2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí)專題十二唯物史觀與價(jià)值觀專題練.doc
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2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí)專題十二唯物史觀與價(jià)值觀專題練 一、選擇題(只有一個(gè)最符合題意的選項(xiàng),每小題2分,共50分) 1.xx年5月7日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出,“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段,也是促進(jìn)文化繁榮發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期。全面建成小康社會(huì),迫切需要補(bǔ)齊文化發(fā)展短板、實(shí)現(xiàn)文化小康,豐富人們精神文化生活,提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。這表明( ) A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用 D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) 解析:“全面建成小康社會(huì),迫切需要補(bǔ)齊文化發(fā)展短板”表明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化;B、D與題意不符;正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用,故C錯(cuò)誤。 答案:A 2.近年來,每到歲末,人們總會(huì)對(duì)一年中出現(xiàn)的熱詞進(jìn)行盤點(diǎn),進(jìn)而推出年度網(wǎng)絡(luò)流行語。流行語,是社會(huì)發(fā)展的顯示屏、生活時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)、民眾心態(tài)的晴雨表。從唯物史觀角度看,對(duì)流行語的上述界定說明( ) ①社會(huì)意識(shí)總是先于社會(huì)存在而存在 ②社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 ③社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的變化和發(fā)展 ④網(wǎng)絡(luò)流行語折射出了社會(huì)生活的變遷 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:流行語,是社會(huì)發(fā)展的顯示屏、生活時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)、民眾心態(tài)的晴雨表,說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,②④正確切題。社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展,①說法錯(cuò)誤。正確的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的變化和發(fā)展,③說法不科學(xué)。故選C。 答案:C 3.中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)行以增加知識(shí)價(jià)值為導(dǎo)向分配政策的若干意見》提出,實(shí)行以增加知識(shí)價(jià)值為導(dǎo)向的分配政策,充分發(fā)揮收入分配政策的激勵(lì)導(dǎo)向作用,激發(fā)廣大科研人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。國(guó)家重視調(diào)整分配關(guān)系是基于( ) ①分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 ②上層建筑的調(diào)整能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 ③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④分配問題已上升為我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 解析:調(diào)整分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整不屬于上層建筑調(diào)整,排除②。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾仍是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,④說法錯(cuò)誤。①③正確切題,答案選A。 答案:A 4.舊的戶籍制度是造成我國(guó)城鄉(xiāng)分割的主要根源。目前國(guó)務(wù)院已經(jīng)相繼出臺(tái)了戶籍制度改革意見、居住證暫行條例以及調(diào)整城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)等政策意見,這將促進(jìn)農(nóng)民市民化,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。從唯物史觀角度看,上述改革( ) ①通過調(diào)整上層建筑,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ②就是要完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),調(diào)整人們利益關(guān)系 ③堅(jiān)持以人為本的立場(chǎng),作出正確價(jià)值選擇 ④就是遵從群眾的意愿,破除舊體制的弊端 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:戶籍制度改革屬于調(diào)整上層建筑而非完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),①正確切題,②不合題意。題中所述改革是堅(jiān)持以人為本,維護(hù)人民利益,而非遵從群眾的意愿,③正確切題,排除④。故選B。 答案:B 5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從歷史唯物主義角度看,是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀屬于( ) ①思想認(rèn)識(shí),將推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用 ③上層建筑,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:思想認(rèn)識(shí)屬于唯物論或認(rèn)識(shí)論,①不符合題干要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)、上層建筑,不屬于生產(chǎn)關(guān)系,②不合題意。③④正確切題,故選D。 答案:D 6.2 000多年前,韓非子就提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想,但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里,人治作為治國(guó)理政的基本方式非常有效,法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來,價(jià)值判斷日趨多元,利益關(guān)系日益復(fù)雜,人治管理模式與之難以相容,無從維系下去。這表明( ) ①生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化 ②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治、法律制度 ③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 ④人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 A.②③ B.②④ C.①③ D.③④ 解析:法治和人治作為治國(guó)理政的方式屬于上層建筑,①不合題意。治國(guó)理政的方式發(fā)生變化不能說明人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,④不合題意。②③正確切題,故選A。 答案:A 7.新一輪農(nóng)村改革,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看,這表明( ) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) ②要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),①說法錯(cuò)誤。上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,③說法錯(cuò)誤。確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)說明②符合題意。農(nóng)村土地和產(chǎn)權(quán)制度改革屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,有利于促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展,④符合題意。故選C。 答案:C 8.下面漫畫《所思所想》旨在告訴我們( ) A.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 B.社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 C.社會(huì)意識(shí)總有先進(jìn)與落后之分 D.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是上升的 解析:不同時(shí)代,人們所思所想不同,說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,A符合題意,B、C、D與題意不符,故選A。 答案:A 9.簡(jiǎn)政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”,極大地激發(fā)了市場(chǎng)活力、發(fā)展動(dòng)力和社會(huì)創(chuàng)造力。讀漫畫,對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)認(rèn)識(shí)正確的是( ) ①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,簡(jiǎn)政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②簡(jiǎn)政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③簡(jiǎn)政放權(quán)是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值選擇 ④簡(jiǎn)政放權(quán)是解決我國(guó)基本矛盾的根本途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析:簡(jiǎn)政放權(quán)屬于上層建筑變革而非生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,①不合題意,②與題意相符。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力是解決我國(guó)基本矛盾的根本途徑,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③正確切題。故選C。 答案:C 10.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,近10年我國(guó)消失了約90萬自然村。人們望著遺棄的村舍、農(nóng)田、村落,擔(dān)心鄉(xiāng)土的記憶將會(huì)終結(jié)。人們之所以擔(dān)心,是因?yàn)橛洃? ) A.具有相對(duì)獨(dú)立性 B.可以預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的方向 C.是一種社會(huì)存在 D.隨社會(huì)存在的變化而變化 解析:社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,90萬自然村消失,原有的鄉(xiāng)土記憶漸漸終結(jié),故選D項(xiàng)。記憶是意識(shí)范疇,排除C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。 答案:D 11.廣東某市將全面鋪開社區(qū)“網(wǎng)格化”服務(wù)管理,全市近500萬戶居民將以200戶為單位劃分成大約2.5萬個(gè)“網(wǎng)格”,這些網(wǎng)格成為政府管理基層社會(huì)的單元。材料蘊(yùn)含的哲理是( ) A.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) B.人為事物的聯(lián)系具有主觀隨意性 C.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r D.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r 解析:社區(qū)“網(wǎng)格化”服務(wù)管理不屬于生產(chǎn)關(guān)系,而是上層建筑,D正確,C排除;A中“圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)”表述錯(cuò)誤,不選;B表述錯(cuò)誤,人為事物的聯(lián)系也是客觀的。 答案:D 12.要實(shí)施“中國(guó)制造2025”,必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于( ) A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.人們應(yīng)該尊重規(guī)律、利用客觀規(guī)律 C.改革的根本目的是消除社會(huì)基本矛盾 D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 解析:改革的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,排除C項(xiàng)。堅(jiān)持和完善科技要素參與分配, 是為了完善生產(chǎn)關(guān)系,更好地適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)是辯證唯物主義基本知識(shí)。 答案:D 13.國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在天津?yàn)I海新區(qū)行政審批局辦事大廳考察時(shí),工作人員介紹說,過去審批事項(xiàng)多,各部門審批章共有109個(gè),現(xiàn)在通過減少審批、整合職能等改革,所有必要的審批集中到一起,只需蓋一個(gè)章。李克強(qiáng)贊許道,109個(gè)章變一個(gè)章,是政府自我革命的大動(dòng)作,要讓不必要的審批成為歷史。這說明( ) A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用 B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有促進(jìn)作用 C.改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 D.改革是推動(dòng)社會(huì)主義自我完善的根本動(dòng)力 解析:由題干材料可知,通過改革使所有的必要的審批集中到一起,109個(gè)章變一個(gè)章,由此可知C符合題意;行政審批制度的改革,屬于上層建筑的改革,A不選;只有當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),才會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起促進(jìn)作用,B說法錯(cuò)誤;社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義自我完善的根本動(dòng)力,D說法錯(cuò)誤。 答案:C 14.管仲:“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。”這對(duì)我們的啟示是( ) A.讓人民群眾積極參與社會(huì)管理活動(dòng) B.民心作為社會(huì)意識(shí)決定了政權(quán)興衰 C.要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾在社會(huì)歷史中的作用 D.管理政權(quán)要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與國(guó)家利益相結(jié)合 解析:題干材料意思是政治之所以興盛,是因?yàn)轫槕?yīng)民心;政治之所以衰敗,是因?yàn)檫`背民心。由此可知,題干材料強(qiáng)調(diào)的是民心的重要性,C符合題意,A、D與題意不符;B屬于唯心主義觀點(diǎn),錯(cuò)誤。 答案:C 15.習(xí)近平總書記說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!边@體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)中的( ) A.一切為了群眾 B.全心全意為人民服務(wù) C.虛心向人民群眾學(xué)習(xí) D.相信人民群眾自己解放自己 解析:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)中的全心全意為人民服務(wù),B符合題意;A是群眾路線的內(nèi)容,排除;C、D與題意指向無關(guān),排除。 答案:B 16.下面漫畫給我們的啟示較為貼切的是( ) ①在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②規(guī)律是客觀的,我們不能無視客觀條件 ③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要發(fā)揮自強(qiáng)不息的精神 ④矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析 A.②③ B.①③ C.①④ D.②④ 解析:成功并不在于別人走你也走,而在于別人停下來你仍在走,漫畫主要說明主觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用,①③正確切題,②④不合題意,故選B。 答案:B 17.下面漫畫告訴我們( ) ①價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極功能和屬性 ②價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系 ③人們對(duì)同一事物有著不同的價(jià)值觀念 ④事物是否有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析:漫畫主旨在于說明釘子的價(jià)值是什么,價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極功能和屬性,是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系,①②正確切題,答案選A。題干不涉及人的價(jià)值觀念,且③說法絕對(duì),排除③。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除。 答案:A 18.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》指出,全民健康是建設(shè)健康中國(guó)的根本目的。立足全人群和全生命周期兩個(gè)著力點(diǎn),提供公平可及、系統(tǒng)連續(xù)的健康服務(wù),實(shí)現(xiàn)更高水平的全民健康。從唯物史觀角度看,這是因?yàn)? ) ①群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn) ②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的力量源泉 ④維護(hù)人民的利益是黨和國(guó)家最高的價(jià)值追求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),①說法錯(cuò)誤。人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的力量源泉,③說法錯(cuò)誤。提高全民健康水平,從唯物史觀角度看,是因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量,黨和國(guó)家最高的價(jià)值追求是維護(hù)人民的利益,②④正確切題。故選C。 答案:C 19.xx年1月20日,代表商界利益的共和黨籍政治家唐納德特朗普正式就任美國(guó)第45任總統(tǒng)。他在經(jīng)濟(jì)上推行低稅低福利,主張減少立法,多給企業(yè)和市場(chǎng)自由,來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)多樣發(fā)展;而之前執(zhí)政的代表中產(chǎn)階層利益的民主黨則主張高稅高福利,通過促進(jìn)更多立法規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。美國(guó)民主、共和兩黨在經(jīng)濟(jì)主張上的分歧表明( ) ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 ②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 ④不同人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析:材料中的民主黨和共和黨都是代表資產(chǎn)階級(jí)利益的,①不合題意。④中“總是不同”說法錯(cuò)誤,排除。②③符合題意,故選C。 答案:C 20.針對(duì)國(guó)家交通運(yùn)輸部公布的《網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車經(jīng)營(yíng)服務(wù)管理暫行辦法》,有人認(rèn)為這束縛了網(wǎng)約車的發(fā)展、不方便人們出行;也有人認(rèn)為網(wǎng)約車市場(chǎng)良莠不齊,需要國(guó)家采取措施進(jìn)行有效監(jiān)管。出現(xiàn)這些不同認(rèn)識(shí)是因?yàn)? ) ①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)是客觀的 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ③認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同 ④價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:題干中對(duì)網(wǎng)約車的不同認(rèn)識(shí),是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)具有主體差異性,認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同,同時(shí)也是因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用,③④符合題意,故選D。認(rèn)識(shí)屬于主觀范疇,①表述錯(cuò)誤;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,但這并不是對(duì)網(wǎng)約車產(chǎn)生不同認(rèn)識(shí)的原因,②與題意無關(guān)。 答案:D 21.魯藜的《泥土》:老是把自己當(dāng)作珍珠/就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦/把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路。黃淮的《泥土》:老是把自己當(dāng)作泥土/就時(shí)時(shí)有被踐踏的痛苦/還是把自己當(dāng)成珍珠吧/便時(shí)時(shí)有被發(fā)現(xiàn)的幸福。這兩首詩歌說明( ) A.是痛苦還是幸福會(huì)因人看問題的角度不同而發(fā)生轉(zhuǎn)化 B.人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,沒有客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) C.評(píng)價(jià)痛苦還是幸福關(guān)鍵在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度 D.社會(huì)歷史條件變化導(dǎo)致不同詩人價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的變化 解析:題干側(cè)重于人們看問題的角度不同,對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同,A符合題意。人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,并不意味著價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),B說法錯(cuò)誤。題干說明評(píng)價(jià)痛苦與幸福關(guān)系自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,而非“關(guān)鍵在于”自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,排除C。題干體現(xiàn)主體因素對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的影響,不體現(xiàn)社會(huì)歷史條件變化對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的影響,D不合題意。 答案:A 22.“兩彈一星”功勛科學(xué)家孫家棟的一生與中國(guó)航天的多個(gè)第一密切相連,他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個(gè)中國(guó)航天飛行器的三分之一。他說:“反正國(guó)家需要你到哪里,就到哪里。交給任務(wù),就把工作做好?!边@告訴我們( ) ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ②正確的價(jià)值觀指引人們沿著正確的人生道路前進(jìn) ③滿足國(guó)家需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件和基礎(chǔ) ④生命的真正意義就在于國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 解析:社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ),③說法錯(cuò)誤。生命的真正意義就在于對(duì)國(guó)家和社會(huì)的貢獻(xiàn),④說法錯(cuò)誤。①②正確切題,故選A。 答案:A 23.下面漫畫(作者:劉志永)給我們的哲學(xué)啟示是( ) ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ②要樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀 ③人生價(jià)值的真諦在于對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn) ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律 A.①④ B.②③ C.③④ D.①③ 解析:“你把自己當(dāng)傘,處處有朋友”,這是說如果你主動(dòng)關(guān)心、尊重他人,為他人著想,大家就會(huì)尊重你,你的人生也就有價(jià)值;“你把別人當(dāng)傘,處處失朋友”,是說如果你處處只為自己著想,就得不到別人的幫助和尊重。這啟示我們要樹立正確的價(jià)值觀,也啟示我們?nèi)松恼嬲齼r(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì),②③符合題意,當(dāng)選;①④說法本身正確,但與題意不符。 答案:B 24.子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)?!痹诮裉炜磥?,孔子的感慨對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)意義在于( ) ①我們走什么樣的路受價(jià)值觀的指引,因此要樹立正確的價(jià)值觀 ②我們要努力奮斗,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,規(guī)避不利條件來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素,要重視社會(huì)提供的客觀條件 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,我們要在砥礪自我中走向成功 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 解析:孔子的感慨原意為:不埋怨天,不指責(zé)別人,要通過學(xué)習(xí)知識(shí)而通達(dá)高深的道理。孔子雖然因自己的政治抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)而嘆息,但他并未因此怨天尤人,他始終相信事在人為,堅(jiān)持“下學(xué)而上達(dá)”使命運(yùn)無限延伸。不怨天尤人,堅(jiān)持“下學(xué)而上達(dá)”,這是正確的價(jià)值觀,這啟示我們要樹立正確的價(jià)值觀,①正確?!安辉固?,不尤人,下學(xué)而上達(dá)”啟示我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在砥礪自我中走向成功,④正確。②錯(cuò)在“規(guī)避”上。社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,不是決定性因素,③錯(cuò)誤。 答案:C 25.xx年5月8日至9日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在河南考察時(shí)走進(jìn)中聯(lián)重科生產(chǎn)車間,勉勵(lì)企業(yè)抓住實(shí)施“中國(guó)制造2025”機(jī)遇,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神和工匠精神,在深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中推動(dòng)產(chǎn)業(yè)邁向中高端。之所以要發(fā)揚(yáng)工匠精神,是因?yàn)? ) ①人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 ②價(jià)值觀影響人們認(rèn)識(shí)和改造世界 ③群眾路線是馬克思主義活的靈魂 ④在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析:發(fā)揚(yáng)工匠精神,體現(xiàn)了正確價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,有利于創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,故②④正確;①與題意無關(guān),故不選;具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂,群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,故③錯(cuò)誤。 答案:D 二、非選擇題(共50分) 26.(16分)xx年5月3日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,決定提高中央財(cái)政自然災(zāi)害生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)、加快因?yàn)?zāi)倒損民房恢復(fù)重建;確定支持社會(huì)辦醫(yī)和健康旅游發(fā)展的措施,滿足群眾多層次多樣化健康需求;部署推動(dòng)大中型商業(yè)銀行設(shè)立普惠金融事業(yè)部,聚焦小微企業(yè)和“三農(nóng)”等提升服務(wù)能力。會(huì)議認(rèn)為,瞄準(zhǔn)群眾多層次多樣化的健康需求,推進(jìn)醫(yī)療領(lǐng)域簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù),大力支持社會(huì)力量提供醫(yī)療服務(wù),是深化醫(yī)改、補(bǔ)上短板、改善民生的重要舉措。 請(qǐng)運(yùn)用“唯物史觀”的知識(shí),分析上述材料所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。 答案:①改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展;改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。通過深化改革,推進(jìn)醫(yī)療領(lǐng)域“簡(jiǎn)放服”,有利于放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,激發(fā)民間投資活力,促進(jìn)社會(huì)辦醫(yī)力度;推動(dòng)大中型商業(yè)銀行設(shè)立普惠金融事業(yè)部,聚焦小微企業(yè)和“三農(nóng)”等提升服務(wù)能力,有利于促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新和就業(yè),提高金融服務(wù)覆蓋率和可行性,為實(shí)體經(jīng)濟(jì)提供有效支持。②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議的工作部署是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的客觀要求,有利于補(bǔ)上短板、改善民生。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體,是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證,確定支持社會(huì)辦醫(yī)和健康旅游發(fā)展的措施等內(nèi)容,有利于滿足群眾多樣化多層次健康需求,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 27.(16分)閱讀材料,完成下列要求。 當(dāng)年杜甫寫下“烽火連三月,家書抵萬金”的時(shí)候,他不會(huì)想到,在21世紀(jì)的和平年代,會(huì)再次出現(xiàn)“家書抵萬金”的狀況。 十多年前,書信是我們生活中不可或缺的交流方式,而今,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,信息溝通越來越方便,傳統(tǒng)的書信往來已逐漸淡出人們的生活,取而代之的是以“打電話”或是“微信”“QQ”等方式聯(lián)系。 而今,書信已然成為一種記憶?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,書信文化正從人們的生活中逐漸淡出,并且漸行漸遠(yuǎn)。鴻雁傳書,是否成為正在消失的歷史?書信該不該傳承下去? 反對(duì)傳承者認(rèn)為,雖然書信是一種很有內(nèi)涵的文化,寫信給自己親密的人,更利于事情的敘述和感情的含蓄表達(dá),但是書信傳遞信息的速度太慢,寫起來也很麻煩,遠(yuǎn)不如一段微信語音及視頻來得方便快捷。 贊成者認(rèn)為,書信有它的優(yōu)勢(shì)所在,它具有濃厚的人情味,這是社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)無法比擬的優(yōu)勢(shì)。所以,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里,書信的使用率雖然已遠(yuǎn)不如往昔,但是它們會(huì)攜帶著人性情感和紀(jì)念意義繼續(xù)存在。小到家風(fēng)傳承、情感交流,大到愛國(guó)教育,書信是一種文化和精神的傳承,不能在我們這里斷檔。 運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),分析書信文化走向衰落的原因。 解析:要注意設(shè)問限制要求,依據(jù)材料,圍繞“書信文化走向衰落”的關(guān)鍵點(diǎn),從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇等方面分析其衰落原因。 答案:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,信息溝通越來越方便,慢節(jié)奏的書信已跟不上人們即時(shí)通訊的需要。 ②價(jià)值觀對(duì)人的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。人們選擇網(wǎng)絡(luò)通訊,放棄書信,體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有差異性,人們的需要不同,認(rèn)識(shí)事物的角度不同,就會(huì)有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 28.(18分)閱讀材料,完成下列要求。 農(nóng)民網(wǎng)商是當(dāng)前引人注目的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,越來越多的農(nóng)民利用互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷,編織未來的美好生活。 小李是某村村民小組長(zhǎng),入冬以來,他看到村民不再曬太陽、搓麻將,而是一起討論開網(wǎng)店掙錢的事;這得益于小李為本村的所有農(nóng)戶在農(nóng)民增收網(wǎng)上建立了網(wǎng)店。自網(wǎng)店開通以來,僅玉米農(nóng)戶們已向外銷售11萬斤。 為了更好地帶領(lǐng)村民致富,小李經(jīng)過調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn),電商雖然具有降低成本、高效整合農(nóng)村資源等優(yōu)勢(shì),但農(nóng)產(chǎn)品電商目前仍存在一些問題:生鮮農(nóng)產(chǎn)品物流發(fā)展不足,保鮮技術(shù)、儲(chǔ)存能力、配送力量等存在差距;“觸網(wǎng)”農(nóng)民多是“自學(xué)成才”,少有“科班出身”,缺乏專業(yè)電子商務(wù)知識(shí)和經(jīng)營(yíng)管理技能;部分“觸網(wǎng)”農(nóng)民不同程度地存在誠(chéng)信問題,有些農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)注“有機(jī)”,實(shí)際卻沒做到,有些所謂的“土雞蛋”,其實(shí)并不“土”。 小李就農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展召開了一次村民座談會(huì),請(qǐng)教了有關(guān)專家。專家建議:涉電農(nóng)商,有著很大的發(fā)展機(jī)遇,但農(nóng)產(chǎn)品電商運(yùn)營(yíng)各個(gè)環(huán)節(jié)要求都比較高,要做好這件事,必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣?,尊重?jīng)濟(jì)規(guī)律,找準(zhǔn)了“點(diǎn)”再去做,不能一哄而上。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論相關(guān)知識(shí),分析專家所提建議的合理性。 (2)小李在該村如何發(fā)展農(nóng)民網(wǎng)商的座談會(huì)上提出“社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有撐船的準(zhǔn)備”。請(qǐng)結(jié)合實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的有關(guān)知識(shí),對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。 解析:第(1)問從唯物論切入,要求分析專家觀點(diǎn)的合理性??筛鶕?jù)專家觀點(diǎn)中的關(guān)鍵詞,歸納出理論依據(jù),做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。第(2)問解答要明確“每個(gè)人都要有撐船的準(zhǔn)備”的寓意,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本知識(shí)作出評(píng)析。 答案:(1)農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣w現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,體現(xiàn)了規(guī)律具有客觀性,按客觀規(guī)律辦事;農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展要找準(zhǔn)了“點(diǎn)”再去做,不能一哄而上,體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來。 (2)該觀點(diǎn)是正確的。社會(huì)為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了條件,個(gè)人不能脫離社會(huì)這條“大船”,要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,每個(gè)人都要有“撐船”的準(zhǔn)備,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,全面提高個(gè)人素質(zhì),堅(jiān)定理想信念和樹立正確的價(jià)值觀。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 2019 2020 年高 政治 二輪 復(fù)習(xí) 專題 十二 唯物史觀 價(jià)值觀
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