《高三歷史一輪復習 第一編 中國古代史 第一板塊 第三單元 中華文明的鼎盛唐宋時期 第7講 唐宋時期的文化課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高三歷史一輪復習 第一編 中國古代史 第一板塊 第三單元 中華文明的鼎盛唐宋時期 第7講 唐宋時期的文化課件 新人教版（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、繁榮原因繁榮原因代表詩人代表詩人開放與繁榮的社會環(huán)境；科舉制度的促進開放與繁榮的社會環(huán)境；科舉制度的促進初唐：王勃、陳子昂初唐：王勃、陳子昂盛唐：邊塞詩人高適、岑參；山水田園詩人王維、盛唐：邊塞詩人高適、岑參；山水田園詩人王維、孟浩然；孟浩然；“詩仙詩仙”李白、李白、“詩圣詩圣”杜甫杜甫中唐：白居易創(chuàng)作大量諷喻詩中唐：白居易創(chuàng)作大量諷喻詩類別類別特征特征代表人物代表人物楷書楷書草書草書類別類別行書行書繪畫繪畫筆畫詳備，結構形體嚴整，筆畫詳備，結構形體嚴整， 高高筆畫簡約，勾連不斷，線條筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，流暢縱情， 高高特征特征兼具兼具 的規(guī)矩和的規(guī)矩和 的放縱的放縱,既有審美價

2、值既有審美價值,又具實用價值又具實用價值吸取印度、波斯等外來美吸取印度、波斯等外來美術風格術風格唐朝歐陽詢、顏真卿、柳唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權等公權等唐朝張旭、懷素等唐朝張旭、懷素等代表人物代表人物唐朝唐朝_顏真卿顏真卿展子虔的展子虔的游春圖游春圖、閻、閻立本的立本的步輦圖步輦圖、吳道、吳道子的子的 送子天王圖送子天王圖主張主張代表代表哲學觀哲學觀認識論認識論“二程二程”朱熹朱熹 是宇宙萬物的本原；是宇宙萬物的本原；把天理和封建倫理道德直把天理和封建倫理道德直接聯(lián)系起來接聯(lián)系起來提出提出“ ”天理就是天理就是“ ”；強調強調“ ”“格物致知格物致知”的目的目的在于明道德之善的在于明道德之善天

3、理天理格物致知格物致知三綱五常三綱五常存天理，滅人欲存天理，滅人欲印刷術印刷術火藥火藥指南針指南針(1)宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經使用彩宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經使用彩色套印技術色套印技術(2)北宋平民北宋平民 發(fā)明膠泥活字印刷術發(fā)明膠泥活字印刷術宋朝為抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使宋朝為抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥用火藥 時，指南針應用于航海時，指南針應用于航海北宋北宋畢升畢升繁榮原因繁榮原因代表作家代表作家 發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量的增加。詞更發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量的增加。詞更便于抒發(fā)感情便于抒發(fā)感情婉約派：柳永、女詞人李清照。豪放派：蘇軾、婉約派：柳

4、永、女詞人李清照。豪放派：蘇軾、辛棄疾等辛棄疾等商業(yè)商業(yè)主題一主題一“理理”與與“心心”的激辯的激辯程朱理學與陸王心學程朱理學與陸王心學宋明理學的核心思想宋明理學的核心思想理理宋明理學的影響宋明理學的影響類類別別數(shù)數(shù)學學天文歷天文歷法氣象法氣象地地學學化化學學農農學學機機械械水水利利輕輕工工兵兵器器數(shù)量數(shù)量2225259257788重經驗重經驗重綜合重綜合重實用重實用重農業(yè)重農業(yè)中國古代科技從內容上看主要是應用科學，是經中國古代科技從內容上看主要是應用科學，是經驗的總結，缺乏理論探索，還處于對自然界各種驗的總結，缺乏理論探索，還處于對自然界各種現(xiàn)象的描述階段即感性認識階段，缺乏理性認識現(xiàn)象的描述階段即感性認識階段，缺乏理性認識中國古代科技直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合。中國古代科技直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合。只知其然，不知其所以然只知其然，不知其所以然中國古代科技實用性強，一般能直接滿足人們的中國古代科技實用性強，一般能直接滿足人們的實際需要，卻很少能用邏輯方法對這些經驗進行實際需要，卻很少能用邏輯方法對這些經驗進行整理，作出理論概括和分析整理，作出理論概括和分析中國古代科技服務于農業(yè)中國古代科技服務于農業(yè)