《內(nèi)蒙古巴彥淖爾市高中語文 第8課 寡人之于國也課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古巴彥淖爾市高中語文 第8課 寡人之于國也課件 新人教版必修3（18頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、寡人之于國也寡人之于國也第二課時(shí)第二課時(shí)1.1.下列紅色字讀音和意義都正確的一項(xiàng)是下列紅色字讀音和意義都正確的一項(xiàng)是A.A.數(shù)數(shù)罟罟（ 網(wǎng)）網(wǎng)） 餓餓莩莩（piopio 餓死的人）餓死的人）B.B.頒頒白（白（bnbn 通通“斑斑”） 曳曳兵（兵（yy 搖著）搖著）C.C.庠庠序（序（ynyn 學(xué)校）學(xué)校） 不不王王者者 (w(wngng 稱王稱王) )D.D.孝孝悌悌（dd 尊重父母）尊重父母） 狗狗彘彘（zhzh 豬）豬）預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查【答案【答案】A AB.B.曳：拖著曳：拖著C.C.庠：庠：xinxin D.D.悌：悌：tt敬愛兄長。敬愛兄長。2.2.下列句中紅色的詞沒有活用的一項(xiàng)是

2、下列句中紅色的詞沒有活用的一項(xiàng)是 A.A.五畝之宅，五畝之宅，樹樹之以桑之以桑 B.B.五十者可以五十者可以衣衣帛矣帛矣 C.C.然而不然而不王王者，未之有也者，未之有也 D.D.狗彘食人食而不知狗彘食人食而不知檢檢【答案】【答案】D.D.動(dòng)詞，約束。動(dòng)詞，約束。 A.A.樹：名詞用作動(dòng)詞，種植。樹：名詞用作動(dòng)詞，種植。 B.B.衣：名詞作動(dòng)詞，穿。衣：名詞作動(dòng)詞，穿。 C.C.王：名詞作動(dòng)詞，稱王，使天下百姓歸順。王：名詞作動(dòng)詞，稱王，使天下百姓歸順。預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查3.3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。 是使民養(yǎng)生喪死無憾矣。是使民養(yǎng)生喪死無憾矣。 譯文：這就使百姓對(duì)

3、供養(yǎng)活著的人葬埋譯文：這就使百姓對(duì)供養(yǎng)活著的人葬埋死的人沒有不滿的了。死的人沒有不滿的了。 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。 譯文：認(rèn)真地推行學(xué)校教育，把尊敬譯文：認(rèn)真地推行學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查文本探究文本探究閱讀文本閱讀文本提出問題提出問題 梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉寡人之于國也，盡心焉耳矣。耳矣。河內(nèi)河內(nèi)兇，則移其民于兇，則移其民于河?xùn)|河?xùn)|，移其，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇兇亦然。察鄰國之政，亦然。察鄰國之政，無如無如寡人之用心者。鄰國之民不寡人之用心者。鄰國

4、之民不加加少，少，寡人之民不加多，何也？寡人之民不加多，何也？” 背景鏈接背景鏈接 戰(zhàn)國時(shí)代，群雄逐鹿，蠶食鯨吞，戰(zhàn)事不斷，戰(zhàn)國時(shí)代，群雄逐鹿，蠶食鯨吞，戰(zhàn)事不斷，人口人口在當(dāng)在當(dāng)時(shí)是十分重要的因素。在冷兵器時(shí)代，誰擁有了大量的人口，時(shí)是十分重要的因素。在冷兵器時(shí)代，誰擁有了大量的人口，誰就擁有大量的誰就擁有大量的勞動(dòng)力勞動(dòng)力和和戰(zhàn)斗力戰(zhàn)斗力，就能夠富國強(qiáng)兵。而當(dāng)時(shí)，就能夠富國強(qiáng)兵。而當(dāng)時(shí)，人口流動(dòng)沒有限制，百姓可以自己選擇安居之國。人口流動(dòng)沒有限制，百姓可以自己選擇安居之國。 因此，梁惠王迫不及待地問到了因此，梁惠王迫不及待地問到了“民民”，即人口的問題。，即人口的問題。分析問題分析問題 孟

5、子對(duì)曰：孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃填然鼓之，兵刃既既接，棄甲接，棄甲曳曳兵而兵而走走，或或百步而后止，百步而后止，或或五十步而后止。以五五十步而后止。以五十步笑百步，則十步笑百步，則何如何如？” 曰：曰：“不可。不可。直直不百步不百步耳耳，是亦走，是亦走也。也?！?曰：曰：“王如知此，王如知此，則無望民之多則無望民之多于于鄰國也。鄰國也。 請(qǐng)以戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻喻 五十步五十步一百步一百步（盡心）移民移粟（盡心）移民移粟鄰國不盡心鄰國不盡心 實(shí)質(zhì)相同實(shí)質(zhì)相同解決問題（解決問題（1） “不違農(nóng)時(shí)，谷不可不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝勝食也；食也；數(shù)罟數(shù)罟不入不入洿洿池，魚鱉不可勝

6、食也；斧斤池，魚鱉不可勝食也；斧斤以以時(shí)時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王王道之始也。道之始也?！?解決問題（解決問題（2） “五畝之宅，五畝之宅，樹樹之以桑，五十者之以桑，五十者可以衣可以衣帛帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序庠序之教，之教，申申之以之以孝悌孝悌之義，頒白者不之義，頒白者不負(fù)負(fù)戴

7、于道路矣。七十者衣戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，帛食肉，黎民不饑不寒，然而然而不不王王者，者，未未之有也之有也?！?解決問題（解決問題（3） “ 狗彘食人食而不知狗彘食人食而不知檢檢，涂涂有餓有餓殍而不知殍而不知發(fā)發(fā)。人死，則曰：。人死，則曰：非非我也，我也，歲歲也。也。是是何異于何異于刺人而刺人而殺之，曰：殺之，曰：非我也，兵也。非我也，兵也。王無罪歲，王無罪歲，斯斯天下之民至焉。天下之民至焉?！?谷與魚鱉不可勝食谷與魚鱉不可勝食 材木不可勝用材木不可勝用 養(yǎng)生喪死無憾養(yǎng)生喪死無憾理理 想想 社社 會(huì)會(huì) 七十者衣帛食肉七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒黎民不饑不寒 頒白者不負(fù)戴于道頒白

8、者不負(fù)戴于道路路狗彘食人食而知檢狗彘食人食而知檢涂有餓殍而知發(fā)涂有餓殍而知發(fā)王無罪歲王無罪歲 谷與魚鱉不可勝食谷與魚鱉不可勝食 材木不可勝用材木不可勝用 養(yǎng)生喪死無憾養(yǎng)生喪死無憾理理 想想 社社 會(huì)會(huì) 七十者衣帛食肉七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒黎民不饑不寒頒白者不負(fù)戴于道路頒白者不負(fù)戴于道路狗彘食人食而知檢狗彘食人食而知檢涂有餓殍而知發(fā)涂有餓殍而知發(fā)王無罪歲王無罪歲養(yǎng)民養(yǎng)民富民富民愛民愛民民民 本本梳理結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)閱讀課文，思考本文說理是按照什么閱讀課文，思考本文說理是按照什么順序展開的？順序展開的？ 提出問題提出問題 分析問題分析問題 解決問題解決問題孟子提出哪些措施來實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)呢？孟子提出哪些措施來實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)呢？1.遵循自然規(guī)律。遵循自然規(guī)律。2.合理利用自然規(guī)律。合理利用自然規(guī)律。3.愛民。愛民。古為今用古為今用 孟子的仁政思孟子的仁政思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)有想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)有什么啟示？什么啟示？1.實(shí)現(xiàn)天下安寧太平，是人心所向的條件之一。實(shí)現(xiàn)天下安寧太平，是人心所向的條件之一。2.民富才能國強(qiáng)。民富才能國強(qiáng)。3.可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展。4. 提高人民的精神修養(yǎng)。提高人民的精神修養(yǎng)。5.統(tǒng)治者嚴(yán)以律己，不推卸責(zé)任。統(tǒng)治者嚴(yán)以律己，不推卸責(zé)任。