《岳麓版高一歷史必修一第二單元 第6課《雅典城邦的民主政治》 課件 2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《岳麓版高一歷史必修一第二單元 第6課《雅典城邦的民主政治》 課件 2（35頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、【考試內(nèi)容】【考試內(nèi)容】古代希臘、羅馬的政治制度古代希臘、羅馬的政治制度 （1）雅典民主政治）雅典民主政治 （2）羅馬）羅馬古代希臘民主政治古代希臘民主政治 羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法的起源與發(fā)展 民主民主法治法治基基石石資資產(chǎn)產(chǎn)階階級級代代議議制制源于源于民主政治的搖籃民主政治的搖籃古代希臘古代希臘 現(xiàn)實是歷史的影子現(xiàn)實是歷史的影子美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會議上代表舉手表決美國國會議員聆聽政府報告英國議會議員進(jìn)行辯論選舉權(quán)選舉權(quán)表決權(quán)表決權(quán)知情權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán)古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比 雅典民主體制雅典民主體制 現(xiàn)代美國民主體制現(xiàn)代美國民主體

2、制總統(tǒng)總統(tǒng)國會國會最高法院最高法院首席將軍首席將軍公民大會公民大會五百人會議五百人會議陪審法庭陪審法庭雅典民主雅典民主第五、六課第五、六課雅典城邦的民主政治雅典城邦的民主政治克里特文明克里特文明邁錫尼文明邁錫尼文明（BC21C-BC12CBC21C-BC12C）黑暗時代黑暗時代（BC12C-BC8CBC12C-BC8C）城邦時代城邦時代（BC8C-6CBC8C-6C）愛琴文明愛琴文明（希臘文明開端）（希臘文明開端）夏、商、夏、商、西周時期西周時期春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期（一）（一）古希臘雅典的民主政治古希臘雅典的民主政治希臘文明希臘文明中華文明中華文明從衛(wèi)星上拍攝的希臘從衛(wèi)星上拍攝的希臘愛琴文

3、明與愛琴文明與古希臘城邦圖古希臘城邦圖雅典雅典斯巴達(dá)斯巴達(dá)海島星羅棋布，海島星羅棋布，海岸線崎嶇，海岸線崎嶇，天然良港多；天然良港多；島上重巒疊嶂，島上重巒疊嶂，山勢陡峭，山勢陡峭，難以翻越。難以翻越。地理環(huán)境對古希臘文明的影響地理環(huán)境對古希臘文明的影響 史料希臘半島上眾多的深山峽谷形成的天然屏障造成史料希臘半島上眾多的深山峽谷形成的天然屏障造成了地理上的分裂，在此基礎(chǔ)上形成的眾多彼此了地理上的分裂，在此基礎(chǔ)上形成的眾多彼此較為隔絕的小較為隔絕的小城邦城邦。古希臘公民生存的空間的相對狹小與巨大的人口古希臘公民生存的空間的相對狹小與巨大的人口壓力的矛盾壓力的矛盾構(gòu)成了海外大殖民構(gòu)成了海外大殖民的

4、一個重要原因。的一個重要原因。 星羅棋布的眾多島嶼，這一切都為當(dāng)?shù)鼐用竦男橇_棋布的眾多島嶼，這一切都為當(dāng)?shù)鼐用竦暮Ｑ蠛Ｑ蠛叫泻叫刑峁┝颂烊坏膬?yōu)越條件。提供了天然的優(yōu)越條件。商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展在本質(zhì)上的發(fā)展在本質(zhì)上要求自由的環(huán)境要求自由的環(huán)境，以及，以及顧及商業(yè)貿(mào)易者雙方的整體利益顧及商業(yè)貿(mào)易者雙方的整體利益，否，否則商業(yè)貿(mào)易便不可能順利進(jìn)行。則商業(yè)貿(mào)易便不可能順利進(jìn)行。 梁繼程梁繼程文明與環(huán)境文明與環(huán)境試析地理環(huán)試析地理環(huán) 境對古希臘文明的影響境對古希臘文明的影響據(jù)史料分析，古希臘的地理環(huán)境對古希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、價據(jù)史料分析，古希臘的地理環(huán)境對古希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、價值觀、民族精神分別產(chǎn)生了

5、怎樣的影響？值觀、民族精神分別產(chǎn)生了怎樣的影響？一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件一、古希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件:1 1、古希臘自然地理環(huán)境：、古希臘自然地理環(huán)境：影響：影響： 政治上：政治上：導(dǎo)致導(dǎo)致小國寡民小國寡民的城邦形成和民主政治的形的城邦形成和民主政治的形成。成。經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，航海業(yè)發(fā)達(dá)，：農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，航海業(yè)發(fā)達(dá)，商品生產(chǎn)和商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易海外貿(mào)易占主導(dǎo)地位。占主導(dǎo)地位。文化上：文化上：便于人們進(jìn)行便于人們進(jìn)行殖民擴(kuò)張殖民擴(kuò)張、吸收東方先進(jìn)文、吸收東方先進(jìn)文化成果，為創(chuàng)造獨(dú)特文明（民主政治）奠定了基礎(chǔ)?；晒瑸閯?chuàng)造獨(dú)特文明（民主政治）奠定了基礎(chǔ)。民族精神民族精神：有利

6、于古希臘人形成勇于有利于古希臘人形成勇于進(jìn)取和探險進(jìn)取和探險的的民族精神民族精神山多、地少、靠海、島嶼眾多山多、地少、靠海、島嶼眾多山多，地少，只有通過商山多，地少，只有通過商品貿(mào)易才能維持生存品貿(mào)易才能維持生存 直接民主制直接民主制的前提的前提 俗話說：俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人一方水土養(yǎng)一方人”，從，從人類社會進(jìn)步的角度看，希臘的自然地理人類社會進(jìn)步的角度看，希臘的自然地理環(huán)境對希臘文明的最大影響是環(huán)境對希臘文明的最大影響是 A有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成 B有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展 C有利于希臘向海外擴(kuò)張有利于希臘向海外擴(kuò)張 D導(dǎo)致各邦長期獨(dú)立

7、自治導(dǎo)致各邦長期獨(dú)立自治2 2、雅典民主政治產(chǎn)生的基本前提：、雅典民主政治產(chǎn)生的基本前提：小國寡民的城邦小國寡民的城邦（1）城邦的含義：）城邦的含義： 是指希臘的一種是指希臘的一種_。它一般以。它一般以一個一個城市城市為中心為中心,包括周邊的若干包括周邊的若干村落。村落。國家形態(tài)國家形態(tài)奴隸制的國家性質(zhì)奴隸制的國家性質(zhì)（2）代表：）代表： 最大的兩個城邦是最大的兩個城邦是_和和_。 （3 3）特征：）特征： 小國寡民，各邦長期獨(dú)立自治小國寡民，各邦長期獨(dú)立自治 （4 4）政體：）政體： 貴族制、民主制、君主制、寡頭制貴族制、民主制、君主制、寡頭制 、僭主制、僭主制最流行最流行（5 5）古希臘城

8、邦實行的）古希臘城邦實行的公民政治公民政治，使城邦公，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。民享有較充分的政治權(quán)利。 婦女、奴隸婦女、奴隸以及外邦移民以及外邦移民被排除于公民被排除于公民范疇之外范疇之外本邦的成年的男性自由民本邦的成年的男性自由民（08寧夏）實行民主制的雅典國家被稱作寧夏）實行民主制的雅典國家被稱作“男性男性公民的俱樂部公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是，這意味雅典國家的主人是 A全體奴隸主全體奴隸主 B除奴隸之外的全體成年的男性除奴隸之外的全體成年的男性 C除奴隸和外邦人之外的成年男性除奴隸和外邦人之外的成年男性 D從事工商業(yè)的成年男性從事工商業(yè)的成年男性公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)

9、萌芽：貴族壟斷萌芽：貴族壟斷公元前公元前6 6世世紀(jì)初紀(jì)初梭倫梭倫改改革革奠定基礎(chǔ)奠定基礎(chǔ)BC6世紀(jì)末世紀(jì)末克利斯提尼克利斯提尼改改革，革，確立確立雅典雅典民主政治民主政治公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì)伯利克里伯利克里主政，主政，雅典民主進(jìn)入雅典民主進(jìn)入“黃金時代黃金時代”君主制君主制二、雅典民主政治的形成歷程二、雅典民主政治的形成歷程陶片放逐法陶片放逐法 陶片放逐法陶片放逐法（也稱貝殼放逐（也稱貝殼放逐法），克里斯提尼法），克里斯提尼民主改革中的一項民主改革中的一項重要措施。每年雅重要措施。每年雅典都舉行特別典都舉行特別公民公民大會，投票決定民大會，投票決定民主威脅者的命運(yùn)主威脅者的命運(yùn)。這是一種以

10、民主的這是一種以民主的方式反對民主敵人方式反對民主敵人的有效方法。的有效方法。（20132013廣東文綜廣東文綜1818）雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開召開 特別的公民大會，投票決定將那些特別的公民大會，投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政嚴(yán)重威脅民主政治的人治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是的是( () )A A不按時參加公民大會不按時參加公民大會 B B不同意授予外邦人公民權(quán)不同意授予外邦人公民權(quán)C C為贏得個人政治聲望資助貧窮公民為贏得個人政治聲望資助貧窮公民 D D拒絕參加城邦舉行的戲劇表演拒絕參加城邦舉

11、行的戲劇表演 概念題析概念題析【解析】【解析】不利于民主的行為才有可能被流放不利于民主的行為才有可能被流放 ，“為贏得為贏得個人政治聲望資助貧窮公民個人政治聲望資助貧窮公民”，是獲取個人政治資本，對，是獲取個人政治資本，對民主是不利的。故選民主是不利的。故選C C?！癆 A不按時參加公民大會，不按時參加公民大會，D D拒絕拒絕參加城邦舉行的戲劇表演參加城邦舉行的戲劇表演”是普遍存在的。不同意授予外是普遍存在的。不同意授予外邦人公民權(quán)，維護(hù)本邦的公民權(quán)利，是民主的。邦人公民權(quán)，維護(hù)本邦的公民權(quán)利，是民主的?！敬鸢浮俊敬鸢浮緾 C“陶片放逐法陶片放逐法”標(biāo)志著雅典民主制的最終確立，標(biāo)志著雅典民主制

12、的最終確立，主要是因為：主要是因為：A、體現(xiàn)了機(jī)會均等原則、體現(xiàn)了機(jī)會均等原則 B、將反民主勢力置于公民大會嚴(yán)密監(jiān)督之下、將反民主勢力置于公民大會嚴(yán)密監(jiān)督之下C、體現(xiàn)了公正、公平民主原則、體現(xiàn)了公正、公平民主原則 D、體現(xiàn)了公正的原則、體現(xiàn)了公正的原則案例分析案例分析 地米斯托克利為公元前世紀(jì)雅典著名政治家，是希地米斯托克利為公元前世紀(jì)雅典著名政治家，是希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾被臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾被陶片放逐陶片放逐。 美國考古學(xué)家在對雅典遺址的發(fā)美國考古學(xué)家在對雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片19019

13、0枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)系枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)系1414人刻寫。人刻寫。根據(jù)這段材料，你能得出怎樣的歷史結(jié)論？根據(jù)這段材料，你能得出怎樣的歷史結(jié)論？結(jié)合史實說明你的理由。結(jié)合史實說明你的理由。1 1、雅典民主氛圍濃厚，公民內(nèi)部人與人的平等、雅典民主氛圍濃厚，公民內(nèi)部人與人的平等 . .2 2、參與國家管理的公民素質(zhì)參差不齊、參與國家管理的公民素質(zhì)參差不齊. .3 3、陶片放逐法也曾成為政治集團(tuán)、陶片放逐法也曾成為政治集團(tuán)打擊異己打擊異己，謀取私利，謀取私利的武器的武器陶片放逐法的弊端：導(dǎo)致權(quán)力的無用和濫用陶片放逐法的弊端：導(dǎo)致權(quán)力的無用和濫用三、雅典民主政治的特征及體現(xiàn)：三、雅典民主政治的特征及體現(xiàn)：史

14、料一在雅典，凡史料一在雅典，凡公民都享公民都享有充分的民主政治權(quán)利有充分的民主政治權(quán)利 ，其，其權(quán)力通過公民權(quán)力通過公民直接參與和管理直接參與和管理城邦事務(wù)城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。公民的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會。會。蔣云芳、胡長林蔣云芳、胡長林雅典民雅典民主政治主政治的特征及對西方民主的影響的特征及對西方民主的影響史料二在雅典史料二在雅典 ，除了，除了將軍和司庫官之外，所將軍和司庫官之外，所有官吏均從年滿有官吏均從年滿1818歲的歲的公民中公民中抽簽選出抽簽選出。據(jù)亞。據(jù)亞里士多德估計里士多德估計 ，每年，每年 6 6個雅典公民中就有個雅典公民中就有

15、1 1人可人可能擔(dān)任某種公職。能擔(dān)任某種公職。陳德正陳德正古雅典民古雅典民主政治特點淺析主政治特點淺析史料三史料三雅典雅典國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉也部分交叉，因此，恩格斯說：，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員權(quán)力的最高官員?！笔Y云芳、胡長林蔣云芳、胡長林雅典民主政治雅典民主政治的特征及對西方民主的影響的特征及對西方民主的影響 雅典民主政治的特點雅典民主政治的特點 (1)(1)直接民主直接民主：公民直接參與城邦政治活動。：公民直接參與城邦政治活動。 (2)(2)主權(quán)在民主權(quán)在民：公民大會對國家事務(wù)擁有最

16、：公民大會對國家事務(wù)擁有最高的決策，是高的決策，是“主權(quán)在民主權(quán)在民”的集中表現(xiàn)。的集中表現(xiàn)。 (3)(3)輪番而治輪番而治：公民輪流擔(dān)任公職：公民輪流擔(dān)任公職 ，負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)國家事務(wù)。國家事務(wù)。 (4)(4)崇尚法治：崇尚法治：“法律面前人人平等法律面前人人平等”是雅是雅典民主政治運(yùn)行的基本政治原則。典民主政治運(yùn)行的基本政治原則。 (5)(5)權(quán)力制約：國家機(jī)構(gòu)權(quán)力雖有分工權(quán)力制約：國家機(jī)構(gòu)權(quán)力雖有分工 ，但互相交錯。但互相交錯。（1 1）公民大會）公民大會（4）規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)）規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)雅典民主制特征的體現(xiàn)：雅典民主制特征的體現(xiàn)：（2）五百人議事會）五百人議事會（3）

17、民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)）民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)材料一材料一 雅典人的生活：雅典人的生活：“民眾支配雅典，民眾支配雅典，演說演說支配民眾支配民眾”，雅典承認(rèn)自由民的，雅典承認(rèn)自由民的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，因而雅典人經(jīng)常到鬧市中去發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，因而雅典人經(jīng)常到鬧市中去討論國家大討論國家大事事，發(fā)表個人看法，發(fā)表個人看法公民享受津貼公民享受津貼，并可，并可觀看悲劇、喜劇與諷刺劇觀看悲劇、喜劇與諷刺劇以啟迪民以啟迪民智智人們?nèi)藗儚椮Q琴、舞蹈等活動彈豎琴、舞蹈等活動從不間斷。生活恬靜、舒適從不間斷。生活恬靜、舒適 年輕人一大早敲開年輕人一大早敲開蘇格拉底蘇格拉底家門，探究人生意義與宇宙家門，探究人生意義與宇

18、宙知識知識哲學(xué)家們在哲學(xué)家們在雅典學(xué)院雅典學(xué)院高談闊論，能言善辯，并教人修辭高談闊論，能言善辯，并教人修辭和邏輯。和邏輯。材料二材料二 希臘城邦公民政治得以實行的希臘城邦公民政治得以實行的前提是小國寡民前提是小國寡民。在這些國家中，在這些國家中，生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會可以朝出暮歸可以朝出暮歸，人們相互間比較熟悉，人們相互間比較熟悉，一國政務(wù)比較簡單，一國政務(wù)比較簡單，易于在公民大會中討論和表決易于在公民大會中討論和表決。 依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明雅典民主政治的意義及局依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明雅典民主政治的意義及局限性。限性。 材

19、料三材料三 公元前公元前431431年雅典年雅典全部人口為全部人口為4040萬人萬人，其，其中雅典中雅典自由民自由民16.816.8萬萬，外邦人，外邦人3.23.2萬，奴隸萬，奴隸2020萬。萬。而自由民中，而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂之婦女也被排除于民主的殿堂之外。外。 哈蒙德哈蒙德希臘史希臘史 材料四材料四 用用豆子抓鬮豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是是將社會的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們手將社會的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們手中中雅典的雅典的根本缺陷在于它把權(quán)利交給所有的根本缺陷在于它把權(quán)利交給所有的公民公民（理想是）統(tǒng)治者不是有王笏的人，不（理想是）統(tǒng)

20、治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。 依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明雅典民主政治的意義及局依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明雅典民主政治的意義及局限性。限性。 美國國務(wù)卿希拉里與希臘美國國務(wù)卿希拉里與希臘總理喬治總理喬治帕潘德里歐帕潘德里歐雅典政治制度開創(chuàng)了人類歷史雅典政治制度開創(chuàng)了人類歷史上民主政治的先河，上民主政治的先河，2010年年3月美月美國國務(wù)卿希拉里對希臘總理笑稱國國務(wù)卿希拉里對希臘總理笑稱：“希臘應(yīng)對實行民主政治的國希臘應(yīng)對實行民主政治的國家收

21、取版稅家收取版稅”，使得希臘總理笑，使得希臘總理笑稱：稱：“這有助于希臘減少預(yù)算赤這有助于希臘減少預(yù)算赤字。字?！?嘗試命題嘗試命題1 希拉里這樣說主要是雅典政治開創(chuàng)了（希拉里這樣說主要是雅典政治開創(chuàng)了（ ）“分權(quán)制衡分權(quán)制衡”的原則的原則 司法獨(dú)立的原則司法獨(dú)立的原則 “主主權(quán)在民權(quán)在民”的原則的原則 集體領(lǐng)導(dǎo)的原則集體領(lǐng)導(dǎo)的原則 少數(shù)服從多數(shù)的少數(shù)服從多數(shù)的原則原則 選舉的原則選舉的原則 A 、 B、 C、 D、社會熱點社會熱點古代希臘民主政治對我國民主政治建設(shè)的啟示古代希臘民主政治對我國民主政治建設(shè)的啟示 當(dāng)前，我國的社會主義民主政治建設(shè)在當(dāng)前，我國的社會主義民主政治建設(shè)在堅持民主集堅持

22、民主集中制的同時，大力加強(qiáng)人民群眾對政府的監(jiān)督并逐漸完中制的同時，大力加強(qiáng)人民群眾對政府的監(jiān)督并逐漸完善監(jiān)督機(jī)制。善監(jiān)督機(jī)制。古代雅典的民主政治對我們今天的社會主古代雅典的民主政治對我們今天的社會主義民主政治建設(shè)也具有借鑒意義。義民主政治建設(shè)也具有借鑒意義。嘗試命題嘗試命題2 2 古代雅典為保護(hù)公民利益，制約官員，曾經(jīng)實古代雅典為保護(hù)公民利益，制約官員，曾經(jīng)實行行“陶片放逐法陶片放逐法”，把多數(shù)人確認(rèn)為損害公民利益的人流，把多數(shù)人確認(rèn)為損害公民利益的人流放國外。這種做法所體現(xiàn)的精神與當(dāng)前我國社會主義民主放國外。這種做法所體現(xiàn)的精神與當(dāng)前我國社會主義民主政治建設(shè)的哪一原則最為相似政治建設(shè)的哪一原

23、則最為相似 ( () )A A執(zhí)政為民執(zhí)政為民 B B以人為本以人為本C C民主集中民主集中 D D權(quán)力制衡權(quán)力制衡 答案答案 C C 亞西比德是位富有而又英俊的貴族，他視戰(zhàn)爭為謀求個人榮譽(yù)亞西比德是位富有而又英俊的貴族，他視戰(zhàn)爭為謀求個人榮譽(yù)的機(jī)會，因而慫恿公民大會拒絕和平，在一個錯誤的時機(jī)試圖征服的機(jī)會，因而慫恿公民大會拒絕和平，在一個錯誤的時機(jī)試圖征服西西里以獲得新的權(quán)力。結(jié)果被對手打敗，于是他加入了斯巴達(dá)軍西西里以獲得新的權(quán)力。結(jié)果被對手打敗，于是他加入了斯巴達(dá)軍陰謀與雅典反目為仇，但后來他又贏得了雅典民眾的支持并在海軍陰謀與雅典反目為仇，但后來他又贏得了雅典民眾的支持并在海軍中擔(dān)任指

24、揮官。當(dāng)雅典戰(zhàn)敗時，他逃之夭夭。亞西比德的例子反映中擔(dān)任指揮官。當(dāng)雅典戰(zhàn)敗時，他逃之夭夭。亞西比德的例子反映出雅典出雅典A A公職人員是追求權(quán)力的野心家公職人員是追求權(quán)力的野心家B B直接民主易造成決策的失誤直接民主易造成決策的失誤C C對外擴(kuò)張嚴(yán)重危害城邦發(fā)展對外擴(kuò)張嚴(yán)重危害城邦發(fā)展DD民主政治的本質(zhì)是貴族專政民主政治的本質(zhì)是貴族專政答案：答案：B B （2009年年1月上海市虹口區(qū)高三調(diào)研）古希臘歷月上海市虹口區(qū)高三調(diào)研）古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對波斯王薛西史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對波斯王薛西斯講斯講:“希臘人雖然是自由的希臘人雖然是自由的,但他們并不是任何事但他們并不

25、是任何事情上都是自由的情上都是自由的,他們受著法律的統(tǒng)治他們受著法律的統(tǒng)治,他們對法他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼?！边@段材料這段材料主要闡明了主要闡明了 A 古希臘是民主政體的發(fā)源地古希臘是民主政體的發(fā)源地 B 波斯人非常贊賞希臘的制度波斯人非常贊賞希臘的制度 C 波斯當(dāng)時仍然實行君主專制波斯當(dāng)時仍然實行君主專制 D 古希臘民主建立在法制基礎(chǔ)上古希臘民主建立在法制基礎(chǔ)上 從公元前從公元前490年到公元前年到公元前322年，雅典大約有一半左年，雅典大約有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群眾的懲罰

26、，大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。眾的懲罰，大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。為此，柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題：為此，柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題：“如果如果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？精湛的大夫呢？”材料表明材料表明 A、伯利克里、柏拉圖等代表精英的貴族，仇視群眾、伯利克里、柏拉圖等代表精英的貴族，仇視群眾 B、公元前、公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗，階級矛盾激化世紀(jì)后雅典政治腐敗，階級矛盾激化 C、群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量、群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量 D、雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保

27、護(hù)了城邦利益、雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益 史觀解讀史觀解讀 從文明的差異和多樣性看中西文明從文明的差異和多樣性看中西文明 古代中國和古代希臘都創(chuàng)造了輝煌燦爛古代中國和古代希臘都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。的文明。古代中國是大河文明，在政治制度上古代中國是大河文明，在政治制度上是君主專制；古代希臘是海洋文明，在政治制是君主專制；古代希臘是海洋文明，在政治制度上是民主政治。度上是民主政治。中西文明在各自的源頭就表中西文明在各自的源頭就表現(xiàn)出了眾多的差異，從文明的多樣性和中西文現(xiàn)出了眾多的差異，從文明的多樣性和中西文明差異的視角考查古代希臘的政治制度是高考明差異的視角考查古代希臘的政治制度是

28、高考命題的一個熱點視角。命題的一個熱點視角?！菊n堂拓展】【課堂拓展】古希臘的城邦時期（公元前古希臘的城邦時期（公元前8 8前前338338年）與中國春秋戰(zhàn)國時期（公元前年）與中國春秋戰(zhàn)國時期（公元前770770年前年前221221年年) )幾乎處于同一時期，兩種文明在各自軌道幾乎處于同一時期，兩種文明在各自軌道上發(fā)展的同時對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。上發(fā)展的同時對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1 1、在、在論中國與歐洲國體異同論中國與歐洲國體異同中，梁啟超指出，中國中，梁啟超指出，中國周代與古代希臘的國體相似。兩者政治上的相似之處應(yīng)是周代與古代希臘的國體相似。兩者政治上的相似之處應(yīng)是（ ）A A貴族政治、列國

29、分立貴族政治、列國分立 B B君主專制、中央集權(quán)君主專制、中央集權(quán)C C小國寡民、等級森嚴(yán)小國寡民、等級森嚴(yán) D D分封諸侯、城邦國家分封諸侯、城邦國家答案答案:A:A項目項目古中國古中國古希臘古希臘政治特征政治特征影影響響當(dāng)時當(dāng)時后世后世文明發(fā)展與文明發(fā)展與政治制度關(guān)政治制度關(guān)系系啟示啟示公元前公元前221221年秦始年秦始皇統(tǒng)一全國皇統(tǒng)一全國專制專制民主民主影響中國兩千多年，影響中國兩千多年，近代一定程度上導(dǎo)致近代一定程度上導(dǎo)致中國落后挨打中國落后挨打希臘文明中斷，近代影響西方希臘文明中斷，近代影響西方及整個世界，堪稱及整個世界，堪稱現(xiàn)代文明的現(xiàn)代文明的淵源。淵源。形成了統(tǒng)一的多民族形成了統(tǒng)一的多民族國家，創(chuàng)造了燦爛的國家，創(chuàng)造了燦爛的古代文明并保障其持古代文明并保障其持續(xù)發(fā)展；近代阻礙了續(xù)發(fā)展；近代阻礙了文明的發(fā)展文明的發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威，國家不缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威，國家不統(tǒng)一，易摧毀、破壞文明的統(tǒng)一，易摧毀、破壞文明的發(fā)展歷程；近代民主制度的發(fā)展歷程；近代民主制度的不斷完善又促進(jìn)了近代文明不斷完善又促進(jìn)了近代文明的發(fā)展的發(fā)展人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，各人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，各種形式的政治制度都有其存在的合理性和時種形式的政治制度都有其存在的合理性和時代的局限性。代的局限性。