《山東省單縣希望初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第24課 送東陽(yáng)馬生序》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《山東省單縣希望初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第24課 送東陽(yáng)馬生序》課件 新人教版（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、懸梁刺股（晉時(shí)孫敬、戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，懸梁刺股（晉時(shí)孫敬、戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫也叫“頭懸梁，錐刺股頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀韋編三絕（孔子晚年讀易易的故事）的故事）畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）囊螢映雪囊螢映雪 （晉代車(chē)胤、孫康的學(xué)習(xí)故事）晉代車(chē)胤、孫康的學(xué)習(xí)故事）古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例：古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例：古往今來(lái)，有多少孜孜不倦的學(xué)子給我們做出了學(xué)習(xí)的榜樣。你能講出幾個(gè)來(lái)么？ 常言道：“自古英雄多磨難,從來(lái)紈绔(wnk )少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“夫天

2、將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的送東陽(yáng)馬生序。預(yù)習(xí)任務(wù)一、了解作者、文體一、了解作者、文體二、為文中生字注音，能流暢地有感情地朗誦課文二、為文中生字注音，能流暢地有感情地朗誦課文三、歸納文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用三、歸納文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用四、結(jié)合課下注釋疏通文意四、結(jié)合課下注釋疏通文意宋濂宋濂(1310(13101381)1381)，字，字 ，號(hào)號(hào) ，謚，謚 ，浦江，浦江( (在今浙江義在今浙江義烏縣西北烏

3、縣西北) )人。人。 初期著名初期著名文學(xué)家文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修明初主修元史元史，后歷任國(guó)子司業(yè)、，后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練制誥。學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與樸素，與 、 并列為明初并列為明初詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重，詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首開(kāi)國(guó)文臣之首”。平生著作。平生著作很多，有很多，有宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集。 景濂景濂潛溪潛溪文憲文憲明朝明朝劉基劉基高啟高啟 序是一種文體名，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。 書(shū)

4、序，即序言，相當(dāng)于前言后記。 贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書(shū)序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。本文即屬此類(lèi)。 文體介紹寫(xiě)作背景 送東陽(yáng)馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集（四部從刊本）.明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見(jiàn)朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪(fǎng)，宋濂寫(xiě)了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。本課只節(jié)選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒(méi)有因?yàn)樽约旱牡匚缓烷L(zhǎng)者身份，就板起面孔說(shuō)教，而是現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，曉之以理，動(dòng)之以情，作者對(duì)馬君則的殷切期

5、望，寓于其中。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的努力，終于有所成就。 解題：解題： 這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自篇文章，節(jié)選自宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集里的里的朝京朝京稿稿。這篇。這篇“贈(zèng)序贈(zèng)序” 重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?？鄬W(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱(chēng)呼，也有親密的意思。是對(duì)晚輩的稱(chēng)呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生東陽(yáng)馬生: :東陽(yáng)的馬君則東陽(yáng)的馬君則。 余幼時(shí)即余幼時(shí)即嗜嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假假借于藏書(shū)之家，借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，手自

6、筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗弗之之怠怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假假余，余因得余，余因得遍觀群書(shū)。既加遍觀群書(shū)。既加冠，冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍其室，未嘗稍降降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其或遇其叱咄，叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

7、俟俟其欣悅，其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚深數(shù)尺，足膚皸裂皸裂而不知。至而不知。至舍，舍，四支僵四支僵勁勁不能動(dòng)，不能動(dòng)，媵媵人持湯人持湯沃灌，以沃灌，以衾衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，食，無(wú)鮮肥滋無(wú)鮮肥滋味之享。同味之享。同舍舍生皆生皆被綺被綺繡，戴朱繡，戴朱纓纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容佩刀，右備容臭臭，燁燁然若神人；余則然若神人；余則缊缊袍袍敝敝衣衣處處其間，略

8、無(wú)慕其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。若此。 聽(tīng)朗讀，給下列紅體字注音聽(tīng)朗讀，給下列紅體字注音 余幼時(shí)即余幼時(shí)即嗜（嗜（shsh）學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假假( ( jiji ) )借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯（硯（y y n n）冰堅(jiān)，冰堅(jiān)，手指不可屈伸，手指不可屈伸，弗（弗（ff）之之?。ǖ。╠ d i i）。錄畢，走送之，不敢稍逾。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)約。以是人多以書(shū)假假( ( jiji ) )

9、余，余因得遍觀群書(shū)。既加余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠冠（gugun n），），益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨（趨（qq）百百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍未嘗稍降降( (jiji ngng) )辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其或遇其叱（叱（chch）咄（）咄（dudu），），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（俟（ss）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。其欣悅，則又請(qǐng)焉。

10、故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（篋（qiqi）曳）曳( (yy) )屣屣( (xx) )行深山巨谷中。窮行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（皸（jnjn）裂）裂而不知。至而不知。至舍（舍（shsh），），四支僵四支僵勁（勁（jngjng）不能動(dòng)，不能動(dòng)，媵（媵（yngyng）人持湯沃灌，以人持湯沃灌，以衾衾( (qnqn) )擁?yè)砀?，久而乃和。寓逆旅，主人日再覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（食（s s），），無(wú)鮮肥滋味之享。同無(wú)鮮肥滋味之享。同舍（舍（shsh）生皆生皆被（被（pp) )綺綺( (qq) )繡，戴朱繡，戴朱纓纓( (

11、yngyng) )寶飾之帽，腰白寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭( (xixi) )，燁（燁（yy）然若神人；余則然若神人；余則缊缊（ynyn）袍袍敝（敝（bb）衣衣處（處（chch）其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 疏通文意疏通文意 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致無(wú)從致書(shū)以觀，每書(shū)以觀，每假借假借于藏書(shū)之于藏書(shū)之家，家，手手自自筆筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗弗之怠之怠。錄畢

12、，。錄畢，走走送之，不敢送之，不敢稍稍逾約。逾約。以是以是人多以書(shū)假余，余因得人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。遍觀群書(shū)。得到?jīng)]辦法借 我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親書(shū)抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親書(shū)抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫(xiě)完了，趕快送還借書(shū)，不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫(xiě)完了，趕快送還借書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把

13、書(shū)借給我，我于不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠閱讀很多書(shū)。是能夠閱讀很多書(shū)。動(dòng)手用筆弗怠之：不懈怠，不放松抄書(shū)跑稍微，稍許因此 既加冠，既加冠，益慕益慕圣賢之道。又圣賢之道。又患患無(wú)碩師名人與無(wú)碩師名人與游游，嘗趨嘗趨百里外，百里外，從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)叩問(wèn)。先達(dá)。先達(dá)德隆望尊德隆望尊，門(mén)人弟子，門(mén)人弟子填填其室，未嘗稍降其室，未嘗稍降辭辭色。余立侍左右，色。余立侍左右，援疑質(zhì)理援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；，俯身傾耳以請(qǐng)；或或遇其遇其叱咄，色叱咄，色愈愈恭，禮愈恭，禮愈至至，不敢出一言以，不敢出一言以復(fù)復(fù)；俟俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，其欣悅，則又請(qǐng)焉。故

14、余雖愚，卒獲有所聞。卒獲有所聞。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書(shū)請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他輩拿著書(shū)請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。

15、有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)不敢回答；等人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。 更加仰慕憂(yōu)慮、擔(dān)心曾經(jīng)反駁，辯解等到周到表情訓(xùn)斥、呵責(zé)有時(shí)交往跑向請(qǐng)教道德聲望高擠滿(mǎn)提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理 當(dāng)余之從師也，當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。行深山巨谷中。窮冬窮冬烈風(fēng)，大雪烈風(fēng)，大雪深深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌沃灌，以衾擁覆，久而以衾擁覆，久而乃乃和。和。

16、寓寓逆旅，主人日逆旅，主人日再再食，無(wú)食，無(wú)鮮肥鮮肥滋味之享。滋味之享。當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)籍，拖著鞋子，在深山大谷中當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。在旅館里，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享受過(guò)來(lái)。在旅館里，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有鮮美的食物可以

17、享受背著書(shū)箱，拖著鞋子隆冬，深冬通”肢“澆洗才居住兩次鮮魚(yú)和肥肉 同舍生皆同舍生皆被被綺繡，戴綺繡，戴朱纓寶飾朱纓寶飾之帽，之帽，腰腰白玉之環(huán)，左佩刀，右白玉之環(huán)，左佩刀，右備備容臭容臭，燁然燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷略無(wú)慕艷意。意。以中以中有有足足樂(lè)者，不知樂(lè)者，不知口體之奉口體之奉不若人也。不若人也。蓋蓋余之勤且艱若此。余之勤且艱若此。 一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香

18、袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣，不感到吃穿的享受不如別慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。 通“披”，穿用紅纓和寶石裝飾腰佩香袋光彩照人的樣子毫無(wú)羨慕因?yàn)樾闹写蟾懦缘拇┑脑~類(lèi)活用詞類(lèi)活用腰白玉之環(huán)手自筆錄 戴朱纓寶飾之帽 主人日再食 寓逆旅 無(wú)鮮肥滋味之享名詞用作動(dòng)詞，掛在腰間,佩戴手：名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手。 筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆寶：名詞作狀語(yǔ)，用珠寶；朱纓，名詞作狀語(yǔ)，用紅纓名詞

19、作狀語(yǔ)，每天寓：名詞作動(dòng)詞，寄住形容詞作名詞，鮮魚(yú)和肥肉古今異義古今異義古：借 今：虛假古：熱水 今：湯水 古：跑 今：行走，走路古：奔赴 今：趨勢(shì) 古：兩次 今：又 古：有時(shí) 今：或者古：終于 今： 小兵 古：香氣 今：臭氣，氣味難聞古：大儒，博學(xué)之士 今：碩士后的學(xué)位 以是人多以書(shū)假余持湯沃灌走送之。 嘗趨百里外日再食 或遇其叱咄卒獲有所聞?dòng)覀淙莩?有司業(yè)、博士為之師通假字通假字（1）四支僵勁不能動(dòng)（支：通“肢”，肢體） （2）同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿） 俯身傾耳以請(qǐng)無(wú)從致書(shū)以觀以： 連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來(lái)連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來(lái)以衾擁覆計(jì)日以還表修飾，不譯以是人多以

20、書(shū)假余 介詞，前者譯為因?yàn)椋笳咦g為把介詞：把，用以中有足樂(lè)者連詞：因?yàn)椴桓页鲆谎砸詮?fù)連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來(lái)之：每假借于藏書(shū)之家結(jié)構(gòu)助詞：的走送之代詞，指書(shū)當(dāng)余之從師也結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性無(wú)鮮肥滋味之享無(wú)實(shí)義弗之怠代詞，抄書(shū)，賓語(yǔ)前置益慕圣賢之道；結(jié)構(gòu)助詞，的蓋余之勤且艱若此結(jié)構(gòu)助詞，的從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 結(jié)構(gòu)助詞，的戴朱纓寶飾之帽腰白玉之環(huán)不知口體之奉不若人也結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞：的至：色愈恭，禮愈至形容詞，周到至舍，四支僵勁不能動(dòng)到，動(dòng)詞色：未嘗稍降辭色臉色或遇其叱咄，色愈恭表情益慕圣賢之道仰慕略無(wú)慕艷意羨慕慕：1 1、文中能高度概括宋濂求學(xué)經(jīng)歷的一句話(huà)

21、是？、文中能高度概括宋濂求學(xué)經(jīng)歷的一句話(huà)是？ 2 2、作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？、作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？3 3、作者為什么能克服種種困難，而、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞卒獲有所聞”？4 4、作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么、作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? ?得書(shū)之難、從師之難、求學(xué)之難得書(shū)之難、從師之難、求學(xué)之難依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足樂(lè)者。以中有足樂(lè)者。 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。勉?lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?蓋余之勤且艱若此。蓋余之勤且艱若此。5 5、作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 6 6、文中僅有此處運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法嗎？、文中僅有此處運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法嗎？師：師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：生：色愈恭，禮愈色愈恭，禮愈通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。 通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。8 8、