《《六一居士傳》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《六一居士傳》導(dǎo)學(xué)案（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《六一居士傳》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 一、知識(shí)與能力： 1、復(fù)習(xí)積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、文言句式； 2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹(shù)立積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。 3、鑒賞淺易文言文的能力，探究不同“歸隱”的個(gè)人及社會(huì)意義； 二、過(guò)程與方法： 了解賦的文體特點(diǎn)，情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開(kāi)闊。 3、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 提升學(xué)生思想境界，做鐵肩擔(dān)道義的有用之人。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 1、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實(shí)詞的用法，提高文言文的閱讀能力。 2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹(shù)立積

2、極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。 【學(xué)習(xí)方法】 知識(shí)鏈接 作者簡(jiǎn)介 歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，六一居士，吉水（今江西吉安）人。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。著有《歐陽(yáng)文忠集》。一生寫(xiě)了五百余篇散文，成就斐然。他的政論文充分發(fā)揮了儒家思想中注重國(guó)計(jì)民生的優(yōu)秀成分，為政治斗爭(zhēng)服務(wù)，如《與高司諫書(shū)》、《朋黨論》、《五代史伶官傳序》等。他狀物寫(xiě)景及客事的散文搖曳生姿，從容委婉?！夺屆匮菰?shī)集序》、《醉翁亭記》、《瀧岡阡表》等是這方面的佳作歐陽(yáng)修的賦也極具特色。他的《秋聲賦》，采取散文句法，把秋夜寫(xiě)得生動(dòng)可感，且變唐以來(lái)賦自“律體”為“散體”，在賦的發(fā)展上，有重要意義。歐陽(yáng)修又是

3、個(gè)博通古今的大學(xué)者。他與宋祈(998—1063)一起重編《唐書(shū)》，還自著《五代史》，后人稱之《新唐書(shū)》和《新五代史》。歐陽(yáng)修糾承韓愈“文從字順”的傳統(tǒng)，但避免了韓愈尚奇好異的作風(fēng)，散文內(nèi)容充實(shí)，紆徐流暢；敘事簡(jiǎn)括確法，議論紆徐有致；章法曲折變化而又嚴(yán)密，語(yǔ)句輕快圓融而不滯澀。這種平實(shí)的散文風(fēng)格在當(dāng)時(shí)走了示范作用。歐陽(yáng)修的著述，今存《歐陽(yáng)文忠公全集》、《歐陽(yáng)文忠公集》，中華書(shū)局出版點(diǎn)校本《歐陽(yáng)修全集》 寫(xiě)作背景：歐陽(yáng)修寫(xiě)這篇《六一居士傳》時(shí)，已經(jīng)六十四歲，自二十四歲應(yīng)試及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其畢生精力獻(xiàn)給了趙宋五朝。現(xiàn)在，既老且病，春蠶絲盡，蠟淚將干，應(yīng)該得到休息的

4、機(jī)會(huì)了。更何況，四十年中，群小與新黨中人交相煎迫，以至三度貶官，歷盡宦海風(fēng)濤；到了暮年，還經(jīng)歷了“濮議”之爭(zhēng)的驚濤駭浪：宋仁宗死，無(wú)子，歐陽(yáng)修時(shí)在朝廷，與韓琦等議立英宗。英宗是濮安懿王趙允讓的親生子。濮王死后，英宗按例追贈(zèng)尊親。有人認(rèn)為，英宗只能稱生身之父允讓為皇伯，不能稱父。歐陽(yáng)修力辟其非。御史彈劾歐陽(yáng)修“首開(kāi)邪議”，歐陽(yáng)修著《濮議》來(lái)反駁。這場(chǎng)宮廷風(fēng)波使歐陽(yáng)修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此時(shí)求去，完全是出之于至性真情。寫(xiě)這篇文章后一年，他才獲準(zhǔn)致仕；又過(guò)了一年，病逝潁州。他僅得一年的琴棋書(shū)酒之樂(lè)便溘然長(zhǎng)逝。 A級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù) 一、基礎(chǔ)知識(shí) 給下列加點(diǎn)字注音 初謫（

5、 ）滁山 潁（ ）水 此莊生所誚（ ） 涿（ ）鹿 軒裳珪（ ）組 惻（ )然 賜其?。? ）骨 償其夙（ ）愿 佚（ ） 訖（ ）無(wú)稱焉 快速閱讀課文完成下列題目： 1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解析有誤的一項(xiàng) （ ） 　 A、而屢易其號(hào) 屢：屢次 　 B、聊以志吾之樂(lè)耳 聊：姑且 　 C、幸無(wú)患 患：生病 　 D、夫士少而仕

6、 仕：做官 2、下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng) （ ） A、既老而衰且病 心未老而先衰 B、老于此五物之間 吾固知名之不可逃 C、子欲逃名乎？ 此莊生所誚畏影而走乎日中者也。 D、聊以志吾之樂(lè)耳 而責(zé)二公以死守 3、下列各項(xiàng)中，句式不同的一項(xiàng) （ ） A、六一，何謂也？ B、其樂(lè)如何？ C、何為久讀此？ D、將何適而非快？ 4、下列分析不正確的一項(xiàng) （

7、 ） A、歐陽(yáng)修被貶滁山，自號(hào)醉翁，后來(lái)到潁水之濱頤養(yǎng)天年，又改叫六一居士。 B、歐陽(yáng)修所謂的六一是指藏書(shū)一萬(wàn)卷、金石文字一千卷、琴一張、棋一局、茶一壺和老翁一個(gè)。 C、客人指出他企圖“逃名”，并引用《莊子·漁父》篇中的話，譏誚他這樣做是“畏影而走乎日中”，必將“疾走大喘渴死 ”，而名不可逃。 D、歐陽(yáng)修自述辭官歸隱有三點(diǎn)理由：一是年老了應(yīng)該退休；二是沒(méi)有值得稱道的政績(jī)；三是不想違背自己的意愿。 翻譯下列句子。 1、此莊生所誚畏影而走乎日中者也。 2、雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂(lè)且適也。 3、 累于彼者已勞矣，又

8、多憂；累于此者既佚矣，幸無(wú)患。吾其何擇哉？ B級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù) 1、 理清本文的寫(xiě)作思路，并說(shuō)說(shuō)何為“六一”，它給居士帶來(lái)那些樂(lè)趣？ 2、 文章最后一段明確寫(xiě)出了居士辭官歸隱的三點(diǎn)理由，請(qǐng)找出來(lái)并翻譯。這是居士辭官歸隱的真正原因嗎？ C級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù) 1、我們面對(duì)歐陽(yáng)修晚年的消沉，面對(duì)他這種渴求沉醉在五物之樂(lè)中的想法，該不該責(zé)備歐陽(yáng)修不能善始善終、堅(jiān)持到底呢？為什么？結(jié)合傳記和歐陽(yáng)修生平深入思考一下。 補(bǔ)充：形容詞活用 一、形容詞用作名詞

9、 文言文中，形容詞若處在主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置上，此時(shí)就活用為名詞，翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞（名詞）而以形容詞作定語(yǔ)。 示例一： ①秦孝公據(jù)殽函之固。 固：堅(jiān)固的地勢(shì) ②知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。 綠、紅：綠葉、紅花。 二、形容詞使動(dòng)用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，表示在客觀上使賓語(yǔ)表示的人或物產(chǎn)生變化或造成某種結(jié)果，一般譯為:“使（讓）……怎么樣”。 示例二： ①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦 弱：使……變?nèi)? ②焚百家之言，以愚黔首 愚：使……愚昧 三、形容詞意動(dòng)用法 在文言文中，當(dāng)形容

10、詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。一般譯為：“認(rèn)為（覺(jué)得）……怎么樣”“把……當(dāng)作……看待”“對(duì)……感到怎么樣” 示例三： ①漁人甚異之。 異：認(rèn)為……奇怪或?qū)Α械狡婀? ②不遠(yuǎn)萬(wàn)里。 遠(yuǎn)：認(rèn)為……遠(yuǎn) 四、形容詞用作一般動(dòng)詞 在文言文中，形容詞如果處在謂語(yǔ)的位置上，帶了賓語(yǔ)（有時(shí)也不帶），而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是活用為一般動(dòng)詞。 示例四： ①則其好游者不能窮也。 窮：走到盡頭 ②吾妻之美我者，私我也。 私： 偏愛(ài) 歸納翻譯方法：文言文中，活用的形容詞翻譯時(shí)，要根

11、據(jù)它在句中的位置及充當(dāng)?shù)木渥映煞謥?lái)判斷其詞性，并根據(jù)其前后相關(guān)的詞語(yǔ)靈活地翻譯。（其它詞類的活用翻譯時(shí)也是如此。） 鞏固訓(xùn)練 翻譯下面畫(huà)線的詞語(yǔ)。 1、火尚足以明也。 2、吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。 3、春風(fēng)又綠江南岸。 4、孔子登泰山而小天下。 5、顏?zhàn)赢?dāng)亂世，居于陋巷，一簞食，一瓢飲；人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)，孔子賢之。 《孟子?離婁下》 6、十四年，除都督、荊州刺史，進(jìn)爵博陵郡公。先是，祥嘗行荊州事，雖未期月，頗有惠政。至是重往，百姓安之。由是漢南流民，襁負(fù)而至者日有千數(shù)。遠(yuǎn)近蠻夷，莫不款附。祥隨機(jī)撫納，咸得其歡心。 選自《周書(shū)·賀蘭祥傳》 4