《高中語文 第2課 寡人之于國(guó)也課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第2課 寡人之于國(guó)也課件（27頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、ss shnshn c wc w yy tn zh xtn zh x yy shsh xinxin snsn bnbn“直直”同同“只只”，只是，不過。，只是，不過。 “無無”同同“毋毋”，不要。，不要。 “頒頒”同同“斑斑”，“頒白頒白”指頭發(fā)花白。指頭發(fā)花白?！巴客俊蓖巴就尽?，道路。，道路。 “檢檢”通通“斂斂”，收斂，收斂，積蓄。積蓄。代詞，代詞，“這樣這樣”； 代詞代詞,“,“這樣這樣”； 詞尾助詞詞尾助詞,“,“的樣子的樣子”。 結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；的獨(dú)立性；音節(jié)助詞，無義；音節(jié)助詞，無義； 結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志，結(jié)構(gòu)助詞，定

2、語的標(biāo)志，“的的”； 代詞，代前面所說的事；代詞，代前面所說的事； 代詞，代前面的代詞，代前面的“人人”。 介詞，介詞，“對(duì)、對(duì)于對(duì)、對(duì)于”； 介詞，介詞，“到到”； 介詞介詞,“,“比比”； 介詞介詞,“,“在在”； 介詞介詞,“,“跟、同跟、同”。 為什么，作謂語；為什么，作謂語； 代詞，代詞，“怎么樣怎么樣”； 代詞，代詞，“什么什么”。“鼓鼓”, ,名詞用作一般動(dòng)詞名詞用作一般動(dòng)詞,“,“擊鼓擊鼓”。 “五十步五十步”, ,數(shù)量詞用作一般數(shù)量詞用作一般動(dòng)詞，動(dòng)詞，“跑了五十步跑了五十步”。 “生生”、“死死”，都是動(dòng)詞用，都是動(dòng)詞用作名詞作名詞,“,“活著的人活著的人”、“死去的人死去

3、的人”；“喪喪”，名詞的為動(dòng)用法，名詞的為動(dòng)用法，“為為辦喪事辦喪事”?！皹錁洹保~用作一般，名詞用作一般動(dòng)詞，動(dòng)詞，“種植種植”。 “衣衣”，名詞用作一般，名詞用作一般動(dòng)詞，動(dòng)詞，“穿穿”。 “謹(jǐn)謹(jǐn)”，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞用作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事認(rèn)真從事”?！巴跬酢?，名詞用作一般動(dòng)詞，名詞用作一般動(dòng)詞，“稱王稱王”。 “罪罪”，名詞用作動(dòng)詞，名詞用作動(dòng)詞,“,“怪罪怪罪”、“歸咎歸咎”。也：句中語氣也：句中語氣詞，表停頓，以舒緩語氣。焉、耳、矣：均為詞，表停頓，以舒緩語氣。焉、耳、矣：均為句末語氣助詞，重疊使用，加重語氣，著重落句末語氣助詞，重疊使用，加重語氣，著重落在最后一個(gè)語氣助詞在最后

4、一個(gè)語氣助詞“矣矣”上。上。 荒年?；哪?。 則：連詞則：連詞, ,那么。其：代詞那么。其：代詞, ,指指“河內(nèi)河內(nèi)”，譯為，譯為“那里那里”。 察：考察。察：考察。政：政治、政事。之：結(jié)構(gòu)助詞政：政治、政事。之：結(jié)構(gòu)助詞, ,用在主謂之間，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。取消句子的獨(dú)立性。語氣助詞，表疑問，譯為語氣助詞，表疑問，譯為“呢呢”。(2)孟子與梁惠王談話的背景是什么？朗讀時(shí)如何體現(xiàn)梁惠王的困惑？打比方。打比方。 既：副詞，已經(jīng)，既：副詞，已經(jīng)，之后。之后。接：動(dòng)詞，接觸。接：動(dòng)詞，接觸。 語氣助詞，表示限制語氣語氣助詞，表示限制語氣, ,罷了。罷了。 罟：網(wǎng)。洿：池塘。罟：網(wǎng)。洿：池

5、塘。 憾：遺憾憾：遺憾, ,不滿。不滿。王道：國(guó)王以仁義治天下王道：國(guó)王以仁義治天下, ,以德服人的統(tǒng)治方法以德服人的統(tǒng)治方法, ,與與“霸道霸道”相對(duì)。始：開始、開端。相對(duì)。始：開始、開端。 樹：種植。以：介詞，樹：種植。以：介詞，“把把”。 耽誤。耽誤。 謹(jǐn)：認(rèn)真從事。庠序：古代的謹(jǐn)：認(rèn)真從事。庠序：古代的地方學(xué)校。商代叫地方學(xué)校。商代叫“序序”，周代叫，周代叫“庠庠”。教：教化。教：教化。 申：反復(fù)陳述。孝：尊敬申：反復(fù)陳述。孝：尊敬父母。悌：敬愛兄長(zhǎng)。義：道義、道理。父母。悌：敬愛兄長(zhǎng)。義：道義、道理?！拜齿场币矊懽饕矊懽鳌伴栝琛?，餓死的人。發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓。餓死的人。發(fā)：打開糧

6、倉，賑濟(jì)百姓。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這就使百糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什么不滿。老百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什么不滿。老百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什么不滿，這是王道的開端。么不滿，這是王道的開端。 認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，用尊敬父母敬愛認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，用尊敬父母敬愛兄長(zhǎng)的道理反復(fù)教化百姓，頭發(fā)花白的老人就不兄長(zhǎng)的道理反復(fù)教化百姓，頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在路上背負(fù)或頭頂重物行走了。會(huì)在路上背負(fù)或頭頂重物行走了。 這種說法同殺死了人這種說法同殺死了人, ,卻說：卻說：“這不是我殺的，這不是我殺的，是兵器殺的。是兵器殺的?！庇钟惺裁床煌?？如果大王不要?dú)w又有什么不同呢？如果大王不要?dú)w咎于年成，那么天下的百姓都會(huì)來歸順了。咎于年成，那么天下的百姓都會(huì)來歸順了。寡人寡人之于之于國(guó)也國(guó)也 課堂小結(jié)課堂小結(jié)行行仁仁政政