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第二單元東西方的先哲第1課儒家文化創(chuàng)始人孔子 一 追求禮樂的一生1 青少年時(shí)代 1 公元前551年 孔子出生在 一個(gè)沒落貴族家庭 2 起初學(xué)習(xí) 十五歲立志學(xué)習(xí)禮樂 后來成為儒士 以傳承 為己任 3 三十歲時(shí) 對(duì) 六經(jīng) 已融會(huì)貫通 開始收徒講學(xué) 魯國(guó) 六藝 禮樂文化 2 從政生涯 1 在魯國(guó)為官期間 孔子試圖加強(qiáng)君權(quán) 削弱 權(quán) 抑制陪臣 結(jié)果失敗 2 孔子周游列國(guó) 宣傳自己的政治主張 都沒有被采納 3 晚年 專心整理文化典籍 刪修 獻(xiàn)身于文化教育事業(yè) 大夫 春秋 二 開創(chuàng)儒家思想1 背景 春秋時(shí)期是奴隸制社會(huì)向 社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期 社會(huì)矛盾復(fù)雜 人際關(guān)系緊張 2 內(nèi)容 1 禮的思想 主張以 來規(guī)范人與人之間的關(guān)系 把 禮 作為立國(guó)立身的基礎(chǔ) 主張 匡正社會(huì)秩序 封建制 禮 克己復(fù)禮 2 仁的思想 含義 愛人 包含 關(guān)懷等美德 地位 孔子思想核心 處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 影響 體現(xiàn)了 和對(duì)百姓的關(guān)心與愛護(hù) 仁禮關(guān)系 互相依存 互為表里 3 中庸思想 目的 協(xié)調(diào) 的關(guān)系 含義 過猶不及 恰到好處 方法 3 地位 是孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說的核心內(nèi)容 仁愛 人道主義 禮和仁 和而不同 仁 禮 中庸思想 三 古代大教育家1 開創(chuàng)私學(xué) 1 背景 春秋以前 文化被貴族壟斷 2 概況 有教無類 不分貧富貴賤 對(duì)學(xué)生一視同仁 2 教學(xué)目標(biāo) 1 成人 通過教育使學(xué)生們舉止合乎 言行合乎 忠 信 2 君子 把學(xué)生培養(yǎng)成 君子 將禮與仁 言與行完美地統(tǒng)一起來 獨(dú)善其身 兼濟(jì)天下 禮數(shù) 3 教學(xué)方法 1 因材施教 針對(duì)不同性格 不同接受能力的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法 2 言傳身教 用自己的行為告訴學(xué)生什么是君子之道 4 整理古籍 1 孔子整理編撰 六經(jīng) 即 詩 書 禮 樂 易 2 弟子把其思想整理成 成為儒家學(xué)派的經(jīng)典 春秋 論語 四 對(duì)后世的影響1 對(duì)中國(guó)的影響 1 古代政治 孔子整理和修訂的 六經(jīng) 奠定了中國(guó)封建社會(huì) 的理論基礎(chǔ) 2 古代文化 成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 3 古代教育 孔子奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng) 影響了中國(guó)兩千多年 傳統(tǒng) 政治 六經(jīng) 2 對(duì)世界的影響 1 亞洲 漢朝以后 儒家典籍傳入越南 日本等國(guó) 對(duì)這些國(guó)家產(chǎn)生深刻 深遠(yuǎn)影響 2 西方 明清以后 孔子學(xué)說傳到西方 論語 被譯成拉丁文 英文 歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā) 借鑒和鼓舞 朝鮮 微點(diǎn)撥 孔子政治理想無法實(shí)現(xiàn)的原因 社會(huì)動(dòng)蕩 統(tǒng)治者需強(qiáng)有力措施來維護(hù)統(tǒng)治 孔子思想 特別是周禮偏于保守 不適應(yīng)社會(huì)變革的需要 微探究1 材料 始作俑者 其無后乎 思考 材料體現(xiàn)了孔子的什么思想 提示 仁 關(guān)愛生命 愛護(hù)民眾 微探究2 材料 君君臣臣父父子子 思考 材料體現(xiàn)了孔子的什么思想觀念 其目的是什么 提示 思想觀念 禮 目的 加強(qiáng)君權(quán) 削弱大夫權(quán) 抑制陪臣 規(guī)范社會(huì)秩序 和諧人際關(guān)系 微探究3 材料 節(jié)用而愛人 使民以時(shí) 思考 材料體現(xiàn)了孔子的什么思想 有何內(nèi)涵 提示 思想 仁 內(nèi)涵 崇尚節(jié)儉 愛惜民力 珍惜民時(shí) 微點(diǎn)撥 仁 和 禮 貫穿孔子的教育思想與實(shí)踐 有教無類 一視同仁 是教育思想中仁的體現(xiàn)和度的考量 教育目的是要使學(xué)生舉止合乎禮數(shù) 且需將仁禮完美統(tǒng)一 注重因材施教和言傳身教則體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)愛 仁 和禮的示范作用 微探究4 材料伏爾泰 他是唯一有益理智的表現(xiàn)者 從未使世界迷惑 而是照亮了方向 他僅以圣賢而從未以先知的口吻講話 但大家認(rèn)為他是圣賢 甚至在全國(guó)也如此 思考 伏爾泰所說的 他 是誰 他的思想對(duì)世界有何影響 提示 孔子 儒家經(jīng)典傳到東亞 東南亞一些國(guó)家和地區(qū) 形成漢文化圈 并對(duì)歐洲啟蒙思想起到一定的啟示作用 史論要旨 1 孔子是中國(guó)古代偉大的思想家 教育家 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 2 仁 禮 中庸思想構(gòu)成了儒家學(xué)說的核心內(nèi)容 而仁是孔子思想的核心 3 儒家學(xué)說成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想 孔子學(xué)說對(duì)亞洲甚至世界都產(chǎn)生了重大影響 孔子的思想學(xué)說是珍貴的世界文化遺產(chǎn) 結(jié)構(gòu)圖示 主題1孔子的思想觀點(diǎn)和政治主張 史料研析 材料一孔子者 中國(guó)文化之中心也 無孔子則無中國(guó)文化 自孔子以前數(shù)千年之文化 賴孔子而傳 自孔子以后數(shù)千年之文化 賴孔子而開 中國(guó)文化史 1 孔子思想的核心是什么 提示 仁 即 仁者愛人 材料二顏淵問仁 子曰 克己復(fù)禮為仁 一日克己復(fù)禮 天下歸仁焉 為仁由己 而由人乎哉 顏淵曰 請(qǐng)問其目 子曰 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動(dòng) 顏淵曰 回雖不敏 請(qǐng)事斯語矣 論語 顏淵 2 材料二表明孔子是怎樣看待 仁 和 禮 的關(guān)系的 提示 仁 和 禮 是相輔相成 不可分割的 只有 克己復(fù)禮 才能實(shí)現(xiàn) 仁 材料三孔子聚徒講學(xué) 弟子三千 其中不少學(xué)子 貧且賤 沒有社會(huì)地位 3 材料三反映了孔子的什么教育主張 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時(shí)的教育格局帶來了怎樣的變化 提示 有教無類 的教育主張 打破了奴隸社會(huì) 學(xué)在官府 貴族壟斷文化教育的格局 把教育對(duì)象擴(kuò)大到平民子弟 4 依據(jù)所學(xué)知識(shí) 舉例說明 自孔子以前數(shù)千年之文化 賴孔子而傳 提示 孔子整理修訂 詩 書 禮 樂 易 春秋 六經(jīng) 使中國(guó)古典文化傳統(tǒng)綿綿不絕 史論總結(jié) 孔子的思想 深化點(diǎn)撥 孔子核心思想的 新 舊 色彩 1 春秋時(shí)期的倫理觀念和倫理思想 新舊雜陳 相互更替 體現(xiàn)了 過渡時(shí)期 的特點(diǎn) 孔子的思想也具有這種鮮明特色 2 仁 是春秋時(shí)期產(chǎn)生的一種新的思潮 反映了人們對(duì)社會(huì)倫理關(guān)系認(rèn)識(shí)的升華 是道德認(rèn)識(shí)史上的重大發(fā)展 就其理論構(gòu)想的 仁 的社會(huì)狀態(tài) 是進(jìn)步的 但卻以 禮 作為外在規(guī)范和表現(xiàn) 體現(xiàn)了鮮明的守舊色彩 主題2孔子思想的影響 史料研析 材料一仁者 愛人 克己復(fù)禮為仁 為政以德 譬如北辰 居其所而眾星共 同 拱 環(huán)繞的意思 之 論語 1 據(jù)材料一 概述先秦時(shí)期中國(guó)儒家學(xué)派的主要思想觀點(diǎn) 這些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)為什么不受重視 提示 1 觀點(diǎn) 仁 禮 仁政 原因 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 諸侯爭(zhēng)霸 兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 儒家學(xué)派觀點(diǎn)不適合富國(guó)強(qiáng)兵的需要 必然遭到統(tǒng)治者的冷落 材料二 漢武帝 和他的近臣將所謂 儒術(shù) 擴(kuò)展之后延長(zhǎng) 以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的各種理論與實(shí)踐的步驟 孔子所提倡的自身之約束 待人之寬厚 人本主義之精神 家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范 孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國(guó)本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重 黃仁宇 中國(guó)大歷史 2 據(jù)材料二 概括儒家思想對(duì)于封建統(tǒng)治的作用 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說明儒家思想在封建社會(huì)中的地位 提示 作用 有利于加強(qiáng)中央集權(quán) 構(gòu)成了官僚集團(tuán)的行為規(guī)范 使封建政府關(guān)注百姓的生計(jì) 地位 自漢武帝后 儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想 3 儒家的思想精華對(duì)我們現(xiàn)代精神文明建設(shè)有什么重要意義 提示 孔子在政治上強(qiáng)調(diào)以民為本 反對(duì)苛政和任意刑殺 在倫理道德上強(qiáng)調(diào)和諧的人際關(guān)系 比如要求人們注重自我修養(yǎng) 尊老愛幼 尊師重賢 富有愛心 言必行 遵守社會(huì)公德等都體現(xiàn)孔子對(duì)治國(guó)和社會(huì)生活的深刻智慧和優(yōu)秀價(jià)值 其思想精華是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn) 也為現(xiàn)代文明提供了汲取的營(yíng)養(yǎng) 史論總結(jié) 認(rèn)識(shí)孔子思想產(chǎn)生的影響1 進(jìn)步性 1 當(dāng)時(shí) 政治上 有利于緩和階級(jí)矛盾 穩(wěn)定社會(huì)秩序 文化上 促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 打破了 學(xué)在官府 的局面 2 深遠(yuǎn) 后經(jīng)改造 形成完整的儒家思想體系 成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流 3 現(xiàn)實(shí) 有利于構(gòu)建和諧社會(huì) 以德治國(guó) 人本 民本 教育思想影響深遠(yuǎn) 2 局限性 維護(hù)沒落的奴隸主貴族利益 帶有一定的保守性和落后性 深化點(diǎn)撥 孔子思想地位及影響1 孔子的思想既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ) 也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 從漢代開始 幾乎所有的封建統(tǒng)治者都尊崇孔子思想 孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想 2 以仁 禮 中庸為核心的儒家思想內(nèi)涵 經(jīng)歷代的損益 積淀下來 滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為中去 對(duì)塑造中華民族的傳統(tǒng)道德觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 3 孔子的思想對(duì)亞洲各國(guó)的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 明清以后 儒學(xué)傳到歐洲 法德等國(guó)先進(jìn)的思想家們從儒學(xué)思想體系中汲取營(yíng)養(yǎng) 對(duì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)具有一定的啟示和推動(dòng)作用