豐碩,河南的二里頭文化遺址已被證明是夏文化。
師:從這兩節(jié)文字資料中又可以得到什么信息?我們一起來探討一下。
引導(dǎo)學(xué)生一起得出揭露:禹死后
5、,雖把位置傳于益,但是諸侯皆去益而朝啟,原因是——(生:啟是禹的兒子)。我們從中可以看到王位世襲的影子了。注意這個(gè)時(shí)候的諸侯,應(yīng)該說是部落的一些酋長。我們還可以看到——(生:夏朝有官了,有了中央與地方的一種簡單的劃分),所以我們說,夏朝已經(jīng)產(chǎn)生了一群人,擁有了一些政治權(quán)利,這種權(quán)力是一種凌駕于社會之上的公共權(quán)力。
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【多媒體展示:印象商朝】
生:商王朝有發(fā)達(dá)的青銅鑄造,有甲骨文,是目前所知最早的成熟漢字。大約公元前1600年,商超首領(lǐng)成湯滅夏,建立商王朝。其統(tǒng)治區(qū)域有所擴(kuò)大。
“有夏多罪,天命殛之?!薄跋氖嫌凶?,予畏上帝不敢不正?!?????????????? —
6、—《尚書·湯誓》
“國之大事,在祀與戎?!?????????????????????? ——《詩經(jīng)·商頌》
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!???????? ——《禮記·表記》
師:商王朝統(tǒng)治具有哪些特征?
生:商王朝有巫師的雕像,說明巫師在社會生活中的地位非常重要。商王出征、祭祀、狩獵,都要占卜,并以人作為祭品,說明商王朝重視鬼神的作用。
師:從以上文字信息我們還可以看到商王朝在建立過程中就具有濃厚的“奉天行事”的色彩,而在商王朝的整個(gè)社會生活中更是滲透著一種濃厚的“敬畏鬼神”“敬畏上天”的精神,并且在這個(gè)過程中“率民以事神”的人應(yīng)該是商王。商王把神權(quán)和王權(quán)結(jié)合起來
7、,其實(shí)質(zhì)是用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)。
【多媒體展示:大盂鼎圖片,以及文字說明】
師:商朝的這種制度,我們把它稱之為內(nèi)外服制度。請同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容回答,何為內(nèi)服?何為外服?內(nèi)服與外服之間的關(guān)系是什么?
生:內(nèi)服是商王的直接統(tǒng)治地區(qū),外服是附屬國管轄的地區(qū)。商王控制著支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力,但是商王對附屬國的控制力是有限的,各附屬國有很大的自主權(quán)。
師:所以,關(guān)于內(nèi)外服制度有這樣的文字?jǐn)⑹觯骸耙蟮浪ィT侯或不至。殷復(fù)興,諸侯歸之?!边@種制度,不是金字塔式的管理,而更像是一種聯(lián)盟。
二、西周政治制度
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過渡:公元前1046年周武王在姜尚的輔佐下東征,滅商建國,史稱西周
8、。武王死,成王年幼,周公輔政。輔政的周公總結(jié)了商王朝統(tǒng)治的缺點(diǎn),修改了內(nèi)外服制度,實(shí)行分封。
【多媒體展示圖片與文字材料】
“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人?!薄盾髯印と逍А?
“封建親戚,以蕃屏周?!?
師:周公是怎樣進(jìn)行分封的?
生:周王有直接駐地,是以都城為中心的附近區(qū)域。同姓親族為分封的主體,并且封地或居于富庶之地,或居于戰(zhàn)略要地,還可以得到大量的物資、武裝和人口。功臣、姻親的待遇與親族想死。還分封了一些殷商降族,強(qiáng)制遷移一部分殷商舊族。
師:從中我們可以看到周公分封很多政治手腕,思考比較全面,其最主要的目的是“封建親戚,以蕃屏周”,即鞏固周王朝的統(tǒng)
9、治。主要的封國有齊、魯、燕、衛(wèi)、宋、晉。我們從這里還得知,山東之所以被稱為“齊魯大地”,也正是源于西周的分封制。
【多媒體展示:圖片和文字資料】
師:周公的這種分封能起到什么樣的作用?
生1:周人的勢力范圍不斷擴(kuò)大。
生2:西周各諸侯國與王室的臣屬關(guān)系更加明確,周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。
生3:使西周貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級序列。
師:分封制使西周王朝確立了嚴(yán)格的統(tǒng)治秩序,這一統(tǒng)治秩序在面臨周王、諸侯等人生命終結(jié)的時(shí)候怎么辦呢?周公對這個(gè)問題也進(jìn)行了思考并加以解決。
商朝31位王的30此傳承中,傳弟有14此,同一代傳弟最多是
10、4次。
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師:商朝的王位世襲有什么特點(diǎn)?
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):商王朝在傳位過程中存在傳給兒子的情況,但不確定是哪一個(gè)兒子,甚至存在傳給叔叔的問題。所以商王朝的王位世襲制比較混亂,不利于穩(wěn)固已經(jīng)形成的統(tǒng)治秩序。為此,周朝確立了以嫡長子繼承制為核心的宗法制度。
【多媒體展示圖片】
師:嫡,即正妻;嫡子,即正妻之子、嫡長子與次子;庶子,即妾所生的兒子。地位最高的是嫡長子,他在政治、經(jīng)濟(jì)上具有絕對的優(yōu)先繼承權(quán)。周天子的嫡長子繼承天子的位置,他為大宗。周天子的其他兒子向下分封,封為諸侯,相對于大宗來說,諸侯是小宗。諸侯之嫡長子,在封國內(nèi)為大宗,諸侯其余的兒子向下分封,成為小宗
11、卿、大夫。往下以此類推,到庶人這一級。從中我們發(fā)現(xiàn)諸侯、卿大夫和士既是大宗也是小宗,所以我們說大宗和小宗的關(guān)系是相對的,但是周天子是絕對的大宗。其中最為鮮明的特點(diǎn)是嫡系繼承,形成一個(gè)嫡系為樹干、旁系為樹枝的一個(gè)龐大的宗法網(wǎng)。
師:結(jié)合分封制想一想,大宗與小宗之間是什么關(guān)系?
生:大宗與小宗之間既是兄弟關(guān)系,也存在政治上的上下級關(guān)系。
師:所以說大宗小宗之間既是家族內(nèi)部的等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系,因?yàn)樘熳訉χT侯具有控制權(quán)。這也就是為什么我們稱“國家”。
師:通過對大宗小宗關(guān)系的認(rèn)識,談一談宗法制的作用,這一制度有哪些特點(diǎn)?
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭
12、,強(qiáng)化了王權(quán),把“國”和“家”密切地結(jié)合起來。并且宗法關(guān)系下,各級貴族永遠(yuǎn)都能享受從上一代那里繼承來的身份和權(quán)力,我們把這種制度稱之為“世卿世祿”制,也就是西周的官制。這一制度最大的特點(diǎn)是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。
三、中國早期政治制度的特點(diǎn)
綜合探究:中國古代早期政治制度的特點(diǎn)是什么?
師生共同總結(jié):
1、王的權(quán)力不斷強(qiáng)化,繼承制度逐漸確立。
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2、中央對地方的控制不斷強(qiáng)化,制度越來越完善。
3、等級制度鮮明。
4、神權(quán)與王權(quán)結(jié)合,家國結(jié)合,以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)等等。
師:關(guān)于中國早期政治制度的特點(diǎn),我們并不需要通過這一
13、堂課的學(xué)習(xí),就給它下一個(gè)明確的定論。我們需要了解的是這些政治制度的創(chuàng)立是古人通過制度創(chuàng)新的結(jié)果,而制度的創(chuàng)新是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,也是推動歷史發(fā)展的重要動力之一。這些制度,對后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。比如我們國家大一統(tǒng)局面的形成等。正如同我在一本書中看到的這樣一段話,拿給同學(xué)們一起分享一下。
中國是一個(gè)有5000年文明史的統(tǒng)一的多民族國家。從國家誕生起,中國歷代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治國經(jīng)驗(yàn),及其政治制度發(fā)展變化的線索之綿長、體系之完備、經(jīng)驗(yàn)之豐富、影響之深遠(yuǎn),是世界上許多國家或民族所難于相比的。???????????????????????????????????? ——《中國政治制度通史》
課堂小結(jié):
在本課中我們學(xué)習(xí)了夏商政治制度的基本特征和西周三種政治制度的概況。其中西周的宗法分封制度,在當(dāng)時(shí)對鞏固國家政權(quán)、擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,都起了重大作用,發(fā)揮了顯著效能。但作為早期政治制度,它也有其無法避免的弱點(diǎn)和弊端。到西周末年,這套制度就出了問題。下一節(jié)課我們再研究有關(guān)內(nèi)容。
(注:可編輯下載,若有不當(dāng)之處,請指正,謝謝!)
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