2019-2020年高考?xì)v史 (真題+模擬新題分類匯編) 古代東西方的政治制度.DOC
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2019-2020年高考?xì)v史 (真題+模擬新題分類匯編) 古代東西方的政治制度 9.A1,O1[xx山東卷] 《周禮考工記》載,建造王城,九里見方,四周各三門,南北和東西大道各九條,宮城之左為宗廟,右為社稷,前為朝,后為市。它體現(xiàn)的主要思想是( ) A.中央集權(quán) B.中正有序 C.敬天法祖 D.君權(quán)神授 9.B [解析] 本題以周代王城的建筑風(fēng)格為切入點(diǎn),旨在考查考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)判斷,A項(xiàng)出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,D項(xiàng)出現(xiàn)于漢代,與題干時(shí)間不符,皆排除;C項(xiàng)中的“敬天”思想在材料中沒有體現(xiàn),排除。從材料信息看,當(dāng)時(shí)王城的建筑風(fēng)格非常規(guī)則、有序,在當(dāng)時(shí)政治領(lǐng)域的反映就是宗法分封制所要求的“中正有序”。故選B項(xiàng)。 24.A1[xx新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ] 在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明( ) A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 24.C [解析] 本題考查考生比較分析問(wèn)題的能力,以考古墓葬等級(jí)區(qū)別為切入點(diǎn),考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治變革的情況。解答本題的關(guān)鍵是注意區(qū)分秦國(guó)與東方六國(guó)墓葬的不同特點(diǎn),并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景分析。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)墓葬的特點(diǎn)是君王墓葬規(guī)模宏大,其余沒有等級(jí)差別,這是商鞅變法后,秦國(guó)中央集權(quán)加強(qiáng)的突出表現(xiàn);而東方六國(guó)墓葬等級(jí)區(qū)分清楚,反映出分封制的影響依然存在。A項(xiàng)內(nèi)容題干中未涉及,故排除;B項(xiàng)內(nèi)容本身表述錯(cuò)誤,故排除;D項(xiàng)內(nèi)容本身表述錯(cuò)誤,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是對(duì)分封制的破壞,故排除。 12.A1[xx廣東卷] 戰(zhàn)國(guó)以前,“百姓”是對(duì)貴族的總稱;戰(zhàn)國(guó)以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是( ) A.分封制的加強(qiáng) B.宗法制的衰落 C.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行 12.B [解析] 本題以文化常識(shí)切入考查對(duì)先秦政治制度的認(rèn)識(shí),考查考生比較分析歷史問(wèn)題的能力?!靶铡币詣e婚姻,“姓”最初是貴族的總稱,彰顯貴族血緣的高貴。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制與宗法制度逐步瓦解,貴族沒落,宗法制衰微,所以“百姓”成為民眾的通稱,A項(xiàng)表述與史實(shí)相反,故排除;C項(xiàng)內(nèi)容與題干材料沒有關(guān)系,故排除;D項(xiàng)與基本史實(shí)相違,應(yīng)是逐步取消。 12.A1[xx北京卷] 四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑文是:“至于國(guó),天下分而為七,并四海,變易古制,始為縣。更、分裂,至滅陳,天下方合為一?!薄啊碧幦笔У奈淖謶?yīng)該是( ) A.周 B.秦 C.漢 D.唐 12.B [解析] 本題以中國(guó)古代的碑文為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí),我們把碑文的第一句話補(bǔ)充完整應(yīng)為:“至于(戰(zhàn))國(guó),天下分而為七,(秦)并四海,變易古制,始為(郡)縣?!惫蔬xB項(xiàng)。 13.A1[xx浙江卷] 司馬遷的《史記》記載了商王的世系,但長(zhǎng)期以來(lái)并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說(shuō)明( ) A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí) B.歷史記載不存在純粹客觀性 C.歷史記載必須經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)證實(shí) D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù) 13.D [解析] 本題以材料形式考查了史學(xué)理論,旨在考查考生從材料中獲取和解讀信息的能力。文獻(xiàn)材料并不一定是虛構(gòu)的,故A、B兩項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)化,應(yīng)排除;C項(xiàng)中“必須”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,應(yīng)排除;由題目中的信息“殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實(shí)《史記》的記載”可知D項(xiàng)的表述與題意相符。 14.A1[xx浙江卷] 以下為周代世系略圖,它透露出的相關(guān)制度信息有( ) ①禪讓制?、诜址庵啤、凼拦僦啤、茏诜ㄖ? A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④ 14.D [解析] 本題以圖片形式考查了西周的分封制,旨在考查考生從圖片中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由圖片中的信息“(周)武王”“諸侯”可知這應(yīng)為西周時(shí)期的分封制,故排除①;②與題意相符;結(jié)合所學(xué)可知,周武王與周成王、周公與魯公伯禽均為父子關(guān)系,這體現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制和官位世襲的世官制,故③④與題意相符。本題應(yīng)選D項(xiàng)。 1.[xx石家莊模擬] 中國(guó)古代收養(yǎng)養(yǎng)子時(shí),往往有“異姓不養(yǎng)”的規(guī)定。如明清律法都規(guī)定,若收養(yǎng)異姓子為嗣,則收養(yǎng)人和送養(yǎng)人都要被杖六十,其子歸宗(即送回送養(yǎng)人家中)。與此規(guī)定密切相關(guān)的制度是( ) A.分封制 B.世襲制 C.察舉制 D.宗法制 1.D [解析] 據(jù)材料的關(guān)鍵詞“異姓不養(yǎng)” “其子歸宗”等可知,中國(guó)古代收養(yǎng)養(yǎng)子特別注重宗法姓氏關(guān)系,古代人認(rèn)為族人只能祭祀與自己同族的人,同族意味著同姓。不收養(yǎng)異姓人,說(shuō)明深受宗法制的影響,故選D。 2.[xx武漢模擬] 《左傳桓公二年》云:“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟?!迸c材料中政治制度相關(guān)的人生理念是( ) A.“樂(lè)至則無(wú)怨,禮至則不爭(zhēng)” B.“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣” C.“修身齊家治國(guó)平天下” D.“為先祖主者,宗人之所尊也” 2.C [解析] 據(jù)材料可知,題干反映的是宗法制下的政治等級(jí)體系,強(qiáng)調(diào)各級(jí)的職責(zé),體現(xiàn)了宗法體制下通過(guò)血緣親疏所確定的大小宗不同的“家國(guó)一體”的宗法觀念?!靶奚睚R家治國(guó)平天下”體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家士人通過(guò)個(gè)人修養(yǎng)的提高,才能治理好家庭,進(jìn)而治理好國(guó)家的“家國(guó)一體”的政治情懷,符合題干材料的內(nèi)涵,選C。A項(xiàng)反映了禮樂(lè)制的特點(diǎn);B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)分封制的特點(diǎn);D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)尊祖,雖是宗法制的影響,但與題干材料不符。 3.[xx太原模擬] “在這樣的時(shí)代……(國(guó))王只是諸多政治實(shí)體的共主,或者說(shuō)是聯(lián)盟領(lǐng)袖?!边@一政治現(xiàn)象形成的主要原因是( ) A. 實(shí)行了宗法制 B.采取了分封制 C.實(shí)行了郡縣制 D.推行了郡國(guó)并存制 3.B [解析] 本題考查分封制的影響。題干材料關(guān)鍵詞“政治實(shí)體的共主”,說(shuō)明分封制下最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,周天子只是一個(gè)聯(lián)盟的領(lǐng)袖,故選B項(xiàng)。 4.[xx宜賓質(zhì)檢] 傳說(shuō)古代先王在陰歷一月決定一年的政事,所以陰歷一月叫政月。到了秦朝,由于嬴政出生于一月,所以就把政月改為正月,并且“正”字的讀音也改為“征”了。這主要說(shuō)明了( ) A.中央集權(quán) B.規(guī)范法度 C.君權(quán)神授 D.皇權(quán)至上 4.D [解析] 據(jù)題干所述,秦始皇嬴政將“政月”改為“正月”以避諱其名,這實(shí)質(zhì)上反映了皇權(quán)至上的特點(diǎn)。 5.[xx武漢模擬] 《中國(guó)古代史》中指出:在西周分封制度下,同姓集團(tuán)授予封土,賜之以氏。當(dāng)時(shí),姓、氏是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán),“貴者有氏,賤者有名無(wú)氏”。到了戰(zhàn)國(guó)以后,姓氏的分野逐漸消失,平民逐漸獲得姓氏。平民得姓一事與下列哪個(gè)歷史趨勢(shì)的關(guān)系最直接( ) A.郡縣制度的發(fā)展 B.以“孝道”治天下 C.賦役制度的變化 D.皇帝制度的形成 5.A [解析] 材料信息反映:有無(wú)姓氏是西周時(shí)期區(qū)分貴族和平民的重要標(biāo)志之一。隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制的出現(xiàn),選才標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)向以軍功爵、才能為主,平民也可以此來(lái)提高自身的政治地位,姓氏不再成為區(qū)分等級(jí)高低的標(biāo)志。故戰(zhàn)國(guó)時(shí)平民逐漸可以獲得姓氏應(yīng)是受當(dāng)時(shí)的官員選拔制度和標(biāo)準(zhǔn)變化的影響,答案為A。 13.A1,B1[xx四川卷] 權(quán)力監(jiān)督與制約是政治領(lǐng)域的重要問(wèn)題。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 中國(guó)從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時(shí)期已有大量相關(guān)法規(guī),如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計(jì)律》等。唐朝時(shí)出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》,首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上,宋朝不僅大量充實(shí)各項(xiàng)監(jiān)察法規(guī),諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念,如在人事任用上通過(guò)“避親法”、“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法,對(duì)監(jiān)察考課機(jī)關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等做出詳細(xì)的規(guī)定。(據(jù)白鋼《中國(guó)政治制度史》) 材料二 宋英宗欲擢王疇為樞密副使,封駁官錢公輔認(rèn)為王疇“素望淺”,不宜擢升。英宗不僅不采納其意見,反而貶錢公輔為滁州團(tuán)練使。(據(jù)賈玉英《中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展史》) (1)根據(jù)材料一概括古代中國(guó)權(quán)力監(jiān)督的突出特點(diǎn)。根據(jù)材料一、二分析古代中國(guó)權(quán)力監(jiān)督的作用與局限。 材料三 英國(guó)政治制度史大事記(部分) 1215年 《大憲章》限制王權(quán),保障貴族特權(quán),保護(hù)部分騎士與市民的利益 1265年 孟福爾會(huì)議召開,英國(guó)議會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志 1628年 《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗? 1689年 《權(quán)利法案》 1720年 《王位繼承法》 1721年 沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議,開創(chuàng)了多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣的先例 1747年 君主不再行使立法否決權(quán) 1832年 《議會(huì)改革法案》 19世紀(jì)30年代 責(zé)任閣制趨于完備 19世紀(jì)中葉 兩黨制度形成 1867年 第二次議會(huì)改革 19世紀(jì)晚期 內(nèi)閣權(quán)力膨脹,人稱議會(huì)“第三院” 1884年 第三次議會(huì)改革 1911年 《阿斯奎斯法案》,上院權(quán)力進(jìn)一步削弱 1948年 議會(huì)通過(guò)《人民代表法案》,確立“一人一票”制 (2)根據(jù)材料三,指出近代英國(guó)限制王權(quán)歷史進(jìn)程中的重要事件。說(shuō)明近代英國(guó)政治體制的權(quán)力制衡關(guān)系。 (3)英國(guó)民主政治的發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的漸進(jìn)性、靈活性等特點(diǎn),任選其一結(jié)合史實(shí)予以說(shuō)明。 13.[答案](1)特點(diǎn):權(quán)力監(jiān)督制度建立時(shí)間早;制定了相關(guān)的監(jiān)察法律法規(guī);相關(guān)法規(guī)不斷發(fā)展完善;在其他行政制度上也有相應(yīng)舉措。 作用:有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政、防治腐敗。 局限:在皇權(quán)專制制度下,監(jiān)察制度服務(wù)并受制于皇權(quán),實(shí)際效能有限。 (2)重要事件:通過(guò)《權(quán)利法案》;通過(guò)《王位繼承法》;開創(chuàng)多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣先例;君主不再行使立法否決權(quán)。 權(quán)力制衡關(guān)系:議會(huì)掌握立法權(quán),擁有對(duì)內(nèi)閣的行政監(jiān)督權(quán);內(nèi)閣掌握行政權(quán),通過(guò)控制立法提案權(quán)、財(cái)政權(quán)等手段控制議會(huì);選民通過(guò)投票制衡執(zhí)政黨,進(jìn)而制衡內(nèi)閣;兩黨輪流執(zhí)政,反對(duì)黨制衡執(zhí)政黨。 (3)漸進(jìn)性:許多機(jī)構(gòu)和制度通過(guò)漸變的方式逐步確立和完善。如下議院權(quán)力擴(kuò)大、選舉權(quán)逐步擴(kuò)大、內(nèi)閣制逐步完善等。 靈活性:不受單一成文法的限制,根據(jù)形勢(shì)發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代需要。如工業(yè)革命后隨著階級(jí)關(guān)系的變化實(shí)行議會(huì)改革,適時(shí)調(diào)整選舉權(quán)范圍;再如通過(guò)一系列慣例,促成內(nèi)閣制的形成與完善等。 [解析] 第(1)問(wèn),從“中國(guó)從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)”可知中國(guó)監(jiān)督制度出現(xiàn)較早。從“秦漢時(shí)期已有大量相關(guān)法規(guī)”可知制定了相關(guān)法律,其他行政制度也不斷完善。根據(jù)材料可知權(quán)力監(jiān)督起到了規(guī)范行政行為、預(yù)防腐敗的作用。局限性從錢公輔的經(jīng)歷可知監(jiān)察制度受皇權(quán)的制約。第(2)問(wèn),對(duì)王權(quán)的限制從法律的制定、政黨制度等角度回答。權(quán)力制衡關(guān)系主要從議會(huì)、內(nèi)閣權(quán)力分配方面組織答案,注意政治的影響。第(3)問(wèn),漸進(jìn)性主要從機(jī)構(gòu)的不斷完善、不斷發(fā)展等角度回答,同時(shí)注意材料中相關(guān)史實(shí)。靈活性體現(xiàn)在不受成文法的制約,隨著形勢(shì)的發(fā)展而不斷變化。同時(shí)舉出材料中的相關(guān)史實(shí)。 A2 從漢至明清政治制度的演變 5.A2[xx重慶卷] 《明史》記載,太祖“革中書省,歸其政于六部”,“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”,“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)”,至仁宗而后,諸大學(xué)士“品位尊崇,地居近密,而綸言批答,裁決機(jī)宜,悉由票擬”。由此表明,明朝內(nèi)閣( ) A.在明太祖時(shí)期已正式設(shè)立 B.在明成祖時(shí)期開始參與國(guó)是 C.大學(xué)士在明仁宗后是丞相 D.大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司 5.B [解析] 本題考查考生對(duì)基本史實(shí)的理解和運(yùn)用能力。從材料“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”,可知在明太祖時(shí)設(shè)殿閣大學(xué)士,內(nèi)閣在明成祖時(shí)正式設(shè)立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)”可知B項(xiàng)正確;內(nèi)閣始終不是法定的行政機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供咨詢的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),無(wú)實(shí)權(quán),內(nèi)閣大學(xué)士也不是丞相,排除C、D兩項(xiàng)。 1.A2[xx天津卷] 右圖為《島夷志略》片段。從其內(nèi)容判斷,該著作的出現(xiàn)應(yīng)不晚于( ) A.秦漢時(shí)期 B.隋唐時(shí)期 C.宋元時(shí)期 D.明清時(shí)期 1.C [解析] 本題以中國(guó)古代中央對(duì)地方的行政管轄為切入點(diǎn),旨在考查考生獲取圖片信息和運(yùn)用歷史知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。本題一定要抓住圖片中“萬(wàn)里石塘”這一關(guān)鍵信息,聯(lián)系教材中元朝行省圖中的信息進(jìn)行對(duì)比,就可以得出結(jié)論:“萬(wàn)里石塘”即元朝所管轄的南海地區(qū)。故選C項(xiàng)。 12.A2[xx天津卷] 閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 劉邦接受了皇帝的稱號(hào),皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里。郡有郡守、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)??h分大小,萬(wàn)戶以上設(shè)縣令,萬(wàn)戶以下設(shè)縣長(zhǎng)。 ——樊樹志《國(guó)史概要》 (1)材料一反映了漢初哪些政治制度?指出其淵源。 材料二 “漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典?!边@些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有兩大特權(quán):一是“自置吏”;二是“得賦斂”。 ——摘編自周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》 (2)依據(jù)材料二,說(shuō)明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一措施導(dǎo)致的后果。 材料三 漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”為列侯,而由皇帝制定這些侯國(guó)的名號(hào),分別隸屬于漢郡?;茨贤鮿仓\反,“國(guó)除為九江郡”;衡山王劉賜謀反,“國(guó)除為郡”。又頒布律令,規(guī)定王國(guó)官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從此,王國(guó)與漢郡無(wú)異。 ——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國(guó)通史》 (3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉漢武帝解決王國(guó)問(wèn)題的措施,并分析其意義。 12.[答案] (1)皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。承襲秦制。 (2)分封諸侯王國(guó)。 受封王侯在封地上可以自行任命官員、收取賦稅。 王侯權(quán)力過(guò)大,危害中央集權(quán)。 (3)頒布推恩令分割王國(guó)封地;剝奪犯法諸侯王封地,改為郡縣;頒布律令加強(qiáng)對(duì)諸侯王的防范。 消除了地方割據(jù)勢(shì)力,中央集權(quán)得到加強(qiáng),鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。 [解析] 本題以西漢政治制度的演變?yōu)榍腥朦c(diǎn),以中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)為主線,綜合考查了考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、闡釋和說(shuō)明歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問(wèn),第一小問(wèn)依據(jù)材料信息歸納作答,語(yǔ)言要精煉,不要摘抄原文;第二小問(wèn)要能夠從漢代對(duì)秦朝政治制度的“繼承性”方面思考。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)依據(jù)材料信息歸納概括回答,但要注意對(duì)文言文信息如“自置吏”等要轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語(yǔ)言表述;第二小問(wèn)要從中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的聯(lián)系思考。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)回答,但一定要注意分層歸納概括,不能夠只用“推恩令”代替;第二小問(wèn)要結(jié)合第二小問(wèn)的解答對(duì)比考慮。 11.A2[xx山東卷] 自秦漢至宋元,中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是( ) A.地方政府的自主性逐漸被削弱 B.國(guó)家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中 C.宰相逐漸退出權(quán)力中心 D.世卿世祿的貴族政治逐漸被打破 11.A [解析] 本題以中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的演變?yōu)榍腥朦c(diǎn),旨在考查考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)闡釋階段特征的能力。秦漢至宋元,專制主義中央集權(quán)制度下的最主要矛盾表現(xiàn)為中央和地方的矛盾,經(jīng)過(guò)秦漢、宋元等王朝的努力,中央集權(quán)不斷加強(qiáng),地方的權(quán)力不斷削弱,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,宋元之前的君主集權(quán)指的是“決策權(quán)”而不是行政權(quán),行政權(quán)仍然掌握在丞相手中;這一時(shí)期,丞相的權(quán)力逐漸削弱,但其并沒有退出權(quán)力中心,C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝建立中央集權(quán)的政治體制后,就已經(jīng)打破了世卿世祿的貴族政治,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 12.A2[xx山東卷] 下圖文字節(jié)選自一則清代檔案史料。其撰擬者應(yīng)是( ) 嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,嗜國(guó)貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)?!磁商K楞額、廣惠各戴原品頂戴沿途伴送,欽此 A.中書省 B.內(nèi)閣 C.軍機(jī)處 D.禮部 12.C [解析] 本題以一則清代檔案史料為切入點(diǎn),旨在考查考生對(duì)清代中央官制職能的理解能力。圖片材料中的“上諭”的意思是皇帝的指示或者命令,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,清代雍正之后,負(fù)責(zé)撰擬皇帝諭旨的部門就是軍機(jī)處。故選C項(xiàng)。 3.A2[xx江蘇卷] 某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出:“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的,不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?!边@里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了( ) A.詔令須由政事堂議決的制度 B.門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能 C.中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例 D.尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制 3.A [解析] 本題以材料形式考查了古代中國(guó)的政治制度,旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由題干中的信息“未經(jīng)政事堂決議副署……被認(rèn)為違制”即可選出A項(xiàng)。B項(xiàng)應(yīng)為中書省的職能,C項(xiàng)應(yīng)為御史臺(tái)的職能,D項(xiàng)與題干中的信息“皇帝直接發(fā)出的命令……被認(rèn)為違制”不符,故皆排除。 5.A2[xx江蘇卷] 光緒《大清會(huì)典》載:“諭軍機(jī)大臣行者,既述,則封寄焉。凡有旨存記者,皆書于冊(cè)而藏之,屆時(shí)則提奏。議大政,讞(審)大獄,得旨則與?!辈牧险f(shuō)明軍機(jī)處( ) A.地處內(nèi)廷,專管軍務(wù) B.參與政務(wù),秉旨辦事 C.設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備 D.專理刑獄,職能單一 5.B [解析] 本題以材料形式考查了古代中國(guó)的政治制度,旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。結(jié)合所學(xué)可知,清朝的軍機(jī)處是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)中“專管軍務(wù)”、D項(xiàng)中“專理刑獄”的說(shuō)法與史實(shí)不符;C項(xiàng)中“設(shè)有官衙”的表述在題干中無(wú)法體現(xiàn),故排除;由題干中的信息“光緒……諭軍機(jī)大臣……凡有旨……皆書于冊(cè)……議大政……得旨則與”可知,清朝的軍機(jī)大臣可參與政務(wù),但無(wú)決策權(quán),得秉承皇帝的旨意辦事。故B項(xiàng)的表述符合題意。 13.A2[xx福建卷] 建安十三年(208年),曹操親率大軍號(hào)稱80萬(wàn)屯兵江北,周瑜率兵數(shù)萬(wàn)布防江南,大戰(zhàn)(參見下圖)一觸即發(fā)。時(shí)值隆冬季節(jié),北風(fēng)呼嘯。周瑜憂心忡忡,孔明密曰:“欲破曹公,宜用火攻;萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)?!边@里“東風(fēng)”指( ) A.自西北吹向東南的風(fēng) B.自東南吹向西北的風(fēng) C.劉備統(tǒng)領(lǐng)的孫劉聯(lián)軍 D.增援的船只及燃燒品 13.B [解析] 本題以赤壁之戰(zhàn)為切入點(diǎn),考查東漢末年軍閥混戰(zhàn)。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料原意。208年隆冬時(shí)節(jié),孫劉聯(lián)軍在赤壁與曹軍對(duì)峙,長(zhǎng)江兩岸北風(fēng)呼嘯。孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江南,曹軍在長(zhǎng)江北。故孫劉聯(lián)軍攻曹必由南向北進(jìn)攻,因此火攻之“東風(fēng)”只能是從東南吹向西北的風(fēng)。 17.A2[xx福建卷] 清末傳教士明恩溥記述:“促使中國(guó)學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試,有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休,有的則死于這一過(guò)程中。功名利祿一類的解釋是無(wú)法說(shuō)清楚的……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦。”該材料( ) A.批判學(xué)子追求功名利祿 B.表明科舉制下學(xué)子的愚昧無(wú)知 C.折射出學(xué)子的價(jià)值取向 D.反映出科舉制失去人才選拔功能 17.C [解析] 本題以外國(guó)傳教士的角度考查科舉制的弊端,意在考查考生獲取和解讀信息的能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料分析社會(huì)現(xiàn)象的角度。中國(guó)古代科舉制是以選拔官吏為目的的選官制度,而學(xué)子追逐科舉可能是為功名利祿,也可能不是,只能體現(xiàn)學(xué)子為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值忍耐性較強(qiáng)。A項(xiàng)只體現(xiàn)了材料中部分學(xué)子的情況,B、D項(xiàng)描述與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)。 12.A2[xx大綱全國(guó)卷] 中國(guó)歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象,如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出( ) A.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整 C.中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來(lái)越弱 D.疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置 12.A [解析] 本題以歷代州、道、路切入考查古代監(jiān)察制度的影響,考查考生綜合分析問(wèn)題的能力。中國(guó)古代實(shí)行監(jiān)察制度的目的是加強(qiáng)中央集權(quán),讓地方服從中央;后地方監(jiān)察轉(zhuǎn)化為行政區(qū)劃,直接說(shuō)明了中央集權(quán)促成地方行政制度的變遷。B、C、D三項(xiàng)與題干不符,答案選A項(xiàng)。 13.A2[xx大綱全國(guó)卷] 漢文帝說(shuō):“蓋天下萬(wàn)物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取?!睗h文帝在此強(qiáng)調(diào)的是( ) A.無(wú)為而治 B.輕徭薄賦 C.崇尚節(jié)儉 D.民貴君輕 13.C [解析] 本題以漢文帝的言論切入考查漢代的治國(guó)方略,考查論從史出、史論結(jié)合的能力。材料的大致含義是天下萬(wàn)物有生就有死,物之消亡,自然之理,有什么可哀傷的……我不贊同(人死后)傾家蕩產(chǎn)去厚葬逝去的人,而給生者帶來(lái)負(fù)擔(dān)。故A、B、D三項(xiàng)與題干不符,答案選C項(xiàng)。 16.A2[xx大綱全國(guó)卷] 明初的戶役制度,將戶籍分為若干類別,其中主要是民戶,還有軍戶、匠戶、灶戶(煮鹽戶)等幾十類,并嚴(yán)格禁止更換戶別。這一措施有利于( ) A.緩和土地兼并 B.促成社會(huì)分化 C.強(qiáng)化社會(huì)控制 D.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) 16.C [解析] 本題以戶籍制度切入考查明代地方戶役制度,考查考生分析材料的能力。明朝實(shí)行嚴(yán)格的編戶齊民制度,各種戶別之間界限森嚴(yán),嚴(yán)格禁止更換戶別,實(shí)際上控制了不同等級(jí)的人口流動(dòng),強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)的控制。A、B、D三項(xiàng)與題干史實(shí)均不符,答案選C項(xiàng)。 13.A2,T1[xx北京卷] 讀下圖,判斷下列各項(xiàng)表述正確的是( ) A.漢武帝在②頒布“推恩令” B.北魏孝文帝從③遷都到② C.②和④先后是兩宋的都城 D.明太祖在①?gòu)U除了丞相制度 13.C [解析] 本題以中國(guó)古代著名的都城及其發(fā)生的重大事件為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生獲取和解讀圖片信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解答本題的關(guān)鍵是要明確①②③④分別代表的地點(diǎn)是長(zhǎng)安(今西安)、汴梁(今開封)、北京(今北京)、臨安(今杭州)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,漢武帝應(yīng)是在①處頒布“推恩令”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng);D項(xiàng)錯(cuò)誤,明太祖在建康(今南京)而不是在①?gòu)U除了丞相制度;C項(xiàng)正確,北宋的都城是汴京(梁)、南宋的都城是臨安。 1.[xx岳陽(yáng)模擬] 史載:“府有四出門,隨時(shí)聽事……每國(guó)有大議,天子車駕親幸其殿?!薄柏┫嗨?qǐng),靡有不聽。”材料所記載的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在( ) A.西漢初期 B.西漢武帝以后 C.北宋初期 D.明朝初期 1.A [解析] 題干材料反映了每逢國(guó)家大事,皇帝需要親自去丞相府邸,丞相奏呈,皇帝都要聽從。這實(shí)質(zhì)上反映了丞相位高權(quán)重的特征,符合秦漢時(shí)期的君相關(guān)系。 2.[xx武漢調(diào)研] 《宋史職官志》記載:“三司之職,國(guó)初沿五代之制,置使以總國(guó)計(jì),應(yīng)四方貢賦之入,朝廷之預(yù),一歸三司。通管鹽鐵、度支、戶部,號(hào)曰計(jì)省,位亞執(zhí)政,目為計(jì)相。”這說(shuō)明北宋( ) A.把地方財(cái)政大權(quán)全部收歸中央 B.三司使掌管財(cái)權(quán),是當(dāng)朝宰相 C.分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán) D.強(qiáng)化財(cái)政管理以增加政府財(cái)政收入 2.C [解析] 題干反映了北宋中央設(shè)置三司,分割了宰相的財(cái)權(quán),加強(qiáng)了君權(quán),從“位亞執(zhí)政,目為計(jì)相”可知,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“全部”說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)無(wú)從體現(xiàn)。 3.[xx廣州模擬] “這種選拔人才的制度,其弊端也是一目了然的:那就是主觀性太強(qiáng),一切唯選拔者馬首是瞻——說(shuō)你行就行,不行也行;說(shuō)你不行就不行,行也不行。”符合這一評(píng)價(jià)的制度是( ) A.世襲制 B.禪讓制 C.察舉制 D.科舉制 3.C [解析] 據(jù)材料中的“主觀性太強(qiáng)”可以排除A、D兩項(xiàng);由“一切唯選拔者馬首是瞻”可以排除B項(xiàng)。漢代察舉制下,由地方郡國(guó)官員推舉人才,選官帶有較大的主觀性,容易任人唯親,故選C。 4.[xx太原模擬] 在談到明朝內(nèi)閣的作用時(shí),有學(xué)者指出:“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官,事實(shí)上他們也沒有這個(gè)權(quán)力。沒有宰相的權(quán)力和地位,卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé),去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊,這是任何明智的人都不會(huì)去做的事情。”這意在說(shuō)明內(nèi)閣的設(shè)立( ) A. 不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與監(jiān)察 B.加強(qiáng)了對(duì)百官的監(jiān)察 C. 彌補(bǔ)了明太祖廢丞相帶來(lái)的弊端 D.直接導(dǎo)致了皇權(quán)削弱 4.A [解析] 由材料中“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官”“沒有宰相的權(quán)力和地位,卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé),去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊”等信息可知,在明代,內(nèi)閣成員往往會(huì)與文官階層利益一致,不會(huì)因考慮皇帝的意志而得罪大臣。這種害怕得罪人的心理不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與監(jiān)察,故選A。內(nèi)閣的設(shè)立并未加強(qiáng)對(duì)百官的監(jiān)察,排除B;內(nèi)閣并非丞相,設(shè)立內(nèi)閣并不能彌補(bǔ)明太祖廢丞相帶來(lái)的弊端,排除C;D項(xiàng)與史實(shí)不符。 5.[xx淮北濉溪質(zhì)檢] 明朝內(nèi)閣對(duì)皇帝“不合理”的詔旨,可以拒絕草擬,封還執(zhí)奏。皇帝不滿內(nèi)閣票擬發(fā)回重?cái)M時(shí),如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確,可以拒絕重?cái)M,以原票封進(jìn)。以上材料主要表明( ) A.明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán) B.內(nèi)閣事實(shí)上成為決策機(jī)構(gòu) C.明朝皇權(quán)較前代有所弱化 D.內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)存在一定制約 5.D [解析] 題干反映了內(nèi)閣可以拒絕“不合理”的詔旨、拒絕重?cái)M等,這實(shí)際上反映了內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有一定限制作用。 41.A2 B1[xx新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ] 閱讀材料,完成下列要求。 材料 自18世紀(jì)中期至今分別為英國(guó)王宮和首相官邸 提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。 41.[答案] (1)提取信息準(zhǔn)確,中英比較符合史實(shí)。 示例:太和殿高大雄偉,象征皇權(quán)至上。白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴地位;唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國(guó)行政中樞,體現(xiàn)民主政治風(fēng)格。 (2)概括綜合。 示例:歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化。 [解析] 太和殿俗稱金鑾殿,位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置,是古代中國(guó)專制主義中央集權(quán)政治的體現(xiàn); 英國(guó)的白金漢宮和唐寧街10號(hào),體現(xiàn)了英國(guó)的君主立憲政體下,國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的虛位元首地位,首相則是英國(guó)的行政首腦,是實(shí)際權(quán)力的掌握者和執(zhí)行者。結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析即可。注意理解有形的建筑承載著無(wú)形的政治文化,如結(jié)合中國(guó)電視紀(jì)錄片《故宮》,使故宮太和殿走下“圣壇”, 普及了國(guó)人的人文歷史知識(shí),弘揚(yáng)了民族文化的精神等進(jìn)行知識(shí)的遷移。 41.A2,H1[xx新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ] 閱讀材料,完成下列要求。 歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。 比較圖(a)、圖(b),提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。 41.[答案] 示例一:信息:漢代的州集中于黃河中下游地區(qū),唐代的道南北分布大體平衡。 說(shuō)明:漢唐間南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。 示例二:信息:漢代州名與唐代道名有很大不同。 說(shuō)明:唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢(shì)。 [解析] 本題以漢唐地圖為切入點(diǎn),考查漢唐政治變化。解答本題的關(guān)鍵是讀懂地圖材料,并最大限度地從材料中提取有效信息,準(zhǔn)確解讀地圖的信息。解答方法是根據(jù)地圖先概括歷史現(xiàn)象,然后說(shuō)明現(xiàn)象體現(xiàn)的道理。此題是一道開放性試題,只要能夠選擇好角度,概括現(xiàn)象、說(shuō)明問(wèn)題即可。東漢的十四州在黃河中下游就有9個(gè),分布較集中;唐朝的十五道全國(guó)各地比較均衡;經(jīng)濟(jì)決定政治,說(shuō)明是經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。也可以從名稱變化說(shuō)明問(wèn)題,唐朝的道多以山川河流命名,體現(xiàn)了山川地理對(duì)政治的影響。 1.[xx太原模擬] 閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 太古至春秋,君所任者,與共開國(guó)之人及其子孫也?!蠓蛞陨辖允雷?,不在選舉也。 ——俞正燮《癸巳類稿》 材料二 今臺(tái)閣選舉,涂塞耳目;九品訪人,惟問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。 ——《晉書段灼傳》 材料三 《傅暢自序》云:“時(shí)請(qǐng)定九品,以余為中正。余以祖考?xì)v代掌州鄉(xiāng)之論,又兄宣年三十五,立為州都令,余以少年,復(fù)為此任,故至于上品。” ——《太平御覽》 材料四 鄉(xiāng)、會(huì)試考官、房考、監(jiān)臨、知貢舉、監(jiān)試、提調(diào)之子孫及宗族,例應(yīng)回避。雍、乾間,或另試,或題由欽命,另簡(jiǎn)大臣校閱。乾隆九年停其例,并受卷、彌封、譽(yù)錄、對(duì)讀等官子弟、戚族亦一體回避。 ——《清史稿選舉志》 材料五 根據(jù)1855年前后英國(guó)議院辯論記錄及相關(guān)資料,得出結(jié)論:“中國(guó)的科舉制度在英國(guó)已廣為人知……沒有任何其他國(guó)家先于中國(guó)采用競(jìng)爭(zhēng)性的文官考試制度,而且沒有任何西方的個(gè)人、國(guó)家或種族聲稱其擁有考試制度的發(fā)明權(quán)?!? ——張沅長(zhǎng)《中國(guó)與英國(guó)的文官改革》 (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中選官的主要依據(jù)是什么。西周為了維護(hù)政治穩(wěn)定和權(quán)力的傳接實(shí)行了什么制度? (2)根據(jù)材料二、三,分析傅暢為何能“至于上品”?與材料一中的選官制度有何共同特點(diǎn)? (3)綜合材料一到材料四,分析材料四中選官制度有何變化? (4)綜合上述材料,從君主專制和東學(xué)西漸的角度分析古代中國(guó)選官制度的影響。 1.[答案] (1)主要依據(jù):血緣。制度:嫡長(zhǎng)子繼承制。 (2)原因:身為中正;門第高貴。 共同特點(diǎn):封閉性、壟斷性。 (3)選官形式:由世襲、推舉到考試;選官標(biāo)準(zhǔn):由血緣、門第到考試成績(jī);選官范圍:不斷擴(kuò)大;選官特點(diǎn):由封閉、壟斷到公平、開放。 (4)從世官制、九品中正制到科舉制的演變體現(xiàn)了統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大,有利于加強(qiáng)君主專制;中國(guó)科舉制成為近代西方文官制度的藍(lán)本,促進(jìn)了近代西方政治的發(fā)展。 [解析] 第(1)問(wèn),從“皆世族”的信息可以看出其選官的主要依據(jù),聯(lián)系西周宗法制可知其制度。第(2)問(wèn)從材料二“惟問(wèn)中正”和材料三“余為中正”可以看出其主要依據(jù)是九品中正制的相關(guān)規(guī)定,共同特點(diǎn)應(yīng)和科舉制開放公開的選舉特點(diǎn)相比較思考。第(3)問(wèn),比較型的題目要先尋找角度確立比較項(xiàng),如選官的標(biāo)準(zhǔn)、范圍、開放程度等,再比較兩者在這個(gè)角度范圍內(nèi)有什么變化。第(4)問(wèn),注意影響要從兩個(gè)角度作答,即對(duì)中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治的影響和對(duì)西方相關(guān)制度的影響。 A3 古代希臘羅馬的政治制度 10.A3[xx重慶卷] 公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛,說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈,并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上,最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見,古代雅典民主是( ) A.直接民主 B.民主派專有的民主 C.代議制民主 D.大多數(shù)居民的民主 10.A [解析] 本題以雅典的陶片放逐法為切入點(diǎn),考查考生獲取信息和知識(shí)運(yùn)用能力。從題干“碎陶片或貝殼”和“遭放逐海外”,可知是古代雅典的陶片放逐法。依據(jù)“全體雅典公民集會(huì)”可知是一種直接民主形式,故選擇A項(xiàng)。雅典的民主是公民的民主而不是民主派專有的民主,B項(xiàng)錯(cuò)誤。代議制民主是近代資產(chǎn)階級(jí)的民主形式,C項(xiàng)排除。雅典享受到民主權(quán)利的是公民,而不是大多數(shù)居民,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 20.A3[xx浙江卷] “盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制,但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張,婦女們也開始占有大宗財(cái)產(chǎn)?!S多婦女管理著家庭的財(cái)政事務(wù)和大地產(chǎn)?!边@段話表明( ) A.婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等 B.羅馬法關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密 C.婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神 D.婦女的財(cái)產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性 20.B [解析] 本題以材料形式考查了古羅馬的法律,旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。本題未涉及古羅馬男女間地位的比較,故排除A項(xiàng);C項(xiàng)中“自然法”的表述與題目中的信息“羅馬法律”不符,故排除;體現(xiàn)“靈活性”的法律應(yīng)為萬(wàn)民法,故排除D項(xiàng);由題目中的信息“聰明人……找到法律的漏洞”可知,B項(xiàng)的表述與題意相符。 8.A3[xx四川卷] 1927年中國(guó)一部中學(xué)歷史教科書寫道:“假使中國(guó)是一個(gè)民治之國(guó),而又適有一個(gè)有才干有計(jì)謀的政界人物,在民國(guó)四年的夏間,來(lái)把反抗日本作為他的主要政策,一般的人民,還有不歡迎他為元首的嗎?在同樣情形之下,伯里克利此時(shí)乃做了雅典的領(lǐng)袖?!边@里的“同樣情形”不包括( ) A.雅典公民普遍好戰(zhàn) B.伯里克利才能杰出 C.雅典實(shí)行民主政治 D.雅典面臨外邦威脅 8.A [解析] 此題為否定型選擇題,亦是比較型選擇題。“民國(guó)四年”,即1915年;“反抗日本”,即反對(duì)日本此時(shí)的對(duì)華侵略。袁世凱為實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng),不惜出賣國(guó)家主權(quán),與日本簽署《二十一條》。A項(xiàng)在材料中找不到依據(jù),本身亦表述不當(dāng);B項(xiàng)與材料中“有才干有計(jì)謀的政界人物”對(duì)應(yīng);C項(xiàng)與材料中“假使中國(guó)是一個(gè)民治之國(guó)”對(duì)應(yīng);D項(xiàng)與材料中“反抗日本”對(duì)應(yīng)。 32.A3[xx新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ] 公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn):“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典( ) A.民主原則貫穿司法過(guò)程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利 C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序 32.A [解析] 本題考查古希臘的民主政治。材料反映了經(jīng)過(guò)辯護(hù)人的辯護(hù)、陪審團(tuán)的投票等一系列的民主程序的運(yùn)作,最終陪審法庭判其無(wú)罪,排除D項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,婦女沒有公民權(quán),被排除在民主政治之外;C項(xiàng)理解有誤。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。 26.A3[xx新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ] 有學(xué)者說(shuō),在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典( ) A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會(huì)矛盾緩和的反映 C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化繁榮的體現(xiàn) 26.A [解析] 本題以學(xué)者言論為切入點(diǎn),考查對(duì)雅典民主制度的認(rèn)識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是理解“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”這句話。之所以這樣說(shuō),是因?yàn)楣糯ED的演說(shuō)家是民主制的產(chǎn)物,那些政治上活躍、經(jīng)常在公民大會(huì)上發(fā)表演講的人,他們通過(guò)演講獲得民眾的支持,而成為政治家。演說(shuō)與社會(huì)矛盾緩和沒有內(nèi)在關(guān)系,故排除B項(xiàng);頻繁改革促進(jìn)雅典民主制度的完善發(fā)展,包含在A項(xiàng)內(nèi),故排除C項(xiàng);思想文化繁榮是民主政治發(fā)展的結(jié)果,D項(xiàng)顛倒了因果關(guān)系,故排除。 13.A3[xx江蘇卷] 下側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是( ) A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民 C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主 D.外邦人享有雅典最廣泛的民主 13.B [解析] 本題以圖片形式考查了古代雅典的民主政治,旨在考查考生對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代雅典的民主是本城邦男性公民的民主,故排除C、D兩項(xiàng);由題干中的圖片可知當(dāng)時(shí)雅典人口約有40萬(wàn),享有民主的自由民只有16.8萬(wàn),故A項(xiàng)中“超半數(shù)”的說(shuō)法與其不符。 18.A3[xx廣東卷] 雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是( ) A.不按時(shí)參加公民大會(huì) B.不同意授予外邦人公民權(quán) C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民 D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演 18.C [解析] 本題以陶片放逐法切入考查對(duì)雅典民主制度的理解,考查考生的史論結(jié)合能力。本題解題關(guān)鍵要明確陶片放逐法設(shè)立的目的,是為了對(duì)付政治上掌握大權(quán)而意圖恢復(fù)建立僭主政治的野心家,材料能夠體現(xiàn)野心家的只有C項(xiàng);A項(xiàng)對(duì)民主制度無(wú)法構(gòu)成威脅;B項(xiàng)是雅典公民的共性主張;D項(xiàng)也不會(huì)使統(tǒng)治者成為雅典政治的獨(dú)裁者。 19.A3[xx安徽卷] 伯利克里時(shí)代,雅典通過(guò)的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪。”根據(jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明( ) A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B.雅典公民只尊奉神明的意志 C.雅典民主制不能保障言論自由 D.伯利克里排斥“持不同見解者” 19.C [解析] 本題以雅典的法律為切入點(diǎn),考查學(xué)生對(duì)新材料的理解能力?!皩?duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪”說(shuō)明雅典的言論和信仰是不自由的,故本題選擇C項(xiàng)。材料中沒有反映雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯,故排除A項(xiàng)。B項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),故排除。D項(xiàng)反映題干信息不全面,故排除。 1.[xx太原模擬] 《論民主》一書指出:“希臘人的政治體制是……一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式的民主?!逼湟罁?jù)是( ) A.希臘民主面向全體居民 B.古希臘小國(guó)寡民基礎(chǔ)上的民主制 C.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的推行 D.梭倫改革中分區(qū)管理民眾的政策 1.B [解析] 據(jù)材料中“鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式”分析可知,古希臘人數(shù)少、面積小,因此是一種小國(guó)寡民式的民主,故選B項(xiàng)。 2.[xx徐州摸底] “任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞?!痹谙ED的民主政治中哪項(xiàng)措施為之提供了保障 ( ) A.建立“四百人會(huì)議” B.頒布“解負(fù)令” C.設(shè)立陪審法庭 D.發(fā)放觀劇津貼 2.D [解析] 古代雅典民主政治在伯利克里時(shí)代,為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼,故D項(xiàng)符合題意。 3.[xx孝感模擬] 古希臘學(xué)者亞里士多德說(shuō):“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物?!边@一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)( ) A.城邦制在政治上實(shí)行專制統(tǒng)治 B.城邦公民具有政治責(zé)任感 C.城邦制下重政輕文 D.城邦制度壓抑人性 3.B [解析] 古代雅典實(shí)行直接民主制,有資格的公民都可以參加城邦的管理,公民有參與管理城邦的責(zé)任感。 4.[xx太原模擬] 公元前431年,伯利克里宣稱:“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處,他就會(huì)受到提拔,擔(dān)任公職;這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國(guó)家,不管他的境況有多黯淡。”在此,伯利克里宣揚(yáng)了( ) A. 民主政體為公民參政提供了保證 B.應(yīng)該逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想 C.雅典民主政體并不排斥有限的特權(quán) D.雅典人都有報(bào)效國(guó)家和升遷的機(jī)會(huì) 4.A [解析] 本題考查伯利克里時(shí)期的雅典民主。從材料“公民只要有任何長(zhǎng)處……擔(dān)任公職”“貧窮也不再是障礙物”等信息可知,當(dāng)時(shí)任何公民不管貧富均可參與政治,民主政體保證了公民參政的機(jī)會(huì)。 5.[xx合肥模擬] 古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。在上述情況下,可對(duì)取用他人木料者,提出賠償雙倍于木料價(jià)金之訴訟?!币韵路蓷l文與該條款精神一致的是( ) A.“不得為了任何人的利益,制定特別的法律” B.“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí),得入鄰地拾取之” C.“家長(zhǎng)如三次出賣其子的,該子即脫離家長(zhǎng)而獲得解放” D.“死者未立遺囑,又無(wú)當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的親族繼承” 5.B [解析] 題干材料中的《十二銅表法》條款主要體現(xiàn)了“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的精神,分析對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可知B項(xiàng)最符合題意。 1.[xx太原模擬] 閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 公選制——兩漢開國(guó)之初,尚有不少武力功臣??墒且坏┌?gòu)U俱興,尤其是建國(guó)十年、二十年之后,舊臣凋零,就需要大量補(bǔ)充吏員,察舉、征辟之事應(yīng)時(shí)而興。察舉征辟就是從民間訪求有才有德而又未仕之人,由于征諸鄉(xiāng)里,因有“鄉(xiāng)舉里選”之說(shuō)。我稱此制為“公選”。公選的名目很多,有賢良、方正、孝廉、秀才等科。 ——張傳璽《秦漢中央集權(quán)制的“公天下”因素》 材料二 我們的政體的確可以稱為民主政體,因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里,而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對(duì)所有的人都一視同仁,公正地調(diào)解人們的私人爭(zhēng)端時(shí),民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。 ——伯利克里 材料三 英國(guó)君主立憲制確立之初,只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。1830年,只有不到百分之十的成年男子擁有選舉權(quán),而擁有被選舉權(quán)的人則更少。后來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,英國(guó)進(jìn)行了多次議會(huì)改革,逐漸完善了議會(huì)制度。直到1969年,英國(guó)才規(guī)定凡是年滿18周歲的公民,不論男女,都可以參加下院的選舉。 直到20世紀(jì),普選制才陸續(xù)建立。北歐各國(guó)大體上是在第一次世界大戰(zhàn)后就建立起了普選制。英國(guó)是1928年議會(huì)通過(guò)“國(guó)民參政(男女選舉平等)法”,才實(shí)現(xiàn)了普選制;法國(guó)是1944年,意大利是1945年,美國(guó)則是1976年尼克松總統(tǒng)簽署了保證黑人選舉權(quán)的法案,才算是基本實(shí)現(xiàn)了普選制。通覽西方主要資本主義國(guó)家的普選制的形成過(guò)程,幾乎都經(jīng)過(guò)了由嚴(yán)格限制選舉權(quán),到逐步放寬選舉權(quán),再到形式上確立普選權(quán)等三個(gè)發(fā)展階段。它既是資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的確立和鞏固的過(guò)程,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果,同時(shí)還是世界民主化潮流的必然趨勢(shì)。 ——根據(jù)白鋼《現(xiàn)代西方民主芻議》等整理 (1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢朝推行察舉制、征辟制的原因。材料一中作者為什么稱察舉制為“公選”制? (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明雅典的政權(quán)是否真的“掌握在多數(shù)人手中”,并指出其實(shí)質(zhì)。 (3)依據(jù)材料三,指出近代以來(lái),歐美國(guó)家對(duì)選舉資格的規(guī)定發(fā)生了怎樣的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面分析發(fā)生這些變化的原因。 1.[答案] (1)原因:國(guó)家建設(shè)需要對(duì)選拔新的官員提出了要求,“武力功臣”的凋零也為新的選官制度的推行創(chuàng)造了條件。 原因:察舉人才來(lái)自民間,被察舉的都是有德行、才能或?qū)iL(zhǎng)的人,理論上人人都有被察舉的機(jī)會(huì)。 (2)說(shuō)明:不是。因?yàn)橹挥泄癫畔碛忻裰鳈?quán)利,而公民只占雅典人口的少數(shù),廣大婦女、兒童、奴隸、外邦人等被排除在外。 實(shí)質(zhì):雅典的民主政治是奴隸制民主(少數(shù)人的民主)。 (3)變化:財(cái)產(chǎn)、種族、性別等歧視政策逐漸被取消,逐步實(shí)現(xiàn)普選。 原因:政治上,沒有選舉資格的群體不斷為爭(zhēng)取選舉權(quán)而斗爭(zhēng);經(jīng)濟(jì)上,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;思想上,資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播和馬克思主義的影響。 [解析] 第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料一中“百?gòu)U俱興,尤其是建國(guó)十年、二十年之后,舊臣凋零,就需要大量補(bǔ)充吏員”分析歸納。第二小問(wèn),根據(jù)材料一中“由于征諸鄉(xiāng)里……”和所學(xué)知識(shí)分析。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)“雅典公民”的范圍回答。第二小問(wèn),根據(jù)雅典享有公民權(quán)人數(shù)較少的情況分析。第(3)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料三中“確立之初,只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員……只有不到百分之十的成年男子擁有選舉權(quán)”“凡是年滿18周歲的公民,不論男女,都可以參加下院的選舉”“20世紀(jì),普選制才陸續(xù)建立”歸納。第二小問(wèn),根據(jù)19世紀(jì)中期至20世紀(jì)六七十年代資本主義國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的發(fā)展變化歸納。 2.[xx湛江調(diào)研] 法律的歷史和文明的發(fā)展之間有著密切的關(guān)聯(lián)。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。 材料一 第五表 凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。 第九表 不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律。 ——《十二銅表法》 材料二 諸八議者(注:八議指親、故、賢、能、功、貴、勤、賓),犯死罪,皆條所坐及應(yīng)議之狀,先奏請(qǐng)議,議定,奏裁(注: 一般死罪可降為流罪)。……流罪以下,減一等。 ——《唐律疏議》 材料三 私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。 ——《人權(quán)宣言》 材料四 “法治”的本質(zhì)不是“治民”,而是“民治”,是人民當(dāng)家做主治理國(guó)家、行使民主權(quán)利的形式和保障;應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來(lái)用來(lái)規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會(huì)公約,是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具,它具有至上的權(quán)威。 ——童光政《二十世紀(jì)中國(guó)法制文明的演進(jìn)》 (1)閱讀材料一、二,分別指出《十二銅表法》與唐律的特點(diǎn)。 (2)比較材料一、三,找出它們?cè)趦?nèi)容上的相同點(diǎn),并據(jù)此說(shuō)明羅馬法的深遠(yuǎn)影響。 (3)材料四中的“民治”在新中國(guó)成立初期是如何落實(shí)的?綜上探究,你認(rèn)為法制在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起到了什么重要作用? 2.[答案] (1)《十二銅表法》保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)(或側(cè)重民法),注重法律公平。 唐律注重倫理(或“以禮入法”),賦予貴族、官僚一定的法律特權(quán),皇帝擁有最高裁決權(quán)。 (2)羅馬法和《人權(quán)宣言》都承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 影響:羅馬法奠定了近代資本主義國(guó)家立法的基礎(chǔ)。 (3)落實(shí):頒布《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng),實(shí)行人民民主專政;選舉人大代表,召開第一屆全國(guó)人民代表大會(huì),制定《中華人民共和國(guó)憲法》,規(guī)定一切權(quán)力屬于人民;確立人民代表大會(huì)制、民族區(qū)域自治制度等。作用:規(guī)范自己,建設(shè)公正、公平的社會(huì)。 [解析] 第(1)問(wèn),據(jù)信息“法律上的效力”“不得為任何個(gè)人的利益”等歸納《十二銅表法》的特點(diǎn);據(jù)信息“死罪可降為流罪”等,結(jié)合中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)歸納唐律的特點(diǎn)。第(2)問(wèn),從羅馬法與《人權(quán)宣言》的內(nèi)容分析二者的相同點(diǎn),從二者關(guān)系角度說(shuō)明羅馬法的影響。第(3)問(wèn),遷移新中國(guó)成立后民主政治與法制建設(shè)的主要史實(shí)回答第一小問(wèn);從社會(huì)和個(gè)人的角度說(shuō)明法制的作用。 3.[xx合肥模擬] 閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。 材料一 在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中,總是津津樂(lè)道地稱頌伯利克里時(shí)代的所謂民主政治,并以它的“優(yōu)越性”來(lái)貶抑所謂的東方君主專制。在此,我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美,而是存在著極大的局限性。 ——?jiǎng)⒆猿伞恫死飼r(shí)代新解》 材料二 據(jù)哈蒙德的《希臘史》估計(jì),公元前431年,雅典的全部人口約40萬(wàn)人,其中奴隸約20萬(wàn)人,自由民16.8萬(wàn)人,其余為外邦人。 ——潘桂仙《試析伯利克里時(shí)代民主政治局限性》 材料三 美國(guó)憲法在特殊的年代里發(fā)揮著不可替代的作用。但是它保留了奴隸制,給美國(guó)留下了史上最大的隱患——內(nèi)戰(zhàn)。 ——曲超《一本書看透美國(guó)》 材料四 第二條 中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。 ——《中華人民共和國(guó)憲法》(1954年) (1)據(jù)材料一,以古代中國(guó)為例,證明某些西方學(xué)者貶抑“東方君主專制”是片面的。據(jù)材料二,概括說(shuō)明材料一中“雅典奴隸制民主政治并非十全十美”的觀點(diǎn)。 (2)材料四所涉及的憲法與材料三提及的憲法相比,其進(jìn)步性主要表現(xiàn)在哪里?這兩部憲法規(guī)定的政治制度與雅典民主政治有何異同? (3)從以上不同制度的利弊中,我們可以得出哪些認(rèn)識(shí)? 3.[答案] (1)古代中國(guó)(東方國(guó)家)的君主專制也有客觀的進(jìn)步作用:有利于多民族統(tǒng)一國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展;有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流,有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);有利于防止地方割據(jù)和抵御外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。 不足:古代雅典對(duì)公民的身份作了嚴(yán)格限制,公民只- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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