高考語文專題復(fù)習(xí) 鑒賞表達(dá)技巧課件
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1、常用名詞術(shù)語常用名詞術(shù)語 鑒賞表達(dá)技巧1、修辭手法修辭手法:2、抒情方式:、抒情方式:3、表現(xiàn)手法:、表現(xiàn)手法:4、詩歌風(fēng)格、詩歌風(fēng)格一、考查范圍一、考查范圍 比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問、反問、反復(fù)、雙關(guān)、對(duì)比、設(shè)問、反問、反復(fù)、雙關(guān)、互文、通感、用典等互文、通感、用典等直抒胸臆,間接抒情直抒胸臆,間接抒情賦、比、興,記敘、描寫、抒情、賦、比、興,記敘、描寫、抒情、議論,融情于景,以動(dòng)寫靜,虛議論,融情于景,以動(dòng)寫靜,虛實(shí)結(jié)合,小中見大,點(diǎn)面結(jié)合,實(shí)結(jié)合,小中見大,點(diǎn)面結(jié)合,想象聯(lián)想,象征寄托想象聯(lián)想,象征寄托(托物言志托物言志)等等表達(dá)技巧(表達(dá)技
2、巧()抒情方式抒情方式直接抒情(直抒胸臆)直接抒情(直抒胸臆)間接抒情間接抒情借景抒情借景抒情托物言志托物言志懷古傷今懷古傷今表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法賦、比、興(創(chuàng)作方法)賦、比、興(創(chuàng)作方法)記敘、描寫、抒情、議論(表達(dá)方式)記敘、描寫、抒情、議論(表達(dá)方式)融情于景,以動(dòng)襯靜、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)融情于景,以動(dòng)襯靜、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、小中見大、想象聯(lián)想、象征面結(jié)合、小中見大、想象聯(lián)想、象征寄托、寄托、 (托物言志托物言志)等等表達(dá)技巧(表達(dá)技巧() 1、典故、典故-典故的來源極其含義典故的來源極其含義-用典的作用:用典的作用:懷古傷今、詠史言志等懷古傷今、詠史言志等2、風(fēng)格、風(fēng)格-浪漫主義浪漫主義/現(xiàn)實(shí)
3、主義等現(xiàn)實(shí)主義等-豪放豪放/婉約等婉約等-豪邁奔放豪邁奔放/慷慨悲涼慷慨悲涼/沉郁激憤沉郁激憤/纏綿婉轉(zhuǎn)纏綿婉轉(zhuǎn)/ 清新優(yōu)美清新優(yōu)美等等3、意境、意境-詩人的詩人的“情情”與與“理理”-事物的事物的“形形”與與 “神神” 六、表達(dá)方式六、表達(dá)方式(一)記敘(一)記敘 : 記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。發(fā)展、變化過程。 書憤書憤 (陸游) 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰
4、堪伯仲間!出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!第二聯(lián)用第二聯(lián)用敘述的方敘述的方式寫自己式寫自己親臨抗金親臨抗金前線的值前線的值得紀(jì)念的得紀(jì)念的往事。往事。表達(dá)方式表達(dá)方式(二)描寫(二)描寫 : 用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。 漫成一首漫成一首(杜甫)(1999年高考題)年高考題) 江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。 沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥刺鳴。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥刺鳴。此詩一句一景,此詩一句一景, 第一句從水中月影寫起,抓第一句從水中月影寫起,抓住江上夜景的特色住江上夜景的特
5、色, 月影靠人很近,江水很清月影靠人很近,江水很清;第二句寫風(fēng)燈第二句寫風(fēng)燈;三、四句生動(dòng)描寫了白鷺曲著三、四句生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。成了江上月夜寧靜的美景。 (三)、議論:(三)、議論: 對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。 菊花菊花(元?。?994年高考題)年高考題)秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊
6、,此花開盡更無花。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。詩的后兩句,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)詩的后兩句,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。 (四)、抒情:(四)、抒情: 表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜 怒、愛怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情,也有間接抒情。樂等主觀感情。有直接抒情,也有間接抒情。 商山早行商山早行 (溫庭筠)晨起動(dòng)征鐸,晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。 首聯(lián)
7、中起句以時(shí)首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩人的感慨。直抒詩人的感慨?!翱托锌托小迸c與“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”相比較,自然生出相比較,自然生出一個(gè)一個(gè)“悲悲”字來。字來。 (一)直接抒情(一)直接抒情 登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌 陳子昂陳子昂前不見古人,后不見來者。前不見古人,后不見來者。天地之悠悠,獨(dú)天地之悠悠,獨(dú)愴愴然而涕下。然而涕下。 詩句開門見山,詩句開門見山, 直敘登上高臺(tái)后,直敘登上高臺(tái)后, “ “前不見前不見古人古人, ,后不見來者后不見來者”的愴涼意境的愴涼意境, ,這意境引發(fā)了詩人這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷,
8、想著天地悠悠之大,而人之渺小,感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁不禁“獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下”。 (二)間接抒情(二)間接抒情 包括借景抒情、托物言志、借用典故、包括借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等借古喻今等 送元二使安西送元二使安西 王維王維 渭城渭城浥輕塵,客舍青青浥輕塵,客舍青青新。新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。問題:?jiǎn)栴}:“朝雨朝雨”“”“柳色柳色”除了除了外,還表達(dá)了哪些言外之外,還表達(dá)了哪些言外之意?意? 答:答:“朝雨朝雨”還烘托出詩人送別友人時(shí)的憂傷之情;還烘托出詩人送別友人時(shí)的憂傷之情;“楊柳楊柳”象征離別,象征
9、離別,表示留戀之情,增加了濃厚的表示留戀之情,增加了濃厚的。 絕句二首絕句二首 杜甫杜甫碧碧逾白,逾白,青青欲燃。欲燃。今春看又過,何日是今春看又過,何日是年。年。 分析:全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借分析:全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借的描寫,透露出了的描寫,透露出了的感傷,的感傷,以以樂景寫樂景寫哀情哀情。1.借景抒情借景抒情蟬蟬 虞世南垂緌飲清露,流響出疏桐。垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 (緌:蟬喙)(緌:蟬喙) 分析:詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含分析:詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔的人,
10、不需要某種外在的憑借,的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。度自信。 托物言志與借景抒情的區(qū)別托物言志與借景抒情的區(qū)別 1 1、托物言志托物言志常常借助于常常借助于某物某物的一些特性。的一些特性。借景抒情借景抒情的的“景景”是指自然是指自然風(fēng)景風(fēng)景,而不是某種物品。,而不是某種物品。 2 2、托物言志的、托物言志的“志志”可以指感情、志向、情操、愛好、可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的愿望、要求等,借景抒情的“情情”專指熱愛、憎惡、贊美、專指熱愛、
11、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情??鞓?、悲傷等感情。 2.托物言志托物言志絕句絕句 李清照李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。分析:這是一首分析:這是一首借古諷今借古諷今的懷古詩。作者通過的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。顯豪氣。 3.借古諷今借古諷今(喻今、傷今)(喻今、傷今)臺(tái)臺(tái) 城城臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成野草,只緣一曲后庭花。
12、萬戶前門成野草,只緣一曲后庭花。 分析:全詩以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,分析:全詩以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。象,寄托了吊古傷今的無限感慨。 3借古諷今(喻今、傷今)借古諷今(喻今、傷今) 千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋
13、常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?4借用典故抒情借用典故抒情 用事用事 引用或化用前人詩句引用或化用前人詩句 借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和個(gè)包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等,屬于借古抒懷或借古諷今。
14、人愿望等,屬于借古抒懷或借古諷今。 修辭手法修辭手法(一)(一)比喻比喻 : 用一種事物或情景來比作另一種事物或情用一種事物或情景來比作另一種事物或情景??煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。事物形象化的作用。 望洞庭望洞庭(劉禹錫)(1997年高考題)年高考題) 湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。 遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。 詩歌尾聯(lián)巧妙地以詩歌尾聯(lián)巧妙地以“螺螺”作比,將作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,
15、色調(diào)淡雅,山水渾然一體。調(diào)淡雅,山水渾然一體。 修辭手法修辭手法(二)、借代:(二)、借代: 借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用的事物。借代可用部分代表全體部分代表全體,具體代替抽象具體代替抽象,用特征代替人、物用特征代替人、物。借代的運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄。借代的運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄。 如夢(mèng)令如夢(mèng)令(李清照)(1995年高考題)年高考題) 昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。 試問卷簾人,卻道海棠依舊。試問卷簾人,卻道海棠依舊。 知否?知否?知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。應(yīng)是綠肥紅瘦。 詩中用詩中用“綠綠”和和“紅紅”兩種顏兩種顏色分別代替
16、葉和花,寫葉的茂盛和色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零?;ǖ牡蛄恪?(三)、夸張:(三)、夸張: 對(duì)事物的形象、特征、作用、程度對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。物的作用。 秋浦歌秋浦歌 (李白) 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。 不知明鏡里,何處得秋霜。不知明鏡里,何處得秋霜。 愁生白發(fā),詩人在一、二句中用夸張的愁生白發(fā),詩人在一、二句中用夸張的手法寫白發(fā)竟有手法寫白發(fā)竟有“三千丈三千丈”那么長,可見愁那么長,可見愁思的深重。思的深重。 (四)、對(duì)偶:(四)、對(duì)偶: 用用結(jié)構(gòu)
17、相同、字?jǐn)?shù)相同結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。語言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。 登登 高高(杜甫) 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩詩四聯(lián)八句,句句皆對(duì)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,仗,對(duì)得
18、圓渾自然,不見對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕。斧鑿之痕?!盁o邊落木無邊落木”對(duì)對(duì)“不盡長江不盡長江”,使詩的,使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭蕭蕭”的落葉聲對(duì)的落葉聲對(duì)“滾滾滾滾”的水勢(shì),更使人覺得氣象萬的水勢(shì),更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。酬的苦痛。 (五)、對(duì)比、對(duì)照(五)、對(duì)比、對(duì)照 : 把兩種不同的事物或情形作把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。對(duì)照,互相比較。 越中覽古越中覽古 (李白) 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿,只今惟有
19、鷓鴣飛。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考。含著詩人深沉的歷史思考。 (六)、比擬:(六)、比擬: 把把物物當(dāng)作人當(dāng)作人來描寫叫擬人來描寫叫擬人,或把,或把人人當(dāng)作物當(dāng)作物來描寫叫擬物。來描寫叫擬物。 山園小梅山園小梅 (林逋)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下霜禽欲下先偷眼先偷眼,粉蝶如知,粉蝶如知合
20、斷魂合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。 第三聯(lián)采用擬人的第三聯(lián)采用擬人的手法。手法?!跋韧笛巯韧笛邸睒O寫極寫白鶴愛梅之甚,它還未白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂合斷魂”一詞寫粉蝶一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張到極點(diǎn)。到極點(diǎn)。 (七)、排比(七)、排比 : 把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語句子或短語接連說出來。接連說出來。 天凈沙天凈沙秋思秋思 (馬致遠(yuǎn))
21、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。夕陽西下,斷腸人在天涯。前三句純用名詞組合組成排比,構(gòu)成典型環(huán)境。前三句純用名詞組合組成排比,構(gòu)成典型環(huán)境。 (八)、設(shè)問:(八)、設(shè)問: 先提出問題,接著自己把看法說出。先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。設(shè)問,深化主題,令人回味。 雙調(diào)雙調(diào)蟾宮曲蟾宮曲 (阿魯威)(1996年高考題)問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃旗,多
22、應(yīng)借得,赤壁東風(fēng)。更驚起南陽臥龍,便成旗,多應(yīng)借得,赤壁東風(fēng)。更驚起南陽臥龍,便成名八陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。名八陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。 以設(shè)問開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面,分層次地?cái)⒁栽O(shè)問開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面,分層次地?cái)⑹鋈龂宋锏挠⑿蹣I(yè)績。述三國人物的英雄業(yè)績。 (九)、反問:(九)、反問: 用疑問的形式表達(dá)確定的用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。意思。用來加強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。 疊題烏江亭疊題烏江亭 (王安石) 有戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一敗勢(shì)難回。有戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在,江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?肯為君王卷
23、土來? 尾聯(lián)是王詩針對(duì)杜牧題烏江亭尾聯(lián)是王詩針對(duì)杜牧題烏江亭中中“江東子弟多才俊,卷土重來未可知江東子弟多才俊,卷土重來未可知”而使用反問句式,提出看法:項(xiàng)羽人心而使用反問句式,提出看法:項(xiàng)羽人心喪盡,江東子弟不可能為他卷土重來。喪盡,江東子弟不可能為他卷土重來。語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。 (十)、起興:(十)、起興: 興是先言他物以引起所詠之辭。興是先言他物以引起所詠之辭。 錦瑟錦瑟 ( 李商隱) 錦瑟無端五十弦,一弦一柱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。滄
24、海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年華年”。 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)煙籠寒水月籠沙煙籠寒水月籠沙主人下馬客在船主人下馬客在船 花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開十日休假,十日休假,勝友如云勝友如云:千里逢迎,:千里逢迎,高朋滿座高朋滿座理解:秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞理解:秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞 理解:煙和月籠著寒水和沙理解:煙和月籠著寒水和沙 理解:主人和客人都下馬,主人和客人都在船理解:主人和客人都下馬,主人和客人都在船
25、理解:花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門不理解:花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門不曾緣客開,今始為君開。曾緣客開,今始為君開。 理解:勝友如云,勝友滿座;高朋滿座,高朋如云理解:勝友如云,勝友滿座;高朋滿座,高朋如云 (十一)(十一)互文,是指古代作家在寫作時(shí)為了增互文,是指古代作家在寫作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果,強(qiáng)某種表達(dá)效果,把本應(yīng)該合在一起說的話臨時(shí)拆把本應(yīng)該合在一起說的話臨時(shí)拆開,使同句或相鄰句中所用的詞開,使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充,相互滲相互補(bǔ)充,相互滲透透,理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法?;ノ?,理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法。互文修辭的運(yùn)用能收到修辭的運(yùn)用能收到筆墨經(jīng)濟(jì)
26、,以少勝多,表意委婉,筆墨經(jīng)濟(jì),以少勝多,表意委婉,耐人尋味耐人尋味的藝術(shù)效果。的藝術(shù)效果。 表現(xiàn)技巧表現(xiàn)技巧分析分析 1、賦比興、賦比興 2、記敘、描寫、抒情、議論、記敘、描寫、抒情、議論 孔雀東南飛,五里一徘徊??兹笘|南飛,五里一徘徊。 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。 春日春日 朱熹朱熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。問:作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的?問:作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的? 答:第一句答:第一句敘事敘事,第二句寫春天萬物更新,
27、第三、,第二句寫春天萬物更新,第三、四句四句抒情抒情,贊美春光無處不在和作者的熱愛之情。,贊美春光無處不在和作者的熱愛之情。 3、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合 藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜,藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成?;蛞造o襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。 蘭溪棹歌蘭溪棹歌涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。 特別是在一些特別是在一些山水詩山水詩中,往往有中,往往有靜景靜景,如山、月,如山、月等;等;動(dòng)景動(dòng)景,如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同,作
28、者,如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同,作者有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景,有時(shí)動(dòng)靜景兼寫,有時(shí)為寫靜景有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景,有時(shí)動(dòng)靜景兼寫,有時(shí)為寫靜景而以寫動(dòng)景來襯托,有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來襯托。而以寫動(dòng)景來襯托,有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來襯托。 分析:前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔,是分析:前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮,是動(dòng)靜景;后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮,是動(dòng)景。全詩動(dòng)靜結(jié)合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。景。全詩動(dòng)靜結(jié)合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。 鳥鳴澗鳥鳴澗 王維王維人閑桂花落,人閑桂花落,夜靜春山空。夜靜春山空。
29、月出驚山鳥,月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。時(shí)鳴春澗中。村行村行 王禹偁王禹偁馬穿山徑菊初黃,馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。數(shù)峰無語立斜陽。鹿柴鹿柴 王維王維空山不見人,空山不見人,但聞人語響。但聞人語響。返景入深林,返景入深林,復(fù)照青苔上。復(fù)照青苔上。 這首詩通過描寫花落、月出、這首詩通過描寫花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)景,營造出春天的山谷中鳥鳴這些動(dòng)景,營造出春天的山谷中的一派生機(jī),而這些的一派生機(jī),而這些動(dòng)景更襯托出一動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境,以動(dòng)襯靜片靜謐的意境,以動(dòng)襯靜,韻味無窮。,韻味無窮。 這是一首隱逸詩,作者寫出了空山的這是
30、一首隱逸詩,作者寫出了空山的寧靜、幽深。作者在渲染空山的靜時(shí)采用了寧靜、幽深。作者在渲染空山的靜時(shí)采用了以聲襯靜以聲襯靜的方法外,還用了的方法外,還用了以動(dòng)景襯靜以動(dòng)景襯靜景景的方法:返影(斜陽返照)寧靜詳和,的方法:返影(斜陽返照)寧靜詳和,靜靜地照在深林里的青苔上,更顯深林的幽靜靜地照在深林里的青苔上,更顯深林的幽與靜與靜以以“返返景景”襯空山的幽靜。襯空山的幽靜。 “ “萬壑有聲含晚籟萬壑有聲含晚籟”,實(shí)質(zhì)指,實(shí)質(zhì)指萬壑涵蓋所有的聲音,突出了晚籟之萬壑涵蓋所有的聲音,突出了晚籟之靜靜; “; “數(shù)峰無語立斜陽數(shù)峰無語立斜陽”,數(shù)峰本無,數(shù)峰本無語,這里經(jīng)過強(qiáng)調(diào),反而暗示數(shù)峰欲語,這里經(jīng)過
31、強(qiáng)調(diào),反而暗示數(shù)峰欲言又止,言又止, 同樣寫出了一個(gè)靜字。同樣寫出了一個(gè)靜字。 4、虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)、虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)虛與實(shí)是相輔相成的,又是一對(duì)相對(duì)的概念虛與實(shí)是相輔相成的,又是一對(duì)相對(duì)的概念 (1)眼前之景眼前之景為實(shí),想象為實(shí),想象虛構(gòu)之景虛構(gòu)之景為虛為虛 (2)景物景物為實(shí),為實(shí), 情感情感為虛為虛 (3)有限有限為實(shí),為實(shí), 無限無限為虛為虛 (4)正面正面為實(shí),為實(shí), 側(cè)面?zhèn)让鏋樘摓樘?烏衣巷烏衣巷 劉禹錫劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。問:哪些是實(shí)景,哪些是虛景?這首詩表
32、達(dá)問:哪些是實(shí)景,哪些是虛景?這首詩表達(dá)了作者怎樣的感慨?了作者怎樣的感慨? 答:詩中的答:詩中的“野草野草”、“夕陽夕陽”、“燕燕”等是等是實(shí)實(shí)景景,而六朝古都的繁華是,而六朝古都的繁華是虛景虛景。我們從中不難想象出。我們從中不難想象出當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富,可如今野草遍地,荒涼無比,于是之富,可如今野草遍地,荒涼無比,于是昔盛今衰、昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感物是人非的歷史滄桑感便油然而生。便油然而生。 1眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛 詩人的情感是看不見摸不著的,要將這種虛表詩人的情
33、感是看不見摸不著的,要將這種虛表現(xiàn)出來,就得現(xiàn)出來,就得化情思為景物、化虛為實(shí)化情思為景物、化虛為實(shí)。2景物為實(shí),情感為虛景物為實(shí),情感為虛國破山河在,城春草木深國破山河在,城春草木深過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪 詩句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物詩句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物特征,融入所營造的氣氛,體會(huì)其情感。特征,融入所營造的氣氛,體會(huì)其情感。踏花歸去踏花歸去馬蹄香馬蹄香 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流問君能有幾多愁,恰似一江春水向
34、東流 只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁 化虛為實(shí),虛實(shí)結(jié)合化虛為實(shí),虛實(shí)結(jié)合3有限為實(shí),無限為虛有限為實(shí),無限為虛 無限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來無限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來的。宋代詩人梅堯臣說的。宋代詩人梅堯臣說“含不盡之意,見于言外含不盡之意,見于言外”,這乃是作詩功夫之至。這乃是作詩功夫之至?!安槐M之意不盡之意”則為無限。宋則為無限。宋代畫家郭熙說,代畫家郭熙說,“山欲高山欲高, ,盡出之則不高盡出之則不高, ,煙霞鎖其煙霞鎖其腰則高腰則高矣。矣。水欲遠(yuǎn)水欲遠(yuǎn), ,盡出之則不遠(yuǎn)盡出之則不遠(yuǎn), ,掩映斷其脈則遠(yuǎn)掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。矣?!边@就是詩畫
35、中的空白藝術(shù)。這就是詩畫中的空白藝術(shù)。 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來 別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲 以少勝多,以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意以少勝多,以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意 通過的想象,我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感通過的想象,我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感4正面為實(shí),側(cè)面為虛正面為實(shí),側(cè)面為虛 側(cè)面描寫能化實(shí)為虛,以虛寫實(shí),側(cè)面描寫能化實(shí)為虛,以虛寫實(shí), 從而造成從而造成含蓄蘊(yùn)藉的效果,給讀者留下較大的想象空間。含蓄蘊(yùn)藉的效果,給讀者留下較大的想象空間。 望天門山望天門山 李白李白天門中斷楚江開,碧水東流至此回。天門中斷楚江
36、開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。 這首詩是虛實(shí)結(jié)合的典范。這首詩是虛實(shí)結(jié)合的典范。“天門中斷楚江開天門中斷楚江開”,看似,看似寫天門山,實(shí)則寫水;寫天門山,實(shí)則寫水;“碧水東流至此回碧水東流至此回”,看似寫水,實(shí),看似寫水,實(shí)則寫山。則寫山。 這首詩也正是詩人李白的象征,李白是水,他這首詩也正是詩人李白的象征,李白是水,他無堅(jiān)不摧、一往無前;李白是山,巍然屹立、堅(jiān)強(qiáng)不屈。無堅(jiān)不摧、一往無前;李白是山,巍然屹立、堅(jiān)強(qiáng)不屈。 婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花 以以“花花”之閑反襯人之忙之閑反襯人之忙 總之,實(shí)境乃是一種
37、真境、事境、物境;總之,實(shí)境乃是一種真境、事境、物境;虛境虛境乃是在此基乃是在此基礎(chǔ)上礎(chǔ)上給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。從前文所句從前文所句的例子中我們不難發(fā)現(xiàn),虛可生實(shí),實(shí)可生虛,想象則是其橋的例子中我們不難發(fā)現(xiàn),虛可生實(shí),實(shí)可生虛,想象則是其橋梁,正是讀者想象的介入,才使詩歌更為飽滿,充滿靈氣,充梁,正是讀者想象的介入,才使詩歌更為飽滿,充滿靈氣,充滿詩情畫意。滿詩情畫意。 在詩歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具在詩歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性,如:以有一定的固定性,如:以“故鄉(xiāng)明月故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)傳達(dá)“鄉(xiāng)思鄉(xiāng)思情
38、情”;以;以“松風(fēng)山月松風(fēng)山月”傳達(dá)傳達(dá)“隱逸情隱逸情”;以;以“寒林殘寒林殘?jiān)略隆眰鬟_(dá)傳達(dá)“詩人的憂愁詩人的憂愁”;以;以“中秋圓月中秋圓月”傳達(dá)傳達(dá)“相相思情苦思情苦”;以;以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳傳達(dá)達(dá)“閨怨情閨怨情”;以;以“長亭折柳長亭折柳”傳達(dá)傳達(dá)“惜別情惜別情”;以;以“江湖扁舟,月落烏啼江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)傳達(dá)“詩人的羈旅之苦詩人的羈旅之苦”;以以“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”傳傳達(dá)達(dá)“悲歡離合情悲歡離合情”;以;以“昔榮今非,幾度夕陽紅昔榮今非,幾度夕陽紅”傳傳達(dá)達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆
39、對(duì)世事滄桑的感嘆”;以;以“空城落花空城落花”傳達(dá)傳達(dá)“對(duì)對(duì)國勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國情國勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國情” ” 等等。等等。塞上聽吹笛高適塞上聽吹笛高適雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。 一、二句實(shí)寫景,一、二句實(shí)寫景,描寫的內(nèi)容是胡天北地,冰描寫的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來,天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的來,天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的夜景
40、里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的梅花落梅花落曲調(diào)??!曲調(diào)?。∪?、四句以實(shí)寫虛三、四句以實(shí)寫虛,將,將“梅花梅花落落”拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間和色和香灑滿天山。此詩它們四處飄散,一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(因?yàn)楹貨]抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(因?yàn)楹貨]有梅花),想到梅花之落,寫出了他們的濃濃的思有梅花),想到梅花之落,寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)情。 練習(xí)練習(xí)贈(zèng)花卿贈(zèng)花卿 杜甫杜甫錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得
41、幾回聞。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。問:前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上,后兩句又采用了怎樣問:前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上,后兩句又采用了怎樣 的寫法?的寫法? 答:后兩句以天上的仙樂相夸,是遐想。答:后兩句以天上的仙樂相夸,是遐想。因虛而實(shí),虛實(shí)相生,將樂曲美妙贊美到了極因虛而實(shí),虛實(shí)相生,將樂曲美妙贊美到了極致。致。 登高(唐登高(唐杜甫)杜甫)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 詩的前四
42、句描繪了一幅蒼涼的秋景詩的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景哀哀景景:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音,猿猴哀鳴,渚清:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰沙白,飛鳥之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意,水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。的愁意,水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句下文四句敘事抒情敘事抒情哀情哀情:交織著對(duì)國運(yùn)艱難的關(guān)注,對(duì):交織著對(duì)國運(yùn)艱難的關(guān)注,對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。 5、以景襯情、以景襯情喜景襯喜情,哀景襯哀情喜景襯喜情
43、,哀景襯哀情情樂則景樂,情哀則景哀情樂則景樂,情哀則景哀 絕句(杜甫)絕句(杜甫)江碧鳥逾白,山青花欲燃。江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?今春看又過,何日是歸年? 詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極言春光融融。如此美景,何以思?xì)w?原來這是以樂言春光融融。如此美景,何以思?xì)w?原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩,才能寫出詩人歸心殷切:以景寫哀情。如此謀詩,才能寫出詩人歸心殷切:以客觀景物與主觀感受形成鮮明對(duì)照,用以反襯詩人客觀景物與主觀感受形成鮮明對(duì)照,用以反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。思鄉(xiāng)之情更加濃厚。 以樂景襯哀情以樂景襯哀情 以樂景寫哀,
44、更見其哀以樂景寫哀,更見其哀 6、細(xì)節(jié)描寫、細(xì)節(jié)描寫秋思秋思 張籍張籍洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。 王安石評(píng)論張籍詩歌的風(fēng)格是:王安石評(píng)論張籍詩歌的風(fēng)格是:“看似尋常最看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了試析張籍此詩寫了生活生活中哪個(gè)中哪個(gè)“尋常尋?!钡募?xì)節(jié)?的細(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?表達(dá)了他什么樣的情感? 詩中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),詩中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故又覺得有話要說,故“又開封又開封”。作者客居洛陽
45、見。作者客居洛陽見秋風(fēng)起,從而引起秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無限的深切思念對(duì)家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,所以又打開信封補(bǔ)寫。所以又打開信封補(bǔ)寫。 7、襯托、襯托 閱讀下面一首詩,試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。閱讀下面一首詩,試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。夜雪白居易夜雪白居易已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋R股钪┲?,時(shí)聞?wù)壑衤暋?作者從三個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一,作者從三個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一,從從“衾枕冷衾枕冷”寫,寫被子、枕頭的冷,寫,寫被子、枕頭的冷,反襯雪之大反襯雪之大,這是從這是從觸覺觸覺的角度來寫。二,從的角度來寫。二,從“窗戶明窗
46、戶明”來寫,來寫,這是這是視覺視覺所見,雪越大,就越明亮,看到的越明亮,所見,雪越大,就越明亮,看到的越明亮,襯托雪也就越大襯托雪也就越大。三,從。三,從“折竹聲折竹聲”來寫,是來寫,是聽到聽到的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被壓折,壓折,“折竹聲折竹聲”自然自然烘托雪大烘托雪大。 8、象征、象征石灰吟石灰吟千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 【析析】本詩運(yùn)用了本詩運(yùn)用了象征的手法,借物喻象征的手法,借物喻人,詠物言志人,詠物言志。表面上寫石灰,。
47、表面上寫石灰,實(shí)際上寫人、實(shí)際上寫人、寫自己。將寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體物性與人格巧妙地融為一體,形,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。9、聯(lián)想和想象、聯(lián)想和想象月夜月夜 杜甫杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。 全詩別出心裁,言在彼而意在此,將詩人全詩別出心裁,言在彼而意在此,將詩人自身對(duì)妻子的思念之情通過想像妻子思念他的自身對(duì)妻子的思念之情通過想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)
48、出來。情景而更加深刻地表現(xiàn)出來。 10、白描、白描國畫的種技法,純用線條勾畫,不用渲染烘托的寫國畫的種技法,純用線條勾畫,不用渲染烘托的寫法。法。 田家田家父耕田上原,子斫山下荒。父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修倉。六月禾未秀,官家已修倉。 全詩運(yùn)用白描手法,寥寥數(shù)語勾勒了父子辛全詩運(yùn)用白描手法,寥寥數(shù)語勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者勤勞作、官家修筑糧倉的畫面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。 11、欲揚(yáng)先抑(先揚(yáng)后抑、欲揚(yáng)先抑(先揚(yáng)后抑 ) 閨閨 怨(王昌齡)怨(王昌齡)閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。閨中少婦不知
49、愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。 先揚(yáng)后抑,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻先揚(yáng)后抑,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了怨的情緒,突出了“閨怨閨怨”的主題。的主題。 12、線索、線索簡(jiǎn)析這首宋詞的藝術(shù)特色。簡(jiǎn)析這首宋詞的藝術(shù)特色。虞美人虞美人 蔣捷蔣捷 少年少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。 壯年壯年聽聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。 而今而今聽雨僧聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)廬下,鬢已星
50、星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明。滴到天明。 (1 1)以)以“聽雨聽雨”作為一條貫穿始終的線索,作為一條貫穿始終的線索,“聽雨聽雨”把三個(gè)畫面巧妙的構(gòu)成一個(gè)整體:在把三個(gè)畫面巧妙的構(gòu)成一個(gè)整體:在“聽雨聽雨”中歡樂,中歡樂,在在“聽雨聽雨”中憂愁,在中憂愁,在“聽雨聽雨”中總結(jié)一生。中總結(jié)一生。 (2 2)映襯手法。第一個(gè)畫面的歡樂對(duì)第二、三個(gè)畫)映襯手法。第一個(gè)畫面的歡樂對(duì)第二、三個(gè)畫面的憂愁、凄涼起反襯作用;第二個(gè)畫面的滿腹愁思對(duì)面的憂愁、凄涼起反襯作用;第二個(gè)畫面的滿腹愁思對(duì)第三個(gè)畫面的萬念俱灰起陪襯作用。第三個(gè)畫面的萬念俱灰起陪襯作用。 13、卒章顯志、卒章顯志 李白李白夢(mèng)游
51、天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別結(jié)尾結(jié)尾 “安能摧眉折腰事權(quán)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏貴,使我不得開心顏”句,表達(dá)詩人要自由自在,馳騁句,表達(dá)詩人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。閑放,不為五斗米折腰的心志。 李白李白行路難行路難尾句尾句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海濟(jì)滄?!?” 14、托物言志、托物言志楊柳枝楊柳枝詞詞 白居易白居易一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西園荒園里,盡日無人屬阿誰?永豐西園荒園里,盡日無人屬阿誰? 托物言志,寫柳樹獨(dú)出荒園無人觀賞,抒發(fā)人才托物言志,寫柳樹獨(dú)出荒園無人觀賞,抒發(fā)人才被埋沒的感概。被埋沒的感概。
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