2018-2019學(xué)年高中歷史 第3單元 近代西方資本主義政治制度 第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)課時(shí)同步試題 新人教版必修3.doc
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第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 一、單項(xiàng)選擇題 1.下圖是漢字“日”“月”在甲骨文中的不同寫法對(duì)照表。商代甲骨內(nèi)容多為“卜辭”,文體大部分符合象形、會(huì)意的造字原則。據(jù)此,我們可以判斷 A.中國(guó)的古代文字從此已基本定型 B.字體婉曲、厚實(shí)帶有剛正不阿的嚴(yán)肅感 C.它給予觀者豪放不羈、流暢之感 D.中國(guó)的文字在殷商時(shí)期尚未統(tǒng)一 【答案】D 2.郭沫若主編的《甲骨文合集》從十多萬片甲骨中精選41956片分類進(jìn)行編排,共分成奴隸和平民、奴隸主貴族、官吏、軍隊(duì)刑罰監(jiān)獄、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、建筑、天文歷法、祭祀等二十多個(gè)類別。由此可推知 A.史家的研究大都具有主觀偏見 B.甲骨文已是成系統(tǒng)的文字 C.當(dāng)時(shí)已形成強(qiáng)有力的中央政權(quán) D.當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化 【答案】B 【解析】材料“從十多萬片甲骨中精選41956片分類進(jìn)行編排”體現(xiàn)了史家的研究的審慎,排除A;由“奴隸和平民……等二十多個(gè)類別”,可見甲骨文已是成系統(tǒng)的文字,故選B;商代時(shí)期,沒有形成強(qiáng)有力的中央政權(quán),排除C;材料沒有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化,排除D。 3.有一種書法,在造型上有兩個(gè)傾向:一、結(jié)構(gòu)上傾向于扁平,強(qiáng)調(diào)水平線條;二、每一字中夸張一條水平線,以毛筆“逆入、平出、挑起”造成明顯的“波磔”。這種書法是 A B C D 【答案】D 4.后人用“高華莊重,法度森嚴(yán),筆畫似方似圓,結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán),上承下覆,左揖右讓,局部險(xiǎn)勁而整體端莊,無一處紊亂,無一筆松塌”來形容唐代某一書法作品。該作品最有可能的是 A.王羲之《喪亂帖》 B.歐陽詢《九成宮醴泉銘》 C.張旭《古詩四帖》 D.蘇軾《黃州寒食詩帖》 【答案】B 【解析】“高華莊重,法度森嚴(yán),筆畫似方似圓,結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán)”、“無一處紊亂,無一筆松塌”說明這幅作品屬于楷書字體,所以選B;A屬于行草,C屬于草書,D屬于行書,故排除A、C、D。 5.下圖為顏真卿的書法作品《祭侄文稿》。下列對(duì)該書法作品的藝術(shù)風(fēng)格說法正確的是 A.“狀如龍蛇,鉤連不斷” B.“筆畫圓弧,富有奇趣” C.“結(jié)體扁平,方勁古拙” D.“不真不草,流動(dòng)奔放” 【答案】D 【解析】首先,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以判斷出該作品為行書。然后結(jié)合所學(xué)可以判斷出A項(xiàng)是草書的風(fēng)格,B項(xiàng)是小篆的風(fēng)格,C項(xiàng)是隸書的風(fēng)格,三項(xiàng)可以排除;D項(xiàng)是行書的風(fēng)格,本題答案為D。 6.史書記載某書法家“每大醉呼叫狂走乃下筆,或以頭濡墨而書。既醒,自視以為神不可復(fù)得也”。下列可能為其作品的是 A B C D 【答案】C 7.下列藝術(shù)作品中,屬于魏晉南北朝時(shí)期的是 A B C D 【答案】B 【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,《人物馭龍圖》屬于戰(zhàn)國(guó)帛畫,不符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《女史箴圖》是東晉顧愷之的作品,B項(xiàng)符合題意;《步輦圖》是唐代閻立本的代表作品,C項(xiàng)錯(cuò)誤;《墨梅圖》是元代王冕的代表作品,D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題答案為B。 8.北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云綿聯(lián),人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂。”該認(rèn)識(shí)反映的中國(guó)山水畫的特征是 A.注重對(duì)客觀自然景物的逼真摹寫 B.強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容 C.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻 D.強(qiáng)調(diào)以人物為核心的布局構(gòu)圖 【答案】C 9.下圖是元代畫家倪瓚的《柯竹石亭圖》,畫面寧靜柔和,干筆冷漠超然,內(nèi)斂自持。作者自題詩云:“讀書衡茅下,秋深黃葉多。原上見遠(yuǎn)山,被褐起行歌?!谠諚萆?,身外豈有它。人主行樂甚,世事將如何!”下列表述與該畫作相符的是 A.描繪景物明快、栩栩如生 B.表達(dá)了畫家浪漫主義情懷 C.表達(dá)了畫家對(duì)人生、現(xiàn)實(shí)的感悟 D.構(gòu)圖完整,展現(xiàn)了大自然的神奇 【答案】C 【解析】從作者的詩歌中我們可以看出,畫家借竹子和石頭來表現(xiàn)自身的品格和對(duì)生活的理解,所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)不符合這幅作品的內(nèi)容特點(diǎn);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,畫作體現(xiàn)不出浪漫主義情懷;D選項(xiàng)沒有理解畫作的深層內(nèi)涵。 10.中國(guó)作為歷史悠久的大國(guó)之一,在世界文化史的發(fā)展歷程中產(chǎn)生了輝煌燦爛的文化,也為我們今天留下了引人自豪的諸多歷史文化遺產(chǎn),而透過這些歷史文化遺產(chǎn),我們可以從中看到很多的歷史信息,如鄧小平在參觀某一文物展覽時(shí),指著一幅名畫說:“我們的祖先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了。”據(jù)此我們可以判斷,這幅畫應(yīng)該是 A.《女史箴圖》 B.《天王送子圖》 C.《清明上河圖》 D.《山徑春行圖》 【答案】C 11.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳?!本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜 A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B.固化了大眾的歷史認(rèn)知 C.正確評(píng)斷了歷史人物 D.提升了歷史人物的價(jià)值 【答案】B 【解析】本題考查古代中國(guó)戲曲藝術(shù)——京劇及其特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,京劇藝術(shù)把人物臉譜化,顯然沒有真實(shí)再現(xiàn)歷史、正確評(píng)斷歷史人物,A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。D項(xiàng)表述具有片面性,臉譜化的結(jié)果可能提升也可能貶低歷史人物的價(jià)值,排除。B項(xiàng)表述準(zhǔn)確,本題正確答案選B。 12.“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬古千秋,三五步遍行天下,六七人百萬雄兵”。這里描述的是 A.戲劇藝術(shù)的象征虛擬 B.詩詞歌賦對(duì)仗工整 C.思想與科技成就顯著 D.文人繪畫抒情達(dá)意 【答案】A 二、非選擇題 13.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰蘭亭相會(huì),會(huì)上各人做詩,王羲之為他們的詩寫了序文手稿,即下圖。后人評(píng)道“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”。 材料二 觀察幾幅宋代繪畫。 材料三 馬致遠(yuǎn)的元散曲《天凈沙秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!? (1)某旅游主管部門要在材料一中圖前掛一個(gè)導(dǎo)游牌,對(duì)《蘭亭序》出現(xiàn)的時(shí)代背景、書法特點(diǎn)進(jìn)行介紹。請(qǐng)你幫忙完成。 (2)透過材料二的圖片,你獲得了哪些關(guān)于宋代繪畫特點(diǎn)的信息?體現(xiàn)了宋代怎樣的時(shí)代特點(diǎn)? (3)材料三的元曲反映了作者怎樣的情感和時(shí)代風(fēng)貌? 【答案】(1)魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)人們對(duì)漢代儒學(xué)的反思,崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺(tái)上碰壁,逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體,書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。王羲之在書法上繼承漢代傳統(tǒng)的同時(shí),盡顯虛玄靈動(dòng)的時(shí)風(fēng),成為繼往開來的“書圣”,其《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。 (2)信息:宋代文人畫不講究對(duì)稱,墨色恬淡;山水畫已經(jīng)成為獨(dú)立的畫種;宋代描寫市井生活的風(fēng)俗畫大量出現(xiàn)。 時(shí)代特點(diǎn):宋代重文輕武,文人階層興起,理學(xué)興起,文人注重內(nèi)心修養(yǎng);南宋偏安江南,文人畫描繪的對(duì)象變?yōu)榻巷L(fēng)光,而且構(gòu)圖不追求對(duì)稱。商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及,民間文化日益繁榮,不僅出現(xiàn)文人描繪市井風(fēng)情的作品,百姓繪畫也發(fā)展起來。 (3)元代實(shí)行民族分化政策,漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑,他們常用散曲來抒發(fā)郁悶的心情。馬致遠(yuǎn)的這首元曲刻畫的是天涯孤旅的哀愁。 14.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 明代以后,士風(fēng)頹靡。諸多士大夫狂蕩不羈,沉溺聲色,其中一個(gè)主要表現(xiàn)就是迷戀戲曲?!稌鐖@雜志》說,嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩,當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜時(shí),別人都爭(zhēng)去省門看榜,他卻在戲園里演戲,“門外呼周解元者聲百沸,周若弗聞,歌竟下場(chǎng),始?xì)w”。 材料二 戲曲通過參與祭祀社火等民俗活動(dòng),成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù),成為民間文化娛樂方式的主要承載物。清人焦循說:“郭外各村,于二八月間,遞相演唱,農(nóng)樵漁夫,聚以為歡,由來久矣。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。 材料三 乾隆五十五年,三慶徽班進(jìn)京,逐漸吸收了京、秦二腔,獨(dú)擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇。道光年間,漢調(diào)進(jìn)京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合,京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化裝、臉譜等各個(gè)方面,經(jīng)過幾輩優(yōu)秀藝人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐,執(zhí)著探索,最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。 材料四 京劇被稱為“國(guó)劇”“國(guó)粹”,逐漸走向世界。被世界認(rèn)可,但有人認(rèn)為,京劇發(fā)展到今天,已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,任其衰亡就是了;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,京劇是原汁原葉的國(guó)粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。 (1)根據(jù)材料一、二,歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。 (2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納京劇形成的條件。 (3)結(jié)合材料四,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)?簡(jiǎn)要說明理由。 【答案】(1)原因:士大夫的推動(dòng);戲曲的平民化。 (2)經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;市民階層的壯大。 文化:傳統(tǒng)戲劇和文學(xué)為其提供了豐富的題材;各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術(shù)借鑒。 (3)看待:這兩種觀點(diǎn)都是不合適的。理由:作為人類文化的寶貴遺產(chǎn),國(guó)家應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)京??;京劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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