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1、教學技能大賽說課展示寡人之于國也寡人之于國也 孟子孟子寡人之于國也說課展示教材分析學情介紹教學目標教法學法教學過程板書設計單元特點： 這個單元學習古代議論性散文。表達清晰，論證嚴謹，飽含古人的襟懷和睿智。培養(yǎng)學生學習古代散文的興趣，理解文言常用詞語和句式培養(yǎng)語感是單元教學的重點，同時注重培養(yǎng)學生的質(zhì)疑解難能力。本課在單元中的作用： 本課是單元講瀆文章，這就決定它在學生知識學習與能力培養(yǎng)中的開創(chuàng)作用，要引領單元的教學任務。學會學習古代議論性散文的基本方法，培養(yǎng)學生對古代議論性散文的學習興趣，提高對古代議論性散文的分析鑒賞能力。課文內(nèi)容：課文內(nèi)容： 本文記載了孟子和梁惠王的一次對話，圍繞“民不加多

2、”的問題展開討論，闡述了孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了社會的不平等。 學生的情況是確定教學目標、教學重難點，設學生的情況是確定教學目標、教學重難點，設計教學過程的重要依據(jù)。本課的教學對象為高一年計教學過程的重要依據(jù)。本課的教學對象為高一年級第三學段的學生，他們雖然具有了一定的閱讀淺級第三學段的學生，他們雖然具有了一定的閱讀淺易文言文的能力，但還是處于知識體系的構(gòu)建之中，易文言文的能力，但還是處于知識體系的構(gòu)建之中，形成能力的階段。古代議論性散文對他們?nèi)允请y以形成能力的階段。古代議論性散文對他們?nèi)允请y以理解的，教學中在學生原有的知識經(jīng)驗的基礎上由理解的，教學中在學生原有的知識經(jīng)

3、驗的基礎上由淺入深，循序漸進，側(cè)重基礎知識的學習與基本技淺入深，循序漸進，側(cè)重基礎知識的學習與基本技能的訓練。能的訓練。學情介紹學情介紹教學目標知識與能力過程與方法情感態(tài)度與價值觀知識與能力：知識與能力：（1）了解孟子及其“仁政”思想的相關(guān)內(nèi)容。（2）繼續(xù)積累歸納文中重要的文言實詞、文 言虛詞，理解并掌握文中的文言句式。（3）借鑒孟子的議論藝術(shù)，培養(yǎng)學生閱讀古 代議論性散文的能力及清晰有力地表達 自己思想和見解的能力。過程與方法：美國教育家杜威的“探究理論”指出學習中“學生是參與者而不是旁觀者”，學生應由“無知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄空?。教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導者。根據(jù)

4、這一理論和課標的核心理念師生課前分別準備資料，課上師生互動，通過閱讀、研習、質(zhì)疑的過程完成教學目標，解決重難點。情感態(tài)度與價值觀情感態(tài)度與價值觀 理解孟子的“仁政”思想和文章內(nèi)容的基礎上，樹立關(guān)心民生的襟懷，理解新時期黨中央提出高度重視“三農(nóng)問題”的現(xiàn)實意義。教學重點：教學重點：教學難點：教學難點：教具準備：教具準備：多媒體課件多媒體課件 學習實詞與虛詞的用法，培養(yǎng)學生質(zhì)疑學習實詞與虛詞的用法，培養(yǎng)學生質(zhì)疑解決問題的能力。解決問題的能力。 理解孟子的理解孟子的“仁政仁政”思想及比喻說理在思想及比喻說理在文中的作用。文中的作用。教法：依據(jù)課標“積累整合感受鑒賞思考領悟應用拓展發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”的要求，本

5、文采用啟發(fā)式、探討式、領悟式的方法，在啟發(fā)中把握文言詞語和文章的內(nèi)容，在探討中深入理解文章的內(nèi)涵，在領悟中提升能力。學法：依據(jù)瑞士心理學家皮亞捷的建構(gòu)主義理論學生必須主動“投入學習”和素質(zhì)教育“教師為主導、學生為主體、訓練為主線”的“三為主”思想，采用合作探究的學習方法。教學過程導入：預習：借助字典解決文中的生疏的字詞，借助網(wǎng)絡或圖書了解孟子及其“仁政”思想的基本內(nèi)容。采用溫故知新法。課前背誦初中學過的得道多助，失道寡助。道的含義（孟子所說只“道”是“王道”，即施行仁政）今天我們一起來深入了解孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。（一）預習與導入（二）初讀文章，學習文言知識，整體把握文章。（二）初讀文章

6、，學習文言知識，整體把握文章。1、學生介紹孟子及其仁政思想，教師根據(jù)、學生介紹孟子及其仁政思想，教師根據(jù)情況補充。情況補充。2、聽錄音，校正字音。、聽錄音，校正字音。 3、學生參照注解自由讀文，初步理解詞語的含、學生參照注解自由讀文，初步理解詞語的含義及文言句式特點。圈畫疑難。義及文言句式特點。圈畫疑難。4、學生分組探討疑難之處。、學生分組探討疑難之處。5、教師課件展示重要的實詞、虛詞與句式，學、教師課件展示重要的實詞、虛詞與句式，學生總結(jié)意義與用法，教師適當補充。生總結(jié)意義與用法，教師適當補充。學習文言知識學習文言知識整體把握文章整體把握文章1、齊讀文章，思考問題。全文分幾個環(huán)節(jié)來行、齊讀文

7、章，思考問題。全文分幾個環(huán)節(jié)來行文成篇的？文成篇的？2、學生獨立思考，然后分組探討，匯報成果？、學生獨立思考，然后分組探討，匯報成果？3、教師肯定學生合理的見解與分析。提出自己、教師肯定學生合理的見解與分析。提出自己的看法供學生參考。的看法供學生參考。（1段）提出段）提出“民不加多民不加多”的疑問。的疑問。（24段）分析段）分析“民不加多民不加多”的原因。（比喻）的原因。（比喻）（57段）段）“民加多民加多”的具體措施與態(tài)度的具體措施與態(tài)度（三）研讀文章，深入理解文章的內(nèi)涵。（三）研讀文章，深入理解文章的內(nèi)涵。分組探討、匯報成果分組探討、匯報成果探討問題：探討問題：1、孟子的、孟子的“仁政仁政

8、”主張在文本中指的具體內(nèi)容主張在文本中指的具體內(nèi)容是什么？是什么？2、回答梁惠王的疑問時為什么以、回答梁惠王的疑問時為什么以“打仗打仗”比喻？比喻？ 要點：要點： 1、用仁義之心愛民，不違農(nóng)時，保障民生，、用仁義之心愛民，不違農(nóng)時，保障民生，施行教化，使百姓知禮儀。施行教化，使百姓知禮儀。 2、梁惠王喜歡打仗，形象生動易于理解。、梁惠王喜歡打仗，形象生動易于理解。 （四）品讀文章，合作探究，培養(yǎng)能力。（四）品讀文章，合作探究，培養(yǎng)能力。探究一：孟子的探究一：孟子的“仁政仁政”思想對我們當代有什么啟思想對我們當代有什么啟 發(fā)？（可以結(jié)合課后第三題）發(fā)？（可以結(jié)合課后第三題）探究二：透過文本我們讀

9、出了怎樣一個孟子？探究二：透過文本我們讀出了怎樣一個孟子？ （可以結(jié)合預習的相關(guān)材料）（可以結(jié)合預習的相關(guān)材料）小組討論小組討論代表發(fā)言代表發(fā)言教師點撥教師點撥課堂小結(jié)，布置作業(yè)：課堂小結(jié)，布置作業(yè)： 通過本課的學習我們積累了重要的實詞、通過本課的學習我們積累了重要的實詞、虛詞與句式，理解了孟子虛詞與句式，理解了孟子“仁政仁政”思想的具體思想的具體內(nèi)容，學習了孟子嚴密周詳?shù)恼撟C邏輯及有內(nèi)容，學習了孟子嚴密周詳?shù)恼撟C邏輯及有力的說服力量希望大家把這種研讀文章的過力的說服力量希望大家把這種研讀文章的過程與方法運用到今后對古代議論性散文的學程與方法運用到今后對古代議論性散文的學習中去。習中去。 結(jié)合

10、探究（一、二）寫一段結(jié)合探究（一、二）寫一段400字的文字的文字。并背誦文章。字。并背誦文章。板書設計：寡人之于國也寡人之于國也 孟子孟子治國策略 治國效果梁惠王孟子移民移粟行王道施仁政民不加多天下民至效果預估效果預估通過本課的學習學生能夠通過合作探究掌握文言基礎的知識，能夠進一步提高閱讀古代議論性散文能力。單元的教學目標能夠得到落實，能夠?qū)W生接下來的學習打下良好的基礎。才藝展示教學技能大賽個人才藝展示配樂朗誦自己寫的下水文 選擇 選 擇選擇了教師，就選擇了一份寧靜與淡泊。選擇了教師，就選擇了一份愛心與執(zhí)著。選擇了教師， 桃李滿天下， 就是我們一生的夙愿。選擇了教師， 三尺的講臺， 就是我們

11、一生的眷戀。這里沒有留名青史的 轟轟烈烈，只有默默無聞的 辛勤耕耘；這里沒有爾虞我詐的 明爭暗斗，只有清風滿袖的 笑語盈盈。選擇了教師我無怨無悔，選擇了語文我樂在其中。求索于文字的高山，暢游于文學的海洋，流連于文化的長廊。一方凈土， 需要我們 用一生去守侯。精神家園， 需要我們 用生命來呵護。選擇了教師， 我們不只做教書的匠人，而是要超越講臺， 象作家一樣， 用詩筆描繪人生； 象舞蹈家一樣， 用腰身去演繹生命； 更要象科學家一樣， 用智慧挑戰(zhàn)知識的高度。選擇了教師，我們不只要師道尊嚴，而是要超越世俗， 走進自己的心靈， 行為世范； 走進學生的心靈， 鑄就靈魂； 走進華夏民族的心靈， 構(gòu)筑不朽的中華魂！ 選擇了教師， 讓我們銘記 學高為師， 身正為范。