《高考政治一輪總復(fù)習(xí)高考題型突破系列 引文類選擇題課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考政治一輪總復(fù)習(xí)高考題型突破系列 引文類選擇題課件(10頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、高考題型突破系列(十三)引文類選擇題【題型特點【題型特點】引文指引用論述論斷、警句格言、成語諺語、詩詞歌賦等。引文指引用論述論斷、警句格言、成語諺語、詩詞歌賦等。此類題一般難度較大此類題一般難度較大, ,思想性、教育性較強思想性、教育性較強, ,對人們認識世界和對人們認識世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)作用。它不僅能考查學(xué)生的理解能力、改造世界具有重要的指導(dǎo)作用。它不僅能考查學(xué)生的理解能力、思維能力思維能力, ,考查學(xué)生對原理知識的掌握和運用考查學(xué)生對原理知識的掌握和運用, ,還能有效地考查還能有效地考查學(xué)生的覺悟和思想道德素質(zhì)。學(xué)生的覺悟和思想道德素質(zhì)?!镜湫桶咐镜湫桶咐?2013(2013
2、四川文綜四川文綜) )唐代詩人柳宗元在唐代詩人柳宗元在三贈劉員外三贈劉員外一詩中寫一詩中寫道道:“:“信書成自誤信書成自誤, ,經(jīng)事漸知非。經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點與該詩句所含哲理下列觀點與該詩句所含哲理相符的是相符的是( () )知是行之始知是行之始, ,行是知之成行是知之成學(xué)至于行之而止矣。行之學(xué)至于行之而止矣。行之, ,明也明也方其知之方其知之, ,而行未及之而行未及之, ,則知尚淺則知尚淺不出戶不出戶, ,知天下知天下; ;不窺牖不窺牖( (窗戶窗戶),),見天道見天道A.A. B. B. C. C. D. D.【解析【解析】選選C C。( (題干分析題干分析) )本題考查實踐對認識的作
3、用。本題考查實踐對認識的作用?!靶判艜勺哉`書成自誤, ,經(jīng)事漸知非經(jīng)事漸知非”, ,詩句原意是指太依賴書籍會造成誤解詩句原意是指太依賴書籍會造成誤解, ,經(jīng)歷了事情后漸漸就會明白是非黑白的分別。該詩句主要強調(diào)經(jīng)歷了事情后漸漸就會明白是非黑白的分別。該詩句主要強調(diào)實踐的重要性。實踐的重要性。( (題肢分析題肢分析) )強調(diào)知行要統(tǒng)一強調(diào)知行要統(tǒng)一, ,把學(xué)習(xí)和實踐把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來結(jié)合起來, ,觀點與題意不符合觀點與題意不符合; ;強調(diào)實踐的重要性強調(diào)實踐的重要性, ,符合題符合題意意; ;意思是說知而不行意思是說知而不行, ,則體會不深則體會不深, ,強調(diào)實踐的重要性強調(diào)實踐的重要性, ,
4、符合符合題意題意; ;強調(diào)意識的能動作用強調(diào)意識的能動作用, ,與題意不符合。與題意不符合?!痉椒记伞痉椒记伞孔鲞@類題學(xué)生的失誤主要表現(xiàn)在三方面做這類題學(xué)生的失誤主要表現(xiàn)在三方面: :一是不一是不能準(zhǔn)確把握引文的內(nèi)涵實質(zhì)能準(zhǔn)確把握引文的內(nèi)涵實質(zhì), ,造成錯選造成錯選; ;二是不能透過引文的內(nèi)二是不能透過引文的內(nèi)涵找全影射的相關(guān)理論涵找全影射的相關(guān)理論, ,造成漏選造成漏選; ;三是對題干與題肢是否存在三是對題干與題肢是否存在內(nèi)在聯(lián)系把握不準(zhǔn)內(nèi)在聯(lián)系把握不準(zhǔn), ,造成多選。因此造成多選。因此, ,解答此類選擇題的基本思解答此類選擇題的基本思路是路是: :(1)(1)必須首先準(zhǔn)確理解引文的內(nèi)涵
5、實質(zhì)必須首先準(zhǔn)確理解引文的內(nèi)涵實質(zhì), ,明確題目主旨。明確題目主旨。(2)(2)劃分層次劃分層次, ,與所學(xué)相關(guān)知識結(jié)合與所學(xué)相關(guān)知識結(jié)合, ,找全基本觀點。找全基本觀點。(3)(3)判斷題肢與題干有無關(guān)系及題肢正誤。判斷題肢與題干有無關(guān)系及題肢正誤。此外此外, ,還要掌握其他技巧還要掌握其他技巧: :努力揣摩命題人的意圖努力揣摩命題人的意圖, ,明確要考查明確要考查的知識點的知識點; ;對難以理解的名人名言對難以理解的名人名言, ,要結(jié)合說話者所處的時代、要結(jié)合說話者所處的時代、所代表的階級、階層和所屬的派別等方面所代表的階級、階層和所屬的派別等方面, ,努力揣摩說話者的努力揣摩說話者的意圖
6、。這就需要在平時的訓(xùn)練中注重積累、總結(jié)、提高意圖。這就需要在平時的訓(xùn)練中注重積累、總結(jié)、提高, ,以便以便準(zhǔn)確地區(qū)分干擾項。準(zhǔn)確地區(qū)分干擾項?!炯挤ㄓ?xùn)練【技法訓(xùn)練】1.(20141.(2014安徽模擬安徽模擬) )亞里士多德說亞里士多德說:“:“古往今來人們開始哲理古往今來人們開始哲理探索探索, ,都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。”這說明這說明( () )A.A.哲學(xué)對社會變革具有決定作用哲學(xué)對社會變革具有決定作用B.B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于驚訝哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于驚訝C.C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.D.哲學(xué)指導(dǎo)人們生活得更好
7、哲學(xué)指導(dǎo)人們生活得更好【解析【解析】選選C C。信息。信息“起于對自然萬物的驚異起于對自然萬物的驚異”說明哲學(xué)源于說明哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考人們對實踐的追問和對世界的思考, ,選選C;A“C;A“決定作用決定作用”說法錯說法錯誤誤;B;B表述錯誤表述錯誤;D;D材料未體現(xiàn)。材料未體現(xiàn)。2.2.恩格斯指出恩格斯指出:“:“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容。內(nèi)容。”這說明這說明( () )A.A.哲學(xué)屬于思想文化范疇哲學(xué)屬于思想文化范疇B.B.任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.C.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D.D.任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映【解析【解析】選選B B。哲學(xué)屬于思想文化范疇。哲學(xué)屬于思想文化范疇, ,但是但是A A材料未體現(xiàn)材料未體現(xiàn);C;C項與材料無關(guān)項與材料無關(guān);D“;D“正確反映正確反映”說法錯誤。說法錯誤。