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文言基礎(chǔ)知識講練 名詞活用 專題二學(xué)究天人體貫古今 史記 的體例 古代漢語實詞活用是普遍現(xiàn)象 名詞的活用就是其中之一 名詞的活用如同其他詞性活用一樣 規(guī)律性很強 只要掌握住這些規(guī)律 學(xué)習(xí)活用現(xiàn)象就相當(dāng)容易 名詞活用的種類及其規(guī)律特點如下 一 名詞活用作狀語名詞活用作狀語是有規(guī)律的 這個規(guī)律可以用一個公式表示 名詞 動詞或形容詞 不構(gòu)成主謂關(guān)系 狀語 動詞或形容詞 用文字表示 就是名詞用在動詞或形容詞前如果不構(gòu)成主謂關(guān)系 那么它一定活用作狀語 或者說 只要是處于主語和謂語之間的名詞就是活用為狀語 如 天高地迥 虎嘯猿啼 這是主謂關(guān)系 而 斗折蛇行 中的 斗 蛇 在文中不能作 折 行 的主語 那就活用為狀語 變成 像北斗一樣 曲折 像蛇一樣 行走 又如 人皆得以隸使之 此句主謂關(guān)系為 人使之 而 隸 奴隸 這個名詞處在中間 只能用作狀語 像奴隸一樣 練習(xí)一指出下列句子中名詞活用作狀語的詞語 并解釋其義 1 今夫子上遇明天子 下得守職 太史公自序 2 禹于是遂即天子位 南面朝天下 夏本紀(jì) 3 我國家禮亦宜之 魯周公世家 上 向上 下 向下 南 向南 國家 按照國家 4 于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐?魯周公世家 5 矯稱蜂出 誓盟不信 六國年表 郊 在郊外 蜂 像蜂子一樣 練習(xí)二指出下列有名詞活用作狀語現(xiàn)象的句子 填在橫線上 只填序號 1 奚以之九萬里而南為 逍遙游 2 太史公牛馬走司馬遷再拜言 報任安書 3 倡優(yōu)所畜 報任安書 4 日過午已昏 項脊軒志 5 宮中尚促織之戲 歲征民間 促織 6 及其莖葉既生 則又日高日上 日上日妍 芙蕖 7 前辟四窗 項脊軒志 8 東犬西吠 項脊軒志 9 吾妻死之年所手植也 項脊軒志 10 遙聞深巷中犬吠 便有婦人驚覺欠伸 口技 11 奉命西征巴蜀以南 太史公自序 12 北驅(qū)予并往 而不在使者之目 指南錄后序 13 自河決瓠子后二十余歲 歲因以數(shù)不登 河渠書 14 余自齊安舟行適臨汝 石鐘山記 15 舟止 從其所契者入水求之 呂氏春秋 察今 16 草行露宿 日與北騎相出沒于長淮間 指南錄后序 答 2 3 5 6 7 8 9 11 14 16 二 名詞活用作一般動詞名詞活用作動詞的規(guī)律性更強 種類較多 1 所 名詞 所 活用動詞 漢語中 副詞不能修飾名詞 若修飾了名詞 就活用為動詞 3 能愿動詞 名詞 能愿動詞 活用動詞 4 名詞 前無動詞 介賓短語 后無動詞 活用動詞 介賓短語 5 名詞 之 后有語言停頓 活用動詞 之 6 名詞 名詞或名詞短語 前后組成動賓關(guān)系 活用動詞 名詞或名詞短語 前一名詞活用 7 名詞或名詞短語 名詞或名詞短語 前后組成主謂關(guān)系 名詞或名詞短語 活用動詞 后一名詞活用 8 名詞 而 動詞或動詞短語 不構(gòu)成主謂關(guān)系 活用動詞 而 動詞 或動詞短語 而 在文言文中 連接的是動詞 形容詞 不連接名詞 需要指出的是 名詞活用為一般動詞與該詞的動詞義項不同 如 填然鼓之 這個 鼓 是名詞活用作動詞 擂鼓 而 趙王鼓瑟 中的 鼓 是動詞 彈奏 之意 是多義詞 鼓 本身有的一個選項 而不是臨時活用 練習(xí)三指出下列句子中活用為一般動詞的名詞 解釋其義 并指出它屬于上述八類中的哪種情況 1 騏驥一躍 不能十步 勸學(xué) 2 況吾與子漁樵于江渚之上 赤壁賦 3 方其破荊州 下江陵 順流而東也 赤壁賦 十步 跨出十步 能愿動詞后名詞活用 漁樵 打魚砍柴 介賓短語前名詞活用 東 向東行軍 而 后名詞活用 4 義不賂秦 六國論 5 緹騎按劍而前 五人墓碑記 6 五十者可以衣帛矣 寡人之于國也 7 舍相如廣成傳 廉頗藺相如列傳 義 堅守正義 主謂之間的名詞活用 前 走上前 而 后名詞活用 衣 穿 衣 能愿動詞后名詞活用 舍 安排旅舍 名詞 短語 連用 前一名詞活用 8 請以趙十五城為秦王壽 廉頗藺相如列傳 9 籍吏民 封府庫 鴻門宴 10 范增數(shù)目項王 鴻門宴 11 天之于物 春生秋實 秋聲賦 壽 獻(xiàn)壽 介賓短語后名詞活用 籍 登記 名詞連用 前一名詞活用 目 使眼色 兩名詞連用 前一名詞活用 實 結(jié)果實 名詞連用 后一名詞活用 12 垣墻周庭 項脊軒志 13 客逾庖而宴 項脊軒志 14 而后乃今將圖南 逍遙游 15 鷦鷯巢于深林 逍遙游 垣 砌墻 名詞連用 前一名詞活用 宴 吃飯 而 后名詞活用 南 向南飛 特殊的名詞活用 巢 結(jié)巢 主謂之間的名詞活用 16 憑誰問 廉頗老矣 尚能飯否 永遇樂 京口北固亭懷古 17 今予家是溪 而名莫能定 愚溪詩序 18 買五人之頭而函之 五人墓碑記 飯 吃飯 能愿動詞后名詞活用 家 安家 介賓短語前名詞活用 于 字省略了 函 用匣子裝 代詞 之 前名詞活用 三 名詞的使動用法名詞的使動用法是指甲 主語 使乙 賓語 發(fā)出某個動作行為或發(fā)生某種變化 而名詞活用作一般動詞 動作行為 發(fā)展變化由甲 主語 發(fā)出 發(fā)生 如 今兩虎共斗 其勢不俱生 廉頗藺相如列傳 秦孝公 外連衡而斗諸侯 過秦論 例 中的 斗 由主語 兩虎 發(fā)出 例 中的 斗 是主語 秦孝公 使賓語 諸侯 發(fā)出的動作行為 練習(xí)四指出下列句子中活用為使動用法的名詞 并解釋其義 1 以為輪 勸學(xué) 2 先破秦入咸陽者王之 鴻門宴 3 以明予小子不敢臣周公也 魯周公世家 4 既東封鄭 又欲肆其西封 燭之武退秦師 使 彎曲 王 使 為王 臣 使 為臣 封 使 成為疆界 四 名詞的意動用法 意動用法 就是主語 主觀 地認(rèn)為賓語具有這個活用化的動詞的特性 如 侶魚蝦而友麋鹿 赤壁賦 吾從而師之 師說 名詞的意動用法與活用為一般動詞不同 活用為一般動詞 某種特征是主語所具有的 如 馮諼客孟嘗君 孟嘗君客我 戰(zhàn)國策 馮諼客孟嘗君 例 中的 客 意為 做門客 門客 這一身份為主語 馮諼 所具有 例 中的 客 是主語 孟嘗君 在思想 意識上認(rèn)為賓語 我 所具有的 練習(xí)五指出下列句子中活用為意動用法的名詞 并解釋其義 1 孔子師郯子 師說 2 襟三江而帶五湖 滕王閣序 3 則學(xué)者至今則之 太史公自序 4 越國以鄙遠(yuǎn) 燭之武退秦師 師 以 為師 襟 以 為襟 帶 以 為帶 則 把 當(dāng)作準(zhǔn)則 鄙 把 看作邊邑 附 名詞活用歌名詞連用多活用 代前副后謂語通 不能帶賓強帶賓 多是意動或使動 謂前不愿作主語 時間方位狀語共 五分活用看仔細(xì) 切忌放在句子中 綜合練習(xí)1 下列句子中加顏色的字都屬于名詞的活用 請指出它們的活用類型并解釋 1 與鄭人盟 燭之武退秦師 2 順流而東也 赤壁賦 3 乳二世 項脊軒志 4 則劉病日篤 陳情表 5 臣不勝犬馬怖懼之情 陳情表 6 以事秦之心禮天下之奇才 六國論 7 族秦者 秦也 阿房宮賦 8 輦來于秦 阿房宮賦 名詞作動詞 訂立盟約 名詞作動詞 向東進(jìn)軍 名詞作動詞 喂養(yǎng) 名詞作狀語 一天天地 名詞作狀語 像犬馬一樣 名詞作動詞 禮遇 以禮相待 名詞作動詞 滅族 名詞作狀語 乘輦車 9 衣赭衣 報任安書 10 倡優(yōu)所畜 報任安書 11 人杰地靈 徐孺下陳蕃之榻 滕王閣序 12 樹之以桑 寡人之于國也 13 王無罪歲 寡人之于國也 14 一觴一詠 蘭亭集序 15 則直前詬虜帥失信 指南錄后序 16 則思江海下百川 諫太宗十思疏 名詞作動詞 穿 名詞作狀語 當(dāng)作倡優(yōu)一樣 名詞的使動用法 使 放下 名詞作動詞 種植 名詞作動詞 歸罪 歸咎 名詞作動詞 喝酒 名詞作動詞 上前 名詞作動詞 居于 之下 2 閱讀下面的文言文 完成文后題目 子路見孔子 孔子問曰 何好 曰 好長劍 子曰 以子之能 加之學(xué) 豈可及乎 子路曰 學(xué)豈有益哉 子曰 御狂馬不釋策 操弓不反檠 木受繩則直 人受諫則圣 受學(xué)重問 孰不順哉 子路曰 南山有竹 不揉自直 斬而用之 達(dá)于犀革 何學(xué)之為 孔子曰 括 而羽之 鏃 而礪之 其入不益深乎 子路拜曰 敬受教 選自 孔子家語 子路初見 有刪改 注 檠 q n 矯正弓弩的器具 括 箭尾 鏃 z 箭頭 1 對下列句子中加顏色詞的解釋 不正確的一項是A 好長劍好 愛好B 學(xué)豈有益哉益 益處 好處C 御狂馬不釋策釋 勒緊D 鏃而礪之礪 磨礪 解析釋 放下 丟下 答案 解析 2 下列各句中加顏色詞語的活用情況 不同于其他三項的一項是A 括而羽之B 鏃而礪之C 人受諫則圣D 稍稍賓客其父 解析A B D三項均為名詞作動詞 C項為形容詞作動詞 答案 解析 3 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 以子之能 加之學(xué) 豈可及乎 譯文 木受繩則直 人受諫則圣 受學(xué)重問 孰不順哉 譯文 其入不益深乎 譯文 答案 憑你的才能 加上學(xué)習(xí) 誰能比得上呢 木材受過繩墨 再加工就能取直 人們接受直言規(guī)勸就會變得通達(dá) 從師學(xué)習(xí) 重視發(fā)問 哪有不順利成功的 箭射入得不是更深嗎 參考譯文子路拜見孔子 孔子問道 你愛好什么 子路回答說 喜好長劍 孔子說 憑你的才能 加上學(xué)習(xí) 誰能比得上呢 子路說 學(xué)習(xí)難道有好處嗎 孔子說 驅(qū)趕狂馬不能放下鞭子 操拿弓弩 不能丟下矯正弓弩的器具 木材受過繩墨 再加工就能取直 人們接受直言規(guī)勸就會變得通達(dá) 從師學(xué)習(xí) 重視發(fā)問 哪有不順利成功的 子路說 南山出產(chǎn)竹子 不經(jīng)加工 自然就很直 砍下來用它 做箭 能穿透犀牛皮 做的鎧甲 為什么要學(xué)習(xí)呢 孔子說 把箭的末端裝上羽毛 把箭頭磨得更加鋒利 箭射入得不是更深嗎 子路施禮道 感謝您的教誨