《高考語文 高校信息化課堂 第三編 寫作 第一講 議論文寫作新探二 如何使文章中心突出課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高考語文 高校信息化課堂 第三編 寫作 第一講 議論文寫作新探二 如何使文章中心突出課件（21頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、新探二如何使文章中心突出新探二如何使文章中心突出 新探解讀新探解讀 文章中心突出文章中心突出, ,是指作文要有一個非常明確的中心并能讓這是指作文要有一個非常明確的中心并能讓這個中心貫穿始終、統(tǒng)率所有材料。個中心貫穿始終、統(tǒng)率所有材料?？荚嚧缶V考試大綱“寫作寫作”部分的部分的基礎等級和發(fā)展等級基礎等級和發(fā)展等級, ,都對作文中心作了要求都對作文中心作了要求, ,其中基礎等級明確其中基礎等級明確分為中心突出、中心明確、中心基本明確、中心不明或立意不當分為中心突出、中心明確、中心基本明確、中心不明或立意不當?shù)人牡鹊人牡? ;發(fā)展等級中也有發(fā)展等級中也有“深刻深刻”“”“有創(chuàng)意有創(chuàng)意”等。由此看來等。

2、由此看來, ,突出突出文章的中心文章的中心, ,是高考作文中的一個重要環(huán)節(jié)。要使文章中心突出是高考作文中的一個重要環(huán)節(jié)。要使文章中心突出, ,需要做到三點需要做到三點: :一是意旨顯豁一是意旨顯豁, ,即開門見山即開門見山, ,點明題旨點明題旨, ,贊成什么贊成什么, ,反對什么反對什么, ,毫不含糊毫不含糊; ;二是一個中心貫穿始終二是一個中心貫穿始終, ,不能旁逸斜出不能旁逸斜出; ;三是三是“片言居要片言居要”, ,即把揭示中心的關鍵語句放在文章的關鍵處即把揭示中心的關鍵語句放在文章的關鍵處, ,使其使其成為全文警策動人的文眼。成為全文警策動人的文眼?！咀魑念}目作文題目】閱讀下面材料閱讀

3、下面材料, ,按要求作文。按要求作文。 錢理群的一個學生錢理群的一個學生, ,每次聽課都坐在第一排離錢老最近每次聽課都坐在第一排離錢老最近的位置。每個節(jié)點都能及時反應的位置。每個節(jié)點都能及時反應, ,課后總要上前與老師攀談課后總要上前與老師攀談, ,而且能列出老師講得好在哪里而且能列出老師講得好在哪里, ,恰合老師心意恰合老師心意, ,錢老對這個學錢老對這個學生的好感與日俱增。終于有一天生的好感與日俱增。終于有一天, ,該學生對錢老說該學生對錢老說:“:“錢先生錢先生我想到美國去我想到美國去, ,您能幫忙推薦嗎您能幫忙推薦嗎?”?”錢老欣然同意。之后錢老欣然同意。之后, ,該該學生再也沒有和錢

4、老聯(lián)系。學生再也沒有和錢老聯(lián)系。 要求要求: :自選角度自選角度, ,自定立意自定立意, ,自選文體自選文體, ,自擬標題自擬標題; ;不不要脫離材料的含意要脫離材料的含意, ,不要套作不要套作, ,不得抄襲不得抄襲; ;不少于不少于800800字。字。【病文診斷病文診斷】心與心的靠近是真誠心與心的靠近是真誠 當今世界當今世界, ,物欲橫流物欲橫流, ,人心浮躁人心浮躁; ;人與人之間缺乏真誠。走在擁擠的人人與人之間缺乏真誠。走在擁擠的人潮中潮中, ,誰也不敢伸出一雙真誠的手誰也不敢伸出一雙真誠的手, ,害害怕遇到像錢理群老先生那位經(jīng)由他推怕遇到像錢理群老先生那位經(jīng)由他推薦薦, ,但去美國后但

5、去美國后, ,與錢老斷了聯(lián)系的一與錢老斷了聯(lián)系的一樣的學生。我真誠待人樣的學生。我真誠待人, ,你卻別有用你卻別有用心心, ,這是對人與人之間這是對人與人之間, ,心與心靠近最心與心靠近最大的諷刺。真誠待人大的諷刺。真誠待人, ,讓我們的心靠讓我們的心靠近。近。-能扣住材料立能扣住材料立意意, ,提出觀點提出觀點, ,但但表達不當表達不當, ,特別是特別是第第2 2句。句。 真誠待人真誠待人, ,就像一束溫暖的光照亮心就像一束溫暖的光照亮心房。謝小君夫婦是高原上怒放的并蒂蓮房。謝小君夫婦是高原上怒放的并蒂蓮, ,帶上年幼的孩子帶上年幼的孩子, ,卻是為了更多的孩子卻是為了更多的孩子, ,不求回

6、報不求回報, ,默默在貧瘠的土地上耕耘。謝默默在貧瘠的土地上耕耘。謝小君夫婦以他們真誠的感情去面對那幾小君夫婦以他們真誠的感情去面對那幾十個無父無母的孤兒十個無父無母的孤兒, ,給了他們?nèi)缢疁厝峤o了他們?nèi)缢疁厝岚愕哪笎郯愕哪笎? ,如山高大般的父愛如山高大般的父愛, ,讓陽光溫讓陽光溫暖了他們的心房。如果謝小君夫婦沒有暖了他們的心房。如果謝小君夫婦沒有真誠地面對這些孩子們真誠地面對這些孩子們, ,他們會得到孩子他們會得到孩子們乃至全國人民的尊敬嗎們乃至全國人民的尊敬嗎? ? 做一個真誠的人做一個真誠的人, ,你將與寂寞、孤獨你將與寂寞、孤獨隔絕隔絕, ,與陽光、溫暖相伴。與陽光、溫暖相伴。-與

7、第與第5 5節(jié)內(nèi)容節(jié)內(nèi)容類似。類似。 真誠待人真誠待人, ,就像五彩的鮮花開放在心里。就像五彩的鮮花開放在心里。世界著名的小芭蕾童星莫麗世界著名的小芭蕾童星莫麗, ,因疾病需切斷雙因疾病需切斷雙腿腿, ,這意味著她再也不能站上舞臺這意味著她再也不能站上舞臺, ,追逐從小追逐從小的夢想。手術(shù)當天的夢想。手術(shù)當天, ,令莫麗感到驚喜的是她最令莫麗感到驚喜的是她最喜歡的英國王妃于百忙之中抽出時間走進她喜歡的英國王妃于百忙之中抽出時間走進她的病房的病房, ,用手摸著她的頭說用手摸著她的頭說:“:“寶貝寶貝, ,一切都會一切都會過去的過去的, ,別怕。別怕?！本瓦@一句話就這一句話, ,莫麗感覺到了莫麗感

8、覺到了王妃的真誠王妃的真誠, ,充滿著自信進了手術(shù)室。一位王充滿著自信進了手術(shù)室。一位王妃妃, ,對一個對一個9 9歲兒童尚且可以如此真誠歲兒童尚且可以如此真誠, ,而我們而我們, ,倡導平等自由的人類卻無法做到真誠倡導平等自由的人類卻無法做到真誠, ,讓心靈讓心靈的花園就此荒蕪的花園就此荒蕪, ,沒有五顏六色的鮮花沒有五顏六色的鮮花, ,只有只有雜草遍生的慘敗景象。雜草遍生的慘敗景象。 做一個真誠的人做一個真誠的人, ,生活在濃郁的花的芳香生活在濃郁的花的芳香中中, ,而不是無色無味而不是無色無味, ,充斥著冷清的空氣中。充斥著冷清的空氣中。-事例對真誠的重事例對真誠的重要性強調(diào)不夠。要性強

9、調(diào)不夠。 真誠待人真誠待人, ,就像夜鶯在心中歌唱就像夜鶯在心中歌唱, ,唱唱著歡樂與幸福。放羊的孩子最后之所以著歡樂與幸福。放羊的孩子最后之所以被眾狼襲擊被眾狼襲擊, ,而沒有一個人救他而沒有一個人救他, ,不就因不就因為他一開始就沒有真誠待人為他一開始就沒有真誠待人, ,用謊言去逗用謊言去逗弄辛苦勞作在田野間的大人嗎弄辛苦勞作在田野間的大人嗎? ?一而再一而再, ,再而三的謊言再而三的謊言, ,會使人喪失對你的信任會使人喪失對你的信任, ,不再相信你說的話不再相信你說的話, ,最后就像放羊的孩子最后就像放羊的孩子一樣。假如放羊的孩子真誠待人一樣。假如放羊的孩子真誠待人, ,他就會他就會知道

10、其實幸福很近。知道其實幸福很近。 做一個真誠的人做一個真誠的人, ,每天聽到愉悅、幸每天聽到愉悅、幸福的歌聲福的歌聲, ,而不是充滿著鋼鐵混凝土的嘈而不是充滿著鋼鐵混凝土的嘈雜。雜。-中心句與事例相中心句與事例相脫離。脫離。“鋼鐵混凝土的鋼鐵混凝土的嘈雜嘈雜”表意不明。表意不明。 心與心的靠近是真誠。投我以真誠心與心的靠近是真誠。投我以真誠, ,報你以真誠。報你以真誠。 心與心的靠近是真誠。溫暖他人心與心的靠近是真誠。溫暖他人, ,使使自己快樂。自己快樂。 心與心的靠近是真誠。沒有欺騙心與心的靠近是真誠。沒有欺騙, ,沒沒有目的。有目的。 總評總評: :這篇文章立意準確這篇文章立意準確, ,觀

11、點明確觀點明確, ,有借助中心句有借助中心句( (段段) )體現(xiàn)文章中心和正反體現(xiàn)文章中心和正反對比突出文章中心的意識對比突出文章中心的意識, ,但行文中多處但行文中多處表達不當表達不當, ,或中心句內(nèi)容重復或中心句內(nèi)容重復, ,或事例不或事例不能證明中心句能證明中心句, ,或詞不達意或詞不達意, ,表意令人費表意令人費解解, ,正反對比論證有顧此失彼之嫌。另外正反對比論證有顧此失彼之嫌。另外, ,除開頭提及原材料外除開頭提及原材料外, ,文中缺乏對原材料文中缺乏對原材料的照應的照應, ,這是考生容易出現(xiàn)的失誤之一。這是考生容易出現(xiàn)的失誤之一。-“目的目的”一詞一詞令人費解。令人費解?！旧褡?/p>

12、文升格作文】真誠待人真誠待人 在當今市場經(jīng)濟的社會在當今市場經(jīng)濟的社會, ,物欲橫物欲橫流流, ,人心浮躁人心浮躁; ;人與人之間交往缺乏真人與人之間交往缺乏真誠。誰也不敢伸出一雙真誠的手誠。誰也不敢伸出一雙真誠的手, ,那那位經(jīng)由錢理群老先生推薦位經(jīng)由錢理群老先生推薦, ,去美國后去美國后, ,卻與錢老斷了聯(lián)系的學生就是一個典卻與錢老斷了聯(lián)系的學生就是一個典型。我真誠待你型。我真誠待你, ,你卻別有用心你卻別有用心, ,這就這就無形拉大了人與人之間、心與心之間無形拉大了人與人之間、心與心之間的距離。所以的距離。所以, ,我要大聲疾呼我要大聲疾呼: :讓真誠讓真誠待人回來吧待人回來吧! !-緊

13、扣材料立意緊扣材料立意, ,觀觀點明確點明確, ,發(fā)人深省發(fā)人深省! ! 真誠待人真誠待人, ,就像一束溫暖的光照亮心就像一束溫暖的光照亮心房。謝小君夫婦是高原上怒放的并蒂蓮房。謝小君夫婦是高原上怒放的并蒂蓮, ,帶上年幼的孩子帶上年幼的孩子, ,卻是為了更多的孩子卻是為了更多的孩子, ,不求回報不求回報, ,默默在貧瘠的土地上耕耘。謝默默在貧瘠的土地上耕耘。謝小君夫婦以他們真誠的感情去面對那幾小君夫婦以他們真誠的感情去面對那幾十個無父無母的孤兒十個無父無母的孤兒, ,給了他們?nèi)缢疁厝峤o了他們?nèi)缢疁厝岚愕哪笎郯愕哪笎? ,如山高大般的父愛如山高大般的父愛, ,讓陽光溫讓陽光溫暖了他們的心房。如

14、果謝小君夫婦沒有暖了他們的心房。如果謝小君夫婦沒有真誠地面對這些孩子們真誠地面對這些孩子們, ,他們會得到孩子他們會得到孩子們乃至全國人民的尊敬嗎們乃至全國人民的尊敬嗎? ? 做一個真誠的人做一個真誠的人, ,你就將與虛偽、黑你就將與虛偽、黑夜隔絕夜隔絕, ,而給人以溫暖、陽光而給人以溫暖、陽光, ,使社會上使社會上人與人的交往更加和諧。人與人的交往更加和諧。-頭頭3 3段從正反兩段從正反兩方面對比分析強方面對比分析強調(diào)真誠的作用。調(diào)真誠的作用。 真誠待人真誠待人, ,就像五彩的鮮花開放在心里。就像五彩的鮮花開放在心里。世界著名的小芭蕾童星莫麗世界著名的小芭蕾童星莫麗, ,因疾病需切斷雙因疾病

15、需切斷雙腿腿, ,這意味著她再也不能站上舞臺這意味著她再也不能站上舞臺, ,追逐從小追逐從小的夢想。手術(shù)當天的夢想。手術(shù)當天, ,令莫麗感到驚喜的是她最令莫麗感到驚喜的是她最喜歡的英國王妃于百忙之中抽出時間喜歡的英國王妃于百忙之中抽出時間, ,來到她來到她的病房的病房, ,真誠地用手碰碰她的頭說真誠地用手碰碰她的頭說:“:“寶貝寶貝, ,一一切都會過去的切都會過去的, ,別怕。別怕?！边@一溫暖真誠祝福的這一溫暖真誠祝福的話語話語, ,讓莫麗感覺到了王妃的真誠讓莫麗感覺到了王妃的真誠, ,人間的溫人間的溫暖暖, ,充滿著自信進了手術(shù)室。一位高高在上的充滿著自信進了手術(shù)室。一位高高在上的王妃王妃,

16、 ,對一個對一個9 9歲兒童尚且可以如此真誠的祝歲兒童尚且可以如此真誠的祝福福, ,而我們的這位學生而我們的這位學生, ,心靈被功利、虛偽所心靈被功利、虛偽所充斥充斥, ,在他眼中在他眼中, ,沒有五顏六色的鮮花沒有五顏六色的鮮花, ,只有雜只有雜草遍生的慘敗景象草遍生的慘敗景象; ;沒有人與人之間的真誠沒有人與人之間的真誠, ,沒有陽光雨露沒有陽光雨露, ,今后也只能與黑暗為伍。今后也只能與黑暗為伍。-正反對比正反對比, ,闡述闡述真誠的重要性真誠的重要性, ,且且照應原材料。照應原材料。 做一個真誠的人做一個真誠的人, ,讓人們生活在真誠之讓人們生活在真誠之花的芳香中花的芳香中, ,而不是

17、生活在相互提防、相互而不是生活在相互提防、相互猜忌風氣充斥的冰冷、惡濁的空氣中。猜忌風氣充斥的冰冷、惡濁的空氣中。 真誠待人真誠待人, ,就像夜鶯在心中歌唱就像夜鶯在心中歌唱, ,唱著唱著歡樂與幸福歡樂與幸福; ;謊言和欺騙謊言和欺騙, ,就像魔鬼吞食良就像魔鬼吞食良知知, ,讓你一步步走向死亡。在人們熟知的讓你一步步走向死亡。在人們熟知的狼來了狼來了這個故事中這個故事中, ,放羊的孩子最后之放羊的孩子最后之所以被眾狼襲擊所以被眾狼襲擊, ,而沒有一個人救他而沒有一個人救他, ,不就不就因為他一開始就沒有真誠待人因為他一開始就沒有真誠待人, ,而用謊言一而用謊言一遍遍去逗弄辛苦勞作在田野間的大

18、人嗎遍遍去逗弄辛苦勞作在田野間的大人嗎? ?一一而再而再, ,再而三的謊言與欺騙再而三的謊言與欺騙, ,會使人喪失對會使人喪失對你的信任你的信任, ,不再相信你說的話不再相信你說的話, ,最后就像放最后就像放羊的孩子一樣被自己的謊言與欺騙害死。羊的孩子一樣被自己的謊言與欺騙害死。假如放羊的孩子一開始就真誠待人假如放羊的孩子一開始就真誠待人, ,他就會他就會知道其實幸福很近。知道其實幸福很近。-承上啟下承上啟下, ,過渡過渡自然。自然。層層遞進層層遞進, ,從反從反面闡述不真誠的面闡述不真誠的危害性。危害性。 做一個真誠的人吧做一個真誠的人吧, ,每天聽到人們發(fā)自內(nèi)每天聽到人們發(fā)自內(nèi)心的愉悅、幸

19、福的歌聲心的愉悅、幸福的歌聲, ,而不是充斥著鋼鐵混而不是充斥著鋼鐵混凝土城市冷漠的嘈雜。凝土城市冷漠的嘈雜。 心與心的靠近是真誠。投我以真誠心與心的靠近是真誠。投我以真誠, ,報你報你以信任。以信任。 心與心的靠近是真誠。溫暖他人心與心的靠近是真誠。溫暖他人, ,快樂快樂自己。自己。 心與心的靠近是真誠。沒有欺騙心與心的靠近是真誠。沒有欺騙, ,沒有沒有功利。功利。總評總評: :升格后的文章緊扣原材料升格后的文章緊扣原材料, ,旗幟鮮明亮旗幟鮮明亮出觀點出觀點: :真誠待人。從第二節(jié)起真誠待人。從第二節(jié)起, ,圍繞觀點圍繞觀點, ,嫻嫻熟地運用正反對比闡述真誠待人的重要性和熟地運用正反對比闡

20、述真誠待人的重要性和不真誠待人的危害性不真誠待人的危害性, ,或單獨成段或單獨成段, ,或中心句或中心句引領事例論證引領事例論證, ,說服力強說服力強, ,可謂突出文章中心可謂突出文章中心的典范之作。的典范之作。-技巧解讀技巧解讀突出文章中心的方法突出文章中心的方法: :1.1.觀點單一觀點單一, ,明確中心。明確中心。有些題目的中心比較明確有些題目的中心比較明確; ;有些題目有些題目隱喻性強隱喻性強, ,較有深意較有深意, ,含蓄含蓄, ,表現(xiàn)出幾個不同的中心。這就要表現(xiàn)出幾個不同的中心。這就要求考生認真分析求考生認真分析, ,把握深層含義把握深層含義, ,即使有多種角度多種立意即使有多種角

21、度多種立意, ,一旦落實到一個具體的題目上一旦落實到一個具體的題目上, ,就必須形成一個寫作中心就必須形成一個寫作中心, ,并并始終圍繞它來寫始終圍繞它來寫, ,不能多不能多, ,也不得轉(zhuǎn)移。也不得轉(zhuǎn)移。2.2.精心選材精心選材, ,緊扣中心。緊扣中心。凡是與中心關系密切的凡是與中心關系密切的, ,對表現(xiàn)中心對表現(xiàn)中心突出有力的材料就選用突出有力的材料就選用, ,否則就舍棄。材料選好后否則就舍棄。材料選好后, ,還要注意還要注意分析材料是怎樣表現(xiàn)中心的分析材料是怎樣表現(xiàn)中心的, ,只有這樣只有這樣, ,所選的材料才能真正所選的材料才能真正為中心服務。為中心服務。3.3.巧用技法巧用技法, ,凸

22、現(xiàn)中心。凸現(xiàn)中心。要善于點明中心要善于點明中心, ,在考場作文中在考場作文中, ,這這一點尤其重要。點題的方式很多一點尤其重要。點題的方式很多: :表達方式上有抒情點題、表達方式上有抒情點題、議論點題等議論點題等; ;修辭上有反復點題、設問點題、排比點題、引修辭上有反復點題、設問點題、排比點題、引用點題、比喻點題等用點題、比喻點題等; ;位置上位置上, ,有標題點題、開頭點題、結(jié)尾有標題點題、開頭點題、結(jié)尾點題、中間一再點題等?？傊c題、中間一再點題等?？傊? ,要在醒目的位置亮出要在醒目的位置亮出, ,不斷地不斷地告訴閱卷老師告訴閱卷老師, ,我沒有偏離中心。我沒有偏離中心。實戰(zhàn)演練實戰(zhàn)演練

23、1.1.閱讀下面的文字閱讀下面的文字, ,根據(jù)要求作文。根據(jù)要求作文。 小和尚跟著老和尚化緣小和尚跟著老和尚化緣, ,滿心不情愿滿心不情愿, ,看見幾尾逆水而游看見幾尾逆水而游的魚的魚, ,便借題發(fā)揮便借題發(fā)揮:“:“這些魚真傻呀這些魚真傻呀, ,逆水而游逆水而游, ,多費力多費力, ,多辛多辛苦苦!”“!”“可它們正在享受奮斗的快樂呢可它們正在享受奮斗的快樂呢!”!”老和尚說老和尚說, ,順手一順手一指河面上的落葉指河面上的落葉,“,“你看見那片黃葉了嗎你看見那片黃葉了嗎? ?只有死去的東西只有死去的東西, ,才會享受這種隨波逐流的安逸和舒適啊才會享受這種隨波逐流的安逸和舒適啊!”!” 要求

24、要求: :選好角度選好角度, ,確定立意確定立意, ,明確文體明確文體, ,自擬標題自擬標題; ;不要脫不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文離材料內(nèi)容及含意的范圍作文, ,不要套作不要套作, ,不得抄襲不得抄襲; ;不少于不少于800800字。字。 寫作指導寫作指導: :這是一道富有思辨色彩的作文題。材料是小和這是一道富有思辨色彩的作文題。材料是小和尚與老和尚的對話尚與老和尚的對話, ,小和尚的話是次要方面小和尚的話是次要方面, ,老和尚的話是主老和尚的話是主要方面要方面, ,只要深入理解對話的含義只要深入理解對話的含義, ,挖掘材料隱含的哲理挖掘材料隱含的哲理, ,文章文章就易于動筆了。就易于動

25、筆了。 “ “逆水而游逆水而游”“”“費力辛苦費力辛苦”與與“順水而行順水而行”“”“安逸舒適安逸舒適”是一對辯證聯(lián)系的矛盾統(tǒng)一體。是一對辯證聯(lián)系的矛盾統(tǒng)一體?！绊標许標小贝_實暫得安逸確實暫得安逸和舒適和舒適, ,但其但其“隨波逐流隨波逐流”, ,如死去的如死去的“飄落黃葉飄落黃葉”,“,“安逸和安逸和舒適舒適”是短暫和無意義的。是短暫和無意義的?！澳嫠心嫠小彪m然雖然“費力辛苦費力辛苦”, ,但但“享受的是奮斗的快樂享受的是奮斗的快樂”。材料中的核心詞語即。材料中的核心詞語即“奮斗奮斗”和和“快樂快樂”。 把握了材料核心內(nèi)容后把握了材料核心內(nèi)容后, ,有必要聯(lián)系現(xiàn)實生活有必要聯(lián)

26、系現(xiàn)實生活, ,進行由此進行由此及彼的深層思考及彼的深層思考, ,循事探理循事探理, ,條分縷析條分縷析, ,形成生活的理性體驗形成生活的理性體驗, ,以開掘思想的深度。社會生活中以開掘思想的深度。社會生活中, ,有的人也如順水漂流的有的人也如順水漂流的“黃黃葉葉”, ,安于現(xiàn)狀安于現(xiàn)狀, ,不思進取不思進取, ,得過且過得過且過, ,殊不知殊不知“生于憂患生于憂患, ,死于死于安樂安樂”; ;也有的人正如逆水而游的也有的人正如逆水而游的“魚魚”, ,雖衣食用無憂雖衣食用無憂, ,生活生活安逸安逸, ,小有成就小有成就, ,卻仍然積極進取卻仍然積極進取, ,奮發(fā)有為奮發(fā)有為, ,他們深刻地體會

27、他們深刻地體會到了到了“我奮斗我奮斗, ,我快樂我快樂”的含義。的含義。2.2.閱讀下面的文字閱讀下面的文字, ,根據(jù)要求寫一篇不少于根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。 有著有著“中國首善中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾董事長陳光標在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾蓋茨和巴菲特蓋茨和巴菲特的信的信, ,信中說信中說:“:“我在此鄭重宣布我在此鄭重宣布: :將做第一個響應并支持你們行將做第一個響應并支持你們行動的中國企業(yè)家。在我離開這個世界的時候動的中國企業(yè)家。在我離開這個世界的時候, ,將不是捐出

28、一半財將不是捐出一半財富富, ,而是而是裸捐裸捐向慈善機構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)。這也是向慈善機構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)。這也是我給你們兩位先生中國之行的見面禮。我給你們兩位先生中國之行的見面禮?！?“ “我作為一個富人我作為一個富人, ,絕不做財富的守財奴。目前我每年都在絕不做財富的守財奴。目前我每年都在把公司一半以上的利潤拿出來做慈善。把公司一半以上的利潤拿出來做慈善。20092009年我們公司凈利潤年我們公司凈利潤4.14.1億億, ,我捐出去了我捐出去了3.133.13億億, ,捐出凈利潤的捐出凈利潤的77.6%77.6%。財富是什么。財富是什么? ?我我認為認為, ,財富是水財富是水, ,是

29、身外之物。如果有一杯水可以一個人喝是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝, ,有一有一桶水可以存放在家里桶水可以存放在家里, ,要是有一條河就該與大家分享。要是有一條河就該與大家分享?！?要求要求: :選準角度選準角度, ,明確立意明確立意, ,自選文體自選文體, ,自擬標題自擬標題; ;不要脫離不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文材料內(nèi)容及含義的范圍作文, ,不要套作不要套作, ,不得抄襲。不得抄襲。 寫作指導寫作指導: :這是一則多角度立意的材料作文。寫作時這是一則多角度立意的材料作文。寫作時, ,可可以選擇下面其中的一個角度去立意以選擇下面其中的一個角度去立意: : 精神財富才是真正的財富。精

30、神財富才是真正的財富?！叭说囊簧嵌虝旱娜说囊簧嵌虝旱? ,當我當我們活著的時候們活著的時候, ,能夠轟轟烈烈地為自己的國家干一番事業(yè)能夠轟轟烈烈地為自己的國家干一番事業(yè), ,創(chuàng)創(chuàng)造財富造財富, ,創(chuàng)造就業(yè)創(chuàng)造就業(yè), ,創(chuàng)造文明和進步創(chuàng)造文明和進步, ,無疑是幸福和快樂的。同無疑是幸福和快樂的。同樣樣, ,當我們即將離開這個世界的時候當我們即將離開這個世界的時候, ,能夠把財富歸還世界能夠把財富歸還世界, ,讓讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享, ,自己清清白白地離開這自己清清白白地離開這個世界個世界, ,更是一種高尚和偉大。更是一種高尚和偉大?！标惞鈽巳缡钦f

31、。陳光標如是說。 “窮則獨善其身窮則獨善其身, ,達則兼濟天下達則兼濟天下”。對于慈善。對于慈善, ,每個人每個人都有自己的一桿標尺都有自己的一桿標尺, ,因此有了形形色色的因此有了形形色色的“慈善面孔慈善面孔”?！袄衔崂弦约叭酥侠衔崂弦约叭酥? ,幼吾幼以及人之幼幼吾幼以及人之幼”是慈善是慈善; ;對個人對個人, ,對對家庭家庭, ,對社會負責是慈善對社會負責是慈善; ;在貧困時不怨天尤人在貧困時不怨天尤人, ,在富裕時不忘在富裕時不忘父老鄉(xiāng)親是慈善。父老鄉(xiāng)親是慈善。 在我們身邊在我們身邊, ,有一些人有一些人, ,他們用自己的行動詮釋了道義他們用自己的行動詮釋了道義, ,讓我們看到讓我們看到, ,懂得回報是一個人的終極美德。懂得回報是一個人的終極美德。