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湖北省通山縣洪港中學(xué)七年級語文上冊 第27課《河中石獸》課件 鄂教版

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1、河中石獸河中石獸 教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo): 1 1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。理。 2 2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。 河中石獸 一、導(dǎo)入新課 二、作者簡介 三、理解課文 四、評價賞析 五、謀篇立意 六、寫作特色 導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒下游

2、去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢?怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。閱讀完課文后我們便知道了。 作者簡介:作者簡介:紀(jì)昀紀(jì)昀(清代)(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達(dá),幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之

3、通達(dá),2424歲便中歲便中進(jìn)士,進(jìn)士,3131歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。 他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說他的文言

4、筆記小說閱微草堂筆記閱微草堂筆記。 河中河中石獸石獸 滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡無跡。 一一講學(xué)家講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不

5、亦顛乎?”眾服為確眾服為確論。論。 一一老河兵老河兵聞之,又笑曰:聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,如其言,果得于數(shù)里外。果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)

6、理然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷臆斷歟歟!比較比較尋找的位置尋找的位置理由理由結(jié)果結(jié)果寺僧寺僧求之下流求之下流以為順流下矣以為順流下矣 尋十余里,無跡尋十余里,無跡 講學(xué)家講學(xué)家求之地中求之地中石性堅重,沙性松浮,湮于石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳沙上,漸沉漸深耳 眾服為確論(實(shí)眾服為確論(實(shí)則找不到)則找不到)老河兵老河兵當(dāng)求之于上流當(dāng)求之于上流 石性堅重,沙性松浮,水不石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又?jǐn)S

7、坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外 1 1、學(xué)生反復(fù)朗讀。、學(xué)生反復(fù)朗讀。2 2、字、詞、字、詞 圮圮 (pipi) 棹棹(zhao(zhao) ) 曳曳 (ye) (ye) 湮湮 (yan(yan) ) 嚙嚙(nie(nie) ) 溯溯(su(su) ) 臆臆(yi(yi) )3 3、學(xué)生參照注解疏通文意。、學(xué)生參照注解疏通文意。 課文理解(一)課文理解(一) 滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順余歲,僧募

8、金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡無跡。 從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對流水的從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對流水的石獸,據(jù)說是石獸,據(jù)說是“鎮(zhèn)水鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門倒用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門倒塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施,待到十塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施,待到十年后募金重修山門,才感到那對石獸之不可或缺,于是派年后募金重修山門,才感到那對石獸之不可或缺,于是派人下河尋找。按照他的想法,河水東流,石獸理應(yīng)順流東人下河尋找。按照他的想法,河水

9、東流,石獸理應(yīng)順流東下,誰知一直向下游找了十里地,也不見其蹤影。下,誰知一直向下游找了十里地,也不見其蹤影。 (寫寺僧按一般人的想法順流找石獸(寫寺僧按一般人的想法順流找石獸 )課文理解(二)課文理解(二) 一一講學(xué)家講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。眾服為確論。 這時,一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會被流水沖走

10、,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽來,此言有理。 (此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理) 課文理解(三)課文理解(三) 一一老河兵老河兵聞之,又笑曰:聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎矣。求

11、之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,如其言,果得果得于數(shù)里外。于數(shù)里外。 不料,一位守河堤的老兵聽了學(xué)者的說法,又譏笑說:不料,一位守河堤的老兵聽了學(xué)者的說法,又譏笑說:” 凡大石落凡大石落入河中,應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅硬沉重,泥沙松軟輕浮,西入河中,應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來的河水沖不動石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,來的河水沖不動石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,越?jīng)_越深,沖到石頭反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石獸勢必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如

12、此年復(fù)一年地倒,底部的一半時,石獸勢必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?“尋找者依照他的指尋找者依照他的指點(diǎn),果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。點(diǎn),果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。 (具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法) 課文理解(四)課文理解(四) 然則然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??商煜轮拢湟?,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟據(jù)理臆斷歟! 既然這樣,那么天

13、下的事,只知道表面道理,不知道深層道理的人和事太多了,怎可根據(jù)主觀來臆斷呢? (這句話,既是對講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題)認(rèn)識不同認(rèn)識不同的原因及性格分析的原因及性格分析 寺僧寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動會把石獸帶到下游。按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動會把石獸帶到下游。 (“閱十余歲,僧募金重修 ”可見其毅力堅定但經(jīng)驗(yàn)不足) 講學(xué)家講學(xué)家:自認(rèn)為自認(rèn)為“究物理究物理”,以,以“石性堅重,沙性松浮石性堅重

14、,沙性松浮” 的理論的理論知識推斷石獸在原地知識推斷石獸在原地“漸沉漸深漸沉漸深 ”了。了。 (“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人) 老河兵老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來的河水沖不動石獸,據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來的河水沖不動石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,時間一久,石獸勢必反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,時間一久,石獸勢必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻向西倒去,掉進(jìn)坑

15、中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當(dāng)求之于上流跟頭一樣,當(dāng)求之于上流 。 (有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜) 一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事故事。 二、思考二、思考 1 1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?、課文中描述了幾種尋找石獸的方法? 2 2、說說寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找、說說寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的石獸的道理和方法道理和方法,分析他們這樣認(rèn)識的,分析他們這樣認(rèn)識的原因原因及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。 3 3、老河兵的判斷為什么是正確的?、老河兵的判斷為什么是正確的? (常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然

16、事(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析)物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析) 4 4、作者由此得出了什么結(jié)論?、作者由此得出了什么結(jié)論? (然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟!) 課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,闡述的事理對我們平時的生活、課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?學(xué)習(xí)有什么啟示? 本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):然則天下之事,但知

17、其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟! 這句話,既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛這句話,既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑辣嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。理。寫法探究 1、層層鋪墊、層層鋪墊 最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪

18、墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。 2、具有較強(qiáng)的思辨色彩、具有較強(qiáng)的思辨色彩 不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理究物理” 的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。 3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。 如講學(xué)家的“笑” (包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑” (流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)

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