《北京市各區(qū)中考語(yǔ)文二模試題分類(lèi)匯編 文言文閱讀.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《北京市各區(qū)中考語(yǔ)文二模試題分類(lèi)匯編 文言文閱讀.doc（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

文言文閱讀 【xx 東城二?！? (三)文言文閱讀(共8分) 曹劌論戰(zhàn) 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 趙威后問(wèn)齊使 齊王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙邪？民亦無(wú)恙邪？王亦無(wú)恙邪？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？” 乃進(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士①曰鍾離子，無(wú)恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)②也？葉陽(yáng)子③無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女?huà)雰鹤英軣o(wú)恙耶？徹其環(huán)瑱⑤，至老不嫁，以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝⑥也?此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)，子萬(wàn)民乎？於陵子仲⑦尚存乎？是其為人也，上不臣⑧于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無(wú)用者，何為至今不殺乎？” （選自《戰(zhàn)國(guó)策齊策四》） 注：①處士：有才能而隱居不出來(lái)做官的人。鐘離：復(fù)姓。②業(yè)：使之作官而成就功業(yè)。用作動(dòng)詞，這里指重用。③葉（sh）陽(yáng)子：齊國(guó)的處士。葉陽(yáng)為復(fù)姓。④北宮：復(fù)姓。嬰兒子，是其名。⑤徹：通“撤”。環(huán)瑱（tin）：耳環(huán)和戴在耳垂上的玉。⑥不朝：不上朝，古代女子得到封號(hào)才能上朝，這句是說(shuō)為什么還沒(méi)有得到封號(hào)呢？⑦於陵子仲：於（wū烏）陵，地名，在今山東省長(zhǎng)山縣西南；子仲，齊國(guó)的隱士。⑧臣：用作動(dòng)詞。臣于王，做王的臣。 11. 下面加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（1分） A.登軾而望之 今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民 B.何以戰(zhàn) 以養(yǎng)父母 C.公問(wèn)其故 故有舍本而問(wèn)末者耶 D.茍無(wú)歲 茍富貴 12.解釋文中加點(diǎn)字的意思（2分） （1）小大之獄 獄： （2）何以王齊國(guó) 王： 13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯劃線(xiàn)句的意思。（2分） 小信未孚，神弗福也 答： 14.請(qǐng)根據(jù)兩篇文章的內(nèi)容找出相同的地方，填寫(xiě)表格。（3分） 塑造人物的方法 作為國(guó)君的特點(diǎn) 給你的啟示（答一點(diǎn)即可） 《曹劌論戰(zhàn)》 《趙威后問(wèn)齊使》 答案： 11.（1分）D 12.（2分）（1）案件 （2）統(tǒng)治 13.（2分）小的信用不能被神所信服，神不會(huì)保佑你的。 14.（3分）語(yǔ)言描寫(xiě) 關(guān)愛(ài)百姓 、重用人才 得民心得天下或重用人才才能使國(guó)家強(qiáng)盛。 [參考譯文] 齊襄王派遣使者問(wèn)候趙威后，還沒(méi)有打開(kāi)國(guó)書(shū)，趙威后問(wèn)使者：“今年收成不錯(cuò)吧？百姓平安無(wú)事吧？（你們的）大王身體好吧？”使者（有點(diǎn)）不開(kāi)心，說(shuō)：“臣奉大王之命向太后問(wèn)好，您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽(tīng)收成、百姓的狀況，怎能把低賤者放在前頭而把尊貴者放在后邊呢？”趙威后回答說(shuō)：“不是這樣的。如果沒(méi)有收成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有國(guó)君？哪有不問(wèn)根本而去問(wèn)末梢的人呢?” 她接著又問(wèn)：“齊有隱士鐘離子，還好吧？他的為人，不論有糧的或無(wú)糧的，他都給他們飯吃；不管有衣服還是沒(méi)有衣服的，他都給他們衣服穿。這是在幫助君王養(yǎng)活百姓，齊王為何至今未有重用他？葉陽(yáng)子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨(dú)，振濟(jì)窮困不足，這是個(gè)幫助國(guó)君使其百姓安寧的人，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環(huán)玉飾，至今不嫁，一心奉養(yǎng)雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎(jiǎng)？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見(jiàn)，齊王怎能治理齊國(guó)、撫恤萬(wàn)民呢?於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎？他在上對(duì)君王不行臣道，在下不能很好地治理家業(yè)，又不和諸侯交往，這是在引導(dǎo)百姓朝無(wú)所事事的地方走呀！齊王為什么至今還不處死他呢？” 【xx 西城二?！? （三）文言文閱讀（共9分） 閱讀下面兩段文字，完成14-16題。 【甲】 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！? 　　公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” （選自《左傳莊公十年》） 【乙】 董宣為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘②。宣于夏門(mén)亭候之，乃駐車(chē)叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失。叱奴下車(chē)，因格殺之。 公主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲棰殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須棰，請(qǐng)得自殺?！奔匆灶^擊楹，流血被面。帝令小黃門(mén)持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時(shí)，藏亡匿死，吏不敢至門(mén)。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币螂罚骸皬?qiáng)項(xiàng)令⑤出?！辟n錢(qián)三十萬(wàn)。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗。 （選自《資治通鑒漢紀(jì)三十五》） 【注】 [蒼頭]奴仆。 [驂乘]古代乘車(chē)時(shí)居右邊陪乘的人，其任務(wù)在于隨侍尊者。 ③[帝]指東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀。湖陽(yáng)公主是他的姐姐。 [小黃門(mén)]泛指宦官。 [強(qiáng)項(xiàng)令]硬脖子縣令。強(qiáng)，硬。項(xiàng)，脖子。 14.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（2分） A．肉食者鄙先帝不以臣卑鄙 B．使宣叩頭謝主長(zhǎng)跪而謝之 C．公將鼓之欲棰殺之D．何以戰(zhàn) 欲何言 15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（4分） （1）一鼓作氣 翻譯： （2）宣兩手據(jù)地，終不肯俯。翻譯： 16.【甲】【乙】?jī)晌亩加芯枷鄬?duì)的場(chǎng)面。面對(duì)魯莊公，臣民曹劌為魯莊公指明 才是作戰(zhàn)取勝的條件，魯莊公請(qǐng)曹劌同行參戰(zhàn)；面對(duì)光武帝，縣令董宣據(jù)理力爭(zhēng)，誓死不認(rèn)罪，光武帝，。（3分） 答案： 14.答案：C（2分） 15.答案示例：（1）第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣（2分） （2）董宣兩手撐著地,終究不肯低頭。（2分） 16.答案示例：取信于民稱(chēng)他為“強(qiáng)項(xiàng)令”（將其赦免）賜錢(qián)三十萬(wàn) （共3分，每空1分） 參考譯文： 董宣做了洛陽(yáng)縣令。湖陽(yáng)公主的奴仆大白天殺了人,于是藏在公主家,官吏不能捉到他。等到公主出行,讓這個(gè)奴仆在車(chē)右邊陪乘,董宣在夏門(mén)亭等候,攔住公主的車(chē)?yán)●R,用刀在地上一畫(huà),大聲列舉公主的過(guò)失;呵斥這個(gè)奴仆下車(chē),就地處決了他。 公主立即回到宮中向皇帝訴說(shuō),皇帝大怒,叫來(lái)董宣,想要用棍棒打死他。董宣磕頭說(shuō):“希望讓我說(shuō)一句話(huà)就死?！被实壅f(shuō):“你想要說(shuō)什么?”董宣說(shuō):“陛下您有圣明道德使國(guó)家中興,可是放縱奴仆殺人,將要憑什么治理天下呢?我不用棍棒打,請(qǐng)?jiān)试S能夠自殺!”他立即用頭撞柱子,鮮血流了滿(mǎn)臉?；实勖钚』鹿僮プ×怂；实圩尪念^向公主道歉,董宣不聽(tīng)從;小宦官?gòu)?qiáng)迫他磕頭,董宣兩手撐著地,終究不肯低頭。公主說(shuō):“文叔你當(dāng)百姓時(shí),敢藏匿犯死罪逃跑的人,官吏都不敢到你家來(lái)查。現(xiàn)在你是天子,你的威力還不能制服一個(gè)縣令嗎?”皇帝笑著說(shuō):“天子不能跟百姓一樣!”于是下令:“硬脖子縣令出去吧?！辟p賜了他三十萬(wàn)錢(qián)。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權(quán)勢(shì)橫行不法之人，沒(méi)有誰(shuí)不害怕得發(fā)抖。 【xx 海淀二模】 （二）閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，完?—9題。（6分） 【甲】 板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。 慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。 （選自[宋]沈括《活板》） 【乙】 （畢昇）活字之法，斯其權(quán)輿。然泥字既不精整，又易破碎。松脂諸物亦繁重周章，故王楨《農(nóng)書(shū)》所載活字之法，易以木版。其貯字之盤(pán)，則設(shè)以轉(zhuǎn)輪，較為徑捷，而亦未詳備。至陸深《金臺(tái)紀(jì)聞》所云鉛字之法，則質(zhì)柔易損，更為費(fèi)日損工矣。是編參酌舊制，而變通以新意。 （選自[清]金簡(jiǎn)《武英殿聚珍版程式》，有刪改） 7.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（2分） A．持就火煬之 瞬息可就 B．若止印三二本 若無(wú)興德之言 C．則第二板已具 問(wèn)所從來(lái)，具答之 D．每一字皆有數(shù)印 扶蘇以數(shù)諫故 8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（1分） 其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之 翻譯： 9.印刷術(shù)是人類(lèi)文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的傳播、交流創(chuàng)造了極為有利的條件?！炯住俊疽摇?jī)晌恼宫F(xiàn)了中國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)展歷程：由唐代的 ① 到宋代畢昇的泥活字印刷，再到元代王楨記載的____②_____，明代陸深記載的鉛活字印刷。到了清代，金簡(jiǎn)奉旨勘印《四庫(kù)全書(shū)》，要“變通以新意”?？梢?jiàn)，我們的祖先從未停止過(guò)改良印刷術(shù)的腳步。從中我們看到了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的______③______精神。（3分） 答案： 7．答案：B（2分） 8．答案：它（鐵板）的上面用松脂、蠟混合紙灰一類(lèi)的東西覆蓋好（1分。意思對(duì)即可） 9．答案：①雕版印刷（板印書(shū)籍） ②木活字印刷 ③創(chuàng)新（探索）（3分。每空1分，意思對(duì)即可） 【參考譯文】 活字印刷的方法，是從畢昇開(kāi)始的。然而泥活字既不精細(xì)齊整，又容易破碎。松脂之類(lèi)的東西也繁瑣累贅，需要大費(fèi)周折，所以王楨在《農(nóng)書(shū)》中所記載的活字印刷之法，用木活字代替了泥活字。木活字印刷貯存字印的盤(pán)子，設(shè)置了轉(zhuǎn)輪，比較快捷，但（木活字印刷）也不夠周詳完備。到了陸深《金臺(tái)紀(jì)聞》所記載的鉛活字，（字印）質(zhì)地柔軟容易損傷，更是耗費(fèi)時(shí)間損害功效。這本書(shū)（所記載的活字印刷法）參考了舊的制作方法，在此基礎(chǔ)上有所變通和更新。 【xx 朝陽(yáng)二?！? （2） 文言文閱讀（共9分） 閱讀《僧懷素傳》，完成第12-15題。 僧懷素①傳 陸羽 懷素疏放，不拘細(xì)行，飲酒以養(yǎng)性，草書(shū)以暢志。時(shí)酒酣興發(fā)，遇寺壁里墻，衣裳器皿，靡②不書(shū)之。貧無(wú)紙可書(shū)，嘗于故里種芭蕉萬(wàn)余株，以供揮灑。書(shū)不足，乃漆一盤(pán)書(shū)之，又漆一方板，書(shū)至再三，盤(pán)板皆穿。 懷素心悟曰：“夫?qū)W無(wú)師授，如不由戶(hù)而出?！蹦藥熰w彤③，授其筆法。至中夕而謂懷素曰：“‘孤蓬自振，驚沙坐飛，余師而為書(shū)，故得奇怪④。’凡草圣盡于此。”懷素連叫數(shù)十聲曰：“得之矣?！苯?jīng)歲余，辭之去。 至晚歲，顏太師真卿問(wèn)之曰：“夫草書(shū)于師授之外，須自得之。張長(zhǎng)史⑤睹孤蓬、驚沙之外，見(jiàn)公孫大娘劍器舞，始得低昂回翔之狀。師⑥亦有自得之乎?”素曰：“貧道觀夏云多奇峰，輒常師之。夏云因風(fēng)變化，乃無(wú)常勢(shì)，又無(wú)壁坼⑦之路，一一自然?！鳖伖唬骸班妫〔輹?shū)之淵妙，代不絕人，可謂聞所未聞之旨也?！? （有刪改） 注釋?zhuān)孩賉懷素]唐代書(shū)法家，善草書(shū)，與張旭齊名。 ②[靡]無(wú)。 ③[鄔彤]唐代書(shū)法家，張旭的學(xué)生。 ④[奇怪]不尋常的事物。 ⑤[張長(zhǎng)史]張旭，唐代書(shū)法家。 ⑥[師]學(xué)習(xí)。 ⑦[壁坼]墻壁裂開(kāi)。 12.下列加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（2分） A．如不由戶(hù)而出 月色入戶(hù) B．辭之去 乃記之而去 C．須自得之 得之心而寓之酒也 D．代不絕人 絕巘多生怪柏 13.依據(jù)上下文，對(duì)“書(shū)至再三，盤(pán)板皆穿”的理解正確的一項(xiàng)是 （只填序號(hào)）（2分） 【甲】反復(fù)書(shū)寫(xiě)，連盤(pán)板都被寫(xiě)穿了。 【乙】把盤(pán)板穿在一起，再寫(xiě)三次。 14.選文記述了懷素學(xué)習(xí)書(shū)法的經(jīng)歷，從中我們可以悟出一些關(guān)于學(xué)習(xí)的道理。請(qǐng)你從文中找出一處，并說(shuō)出自己的感悟。（3分） 答： 15.下圖是懷素的《自敘帖》（局部）。下列對(duì)作品欣賞正確的一項(xiàng)是（2分） A. 似蠶頭，如燕尾，飄逸而不失端莊。 B. 或如絲，或如發(fā)，風(fēng)吹欲絕又不絕。 C. 恰似強(qiáng)弓勁弩射千里，疾勁有力。 D. 若轅門(mén)列兵，森然環(huán)衛(wèi)，莊嚴(yán)肅穆。 答案： 12.答案：D （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分） 13.答案：甲 （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分） 14.答案示例： 從“貧無(wú)紙可書(shū)，嘗于故里種芭蕉萬(wàn)余株，以供揮灑”一句中我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)需要勤奮努力。 （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。句子1分，感悟2分） 15.答案：B （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分） 【xx 豐臺(tái)二?！? （三）閱讀下面兩段文字，完成10～13題。（共7分） 【甲】 慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可就。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （沈括《活板》） 【乙】 張衡性精微，有巧藝。作地動(dòng)儀，以精銅鑄其器，圓徑八尺，形似傾樽；其蓋穹?、?，飾以篆文；外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍承之。其牙發(fā)機(jī)，皆隱在樽中，周密無(wú)際，如一體焉。地動(dòng)機(jī)發(fā)，龍即吐丸，蟾蜍張口受丸，聲乃振揚(yáng)。司者覺(jué)知，即省龍機(jī)，其馀七首不發(fā)，則知地震所從起來(lái)也。合契若神，觀之莫不服其奇麗。自古所來(lái)，未嘗有也。 （選自李昉《太平御覽》，有改動(dòng)） 【注】①[穹隆] 像天空一樣中央高高拱起。 10．下列詞語(yǔ)中的“以”與“以草火燒”一句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是（1分） A．自以為是 B．不以物喜 C．飾以篆文 D．必以分人 11．下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（2分） A．瞬息可就 就地取材 B．不若燔土 安之若素 C．周密無(wú)際 彌留之際 D．未嘗有也 臥薪嘗膽 12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分） （1）字平如砥 翻譯： （2）下有蟾蜍承之 翻譯： 13．從活版印刷和地動(dòng)儀的發(fā)明來(lái)看，中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)新精神令人贊嘆?；畎逵∷⒂媚z泥做字印，是考慮到它具有 ① 、便于取用等特點(diǎn)，這體現(xiàn)了制作之“活”；地動(dòng)儀 ② ，這體現(xiàn)了制作之“巧”。（2分） 答案： 10.（1分）C 11.（2分）B 12.（2分）（1）字印平整得像磨刀石。 （2）（龍首）的下面有銅鑄的蟾蜍張著嘴（準(zhǔn)備）接銅丸。 評(píng)分說(shuō)明：每句1分。 13.（2分）①不易變形 ②“地動(dòng)機(jī)發(fā)”，能準(zhǔn)確判斷地震的方向 評(píng)分說(shuō)明：每空1分，意思對(duì)即可。 【xx 石景山二模】 （三）閱讀【甲】【乙】?jī)善恼?，完成?–12題。（共8分） 【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！? 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 （本文選自《戰(zhàn)國(guó)策齊策》） 【乙】晉獻(xiàn)公之時(shí)，東郭民有祖朝者，上書(shū)獻(xiàn)公曰：“草茅臣①東郭民祖朝，愿請(qǐng)聞國(guó)家之計(jì)。”獻(xiàn)公使使出告之曰：“肉食者已慮之矣，藿食者②尚何與焉？”祖朝對(duì)曰：“大王獨(dú)不聞古之將曰桓司馬者，朝朝其君，舉而晏③，御④呼車(chē)，驂⑤亦呼車(chē)。御肘⑥其驂曰：‘子何越云為乎⑦？何為藉呼車(chē)⑧？’驂謂其御曰：‘當(dāng)呼者呼，乃吾事也；子當(dāng)御正子之轡銜⑨耳。子今不正轡銜，使馬卒然驚，妄轢⑩道中行人。必逢大敵，下車(chē)拔劍，涉血履肝?者，固吾事也。子寧能辟?子之轡，下佐我乎？其禍亦及吾身，與有深憂(yōu)，吾安得無(wú)呼車(chē)哉！’今大王曰：‘食肉者已慮之矣，藿食者尚何與焉？’設(shè)使食肉者一旦失計(jì)于廟堂之上，若臣等藿食者，寧得無(wú)肝膽涂地于中原之野與？其禍亦及臣之身。臣與有其憂(yōu)深。臣安得無(wú)與國(guó)家之計(jì)乎？”獻(xiàn)公召而見(jiàn)之，三日，與語(yǔ)，無(wú)復(fù)憂(yōu)者。乃立以為師。 （本文選自《說(shuō)苑善說(shuō)》） 注：①草茅臣：在野不出仕的人。②藿食者：喻指草野之人。③舉而晏：動(dòng)身遲了。④御：駕駛車(chē)馬的人。⑤驂：驂乘，陪乘的人，負(fù)責(zé)警衛(wèi)。古時(shí)乘車(chē)，尊者在左，御者在中，驂乘在右。⑥肘：用肘觸人示意。⑦子何越云為乎：你為什么越權(quán)做事呢？ ⑧何為藉呼車(chē)：為什么也跟著呼叫備車(chē)呢？⑨轡銜：御馬的韁繩和嚼子。⑩轢：車(chē)輪碾軋。?涉血履肝：拋肝膽浴血奮戰(zhàn)。?辟：躲開(kāi)，這里指扔掉。 9．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（2分） A．朝服衣冠 朝朝其君 B．徐公不若君之美也 吾妻之美我者 C．能謗譏于市朝 憂(yōu)讒畏譏 D．宮婦左右莫不私王 不宜偏私 10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句。（2分） （1）王之蔽甚矣。 翻譯： （2）臣安得無(wú)與國(guó)家之計(jì)乎？ 翻譯： 11．“使”在《古代漢語(yǔ)詞典》中的釋義如圖。結(jié)合圖示 以及上下文，“使使”的意思是 （2分） 12．美國(guó)漢學(xué)家柯潤(rùn)璞撰文指出，可以用“游說(shuō)”來(lái)概括《戰(zhàn)國(guó)策》的特點(diǎn)，同為劉向編纂的《說(shuō)苑善說(shuō)》也具有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明。（2分） 答： 答案： 9．答案： A（2分） 10．答案：（1）大王您受蒙蔽很深啦！ （2）我怎能不參與國(guó)家大計(jì)呢？ （共2分。每句1分） 11．答案：派使者（共2分。每詞1分） 12．答案示例：鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，勸說(shuō)齊王廣開(kāi)言路，除弊納諫；祖朝用御驂呼車(chē)的故事設(shè)喻，讓晉獻(xiàn)公同意自己參與國(guó)家大計(jì)，兩篇文章都充分體現(xiàn)了“游說(shuō)”的特點(diǎn)。 （共2分?！班u忌”“祖朝”各1分） 【xx 懷柔二?！? （二）閱讀下面的兩個(gè)文段，完成9-12題。（共9分） 甲 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校? ——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》 乙 陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食?！薄俺Ｖ恼伦?shī)?，頗示己志①，忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。 以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”②執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。素簡(jiǎn)貴，不私事③上官?？で捕洁]至縣，吏白④應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)兮辭》。 —— 《晉書(shū).<陶潛傳>（節(jié)選）》 注：①志：志向。②聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？意思是想做個(gè)文官，來(lái)掙些補(bǔ)貼家用的錢(qián)。 ③私事：諂媚。④白：告訴。 9.“屬”字典中有兩個(gè)讀音，（1）讀zhǔ，其義項(xiàng)有①連接。②佩，系。③聚集。④綴緝，撰著。⑤通“囑”，委托，囑咐；（2）讀shǔ，其義項(xiàng)有①隸屬，歸屬。②部署，親屬。③類(lèi)，等輩。乙文中“博學(xué)善屬文”中的“屬”應(yīng)讀 ，義項(xiàng)為 。（只填序號(hào)）“博學(xué)善屬文”可以翻譯為： （3分） 10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分） 惟吾德馨。 翻譯： 11.下列選項(xiàng)表達(dá)的主題不同于其它三項(xiàng)的是（2分） A.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 B.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。 C.吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！ D.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 12.身居陋室的劉禹錫和采菊東籬的陶淵明都名垂青史，請(qǐng)你結(jié)合甲乙兩段內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)他們相同的人生情趣。（2分） 答： 答案： 10.（2分）只是由于我（住在居室里的人）品德美好，就不感到居室簡(jiǎn)陋了。 11. A（2分） 12.（2分）共同點(diǎn)：他們都不追求物質(zhì)，安貧樂(lè)道、淡泊名利；都不愿世俗同流合污，志趣高潔。（每點(diǎn)1分） 【xx 平谷二模】 （二）閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖?，完?2—14題。（共8分） 【甲】 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 （柳宗元《小石潭記》節(jié)選） 【乙】 自西山道口徑北①，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無(wú)所得；其一少②北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川③分，有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨④、梁欐⑤之形；其旁出堡塢⑥，有若門(mén)焉，窺之正黑，投以小石，洞然⑦有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭⑧，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)⑨偃⑩仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。 （柳宗元《小石城山記》節(jié)選） 【注】①[徑北]一直往北。②[少（shāo）]通“稍”。③[川] 河水。④[睥睨（p n）]城墻上如齒狀的矮墻。⑤[梁欐（l）]棟梁，這里指架支著的梁棟。⑥[堡塢（w）]小城堡，此處是指由山石天然形成的。⑦[洞然]深深的樣子。⑧[箭]指竹子。⑨[數(shù)（c）]密。⑩[偃（yn）]倒伏。 12.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分） （1）潭中魚(yú)可百許頭 可： （2）良久乃已 良： 13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分） （1）蒙絡(luò)搖綴，參差披拂 翻譯： （2）環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn) 翻譯： 14.甲、乙兩文都是以作者的 ① 為線(xiàn)索，記敘了親身經(jīng)歷的山川景物。 “小石潭”和“小石城山”都是被遺棄于 ② 的美好風(fēng)物，但作者從這些無(wú)人關(guān)注、無(wú)人欣賞的山水發(fā)現(xiàn)它們奇異之美:甲文中“小石潭”的“奇”在“全石以為底”，乙文中“小石城山”的“奇”在“ ③ ”。作者借助山水來(lái)比喻自己，抒發(fā) ④ 。（①②④空用自己話(huà)回答，③空用原文回答）（4分） 答案： 12. （1）可：大約 （2）良:很 （共2分。共2題，每題1分） 13. （1）（樹(shù)枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。 （2）（石山）可以盤(pán)繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。 （共2分。共2題，每題1分） 14.①游蹤 ② 荒遠(yuǎn)地區(qū) ③山石天然形成城堡 ④抒發(fā)被貶的抑郁、悲憤之情 （共4分。共4空，每空1分） 【xx 房山二?！? （二）閱讀下面文言文，完成12—15題。（10分） 李生論善學(xué)者 王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué)，信①乎?”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志②之，是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀③聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其擇善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍④改之乎?不然，迨⑤(di)年事蹉跎⑥，雖欲改勵(lì)，恐不及矣!”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右⑦，以昭炯戒⑧。” （選自《第八屆古詩(shī)文閱讀大賽專(zhuān)輯》） _________________________ 【注釋】①信：真的。②志：記。③冀：希望。④盍：何不。⑤迨：等到。⑥蹉跎：光陰消逝，事無(wú)進(jìn)展。⑦請(qǐng)銘之坐右：請(qǐng)讓我把你的話(huà)當(dāng)做座右銘。坐,通“座”。⑧炯戒：明顯的警戒。 12.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分） （1）而君變色以去 去： （2）雖欲改勵(lì) 雖： 13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分） （1）王生益慍，不應(yīng)而還走 翻譯： （2）幾欲拒人千里之外 翻譯： 14.下面詞語(yǔ)或短句中的“故”與“李生故尋王生”一句中的“故”意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.溫故知新 B.明知故問(wèn) C.桓侯故使人問(wèn)之 D.沾親帶故 15.結(jié)合選文中李生關(guān)于善學(xué)者的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)你自己是否符合善學(xué)者的要求，并結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)明理由。（4分） 答： 答案： 11. 答案： （1）離開(kāi)。（2）即使，縱然。 評(píng)分：本題2分，每個(gè)小題1分。 13. 答案： （1）王生更惱怒，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。 （2）幾乎想要把人拒絕在千里之外。 評(píng)分：本題2分，每個(gè)小題1分。準(zhǔn)確翻譯出“益”“慍”“還”“走”，意思正確，語(yǔ)句通順即可。 14. 答案：C 評(píng)分：本題2分。 15. 答案示例一： 我不是一個(gè)善學(xué)者。我不能做到學(xué)思結(jié)合（善于思考）、不恥下問(wèn)、擇善而從之、學(xué)而不厭。 答案示例二：我是一個(gè)善學(xué)者。我能做到學(xué)思結(jié)合（善于思考）、不恥下問(wèn)、擇善而從之、學(xué)而不厭。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題共4分，能做出判斷1分，理由說(shuō)出三個(gè)且符合文中李生觀點(diǎn)3分。若理由中有“善于記憶”或“不善于記憶”則這一點(diǎn)理由和前面的判斷均不得分。 【xx 昌平二?！? 閱讀下面古詩(shī)文，完成6-11題。（共13分） 【甲】《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》（宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 【乙】《記承天寺夜游》（宋）蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 【丙】《蘇軾徙知徐州》 （蘇軾）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊。溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆奔走，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。” 遂筑東南長(zhǎng)堤。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵①以守，卒全其城。 （《宋史?蘇軾傳》） 注：[堵]古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵?！　　　　? 6.閱讀【甲】文畫(huà)橫線(xiàn)句，展開(kāi)你的想象，用自己的話(huà)描繪詩(shī)句在你腦海中所呈現(xiàn)的圖景。（1分） 答：________ 7.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分） 念無(wú)與為樂(lè)者 念：________ 相與步于中庭 相與 ：________ 8. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（2分） 庭下如積水空明 答：________ 9.蘇軾一生屢遭貶謫，【甲】【乙】?jī)晌亩际撬谫H謫之地所作。同樣是對(duì)月抒懷，【甲】文中他用“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)對(duì)親人的思念和美好祝愿，【乙】文則借月夜美景排遣胸中的 ? ,表現(xiàn)出他曠達(dá)的胸懷?！颈课挠涊d了蘇軾被貶徐州時(shí)，在洪水泛溢“城將敗”之際，他采取驅(qū)趕富人回城、 ? 、讓官吏分堵守護(hù)等措施保全了徐州城。由此看來(lái)，他雖身處逆境，卻具有“ ? ”（用《岳陽(yáng)樓記》中的語(yǔ)句）的胸襟。（4分） 10.初三即將畢業(yè)分離，同學(xué)們舍不得三年的情誼，在這個(gè)特殊時(shí)期，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話(huà)的認(rèn)識(shí)。（2分） 答：________ 11.古詩(shī)文中還有很多描寫(xiě)月亮的詩(shī)句，請(qǐng)你再寫(xiě)出連續(xù)的兩句。（2分） 答：________ ，________ 答案： 6．答案示例：皎潔的月光傾斜在朱紅色的樓閣上，它在慢慢游走，穿過(guò)低垂的雕花窗戶(hù)，月光被窗欞分割、打碎成無(wú)數(shù)條細(xì)碎的光帶，照著沒(méi)有睡意的人。（1分） 7.答案：想 一起 （2分） 8.答案示例：月光照在庭院中，像一潭清水似的清澈透明。（2分） 9. 答案示例：①苦悶 ? 調(diào)動(dòng)守城軍隊(duì)，修筑長(zhǎng)堤攔截洪水 ? 不以物喜，不以己悲（共4分） 10. 答案：月亮有圓就有缺，世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)的事情，人生的悲歡離合也是如此。同窗三年的我們即將分別，這是人生中的必然，我們也不必為此傷心難過(guò)。 (2分） 11．答案示例：浮光躍金，靜影沉璧。(2分) 【xx 順義二?！? 9. 閱讀文言文《醉翁亭記》，回答問(wèn)題。（8分） 醉翁亭記 （宋）歐陽(yáng)修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 （1）下列各組加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（2分） A. 雜然而前陳者　　推陳出新 B. 翼然臨于泉上　　身臨其境 C. 飲少輒醉　　　　淺嘗輒止 D. 佳木秀而繁陰　　一峰獨(dú)秀 （2）下面是某同學(xué)對(duì)文中劃線(xiàn)句的理解，其中有兩處明顯錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出并將其翻譯正確。（4分） 至于背著東西的人在路上歌唱，像排成隊(duì)列一樣的在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，你拉著我，我拉著你，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。 答：①　　　　　　　　　　　　　　　?、凇　　　　　　　　　　　　? （3）為了幫助大家更深入理解《醉翁亭記》，某同學(xué)提供了下面的[鏈接材料]，請(qǐng)你結(jié)合這兩篇文章，概括說(shuō)明歐陽(yáng)修與孟子共同的思想觀點(diǎn)。（2分） 【鏈接材料】 齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂(lè)②乎？” 孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上③矣。不得而非其上者，非也；為民上④而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)⑤民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以⑥天下，憂(yōu)以天下；然⑦而不王者，未之有也?！? 選自《孟子梁惠王下》 注釋 ①雪宮：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②樂(lè)：享樂(lè)。③非其上：即以其上為非，認(rèn)為他們的統(tǒng)治不對(duì)。④民上：人民的統(tǒng)治者。⑤樂(lè)：以……為樂(lè)，意動(dòng)用法。⑥以：介詞，相當(dāng)于“把”。⑦然：這樣，代詞。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案： 9. (1) B (2) ①行者休于樹(shù)：走路的人在樹(shù)下休息?、趥鴥E提攜：老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著 (3) 歐陽(yáng)修與孟子都體現(xiàn)了儒家仁政愛(ài)民的傳統(tǒng)思想。孟子主張民貴君輕，得民得心，以民為本。歐陽(yáng)修繼承了孟子仁政的思想觀點(diǎn)，主張以寬和仁愛(ài)之心，與民同樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)。