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我們今天的辯題是現(xiàn)代社會門當(dāng)戶對的婚姻觀并不過時
首先讓我們明確幾個概念:門當(dāng)戶對在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋為:男女雙方家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況相當(dāng),結(jié)親很合適。過時是指陳舊不合時宜。在倡導(dǎo)自由戀愛的當(dāng)代社會,門當(dāng)戶對包含男女雙方家庭各種客觀條件上的對等,更多強調(diào)的是男女雙方的心理特點和精神追求的一致性。據(jù)中國青年報的一項調(diào)查顯示,過半數(shù)的調(diào)查對象認為門當(dāng)戶對有利于以后的婚姻生活。門當(dāng)戶對一詞的百度搜索指數(shù)從2011年500點左右上升到現(xiàn)在的1300點。說明大多數(shù)人認可并關(guān)注著這種觀念,那他在當(dāng)代社會就是不過時的。從明代《西廂記》流傳至今的“門當(dāng)戶對”婚戀觀
2、為何能流傳至今,日久彌新呢?我方認為有以下三點原因:
第一,門當(dāng)戶對的雙方會因為相似相吸引。心理學(xué)上相似性吸引理論認為,人們更喜歡和那些在某些方面與自己相似的人交往。男女雙方在價值觀方面一致、性格愛好相近、能力和知識水平相接近,是愛情和婚姻最理想的選擇。正如世紀(jì)佳緣發(fā)布的2015年婚戀觀報告顯示,33%的男性和50%的女性表示贊同“婚姻應(yīng)該門當(dāng)戶對”的觀點,遠高于反對比例。 上海市民政局調(diào)查顯示,上海市結(jié)婚的青年中門當(dāng)戶對仍是主流。
第二,門當(dāng)戶對的婚姻更加親密穩(wěn)定。社會心理學(xué)認為,家庭是個體社會化的第一個場所,人們很多的生活習(xí)慣和價值觀念都是家庭熏陶的,完全不同的生活方式的兩個人生活在一
3、起,在婚姻生活中很可能產(chǎn)生更多的分歧和摩擦,降低幸福指數(shù)。我們不愿意去冒失敗的風(fēng)險去和自己相差很多的人去約會,但是卻很容易和那些與我們相似的人建立親密關(guān)系,從而保證婚姻的穩(wěn)定性。
第三,門當(dāng)戶對的雙方可以在婚姻中獲得最大的回報。社會交換理論認為,婚姻是結(jié)婚雙方在門當(dāng)戶對的前提下進行的等價交換。根據(jù)社會交換理論的刺激命題,交換雙方通過交換,實現(xiàn)自身價值而獲得最大回報。雙方在心理上感覺自身能力,社會地位,接觸的社會外界,形成了實力相當(dāng)?shù)膬煞剑艽偈菇Y(jié)婚雙方頻繁進行這種交易,增進夫妻雙方的感情。正如北大教授王躍生所言:婚姻始終都意味著具有同樣社會地位和經(jīng)濟地位男女的結(jié)合。只有在層次相當(dāng)?shù)幕橐霎?dāng)事人之間才有資格進行交換,這樣才能彼此實現(xiàn)價值,從婚姻中獲得最大的回報,使婚姻狀態(tài)達到最優(yōu)境界。
綜上,門當(dāng)戶對的婚戀觀在現(xiàn)代社會仍然流行,它可以促進二人相似相吸,走進婚姻的殿堂,并在婚姻中獲得最大的回報。因此我方堅定認為現(xiàn)代社會門當(dāng)戶對的婚姻觀并不過時。
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