《《活在當(dāng)下》演講稿》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《活在當(dāng)下》演講稿（14頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《活在當(dāng)下》演講稿 《活在當(dāng)下》演講稿1 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好！ 　　有哲人說過：向后看才懂得生活，向前看才能生活。 　　那這是不是就意味著，我們必須先向后看，在懂得了生活之后，再向前看，去更好地生活？ 　　或者說這只是描述了兩種過程。當(dāng)我們年青時(shí)，青春勃發(fā)，奮力向前；當(dāng)我們年老了，沖不動(dòng)了，便總會回憶往昔，感慨生活。 　　懂生活與能生活是兩碼事，向后看與向前看亦是兩回事。但只有在能生活后，我們才會去懂生活。不論是向后看還是向前看，都仍處于一種向前的過程中。 　　所以我們首先應(yīng)

2、生活在當(dāng)下，先向前看。畢竟生活仍在繼續(xù)，它不會停下靠站等你。我們要先把握現(xiàn)在與將來。有些事一旦錯(cuò)過，便不再回來。錯(cuò)過不是錯(cuò)了，而是過了，無法修改。這樣即使再向后看，得到的大多也只是悔恨與無奈。 　　且看喬布斯，他曾被蘋果公司開除。他在離職之際這樣感嘆：我居然被自己的公司開除了?？梢娝臒o奈與傷感。但他依然樂觀堅(jiān)持，終于被蘋果公司請回，并帶領(lǐng)著蘋果真正走向輝煌。他也曾向后看，回憶里是當(dāng)年被掃地出門的憤怒，但他更多的是向前看，能生活，繼而用蘋果改變生活，改變了世界。到了這時(shí)候，他再向后看，也許污漬仍除之不盡，但美妙的光芒會將之覆蓋。他向后看，能懂得生活。 　　作為個(gè)人，向后

3、看到的是回憶。那作為民族，向后看到的是歷史。 　　中華民族積弱，便是因?yàn)榍逋醭聊缭凇拔姨斐卮笪锊瑹o所不有”的歷史之中。它向后看，卻不知時(shí)代仍在向前。當(dāng)堅(jiān)船利炮轟開中國之門，才幡然醒悟，殊不知悔之晚矣。 　　生活不會停下靠站等你。若你依舊向后看，那么不僅不能懂得生活，反而失去更多。 　　當(dāng)我們向前看，能生活，能抓住機(jī)會，那么此時(shí)不妨再回頭看看。因?yàn)槲覀円芽缟狭诉@輛車，再向后看，得到的將是不斷向前的、美好的景致。 《活在當(dāng)下》演講稿2 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好! 　　在時(shí)代的步伐下，人們庸庸碌碌，

4、從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。 　　當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必?fù)?dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。 　　“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險(xiǎn)惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡床蛔阆В乖笩o違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己

5、的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。 　　但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實(shí)并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計(jì)較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。 　　美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個(gè)麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達(dá)成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決

6、定隱世，不再追問所求所欲。 　　道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當(dāng)下”豐富的內(nèi)涵。圣賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢? 　　面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。 《活在當(dāng)下》演講稿3 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好! 　　我曾是一個(gè)活在未來的人，因?yàn)槲覍ξ磥斫o予了無數(shù)的期望與美好，所以我憧憬未來。我時(shí)常會想，在未來，我會以自己的實(shí)力考上一個(gè)好的高中，得到我想要的良好的

7、學(xué)習(xí)環(huán)境，然后努力學(xué)習(xí)，考一個(gè)理想的大學(xué)，畢業(yè)后就業(yè)，擁有一份完美的愛情…… 　　更遠(yuǎn)的未來，在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，城市應(yīng)該比現(xiàn)在更美好吧。未來的我，又會成為一個(gè)什么樣的人呢?如果我是一個(gè)作家，那么我將嘔心瀝血地寫作，之后能在書店看到我的書，擁有我的粉絲;如果我是一名老師，那么我將把精力放于教學(xué)，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，在退休時(shí)看到昔日的學(xué)生成為社會的棟梁;如果我是一個(gè)醫(yī)生，那么我將鉆研醫(yī)術(shù)，為每個(gè)病人的健康負(fù)責(zé)，在他痊愈之時(shí)看到他的笑容，得到肯定;如果我是一個(gè)……我把所有現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了的都放于未來的憧憬中。 　　直到有一天，有個(gè)人告訴我四個(gè)字——“活在當(dāng)下”，讓我不再憧

8、憬未來，而是采用一種更切實(shí)際的行為。這四字告訴我，單單只是憧憬未來，什么也不做，只是做白日夢;這四個(gè)字告訴我，我們要活在現(xiàn)實(shí)，不能像行尸走肉般一味活在憧憬中;這四個(gè)字告訴我，比起憧憬未知的未來，更應(yīng)該把握現(xiàn)在，做正確的事。 　　活在當(dāng)下，說的一點(diǎn)都不錯(cuò)。我們在憧憬美好的未來時(shí)，是否有想過，未來正是現(xiàn)在之后。沒有現(xiàn)在，未來從何說起;沒有現(xiàn)在的努力，未來也不會像憧憬那般美好;沒有現(xiàn)在的珍惜，未來只會錯(cuò)過更多。 　　我們本身是生活在現(xiàn)在的人，那執(zhí)意要生活在未來，不就像泡泡升得越高反而破得越快。我們無權(quán)駕馭未來，卻有權(quán)駕馭現(xiàn)在，趁自己還活在現(xiàn)在，要好好地生活下去。我們的未來與我

9、們的現(xiàn)在密不可分，我們的未來會變得怎樣，誰也不知道，然而我們知道我們的現(xiàn)在。只要我們對我們的現(xiàn)在問心無愧，那么未來就會比憧憬更美好和精彩。 　　過去我盲目地憧憬未來，而現(xiàn)在我不會再憧憬未來。因?yàn)槲抑?，要擁有一個(gè)自己的未來，就需要現(xiàn)實(shí)地活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的每一時(shí)刻，不讓自己后悔地活在當(dāng)下。 《活在當(dāng)下》演講稿4 　　每次長輩們看著現(xiàn)在青少年享受的新鮮事物都會感嘆道：“你們這一代真幸福！我們那時(shí)候就沒有……”的確，在這個(gè)和平繁榮的年代，物質(zhì)生活不斷豐富，精神世界愈發(fā)多彩，老一輩的人都會羨慕我們。但殊不知，在浮華的背后也會充斥著苦惱，在清貧的面前亦會擁有幸福。

10、 　　有時(shí)候我真希望自己出生在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國，過著簡·奧斯汀小說里的田園生活。每天過著當(dāng)下文藝女青年都比不上的日子：餐后的小型家庭音樂會和名著朗讀代替肥皂劇、刷微博；活潑輕快的英國鄉(xiāng)村音樂配上簡潔大方的舞廳是的社交場所。這樣的生活看似無憂無慮，但在那個(gè)年代同樣會有勾心斗角、見利忘義等等這般那般的事，只是時(shí)代不同手段也不同罷了。 　　我若是生在五十年代的新中國，恐怕許多人都要說我沒趕上好時(shí)代。貧困和饑餓隨著我的出生一起到來，等到了讀書的年齡，*便來了。我會成為一名為黨為人民服務(wù)的紅小兵、紅衛(wèi)兵，熱血沸騰的我會為了自己心中的正義和理想而勇往直前，又或許我會盲目從眾跟

11、著大家一起投身階級斗爭。上了高中本該為自己的理想奮斗的我卻為了國家發(fā)展成為一名知青，上山下鄉(xiāng)一去就是十來年，等我回到家鄉(xiāng)，一切事物都是如此陌生，但上山下鄉(xiāng)的那段日子卻會成為我人生中最難忘回憶。其實(shí)生在這個(gè)年代并沒有你們想的那么糟。新中國最激情燃燒的年代和社會大變革的年代正是我們青春激昂的年代，我們?yōu)榱俗约旱淖非髶]灑過青春的汗水！ 　　回到當(dāng)今，可能你會說：“現(xiàn)在恐怖組織、環(huán)境污染、食品安全等問題那么嚴(yán)重，還不如回到過去過著世外桃源般天然純凈的生活?！被蛟S他會說：“現(xiàn)在的科技雖然一直在進(jìn)步，可是許多我們想像出的東西還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)，要是我們生活在未來多好！”可是你是否想過，活在當(dāng)下是一

12、種充滿樂趣的體驗(yàn)。古人沒有看過電視，沒有玩過手機(jī)，未來的人也不能理解我們現(xiàn)在的生活有多么落后。 　　活在當(dāng)下，珍惜你所經(jīng)歷過的，所擁有的一切，哪怕是痛苦的，不堪回首的回憶。因?yàn)檫@些都是你人生的富貴財(cái)富，幸福的源頭就在那里。 《活在當(dāng)下》演講稿5 　　我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天——許多個(gè)有限的今天! 　　于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價(jià)值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個(gè)詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個(gè)特定的時(shí)候，某個(gè)特定的詞語才會散發(fā)出它獨(dú)特的光芒。也只有在

13、這難忘的高二生活即將結(jié)束的時(shí)刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。 　　人從出生起，就踏上了永遠(yuǎn)的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個(gè)不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌! 　　其實(shí)，在人的一生中，人本身能自主的時(shí)間真是少之又少。孩提時(shí)少不更事，只能傻傻地等著長大;稍大一些就要進(jìn)入學(xué)習(xí)階段;老了又力不從心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠

14、，可利用的時(shí)間真正是少得可憐! 　　人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進(jìn)取，積攢生存的本錢，也就從此時(shí)開始，人的分別也就開始有了;成年后是拉大距離的日子，有人奮進(jìn)得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機(jī)遇了。 　　人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準(zhǔn)航向之外，就是要堅(jiān)持不懈了;堅(jiān)持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時(shí)常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則

15、會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。 　　其實(shí)，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)，如何樂觀，更在我們每個(gè)人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要?jiǎng)e人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時(shí)依舊心定坦然。 　　最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進(jìn)入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。 　　感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心?；仡櫷?，展望未來，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天

16、的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實(shí)，人不得不現(xiàn)實(shí)，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠(yuǎn)”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。 　　我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強(qiáng)求，只要過得快樂，那你就是幸福的;不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實(shí)你想得再多再遠(yuǎn)，也必須從現(xiàn)在做起，后悔死了，發(fā)愁死了，也就什么都跟著完蛋了，徒然浪費(fèi)生命，卻毫無益處!只要你踏踏實(shí)實(shí)，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢? 　　人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質(zhì)量如何，只要你盡力了

17、，沒有荒廢時(shí)間，沒有隨波逐流，做到了你應(yīng)該做的，你就無愧于人生!寧靜很難，志遠(yuǎn)更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時(shí)，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個(gè)血色大字“活在當(dāng)下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!活在當(dāng)下演講稿范文4 　　也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。 　　“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活

18、在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下?！爱?dāng)下”，是我們其中一種選擇。 　　我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世。活在當(dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。 　　然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺得乏味，人生沒有一點(diǎn)創(chuàng)新

19、的火花怎能碰撞出精彩的未來? 　　武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。 　　現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人理解他的

20、意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已?？墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值! 　　我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。 　　當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語連

21、珠無比佩服? 　　生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。 《活在當(dāng)下》演講稿6 同學(xué)們： 　　大家好。 　　一次，我在書上看到了這樣的一個(gè)故事，引起了我對生活的思考，接下來我就跟大家分享一下吧。 　　故事是這樣的：在北歐的一座教堂里，有一尊耶穌的雕像，大小和一般人差不多。因?yàn)樵谶@里有求必應(yīng)，所以來這里祈禱，膜拜的人也特別多，教堂里有位看門人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。于是有一天，他向耶穌祈禱，表明了自己的心意，意外地他居然聽到了耶穌說，好啊，那我們倆就交

22、換一下吧，我下來為你開門，你上來釘在十字架上，但是你無論聽到什么，你都不能說一句話?？撮T人答應(yīng)了耶穌，之后他們倆就交換了。這樣，看門人被釘在十字架上每天都聽到各種各樣的祈禱，有合理的，有不合理，不過他都強(qiáng)忍著沒有說話。有一天，拉來一個(gè)商人，商人祈禱完后竟然忘記了手邊的錢包就走了，看門人看在眼里，但是他不能說。接著來了一個(gè)窮人，他祈禱，希望耶穌能幫他渡過難關(guān)，接著他發(fā)現(xiàn)了商人落下來的錢包，那個(gè)窮人十分高興，萬分感激的走了，看門人想叫住他，但還是忍住了。接下來又來了了一個(gè)即將要出海遠(yuǎn)行的年輕人，他希望自己能一路平安，正要離開的時(shí)候，那個(gè)商人沖了進(jìn)來，抓住年輕人的衣襟，要他把錢還給他，年輕人感到莫名

23、其妙，兩個(gè)人便吵了起來，這個(gè)時(shí)候，年輕人終于忍不住了，把真相都說了出來，然后那個(gè)商人便去找那個(gè)窮人，年輕人也匆匆離開去搭船。 　　這個(gè)時(shí)候，耶穌出現(xiàn)了，讓看門人下來，說，你已經(jīng)違背了承諾，那個(gè)位置已經(jīng)不屬于你了，看門人很奇怪，難道他把真相說出來不對嗎，原來那個(gè)商人拿那袋錢不過用來花天酒地，而對于那個(gè)窮人，卻可以使一家人溫飽，那個(gè)年輕人更可憐了，如果商人一直糾纏下去，延誤了他出海的時(shí)間，他還能保住一條性命，而現(xiàn)在，他乘坐的那艘船正沉入海中。 　　在生活，我們常常自認(rèn)為怎么樣才是最好的，常常希望事情朝著自己所希望的方向發(fā)展，像故事中的看門人一樣，但往往會出現(xiàn)各種各樣的狀況而

24、事與愿違，這個(gè)時(shí)候，很多人就會抱怨，不滿，生氣，但是我們要相信，無論順境逆境都會是對我們最好的安排，像故事中的被商人糾纏的年輕人，如果他能被商人一直糾纏下去，他就能挽回一條性命，順境會使我們安寧，逆境會使我們成長，所以我們應(yīng)該學(xué)會在順境中感恩，在逆境中心存喜樂。這又讓我想起了以前的一位老同學(xué)，她的生活態(tài)度便是這樣，并且也深深的影響了我。 　　印象最深的一件事是在坐車去學(xué)校的路途中，很不巧車壞了，很久了還沒開，車上的人一個(gè)個(gè)都在抱怨，怎么還不開啊，什么時(shí)候開車啊……我看看我的同學(xué)，一臉的淡定悠閑，我問她，你不急？她的回答讓我很意外，我干嘛要急呢，你要這樣想，你看車壞了是誰的事呢，是老

25、天的事情，是老天的事情我管不了，所以順其自然吧，何必為了這樣的事心煩呢，心煩就容易老，所以我還想多活幾年。是啊，對于那些改變不了的事情，就讓我們順其自然好了，放下，也許我們會看到更廣闊的天空。 《活在當(dāng)下》演講稿7 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好! 　　一條河流，只有汲取每一滴露水才會變成寬廣的海洋;一輪太陽，只有朝夕每一次起落，才會變成永不落幕的光芒;一粒種子，只有時(shí)刻吮吸營養(yǎng)才會變成蔥蘢的大樹;一只雛鷹，只有不停拍打翅膀，才能征服廣闊的天際。誰的人生不曾有過夢想，或是偉岸磅礴，或是快樂美好，可是如果只是著眼于未來的幻想，不去好好把握現(xiàn)在

26、當(dāng)今的東西，如古語所說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”所以我覺得，人生不應(yīng)活在過去或者未來，應(yīng)活在當(dāng)下，從自己腳下所擁有的開始。 　　有這樣一則寓言故事：有一個(gè)新時(shí)鐘，它和另外兩個(gè)老時(shí)鐘在一起工作，剛上任的新時(shí)鐘對未來充滿希望，它幻想這成為人類的好幫手。有一次，它問兩個(gè)老時(shí)鐘，怎樣才能完成好工作呢，一個(gè)時(shí)鐘對它說：“那可是一個(gè)巨大的工作量，需要走三萬六千五百步。”新鐘一聽到這個(gè)天文數(shù)字，不禁聯(lián)想到今后疲憊的生活。這時(shí)，另一只時(shí)鐘說話了：“孩子，人生不會總是美好快樂的，需要經(jīng)歷重重挑戰(zhàn)，但其實(shí)成功的秘訣又非常簡單，不必?fù)?dān)心或希望于未來，你只要每秒鐘滴答一下就可以了。

27、”新時(shí)鐘一聽，又開心地工作去了。生活或許也就是如此，如果你總是寄希望于未來，或許活在明天，而不是去好好把握和適應(yīng)現(xiàn)在的東西的話，那么你必將一事無成。 　　千里之行，始于足下。我們的人生不是用來回首過往的種.種，也不是用來企盼明天的種.種，現(xiàn)在，才是我們最該珍惜的。中國共產(chǎn)黨本只是一個(gè)幾十人的組織，卻依靠強(qiáng)大的凝聚力和堅(jiān)韌的毅力，一步一步發(fā)展壯大起來，直至最后打敗裝備精良的國民黨反動(dòng)軍隊(duì)，開創(chuàng)華夏新的輝煌;居里夫人，幾十年艱辛如一日，從不把希望寄予未來，而忽視緊緊把握現(xiàn)在的一切，最終提煉出了鐳。 　　錢學(xué)森曾說：“我不寫回憶錄，是因?yàn)槲也煌罂?，只著眼今天的每一刻?！蔽覀?/p>

28、現(xiàn)在，也應(yīng)該活在當(dāng)下，去珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒，去從我們今日所擁有起步，活在當(dāng)下，贏在未來。 《活在當(dāng)下》演講稿8 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好！ 　　有人說，人生是一條永無止盡的道路，誰也不知道盡頭在哪里；有人說，人生是逆水行舟，要處處細(xì)心掌舵；有人說，人生是在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認(rèn)真并且平凡地活在當(dāng)下，這就是人生的大智慧。 　　是的，人生不一定都風(fēng)平浪靜，也不一定電閃雷鳴，不同的性格決定不同的人生。假如你的性格急躁，那你做事必然雷厲風(fēng)行，不計(jì)后果；假如你是平靜的，那你做事必定穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一帆風(fēng)順?？纯次覀冏约?，

29、你是前者還是后者？小時(shí)候看過一部動(dòng)畫片，片里有一個(gè)“急性子”，別人話還沒說完，他就飛快地沖出去，結(jié)果適得其反，什么事情也沒做成。請你們慢一點(diǎn)，可別在人生的大道上“撞車”啦！記得第一次幫爺爺打醬油，我沒等爺爺交代完，就急急沖出家門，到了小賣部拿了醬油扭頭就走，結(jié)果忘了找錢。那次考數(shù)學(xué)，應(yīng)用題我都解對了，但我從草稿紙抄過來時(shí)卻把答案寫錯(cuò)了，白白地丟了五分。很多急性子，就跌倒在不起眼的小事上，遺憾終生。龜兔賽跑那只驕傲的兔子就是自以為很快，掉以輕心蒙頭大睡，輸給了不起眼的烏龜。著名的心理學(xué)家馬洛斯曾說過：“心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，

30、你的人生跟著改變?！? 　　每個(gè)人都追求幸?？鞓返娜松?，但他們對幸福的理解各有不同。孩子說幸福就像一根棒棒糖，甜甜蜜蜜；乞丐說幸福就是能躺在公園的長椅上曬曬太陽；熱戀中的青年說幸福就是久違傷痛的愛的感受；哲學(xué)家說幸福在于擁有一顆能夠感悟幸福的心。我曾經(jīng)認(rèn)為幸福就是永遠(yuǎn)呆在美好的童話世界里，同美人魚游泳，與白雪公主談心，用王子的寶劍去戰(zhàn)勝邪惡的巫婆……可是現(xiàn)在我長大了，對幸福也有了一種新的理解。我認(rèn)為幸福是漁夫和桑娜困境中依然歡樂的美好感悟，我認(rèn)為幸福就是老人與海鷗間不分你我的友誼，我認(rèn)為幸福就是感恩地活著，我認(rèn)為幸福就是對社會有所貢獻(xiàn)。 《活在當(dāng)下》演講稿9 　

31、　“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”，是我們其中一種選擇。 　　我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世?；钤诋?dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。 　　然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在

32、的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺得乏味，人生沒有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來? 　　武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。 　　現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張

33、狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已?？墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值! 　　我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。 　　當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂的歌

34、者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服? 　　生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。 　　要記住，只有人凌駕于權(quán)利，而不是以權(quán)力凌駕于人?？磻T了那些以權(quán)謀私，以權(quán)作后背的人，我不覺得發(fā)笑，這類人究竟是何等荒唐啊、 　　我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居;他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達(dá)，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這

35、種豪邁。 　　是時(shí)間的過錯(cuò)，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關(guān)，我愿協(xié)一友人獨(dú)處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達(dá)，或許那更是一份解脫。獨(dú)處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。 　　之所以說是時(shí)間的差錯(cuò)，是因?yàn)楝F(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高;而在如今，隱世退居?多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認(rèn)為你是裝的。而事實(shí)并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時(shí)真的厭倦了這個(gè)世界的名

36、利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點(diǎn)矯揉造作的! 　　遠(yuǎn)離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因?yàn)槲蚁氡３忠活w淡然之心、 　　我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個(gè)意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個(gè)高速的競爭中，隱世退居?開玩笑的吧。現(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實(shí)等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。 《活在當(dāng)下》演講稿10 尊敬的

37、老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好！ 　　你是否曾有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)翻閱多年前的日記后，詫異以前的自己是如此的稚嫩、無稽。僅僅為了一句玩笑，竟在日記中抱怨同學(xué)幾張紙。嘲笑自己的同時(shí)，才恍悟那已不是我了，然后從心底由然而上一種莫名的情感。 　　我日記本的扉頁上寫著這樣的話：忘懷過去，悼記時(shí)光，我將用今天的腳步踏滿明天的天空。 　　曾以為自己永遠(yuǎn)也不會變，特別是在過了叛逆期后，堅(jiān)信成熟后的自己就是這樣了，但時(shí)間總會每隔一段就會用不同的方式告訴你——你已不再是你。 　　曾經(jīng)的日記，經(jīng)常會有這樣”草率”的記錄：“某年某月，今天是我永生難忘的日子”

38、或是“我永遠(yuǎn)也不會忘了今天”，下面則無再多的記錄。說實(shí)話，我真的想不起來到底是什么事讓一個(gè)青春如火的女孩如此興奮。在長大的同時(shí)，我們也悄悄漏掉了往日的心緒。 　　讀罷那幾本日記后，我有些感傷，原來美好的日子躺在記憶中也是會被”偷走”的。閉上眼睛，冥想，發(fā)現(xiàn)怎么也想不起小學(xué)時(shí)最喜歡的女老師那溫柔且堅(jiān)強(qiáng)的背影；想不起自己十歲時(shí)吹生日蠟燭前許的愿望；也想不起初中愛慕的哪個(gè)男生到底是哪一天特別帥，帥得讓我把日記本都寫破了……所能想到的只有現(xiàn)在而已。 　　或許，成長的力量真的很強(qiáng)大，連回憶的東西都變了。以前喜歡回憶某人或某某人，如今則喜歡體味一件件事。以前喜歡以點(diǎn)概面，從一點(diǎn)就臆

39、測別人，如今則是去面看點(diǎn)，用不同的角度去看整個(gè)世界，盡量不去斷言。在此之中，穩(wěn)重的性情也慢慢浮現(xiàn)出來。 　　我們總是突然長大，因?yàn)槲覀兛偸峭蝗话l(fā)現(xiàn)自己長大。 　　行了，抹干眼淚吧！過去的就不再是我們的，試著忘了吧！忘了那幾本讀來如此陌生的日記，開始新生活吧！管它過的去過不去的，尋找另一個(gè)出口吧！忘了曾經(jīng)的傷痛、難過吧，人得活在當(dāng)下，重要的是得學(xué)會珍惜現(xiàn)在。 《活在當(dāng)下》演講稿11 　　活在當(dāng)下，是一句佛語。它不僅僅是一種感悟，也是一種智慧，更是一種用心向上的人生態(tài)度。 　　活在當(dāng)下，說到底，其本質(zhì)是，自在、灑脫、沒有任何掛礙地活一秒鐘。

40、一秒鐘之前的你，已不是你，他僅屬于過去了。過去不可得，誰能從過去抓回些什么？逝去了的青春，逝去了的感情，逝去了的性命，亦或逝去了的金錢，榮譽(yù)，地位？過去似煙花，在空中一閃，就不見了。妄想留住過去，那將是竹籃打水——一場空。一秒鐘之后的你，也不是你，他又屬于未來了。未來也不可得，未來只是一個(gè)幻想。而幻想恰如一個(gè)個(gè)漂浮于空中的肥皂泡，一串串絢麗的氫氣球；一個(gè)蛋生雞，雞生蛋，蛋又生雞的傳說；一個(gè)建立在沙灘上的城堡。轉(zhuǎn)眼間，泡滅，球破，蛋打，樓塌。咱們不會運(yùn)氣總是那么好，遲早要承受期望破滅的痛苦。過去已死，未來還沒有生。真正屬于咱們的就只有當(dāng)下。 　　在這一秒鐘，讓你選取。你是選取愉悅呢，

41、還是選取痛苦？你是選取愉悅呢，還是選取煩惱？你是選取清靜呢，還是選取憂慮？你是選取智慧呢，還是選取無明？選取不一樣，得到的結(jié)果恰恰相反。愉悅與愉悅，其實(shí)很明了，就在你一念之間。咱們的人生，就是一道已經(jīng)知道答案的選取題。 　　人生，就是一個(gè)鐘。咱們在預(yù)先定好的圈里輪回，每個(gè)人都有各自的軌跡。過去，不屬于咱們；未來，咱們不知道。咱們在無明里煩惱，憂慮，痛苦，嘆息，生老病死，悲歡離合。咱們應(yīng)對性命的夭亡，感情的幻滅，愉悅的渺遠(yuǎn)，痛苦不堪，無可奈何。真正屬于咱們的，咱們最終能掌控的，也只有當(dāng)下。一秒何其短，但無數(shù)個(gè)一秒連起來，就是生命，就是永恒。 　　如果，在這一秒，你選取了愉

42、悅。那么無數(shù)的愉悅連起來，就流成一條愉悅的河。如果，在這一秒，你選取了愉悅。那么無數(shù)的愉悅連起來，就匯成愉悅的海洋。愉悅很簡單，愉悅也很簡單，就像讓你把自我的手掌翻轉(zhuǎn)過來一樣。一秒鐘就能完成，誰都能完成。 　　做人生最大的課題，只需要一秒鐘。愉悅自我，就在這一秒。愉悅離咱們，永遠(yuǎn)只有一秒的距離。人生命下來，除了向著死亡疾奔，他的另一個(gè)目的，就是愉悅，愉悅。咱們生命都在尋找愉悅，尋找愉悅?？捎鋹偩腿缱晕业挠白?，永遠(yuǎn)只差那么幾步，眼看就要抓住了，卻又總追趕不上。但她又總在咱們身邊不停地晃，吊起咱們的胃口，激發(fā)咱們的欲望，又總不讓咱們得到她。愉悅，可望而不可及，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。咱們想死

43、她了！ 　　于是，便有人寫下隨筆，叫《愉悅在遠(yuǎn)處》，觀者數(shù)十萬，贊者不計(jì)其數(shù)。其實(shí)，說愉悅在遠(yuǎn)處的人，都是捕風(fēng)捉影，緣木求魚，枉費(fèi)心機(jī)。因此，那位仁兄，得出結(jié)論，曰：愉悅在內(nèi)心，真是真知灼見，敬佩不已。 　　愉悅在哪里，其實(shí)就在咱們心里。當(dāng)咱們靜下來，關(guān)照內(nèi)心。就會發(fā)現(xiàn)，自心外去尋求愉悅的人，與那些拼命追逐自我影子的人一樣可愛。當(dāng)浮華散盡，塵埃落定，生活便水落石出，漸漸露出她的真面目。人到中年，人人都有“夢里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的感嘆！有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”的頓悟。愉悅，只在一念，只在當(dāng)下，只在過好這一秒。 　　在這僅屬于咱們的一秒

44、鐘內(nèi)，做自我想做的事，愛自我所愛的人。珍惜眼前人，眼前事。愉悅，就是不問過去，也不想未來。愉悅，就是活在當(dāng)下，專注于當(dāng)下，用心于當(dāng)下。 　　活在當(dāng)下，常懷感恩之心。時(shí)刻感謝，在這一秒，我還活著。 　　活在當(dāng)下，常懷敬畏之心。在無邊無邊無際的時(shí)空里，咱們不是唯一的主宰。 　　活在當(dāng)下，常懷仁愛之心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 　　活在當(dāng)下，常懷慈悲之心。無緣大慈，同體大悲。一切都是我，都是我心的一部分。 　　活在當(dāng)下，就是以陽光的心態(tài)，過陽光的'生活。就是活得有理想，有智慧，有尊嚴(yán)。就是讓咱們做生活的主人，不做生活的奴隸！

45、 　　活在當(dāng)下，它是一種心靈的凈化與升華，是一個(gè)在一秒鐘就改變自我的智慧。是直面自我，直面生活。勇敢，且真誠。 《活在當(dāng)下》演講稿12 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好！ 　　在我們的生活中，總有一些事情會觸動(dòng)自己的心靈，使我感動(dòng)，使我思念，使我懂得了珍惜。 　　需要的東西是數(shù)不清的。珍惜生命、珍惜自然、珍惜時(shí)間、珍惜友誼……，這一切的事物，讓我成長，讓我成熟。 　　時(shí)光從指縫中悄悄的溜走，不經(jīng)意間，我已經(jīng)是初一的學(xué)生了，在學(xué)校時(shí)，有幾次去小學(xué)部的角度看向操場，恍惚間，自己又變回了那個(gè)三年級的小學(xué)生，排著隊(duì)伍，

46、走向操場升旗。耳邊隱約回響著小學(xué)時(shí)，做操的音樂。 　　真的是很懷念啊，不管是快樂的還是悲傷的小學(xué)時(shí)光，都深深的印在我的心底。銘記在心底，永遠(yuǎn)不會磨滅的記憶，曾經(jīng)習(xí)以為常的小學(xué)生活，待到它已經(jīng)遠(yuǎn)離的時(shí)候才驚覺美好與珍貴。 　　但是，以前的時(shí)光無論是好是壞，都已經(jīng)過去了，一味的迷戀于往事也是不行的，人總是要活在當(dāng)下。 　　有些人，從不滿足于現(xiàn)狀，總是羨慕別人的成就，只知道自己還需要什么失去了什么，永遠(yuǎn)不知道自己擁有了什么。親人對自己的愛，朋友對自己的關(guān)心，老師對自己的鼓勵(lì)，仿佛早已經(jīng)成為一種習(xí)慣，所以從來感覺不到知足。 　　有一個(gè)故事是這樣的：一個(gè)農(nóng)

47、夫臨死前，他請來一位哲人并問他：“我一身勞生草草，身心兩疲，即還是一無所獲，一貧如洗，我這一生是不是徒徒虛度？”哲人只是微笑著說：“如果我用萬貫家財(cái)和你交換你的兒女妻子，你愿意嗎？”農(nóng)夫很微弱但毅然堅(jiān)決的說：“我不會同意的。”哲人還是微笑著回答道：“那你又何須苦惱呢？你擁有的是親人的愛，他們是你最值得珍惜的東西?！鞭r(nóng)夫釋然的笑了，望著在一旁低泣的家人，微笑地閉上眼睛。 　　所以，人生最大的幸福不是追求“未得到的”和后悔自己“已失去的”，人的一生中從某種意義上講，會經(jīng)歷太多的擁有到失去的過程。而珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。過好自己的每一天，用心體會與感受來自身邊的愛。牢牢抓住幸福，不要等到

48、有一天失去了，才后悔莫及。 《活在當(dāng)下》演講稿13 　　同學(xué)們我今天演講的主題是活在當(dāng)下，不負(fù)今朝?？荚噷ξ覀儗W(xué)生來說可謂是家常便飯，當(dāng)你們考砸的時(shí)候，就會找種種理由，然后“放肆”地說一句：“我下次一定會考好?！比缓?，便將試卷扔在一邊，下一次考試的發(fā)揮也就可想而知。遇到問題，我們習(xí)慣說以后以后，可是未來是什么樣的，誰也說不準(zhǔn)。 　　我們總以為自己還年輕，未來還很長。所以有些事沒有做沒關(guān)系，可以以后再去做；有些地方?jīng)]時(shí)間去沒關(guān)系，未來還有機(jī)會；有些人很久沒見沒關(guān)系，日子還長、總能相見；有些夢想一直藏在心里也沒關(guān)系，畢竟我們還年輕。可你錯(cuò)了。 　　有些

49、事情現(xiàn)在不做，以后就沒機(jī)會去做了；有些人你現(xiàn)在不去見，或許就會漸漸消失在你生命里；有些地方想去的時(shí)候不立即上路，它就永遠(yuǎn)到達(dá)不了；有些夢想你總是不去實(shí)現(xiàn)，它，就永遠(yuǎn)只是個(gè)夢想?？傊灰屪约汉蠡凇Ｋ^“我生待明日，萬事成蹉跎。”說的就是活在當(dāng)下這一道理。昨日也許美好，但請你要更把握當(dāng)下。只有把握當(dāng)下，才能換來更美好的明天。 　　所以，同學(xué)們，行動(dòng)起來吧。你現(xiàn)在的努力就是為了自己更美好的未來，不要再空想，付之于行動(dòng)吧，人活一張臉，樹活一張皮。生命何其短暫，為什么不努力一次呢？那么活在當(dāng)下，努力為幸福生活拼搏吧，相信你一定會成功的。 《活在當(dāng)下》演講稿14 尊敬

50、的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好! 　　從看望太姥姥回來以后，我心里一直在思考一個(gè)問題：屬于我們有限的生命，該如何去珍惜。 　　ccu病房里的家屬，各個(gè)神情憂傷，也許親人的生命在一瞬間就離去，這不是親人和醫(yī)生所能拯救的。而這一去，就是一世。面對死神腳步的越來越近，能做些什么呢?還能怎么樣呢? 　　一路上，我的腦海中一直是這樣的畫面：一群盡職盡責(zé)的醫(yī)生護(hù)士，一群悲傷無盡的親人，一具冰冷的軀體。太可怕了。不管怎么樣血肉相連的親人，訣別之后，后會無期。悲傷! 　　太姥姥已經(jīng)是80歲的老人，疾病加速了她的衰老，能握住她手的時(shí)光屈指可數(shù)。趕緊

51、，趕緊，孝順再不能等待…… 　　可匆匆的歲月里，留給了我們的時(shí)間也是有限的，我們咋過這有限的時(shí)間啊。 　　這樣吧：每天安排好自己的功課，認(rèn)真的對待每個(gè)老師的作業(yè)，真心的善待每一個(gè)親如一家的同學(xué)，珍惜每一寸光陰。 　　我也有自己的夢想，長大了當(dāng)一名醫(yī)生，救死扶傷，多么光榮和神圣。我要當(dāng)一名老師，像我的老師一樣，站在三尺講臺上，認(rèn)真的對待每一名學(xué)生。因?yàn)楹⒆訉儆谝粋€(gè)家庭的未來，也是祖國的未來，我不能辜負(fù)家長的殷切希望，也不能愧對我親愛的學(xué)生。我要當(dāng)一名解放軍叔叔，站在祖國的最前沿，守衛(wèi)祖國的邊疆?？凑l還敢來侵犯?我還要…… 　　這么多的理想要靠我腳踏

52、實(shí)地的來實(shí)現(xiàn)，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在當(dāng)下。 《活在當(dāng)下》演講稿15 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家好！ 　　“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事。改革開放富起來，繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了新時(shí)代?！笔煜さ母杪曉谖覀兌吺幤?，正如歌中所唱的那樣，在21世紀(jì)的今天，我們已經(jīng)不知不覺的步入了一個(gè)新時(shí)代，碎片化時(shí)代。碎片化時(shí)代將我們的生活碎片化，時(shí)間碎片化，如何組合`安排`利用`碎片時(shí)間是我們?nèi)缃裨撊ニ伎嫉囊粋€(gè)問題。 　　伊塔洛塔維爾曾說過這樣一句話“時(shí)間的維度被打破了，我們只能在時(shí)間的碎片中愛和

53、思考，每一個(gè)時(shí)間碎片沿著自己的軌跡運(yùn)行，在瞬間消失?！笔前?！我們生活在碎片化時(shí)代，生活中有許多零碎短暫的時(shí)間，我們應(yīng)該學(xué)會抓住這些不起眼的“小”時(shí)間，把它們合理的組合起來，一個(gè)又一個(gè)零散的時(shí)間被我們拼湊起來，就形成了一個(gè)大塊的時(shí)間。合理的安排時(shí)間就等于節(jié)約時(shí)間。 　　對于那些我們費(fèi)盡心思擠出來的時(shí)間，如果不能合理的利用，那就又造成了時(shí)間的浪費(fèi)。一個(gè)人如果不懂得珍惜時(shí)間，那么他注定是個(gè)失敗者，魯迅先生的成功，有一個(gè)重要的秘訣，那就是時(shí)間。魯迅先生十二歲時(shí)，在紹興念私塾，父親患有重病，兩個(gè)弟弟尚且年幼，魯迅先生只好學(xué)堂藥鋪兩邊跑。為了不影響學(xué)業(yè)，他必須做好精確的時(shí)間安排。自那以后，魯迅

54、先生更是珍惜時(shí)間。我們在生活中總有不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)，每次搪塞老師的理由不是時(shí)間不夠用就是嫌作業(yè)太多。那么時(shí)間真的是不夠用嗎？答案當(dāng)然是否定的，那些不完成作業(yè)的同學(xué)其實(shí)只是不會合理的安排放學(xué)后的時(shí)間，他們總是一邊寫作業(yè)一邊看手機(jī)，一邊吃零食，一邊寫作業(yè)。時(shí)間就是這么在他們眼皮子底下溜走的。所以，時(shí)間還是有的，關(guān)鍵是看你怎么安排。 　　我曾讀過一本名叫《童年》的書，書中有一句話是這樣說的“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的，就是時(shí)間?！睕]錯(cuò)，時(shí)間是寶貴的，所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起利用起身邊碎小的時(shí)間去玩耍去讀書，去學(xué)習(xí)去做自己喜歡的事，去看世界上每一顆草，每一株花，每一處令人流連的風(fēng)景。愿我們珍惜時(shí)間，活在當(dāng)下，不忘初心。