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1、行為與責(zé)任行為與責(zé)任 作為中學(xué)生，我們要認識各種行為可能產(chǎn)生的結(jié)果，并學(xué)會對自己的行為負責(zé)，這樣才能夠更自覺地遵守規(guī)則、遵守法律在這一過程中，我們將經(jīng)歷一個重要的轉(zhuǎn)變:對行為的控制力從主要來自外部的他律階段，轉(zhuǎn)向以自我要求、自我控制為主的自律階段。行為與結(jié)果 在成長的過程中，我們各方而的能力都得到了提高一個人的能力越大，他所能做出的貢獻就越大，但是如果他犯了錯誤，其破壞性也可能會越大因此，我們要逐步學(xué)會對自己的行為負責(zé)，能夠時時刻刻考慮到自己行為的結(jié)果一切行為都有結(jié)果 每個行為都會產(chǎn)生一定的結(jié)果認識自己的行為可能產(chǎn)生的結(jié)果，是對自己的行為負責(zé)的前提行為的結(jié)果有好壞之分好的結(jié)果有益于自己、他人和

2、社會，壞的結(jié)果則有損于自己、他人和社會我們不僅要知道自己行為的結(jié)果，還要能夠辨別結(jié)果的好與壞。 下面這些行為可能產(chǎn)生哪些結(jié)果。 自習(xí)課上，小章和明明因為小事吵了起來。小章非常氣憤，拿起桌子上的剪刀朝明明扔了過去。 偉偉騎自行車經(jīng)常闖紅燈。對自己的行為負責(zé) 我們的許多行為都會對他人或社會廣，生一定的影響如果自己的所作所為造成了不良的后果，我們就必須彌補自己的過失，盡可能降低損害的程度，對自已的行為負責(zé)即使有些后果并不是有意所為，只要確實對他人或社會產(chǎn)生了損害，我們都應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起自已的責(zé)任。 2012年11月，江蘇省揚州市某中學(xué)的學(xué)生小徐在騎車上學(xué)的途中撞上了一輛停在路邊的汽車，把汽車的左后視

3、鏡撞壞了小徐在原地等了近半個小時沒有等到車主、為了不耽誤上學(xué)，他留下一張字條說明了情況，表示自己愿意賠償，并且寫明了聯(lián)系方式車主看到字條后，被小徐的責(zé)任心所感動，囑咐小徐專心學(xué)習(xí)，不用賠償了。 在我們的校園生活中，發(fā)生過哪些勇于對自己的行為負責(zé)的事例。 人們常通過一個人的行為來判斷其品性一個人只有對自己的行為負責(zé)，通過實際行動贏得他人的信任，人們才會放心地把更人的責(zé)任、更重要的鄉(xiāng)清交給他來承擔(dān)對自已的行為負責(zé)，我們才能成為一個真正對社會有用的人。 在20世紀(jì)20年代的美國，有個男孩踢足球時不小心打碎了鄰居家的玻漓，鄰居向他索賠12。5美元。在當(dāng)時，這可是個大數(shù)目，男孩知道自己闖了大禍，就去向父

4、親尋求幫助。父親讓他討自己的過失負責(zé)。男孩為難地說:“我哪來那么多錢賠給人家?”父親拿出12。5美元說:“這錢先借給你，一年以后還給我”從此，這個男孩每逢周末、假日都會外出打工經(jīng)過半年的努力，他終于還清了因自己的過失而欠下的“債務(wù)”。 這個男孩叫羅納德里根，后來成為美國總統(tǒng)他在回憶這件事情的時候說:通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了什么叫責(zé)任。 讀了這則故事，你有什么感想。 如果類似的事情發(fā)生在我們身上，我們可以選擇哪些方式來承擔(dān)自己的責(zé)任。對自已的行為負責(zé)，并不只有在闖了大禍、犯了大錯的時候才能體現(xiàn)出來在生活中點點滴滴的小事里，都可以實踐責(zé)任心。 對自己的行為負責(zé)，可以從說“對不起”開始。

5、 說“對不起”，首先表示一種對他人的尊重和關(guān)心:“你和我是平等的，而且我在乎你”。 說“對不起”，也表示一種對行為事實的認可:我承認“這是我干的”，承認是我的行為傷害了你，“這筆賬”要算在我頭上。 說“對不起”，更表示一種對自己的批評或者自責(zé):我傷害你是不討的，“這是我的錯”。 說“對不起”，還表示一種彌補:傷害已經(jīng)造成，無法挽回，所以我只能在感情上向你表達我的歉意，“請你原諒我”。 對自己的行為負責(zé)，與個人的能力大小無關(guān)，關(guān)鍵是要有勇于承擔(dān)的勇氣和責(zé)任心。有了責(zé)任心，即使我們能力不夠，也可以從小事做起，一點一滴地承擔(dān)起我們的責(zé)任。惡作劇的后果 小徐今年讀七年級，他喜歡搞一些惡作劇一次課間，他

6、在走廊里看到小麗匆匆走來，就想和她開個玩笑當(dāng)小麗經(jīng)過他身邊的時候，小徐突然伸出腳絆了小麗一下，導(dǎo)致小麗摔倒在地，磕得滿嘴都是血，兩顆門牙被磕掉最后，小徐的父母為小麗支付了所有醫(yī)藥費。 小麗受傷是誰的責(zé)任。 事情發(fā)生以后，小徐自己能夠做些什么？ 作為未成年人，我們有些行為的后果會由我們的家長來負責(zé)，但我們依然應(yīng)該在自己力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)一定的責(zé)任。我們就應(yīng)該養(yǎng)成對自己的行為負責(zé)的意識和習(xí)慣，做一個負責(zé)任的少年，將來才可能成為一個負責(zé)任的成年人。違法行為與法律責(zé)任 凡是不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為，都是違法行為。根據(jù)所違反的法律，違法行為可以分為違憲行為、行政違法行為、民事違法

7、行為和刑事違法行為違憲行為違反的是憲法，行政違法行為違反的是行政管理法律法規(guī)，民事違法行為違反的是民事法律法規(guī)，刑事違法行為違反的是刑法。 大學(xué)生徐某很喜歡照相有一次，她在一家照相館拍了一張藝術(shù)照，自己非常滿意不久，同學(xué)告訴她，她的照片被放得很大，放在照相館的櫥窗內(nèi)做廣告徐某很是氣憤，與照相館溝通無果后將其告上了法庭法院判決，照相館的行為違反了有關(guān)法律規(guī)定，侵犯了徐某的肖像權(quán)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。 任何一種違法行為都有其法律后果，都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對一切違法、行為，都要按照違法行為的性質(zhì)和危害程度依法處理，必要時給予法律制裁，違法者為自己的違法行為付出代價。 廣州地鐵長壽路站站務(wù)員和保安員

8、在對一名攜帶大件行李的男子進行檢查時，該男子拒不配合，并聲稱其攜帶的編織袋內(nèi)有炸彈。保安員和站務(wù)員立刻報警警方接報后，迅速組織民警攜帶相關(guān)裝備到場處置一經(jīng)民警現(xiàn)場仔細排查，該男子編織袋內(nèi)并無可疑爆炸物該男子因?qū)嵤_亂公共秩序違法行為被警方依法行政拘留。 結(jié)合自己遇見或聽說過的違法行為案例，說說當(dāng)事人為違法行為付出了怎樣的代價。 一旦違法犯罪，不管違法者如何逃避，他們或許躲得了一時，但最終都逃脫不了法律的制裁、我們經(jīng)常能夠看到，有的違法者躲避十兒年甚至幾十年，有的違法者甚至其逃亡國外，最后還是落入法網(wǎng)。 全國公安機關(guān)開展旨在抓獲被通緝的犯罪嫌疑人的“清網(wǎng)行動”，各地警方加強了討在逃人員的緝捕工作

9、。不久前，在上海打工的范某被上海市閡行公安分局抓獲。1988年10月20日，河南息縣某村農(nóng)民范某因事與鄰居發(fā)生爭吵爭吵過程中，范某見對方人多勢眾，隨即掏出匕首，向甘方連扎數(shù)刀，隨后倉皇出逃，長期在外隱性埋名地生活直到前不久，他以為時過境遷，于是到派出所謊稱戶口被注銷，重新報了戶口，并用新的身份結(jié)了婚他以為這下可以過正常生活了，不料在上海市閡行公安分局的“清網(wǎng)行動中落入法網(wǎng)。 查閱有關(guān)資料，分享交流違法者試圖逃避懲罰，但最終受到法律制裁的真實案例。 遵守法律，是對每一個社會成員最基本、最起碼的要求，是我們做人、做事的底線。養(yǎng)成遵守法律的習(xí)慣，我們才一能愉快地享有法律所提供的安全和便利，在法律的保

10、護下幸福牛活、快樂成長。他律與自律 一個真止懂得對自己行為負責(zé)的人，會根據(jù)對行為后果的認識，自覺地遵守各種規(guī)則，從而盡可能避免不良后果的發(fā)生這也就意味著規(guī)則在他的心目中從他律的層次提升到自律的層次 相傳，我國古代有一位宰相夜里在家處理公務(wù)，點著朝廷供應(yīng)的蠟燭。夜深了，公務(wù)處理完畢，到了私人讀書的時間。宰相自覺吹滅朝廷供應(yīng)的蠟燭，點用私家蠟燭家人說，夜深人靜，又沒人看得見，何必麻煩宰相回應(yīng)道，君子要慎獨，人一生所作所為，不為做給別人看，而是要對自己有所要求、有個交代。 個人的行為由他人的要求或外在的規(guī)則支配，而且是被動或被迫接受的，是他律。在這里，規(guī)則要求“你必須怎樣做”“你應(yīng)該怎樣做”“你不應(yīng)

11、該怎樣做”或者“不許你怎樣做”，違反了規(guī)則就會受到相應(yīng)的懲罰。他律是必要的，但其作用是有限的。 個人的行為由自己的要求或內(nèi)在的規(guī)則支配，主動、自覺約束自己，就是自律自律表現(xiàn)為“我應(yīng)該怎樣做”“我不應(yīng)該怎樣做”“我愿意怎樣做”或者“我不愿意怎樣做”。 一旦違反規(guī)則，我們首先面對的是自己內(nèi)心的聲音，我們的良心會質(zhì)疑、批評乃至譴責(zé)我們的錯誤行為。 檢查自己的行為，分析哪些屬于他律行為，哪些屬于自律行為。 從被動、被迫地遵守規(guī)則和法律開始，逐步發(fā)展為主動、自覺地遵守規(guī)則和法律，表明我們在一步步走向成熟。 紀(jì)律、法律等規(guī)則制約著人的行為，也保障著人的權(quán)利和自由。如果說規(guī)則是河道，自由則是河中的水沒有了河

12、道的約束，河中的水不僅會泛濫成災(zāi)，而且最終也將于廣袤的田野中干固而不復(fù)存在因此，只有內(nèi)心甘愿接受規(guī)則的約束，我們的心靈才會獲得真正的自由;相反，無視規(guī)則，違背規(guī)則，我們就不可能有真正的自由。 木箱里的良心 從前有位老木匠，在給人做好木箱之后，總是要把木箱內(nèi)外打磨光滑才肯交付有一個年輕的徒弟，見他的師傅每次做好木箱之后，總用長滿老繭的手掌把木箱的內(nèi)壁光滑一遍，確認內(nèi)壁光滑無糙，連角落也不遺漏，忍不住說:“您這是何苦呢!做得這么費心，別人又看不到”老木匠說:“別人是看不到，可是我的心里知道啊!” 我國傳統(tǒng)文化里有一個詞叫“慎獨”，意思是一個人在獨處的時候更要遵守道德規(guī)范在日常學(xué)習(xí)和生活中，在獨處或者沒有外部約束和監(jiān)督的情況下，我們都應(yīng)該做到“慎獨”，從而實現(xiàn)真正的自律:心中有規(guī)則，心中有紀(jì)律，心中有法律。 看108頁富蘭克林青年時的戒律，談?wù)勀愕母邢搿?自律的境界不是一跋而就的只有通過日復(fù)一日,鍥而不舍的努力，我們才能養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣，外部的規(guī)則才能逐步轉(zhuǎn)化內(nèi)心的自覺要求 找出自己在學(xué)習(xí)和生活中較難做到自律的事情，制訂自己的自律戒條并付諸實踐。