《浙江省中考語文復習 第六篇 課內(nèi)文言知識梳理 八上《大道之行也》講解.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《浙江省中考語文復習 第六篇 課內(nèi)文言知識梳理 八上《大道之行也》講解.doc（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

大道之行也 1．重點詞語解釋 (1)大道之行也_______________________________________________________ (2)選賢與能_________________________________________________________ (3)講信修睦_________________________________________________________ (4)故人不獨親其親____________________________________________________ ____________________________________________________________________ (5)不獨子其子_______________________________________________________ (6)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)____________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (7)男有分____________________________________________________________ (8)女有歸____________________________________________________________ (9)貨惡其棄于地也____________________________________________________ (10)是故謀閉而不興__________________________________________________ (11)盜竊亂賊而不作____________________________________________________ (12)是謂大同__________________________________________________________ 2．通假字 (1)選賢與能 ________________，通________________ (2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) ____________，通_______，______ 3．詞類活用 (1)故人不獨親其親 名詞的意動用法，________________ (2)不獨子其子 名詞的意動用法，______________________________________ 4．古今異義 (1)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) 古義：________________；今義：常用于“孤單”“孤苦”等義 (2)女有歸 古義：________________；今義：常作“歸來”“歸屬”之義 (3)盜竊亂賊而不作 古義：________________；今義：常作“雜亂”“搗亂”等義 (4)是謂大同 古義：________________；今義：常用作判斷動詞，或與“非”相對 1．文章中心概括 文章通過對理想中的社會特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了作者對這個理想社會的向往，同時，也反映了我國古代勞動人民對美好生活的向往。 2．成語積累 天下為公 老有所終 矜(鰥)寡孤獨 物盡其用 答案： 【知識梳理】 1．(1)古代指政治上的最高理想 施行 (2)通“舉” (3)講求 培養(yǎng) (4)所以 單單 用如動詞，以……為親 親人 (5)以……為子 子女 (6)通“鰥”，老而無妻的人 老而無夫的人 幼而無父的人 老而無子的人 殘疾人 都 供養(yǎng) (7)職分，指職業(yè)、職守 (8)女子出嫁 (9)憎惡 在 (10)因此 發(fā)生 (11)指造反 指害人 興起 (12)這 有和、平的意思 2．(1)與 “舉” (2)矜 “鰥” 老而無妻的人 3．(1)以……為親 (2)以……為子 4．(1)幼而無父的人 (2)女子出嫁 (3)指造反 (4)代詞，這