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讀《俄狄浦斯王》有感600字五篇

上傳人:沈*** 文檔編號:55018961 上傳時間:2022-02-16 格式:DOC 頁數(shù):8 大?。?7.27KB
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1、 讀《俄狄浦斯王》有感600字五篇   《俄狄浦斯王》有感一   俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子,但忒拜王相信了一個預(yù)言——俄狄浦斯有一天會殺死父親而與母親結(jié)婚,于是命人殺死俄狄浦斯。然而,這個執(zhí)行命令的人不忍下手,只是將俄狄浦斯丟棄在山上。后來,一個牧羊人發(fā)現(xiàn)了俄狄浦斯并將他送給鄰國的國王做兒子。   俄狄浦斯長大后,做了很多英雄事跡,其中最著名的是解開了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(謎面是“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路”,答案是“人”,因為人童年爬行用“四條腿”,成年走路用兩條腿,晚年要拄拐杖是“三條腿”),并因此得以娶伊俄

2、卡斯忒女王為妻。后來,國家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前殺掉的一個老人是他父親,而與自己同床共枕的是母親。聞知這一事實后,伊俄卡斯忒女王自殺,俄狄浦斯則戳瞎雙眼,流浪去了。   《俄狄浦斯王》被譽為古希臘三大悲劇之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德認為,俄狄浦斯王的故事之所以如此打動人心,是因為喚起了很多人心中的戀母情結(jié),他也因此將戀母情結(jié)稱為“俄狄浦斯情結(jié)”。相應(yīng),弗洛伊德又將女性的戀父情結(jié)稱為“伊萊克拉特情結(jié)”。不過,“伊萊克拉特情結(jié)”這個名詞沒有流行開來,現(xiàn)在一般用“俄狄浦斯情結(jié)”通指戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。戀母情結(jié)既常見又復(fù)雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結(jié),他幼年時與母親關(guān)系非常親密而與父親關(guān)

3、系疏遠,且尚未成年時父親就去世,這給他造成了極大的影響。因為,父親的去世喚起了他強烈的內(nèi)疚感,他下意識中會認為,是他詛咒父親去世的。      《俄狄浦斯王》有感二   在之前的各種文學(xué)作品中,作家們已經(jīng)在文本中復(fù)制了一個又一個的“俄狄浦斯王”,最有名的莫過于在《王子復(fù)仇記》中的哈姆雷特。   榮格在《論分析心理學(xué)與詩歌的關(guān)系》中認爲(wèi):每一個塬型意向中都有著人類精神和人類命運的一塊碎片,都有著在我們祖先的歷史中重復(fù)了無數(shù)次的歡樂和悲哀的一點殘余,并且總的說來始終遵循著同樣的路線。它就像心理中的一道深深開鑿過的河床,生命之流在這條河床中突然奔涌成一條大江,而不是像過去那樣在寬闊而清淺的溪

4、流中向前流淌。   因此,哈姆雷特的復(fù)仇,也是對父權(quán)的反抗和重建。   而俄狄浦斯的出發(fā)點,終歸是一種命運悲劇,是無可避免又無力抗?fàn)幍默F(xiàn)實。   往上追溯,又可以聯(lián)想到古希臘神話傳說。   宇宙之初,從混沌中出生的神中,有一位地母蓋亞,她從自己身上生出天神烏拉諾斯。烏拉諾斯又與蓋亞生出六男六女,總名提坦。烏拉諾斯將子女囚于地下,兒子克隆諾斯奮起反抗,奪取父親政權(quán),并娶妹妹瑞亞爲(wèi)妻,克隆諾斯聽說自己將被一個兒子所推翻,便吞掉所生的子女。但小兒子宙斯被瑞亞藏了起來。宙斯成年后,果然打敗克隆諾斯,成爲(wèi)衆(zhòng)神之王,建立奧林匹斯神系。   而索??死账沟膭?chuàng)作,也是依據(jù)神話傳說而來。   其實,

5、作者是集體無意識的代言人,孕育在作者心中的藝術(shù)并不是作者自己的作品,它專橫地把自己強加給作者,角色完美無缺地從作者筆下涌出,它們好像是完全打扮好了才來到這個世界。而來自無意識中的塬始意向限制、影響和幫助了作者的想象,它使作者的想象沿著人心中某些固定的方向發(fā)展,并因而具有震撼人心的效果。   因此,“俄狄浦斯”這個形象的發(fā)展,不僅可以通過個人表現(xiàn)人類的集體無意識,更加反映出人類在歷史發(fā)展中的不斷變化的現(xiàn)實。   而這種現(xiàn)實,摒棄了“殺父娶母”的外衣。在現(xiàn)實中,更多地以自我的抗?fàn)巺s無法戰(zhàn)勝本我的悲劇來表現(xiàn)。于是,善和惡有時緊緊糾纏在一起,不是理智和邏輯可以分開。   由此,“俄狄浦斯情結(jié)”不

6、是人類本性的惡,而是思想的惡。      《俄狄浦斯王》有感三   俄狄浦斯王》是古希臘著名的悲劇作家索??死账沟拇碜髦?,這部戲劇不僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運抗?fàn)幍囊簧?,更有價值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無限哲學(xué)空間。   從一出生便被太陽神諭示其終將“殺父娶母”,于是,盡管笑靨純真、天真可愛,小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國王和王后狠心地遺棄于荒野之外,甚至命令牧羊人要將其刺死,以避免未來的悲劇。可是,命運終究是命運,與蕓蕓眾生一樣,俄狄浦斯最后也沒能逃脫命運之魔掌,落得刺瞎自己的雙眼之后自我流放的結(jié)局。   有人說,“命運”是存在的,人一出生上天便給

7、你安排好了一輩子。俄狄浦斯王何嘗不是呢?他的這輩子之中,有什么是可以讓他自己改變的呢?若是牧羊人狠心將他刺死,那么也就沒有了后來的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家,那么也許就不會有之后的悲劇;若是當(dāng)時沒有智慧地猜中斯芬克斯之謎,他就不會被理所當(dāng)然地奉為王,不會娶得王后——他的母親為妻……這一切的一切,都由不得他。   悲劇的命運是一對鋒利的魔爪,緊緊地追趕著俄狄浦斯,吞噬著他。面對被注定的命運,俄狄浦斯苦笑、不屑,他不愿意相信,更不愿意接受,他的內(nèi)心深處比誰都痛。殺父娶母!這樣的神諭令他痛楚的同時,也充斥著深深的無奈和可笑。他覺得很可笑,自己怎會被注定如此糟糕的命運?他覺得心都被掏空了,

8、世界都空了,他看不見周圍的一切,心里只有絕望與孤寂??墒?,堅強的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運,他開始反抗,發(fā)了瘋地反抗,即使知道不可能改變,卻還是自己給自己一絲希望去走未來的路。而越是反抗,悲劇的命運越是在“斗爭”的路上一步步被應(yīng)驗了。在當(dāng)時神化的國度里,一個自然狀態(tài)下的人,就算內(nèi)心再強大,意志力再強,也終究打敗不了魔鬼般的命運。最后,當(dāng)俄狄浦斯得知自己在盡心追查的殺害國王的兇手、全城瘟疫的禍首竟是自己,而心愛的妻子卻是自己的親生母親之時,徹底絕望、崩潰了,但就在這樣的時刻他還是沒有選擇逃避,勇敢地懲罰自己,承擔(dān)了責(zé)任。      《俄狄浦斯王》有感四   俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦

9、斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子,但忒拜王相信了一個預(yù)言——俄狄浦斯有一天會殺死父親而與母親結(jié)婚,于是命人殺死俄狄浦斯。然而,這個執(zhí)行命令的人不忍下手,只是將俄狄浦斯丟棄在山上。后來,一個牧羊人發(fā)現(xiàn)了俄狄浦斯并將他送給鄰國的國王做兒子。   俄狄浦斯長大后,做了很多英雄事跡,其中最著名的是解開了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(謎面是“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路”,答案是“人”,因為人童年爬行用“四條腿”,成年走路用兩條腿,晚年要拄拐杖是“三條腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。后來,國家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前殺掉的一個老人是他父親,而與自己同床共枕的是母

10、親。聞知這一事實后,伊俄卡斯忒女王自殺,俄狄浦斯則戳瞎雙眼,流浪去了。   《俄狄浦斯王》被譽為古希臘三大悲劇之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德認為,俄狄浦斯王的故事之所以如此打動人心,是因為喚起了很多人心中的戀母情結(jié),他也因此將戀母情結(jié)稱為“俄狄浦斯情結(jié)”。相應(yīng),弗洛伊德又將女性的戀父情結(jié)稱為“伊萊克拉特情結(jié)”。不過,“伊萊克拉特情結(jié)”這個名詞沒有流行開來,現(xiàn)在一般用“俄狄浦斯情結(jié)”通指戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。戀母情結(jié)既常見又復(fù)雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結(jié),他幼年時與母親關(guān)系非常親密而與父親關(guān)系疏遠,且尚未成年時父親就去世,這給他造成了極大的影響。因為,父親的去世喚起了他強烈的內(nèi)疚感,他下意識中會

11、認為,是他詛咒父親去世的。      讀《俄狄浦斯王》有感600字五篇   《俄狄浦斯王》有感五   這是兩千多年前的作品,但已經(jīng)是如此地臻致完美。不管是情節(jié),還是情感,還是戲劇性,或是對白,每一方面都遠強過時下那些所謂的大片。所以我不得不得不相信我們的文明確實在大踏步地倒退,很多優(yōu)秀的文明都沒有繼承下來,而那些虛假的偽藝術(shù)卻充斥著我們的視線。很多人的業(yè)余消遣就是聽聽流行音樂,看看熱映大片或是電視劇。他們從來沒想過要主動去看一部經(jīng)典名著,沒想過去欣賞一出歌劇,或是聽一場音樂會,看一段民族舞。這些歷經(jīng)時代考驗的精髓文明他們一樣都沒想過要去了解,這不得不說是我們這個浮躁年代的悲劇。   

12、這該是怎樣一個時代?更多 ,俄狄浦斯就是人類,他和他的母親,也是妻子所做的是人類群體意識之下所想要表現(xiàn)的。在漫長的時間流和浩瀚的宇宙中,人類以微小德形態(tài)存在著。面對宇宙的無窮大時產(chǎn)生的無力感,不止讓人類感到沮喪,更多的卻給予人類以力量。俄狄浦斯得知命運后的出逃,拉伊奧斯與伊奧卡斯特得知命運后將兒子殺死的計劃,這一切都是人類對這天地的抗?fàn)?。他們所反抗的不單單是命運,這里的命運更深層的隱喻是無窮無盡的宇宙。神也不是那么真實的存在,更多的卻僅僅是一個載體,承載起的是“命運”這個抽象的概念。   至于結(jié)局。。。結(jié)局是什么早已不重要了,最重要的是這樣一種勇氣,屬于那個年代的愛琴海,屬于人類的勇氣!   

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