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高中語(yǔ)文 第十二課 蘇武傳課件 新人教版必修4

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1、淮上與友人別鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?!举p析】晚唐絕句自杜牧、李商隱以后,單純議論之風(fēng)漸熾,抒情性、形象性和音樂(lè)性都大為減弱。而鄭谷的七絕則仍然保持了長(zhǎng)于抒情、富于風(fēng)韻的特點(diǎn)。這首詩(shī)是詩(shī)人在揚(yáng)州(即題中所稱“淮上”)和友人分手時(shí)所作。和通常的送行不同,這是一次各赴前程的握別:友人渡江南往瀟湘(今湖南一帶),自己則北向長(zhǎng)安。一、二兩句即景抒情,點(diǎn)醒別離,寫(xiě)得瀟灑不著力,讀來(lái)別具一種天然的風(fēng)韻。畫(huà)面很疏朗:揚(yáng)子江頭的渡口,楊柳青青,晚風(fēng)中,柳絲輕拂,楊花飄蕩。岸邊停泊著待發(fā)的小船,友人即將渡江南去。淡淡幾筆,像一幅清新秀雅的水墨畫(huà),景中寓情,富于含蘊(yùn)。依依

2、裊裊的柳絲,牽曳著彼此依依惜別的深情,喚起一種“柳絲長(zhǎng),玉驄難系”的傷離意緒;蒙蒙飄蕩的楊花,惹動(dòng)著雙方繚亂不寧的離緒,勾起天涯羈旅的漂泊之感。美好的江頭柳色,宜人春光,在這里恰恰成了離情別緒的觸媒,所以說(shuō)“愁殺渡江人”。詩(shī)人用淡墨點(diǎn)染景色,用重筆抒寫(xiě)愁緒,初看似不甚協(xié)調(diào),細(xì)味方感到二者的和諧統(tǒng)一。兩句中“揚(yáng)子江頭”、“楊柳春”、“楊花”等同音字的有意重復(fù),構(gòu)成了一種既輕爽流利,又回環(huán)往復(fù),富于情韻美的風(fēng)調(diào),使人讀來(lái)既感到感情的深永,又不顯得過(guò)于沉重與傷感。次句雖單提“渡江人”,但彼此羈旅漂泊,南北乖離,君愁我亦愁,原是不言自明的?!皵?shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?!比⑺膬删?,從江頭景色收轉(zhuǎn)

3、到離亭別宴,正面抒寫(xiě)握別時(shí)情景。驛亭宴別,酒酣情濃,席間吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也許正是象征著別離的折楊柳吧。這笛聲正傾訴出彼此的離衷,使兩位即將分手的友人耳接神馳,默默相對(duì),思緒縈繞,隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)。離笛聲中,天色仿佛不知不覺(jué)地暗了下來(lái),握別的時(shí)間到了。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重,各奔前程君向?yàn)t湘我向秦。詩(shī)到這里,戛然而止。這首詩(shī)的成功,和有這樣一個(gè)別開(kāi)生面的富于情韻的結(jié)尾有密切關(guān)系。表面上看,末句只是交待各自行程的敘述語(yǔ),既乏寓情于景的描寫(xiě),也無(wú)一唱三嘆的抒情,實(shí)際上詩(shī)的深長(zhǎng)韻味恰恰就蘊(yùn)含在這貌似樸直的不結(jié)之結(jié)當(dāng)中。由于前面已通過(guò)江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物

4、象情景對(duì)離情進(jìn)行反復(fù)渲染,結(jié)句的截然而止,便恰如抷土之障黃流,在反激與對(duì)照中愈益顯出其內(nèi)涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂,各向天涯的無(wú)限愁緒,南北異途的深長(zhǎng)思念,乃至漫長(zhǎng)旅程中的無(wú)邊寂寞,都在這不言中得到充分的表達(dá)?!熬薄拔摇睂?duì)舉,“向”字重迭,更使得這句詩(shī)增添了詠嘆的情味?!敬鸢浮緽【命題分析】本題考查考生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力?!窘馕觥緼項(xiàng),所字結(jié)構(gòu),表“的人”/所字結(jié)構(gòu),表“的事”。B項(xiàng),副詞,于是,就。C項(xiàng),連詞,表并列,“并且”/連詞,表修飾。D項(xiàng),介詞,“在”/介詞,“和、與”。1了解班固及漢書(shū),掌握文中涉及的文言字詞句常識(shí)。2分析文章中對(duì)話描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)照映襯

5、的藝術(shù)手法;提高翻譯能力。3認(rèn)識(shí)蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值,學(xué)習(xí)蘇武威武不能屈、貧賤不能移的高尚品格。1讀準(zhǔn)字音栘y中且j鞮d緱u王昆hn邪y王 雨y雪 嚙ni扶輦nin 劾h 斧鉞yu6文言句式(1)判斷句漢天子我丈人行也(也,表判斷)緱王者,昆邪王姊子也(者,也,表判斷)(2)疑問(wèn)句子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎(疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”與語(yǔ)氣詞“乎”,表疑問(wèn))即謀單于,何以復(fù)加(疑問(wèn)代詞“何”,表疑問(wèn))(3)省略句乃徙武(于)北海上無(wú)人處(省介詞“于”)單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn)(省介詞賓語(yǔ)“之”)(4)被動(dòng)句緱王等皆死,虞常生得(“生得”,被活捉之意,意念被動(dòng)句)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)(介詞“見(jiàn)”表被動(dòng))皆為陛下所成

6、就(“為所”表被動(dòng))劾大不敬(動(dòng)詞“劾”,被彈劾之意,意念被動(dòng)句)7走近作者班固(3292),字孟堅(jiān),東漢安陵(今陜西咸陽(yáng))人。東漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。后漢書(shū)班固傳稱他“年九歲,能屬文,誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷史記作史記后傳,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在史記后傳的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫(xiě)漢書(shū)。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史,被捕入獄。其弟班超上書(shū)解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過(guò)二十多年努力,寫(xiě)成了漢書(shū)。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。漢書(shū)中的八“表”

7、與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)寫(xiě)成的。8了解背景公元前三世紀(jì)末期,中國(guó)出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制國(guó)家秦,北方也形成了一個(gè)強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家匈奴,南北對(duì)峙,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。由于秦末農(nóng)民起義,漢族統(tǒng)治者無(wú)暇顧及民族戰(zhàn)爭(zhēng)。漢初以來(lái),匈奴領(lǐng)袖冒頓單于以其“控弦之士”三十余萬(wàn),東敗東胡,北服丁靈,西逐大月氏,使“諸引弓之民,并為一家”,不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征,卻在公元前202年被圍于平城,不得已只能忍辱和親。經(jīng)四朝六十多年,尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息之后,漢武帝憑借雄厚的國(guó)力,屢對(duì)匈奴用兵。經(jīng)過(guò)幾次大戰(zhàn)役,匈奴力量減弱,漢朝北方農(nóng)業(yè)區(qū)所受的威脅解除,到漢武帝統(tǒng)治后期,漢匈間雖還有戰(zhàn)爭(zhēng),但規(guī)模已遠(yuǎn)不如前。

8、由于漢朝國(guó)力增強(qiáng),早先的和親政策改為恩威兼施,遂有派使以示善之舉,在表面修好的背后,其實(shí)質(zhì)是乘機(jī)窺探對(duì)方的虛實(shí)。蘇武傳一開(kāi)始就寫(xiě)道:“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)?!彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中,同時(shí)為塑造蘇武的形象準(zhǔn)備下嚴(yán)酷的歷史環(huán)境。9開(kāi)闊視野漢書(shū)簡(jiǎn)介漢書(shū)是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿史記,但略有變更。全書(shū)有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代230年間的史實(shí)。漢書(shū)評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是明顯的例子。歷來(lái)漢書(shū)與史記并稱

9、,史學(xué)家劉知幾說(shuō)漢書(shū)“言皆精練,事甚該密”(史通六家),則是其特色的概括。本課設(shè)計(jì)兩課時(shí)第一課時(shí)(講讀15自然段)1吃透文本第一部分(12),介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第3自然段,寫(xiě)匈奴緱王謀反失敗,殃及漢使。第4自然段,寫(xiě)蘇武被單于審問(wèn),以死明志。第5自然段,單于派衛(wèi)律勸降,蘇武寧死不屈。2設(shè)疑激智(1)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾?并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”。

10、“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著

11、變化。(2)衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說(shuō)辭有什么不同?對(duì)于他們的勸降,蘇武的回答在措辭和態(tài)度上又有什么不同?為什么?衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪,蘇武“當(dāng)相坐”,來(lái)脅迫他,遭拒絕后,又“復(fù)舉劍擬之”來(lái)威逼,然“武不動(dòng)”。威逼不成,又以“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此”來(lái)利誘。而蘇武對(duì)其威逼“不動(dòng)”,對(duì)其利誘則“不應(yīng)”,表現(xiàn)對(duì)其為人的鄙夷。當(dāng)他說(shuō)出“與君為兄弟”的話后,蘇武終于忍無(wú)可忍,“罵律”,自始至終都以強(qiáng)硬的姿態(tài)抵抗。這是因?yàn)樾l(wèi)律原來(lái)是漢朝的武將,被匈奴俘虜后投降,對(duì)于熱愛(ài)祖國(guó)的蘇武而言他是個(gè)可恥的叛徒,國(guó)家民族的敵人,所以不用客氣。此外,衛(wèi)律本是

12、無(wú)氣節(jié)的武夫,希冀獻(xiàn)功的小人,并無(wú)是非標(biāo)準(zhǔn),唯利是圖,所以遭到蘇武的唾棄。李陵在勸降時(shí)是以老朋友、老同事的身份,在飲酒敘談之中,動(dòng)之以情,曉之以理;先指出漢朝的薄情,其父兄都被漢武帝害死;再披露蘇武家庭的悲劇:“太夫人已不幸”“婦年少,聞已更嫁”“獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知”;又以切身體會(huì)說(shuō)明最初與蘇武頗有同感;最后指出漢朝法令無(wú)常,即使回去也難保身家平安,所以“人生如朝露,何久自苦如此”顯得推心置腹,委婉通情。而蘇武全然不為所動(dòng),稱李陵為“王”,劃清二人的關(guān)系,表明自己的立場(chǎng)。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。這是因?yàn)槔盍觌m然也已投降,但原來(lái)與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素

13、厚”,是亦敵亦友的關(guān)系。此外,李陵是一代名將飛將軍李廣之后,曾為漢朝立下戰(zhàn)功,因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降,被漢武帝誅滅家族,而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下霑衿”,可見(jiàn)尚存羞惡之心。(3)蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪幾件事最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神?蘇武傳是漢書(shū)中極富文學(xué)性的一篇,也是充滿愛(ài)國(guó)精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者的形象。他被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,表現(xiàn)出“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益,不忘使臣之命,既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿,又不為匈奴的威嚇?biāo)?,奮力抗?fàn)帯K麑?duì)衛(wèi)律的始

14、而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一從容處之。在受審訊時(shí),他自刎對(duì)之,義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地,他千方百計(jì)自救,奇跡般地活了下來(lái)。對(duì)李陵的勸降,蘇武只是以君臣和國(guó)家大義自剖心跡。蘇武臨危不懼,視死如歸,處事得體,不失漢朝使節(jié)的身份,正氣凜然,維護(hù)了民族尊嚴(yán),感人至深。蘇武寧死不降,杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)精神?!敬鸢浮緾(A項(xiàng)中“數(shù)”應(yīng)讀shu,屢次之意。B項(xiàng)中“煴”應(yīng)讀yn,“昆”應(yīng)讀hn。D項(xiàng)中“膏”應(yīng)讀go。)【答案】C(幸:希望。)【答案】B(A項(xiàng),古義:提拔;今義:業(yè)績(jī)。B項(xiàng)古今義均為“成功、失敗”。C項(xiàng),古義:抒發(fā)憤懣;今義:決心努力。D項(xiàng),古義:兩個(gè)詞,因,趁著

15、;此,這時(shí)。今義:相當(dāng)于“所以”。)【答案】B(B與例句中“乃”均為副詞,才。A于是,就。C表判斷,是。D人稱代詞,你的。)【答案】C(C項(xiàng)和例句都是名詞作動(dòng)詞,上,施加;乳,生子。A項(xiàng),使動(dòng)用法,使投降。B項(xiàng),名詞作狀語(yǔ),向上。D項(xiàng),形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為壯美。)6下列句子翻譯恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!A喪失氣節(jié)污辱使命,雖然活著,還有什么臉面回到漢朝呢?B屈從氣節(jié)辱沒(méi)使命,雖然活著,有什么臉面回到漢朝呢?C喪失氣節(jié)污辱使命,即使活著,又有什么臉面來(lái)回漢朝呢?D屈從氣節(jié)污辱使命,即使活著,又有什么面目來(lái)回漢朝呢?【答案】A(注意“屈”“雖”“以”的用法。)第二課時(shí)(講讀6

16、10自然段)1吃透文本第6自然段:寫(xiě)威脅、貧賤不能動(dòng)搖蘇武對(duì)漢的忠心。第7自然段:寫(xiě)李陵勸降,蘇武大義凜然,決不動(dòng)搖。第8自然段:寫(xiě)面對(duì)蘇武的一片忠心,李陵慚愧萬(wàn)分。第二部分(38)重點(diǎn)記述了蘇武留胡19年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第9自然段:寫(xiě)昭帝即位,知蘇武健在。第10自然段:寫(xiě)蘇武不辱使命終于出使歸來(lái)。第三部分(910)介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。2設(shè)疑激智(1)了解李陵,并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 李陵,字少卿,漢朝隴西成紀(jì)人。是飛將軍李廣的孫子。少時(shí)為侍中(皇帝的侍從官)、建章監(jiān)(督工修繕柏梁臺(tái))。善騎射,禮賢下士,深得士卒之心。武帝以為有祖父風(fēng),拜為騎都尉。受命后,選英勇善戰(zhàn)的步兵五千人駐酒

17、泉、張掖,加緊訓(xùn)練,以防胡人的侵?jǐn)_。天漢二年(公元前99),武帝寵姬李夫人之兄李廣利為貳師將軍,帶騎兵三萬(wàn)出酒泉伐匈奴。武帝想派李陵負(fù)責(zé)后勤工作。陵主動(dòng)請(qǐng)求以自己的五千人獨(dú)當(dāng)一面,以少擊眾,武帝批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。這次兵分三路,李廣利是主力,李陵和另外一軍是偏師。李陵根據(jù)既定計(jì)劃,率其部卒至邊塞(在今內(nèi)蒙額濟(jì)納旗)以北千余里,行軍三十日到達(dá)?;侥系凝埨账?今蒙古人民共和國(guó)西部)和單于三萬(wàn)人相遇,連戰(zhàn)十余日,所殺傷敵人的數(shù)目已超過(guò)自己兵力的總數(shù)。匈奴連死傷的人也來(lái)不及搬走。單于驚恐萬(wàn)狀,準(zhǔn)備潰逃。李陵也因孤軍深入,給養(yǎng)發(fā)生很大困難。這時(shí),他部下軍候有個(gè)叫管敢的,被校尉所辱,一怒投奔匈奴,把這里的虛

18、實(shí)一一告訴了單于,慫恿他們?cè)賾?zhàn)必勝。單于就征調(diào)左、右賢王(匈奴最高官位),出動(dòng)全部人馬和能拿弓的百姓來(lái)圍困李陵于山谷中。單于占據(jù)山頭,李軍仰攻困難很大,士卒死傷如積。但是李陵勞軍問(wèn)傷,振臂一呼,負(fù)傷的士卒又爬起來(lái)作戰(zhàn)。有的血流滿面,也張起弓弦,冒著利刃,跟匈奴死拼。且戰(zhàn)且退到靼汗山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)一日。夜半領(lǐng)壯士十余人突圍,為單于察覺(jué),率數(shù)千騎尾追不舍。李陵矢盡援絕,仰天長(zhǎng)嘆,終于投降了單于。漢武帝為人喜怒無(wú)常,剛愎自用,任人惟親。前此數(shù)日,當(dāng)李陵進(jìn)軍到龍勒水上時(shí)測(cè)繪了經(jīng)過(guò)的山川地形,派人上報(bào)朝廷,武帝大悅,對(duì)來(lái)人封官許愿,王公大臣都向武帝奉酒祝賀?,F(xiàn)在聽(tīng)到李陵投降的消息,食不甘味,悶悶不樂(lè),大臣憂懼,

19、不知如何是好。本來(lái)武帝想借此次出師來(lái)提拔李廣利的,但李廣利并未能立功。太史令司馬遷替李陵辯護(hù)了幾句,武帝反認(rèn)為他是替李陵做說(shuō)客,有意中傷和貶低李廣利。這更引起武帝的憤恨,處司馬遷以腐刑。于是滿朝文武,噤若寒蟬。時(shí)間一長(zhǎng),武帝方察覺(jué)到李陵是無(wú)援致敗,乃遣使慰問(wèn)逃回來(lái)的李陵部下。次年,武帝又得到李陵助單于備兵防漢的誣告,就不分青紅皂白,誅殺了李陵的老母、弟和妻子。單于即以女妻之,斷絕了李陵返漢的愿望。后來(lái)中郎將蘇武因事出使匈奴,單于百計(jì)脅降,也命李陵多方勸說(shuō)。蘇武正義凜然,不為所動(dòng)。李陵感嘆說(shuō):“哎!我與衛(wèi)律的罪上通于天了!”其后,漢朝與匈奴和好,蘇武被放回國(guó),李陵置酒款待蘇武,又起舞作歌,真情感

20、人,聲淚俱下。李陵是孤軍深入,打了敗仗,在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵,做了其祖的不肖子孫和民族的罪人,功不足以掩過(guò)。以后又千方百計(jì)勸降蘇武,就更不能使人原諒了。(2)本文是如何運(yùn)用對(duì)比和映襯手法的?在蘇武傳中,班固善于以對(duì)照、映襯的藝術(shù)手法,來(lái)塑造主人公的形象,在言與行的比照烘托中,見(jiàn)出人物的正邪之別。這種對(duì)照、映襯分別見(jiàn)于敵我兩個(gè)營(yíng)壘,出現(xiàn)于不同場(chǎng)合。其一,在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。當(dāng)蘇武完成了送留漢匈奴使、厚賂單于的任務(wù),正欲歸漢之時(shí),適遇緱王與虞常謀反匈奴的突發(fā)事件,副使張勝與虞常有舊,卷入其中。因謀泄事發(fā),虞常被捕,張勝知難于隱瞞,只得告之蘇武。蘇武料此事必

21、牽連自己,有負(fù)于國(guó),欲自殺而被張勝、?;菟?。在單于使衛(wèi)律召蘇武“受辭”之時(shí),蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命,引刀自刺,未死而得救。蘇武傷愈之后,緊接著就是“會(huì)論虞?!焙驮俣缺槐平怠S莩1粩?,張勝心驚,當(dāng)衛(wèi)律“舉劍欲擊”之時(shí),“勝請(qǐng)降”。反觀蘇武,在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭,卻是“不動(dòng)”。作為副使,張勝背著蘇武行事,置兩國(guó)關(guān)系于不顧,欲貪功而陷入虞常謀反之事,累及蘇武,在匈奴的威逼之下,貪生請(qǐng)降。而蘇武在得知真情后,首先想到的是“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”“雖生,何面目以歸漢”,立下竭忠盡節(jié)之志,自殺未果,更不為敵方劍刃相加所動(dòng)。通過(guò)與張勝的對(duì)照,更可見(jiàn)蘇武以死全節(jié)、鎮(zhèn)靜無(wú)畏的風(fēng)度和品質(zhì)。其二,在威逼利誘之

22、時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。衛(wèi)律由李延年推薦,出使匈奴,還漢之時(shí),延年因罪全家被捕,衛(wèi)律逃奔匈奴,被封為丁靈王。此次虞常與緱王合謀反叛之事,因涉及張勝,引出“單于使衛(wèi)律召武受辭”一幕。在劍斬虞常、張勝請(qǐng)降之后,衛(wèi)律先是以言相逼:“副有罪,當(dāng)相坐?!碧K武據(jù)理反駁,衛(wèi)律理屈詞窮,舉劍威脅,蘇武“不動(dòng)”。威逼不成,衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來(lái)勸降,降之則是“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山”,拒降則是“空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之!”但蘇武仍是“不應(yīng)”。衛(wèi)律見(jiàn)恬不知恥的現(xiàn)身說(shuō)法不能奏效,又轉(zhuǎn)為威脅:“君因我降,與君為兄弟;今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”對(duì)這種無(wú)恥之極的言行,蘇武終于無(wú)法按捺而痛斥衛(wèi)律。他先是指斥衛(wèi)律“不顧

23、恩義,畔主背親”的叛變之舉,繼而痛責(zé)衛(wèi)律“反欲斗兩主,觀禍敗”“欲令兩國(guó)相攻”的陰謀詭計(jì)。衛(wèi)律的驕橫無(wú)恥,蘇武的堅(jiān)定鎮(zhèn)靜、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。其三,在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。李陵不同于衛(wèi)律,他長(zhǎng)于騎射,謙讓下士,漢武帝以其有其祖李廣之風(fēng)。陵以五千卒深入匈奴,殺敗單于所將三萬(wàn)騎兵,單于又召八萬(wàn)騎兵攻李陵軍。正當(dāng)漢軍且戰(zhàn)且退之時(shí),叛徒降匈奴并道出漢軍窘?jīng)r,致使李陵矢盡糧絕,不得已而降。李陵與蘇武在漢時(shí)俱為侍中,相處素厚。他原來(lái)愧見(jiàn)蘇武,受單于之使,以“置酒設(shè)樂(lè)”之舉與武相見(jiàn),道明“說(shuō)足下”之意和單于“虛心欲相待”的誠(chéng)心。他先曉之以“空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)”之理。再動(dòng)之

24、以情,陳述了蘇武出使以來(lái)所未知的家庭變故:兄弟屈死、母親亡故、妻子改嫁、子女走失。繼而將心比心,陳述自己初降時(shí)的心情,最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無(wú)常,大臣安危難卜的朝中實(shí)況。所說(shuō)的這些,情理俱在,且陳述委婉,雖心如鐵石亦不能不為所動(dòng)。但是,蘇武卻置家人遭遇和個(gè)人恩怨于不顧,他所說(shuō)的“臣事君,猶子事父也”,雖不無(wú)愚忠色彩,但為漢朝甘赴湯鑊、不避斧鉞、“殺身自效”、堅(jiān)貞不屈之決心,卻閃爍著奪目的思想光芒。在連飲數(shù)日之后,蘇武仍陳其“必欲降武”則“效死于前”之志,終使李陵贊嘆與自責(zé)并作,與之泣別。蘇武雖無(wú)過(guò)人之才,卻能在處變遇難之時(shí),不負(fù)使命,大義凜然,這種歷久而不變的節(jié)操,將民族利益置于個(gè)人恩

25、怨之上的高貴品德,較之一時(shí)的血?dú)庵赂鼮殡y能可貴。在李陵“喟然嘆”“泣下霑衿”的襯托下,更見(jiàn)蘇武胸襟之廣、信念之堅(jiān)。(3)這是一篇敘事生動(dòng)的文章,在敘事過(guò)程中有什么突出特點(diǎn)?在具體描述事情的過(guò)程中,以具體展現(xiàn)環(huán)境與行動(dòng)、詳盡記敘人物言論見(jiàn)長(zhǎng)。例如:當(dāng)緱王、虞常等準(zhǔn)備反叛匈奴之事敗露時(shí),張勝“恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武”,蘇武料知此事必會(huì)牽連自己,有負(fù)于國(guó),欲自殺而被止。在被召“受辭”之時(shí),蘇武再申屈節(jié)辱命,無(wú)面目歸漢之意,引刀自刺。文中詳記“衛(wèi)律驚”,召醫(yī)搶救的過(guò)程,以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。尤其是“會(huì)論”虞常一幕,劍斬虞常、逼降張勝,終于引出欲令蘇武屈節(jié)的高潮,文中詳細(xì)記述了衛(wèi)律以言相逼、

26、以劍威脅、以利相誘的過(guò)程,蘇武鐵骨錚錚,予以痛斥,其思想、形象躍然紙上。李陵勸降又全然不同于衛(wèi)律逼降,李陵起先“不敢求武”,后奉單于命,“為武置酒設(shè)樂(lè)”,詳敘蘇武的家庭變故,并推己及人地勸說(shuō)以激起蘇武對(duì)漢武帝的怨憤,動(dòng)搖蘇武對(duì)漢朝的信念,蘇武在表明心跡之后,以“愿勿復(fù)再言”卻之。一次未成,又“飲數(shù)日”,再勸,蘇武以“效死于前”相答,其至誠(chéng)終引出李陵的喟嘆、自責(zé)、泣下沾襟。為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文中在記“行”之時(shí)又著力于環(huán)境描繪。蘇武自刺后,被置地坎煴火之上,蹈背出血,氣絕復(fù)息,充滿悲壯色彩。被幽置大窖,斷絕飲食,臥而嚙雪,與旃毛并咽,困苦中愈顯蘇武性格之堅(jiān)強(qiáng)。牧羊北海,

27、掘鼠為食,執(zhí)節(jié)不放,節(jié)旄盡落,其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。文中塑造人物形象,又得力于記述人物語(yǔ)言。蘇武對(duì)張勝所說(shuō)的“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”,對(duì)?;菟f(shuō)的“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”,都可見(jiàn)其為堅(jiān)持民族氣節(jié),已立下必死之志。衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐獲罪時(shí),蘇武據(jù)理反駁,劍鋒相逼時(shí),不為所動(dòng),衛(wèi)律軟硬兼施勸降的失敗,正見(jiàn)蘇武的過(guò)人膽略和斗爭(zhēng)藝術(shù)。 3隨堂練習(xí)1下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是()A窺觀招幕嘉其義B弓弩 受辭 置煴火C嚙雪 羝乳 高野草D窮厄 扶輦 仗漢節(jié)【答案】B(A幕募,C高膏,D仗杖。)【答案】B(兩個(gè)“因”都當(dāng)“趁機(jī)”講。A者:助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,助詞,用在判斷句主語(yǔ)后,表提頓,不譯;

28、C乃:才,于是,就;D為:介詞,替,給,介詞,表被動(dòng),被。)【答案】A(“杖”是名詞活用作動(dòng)詞,A項(xiàng)中“籍”為“登記”之意,也是名詞活用作動(dòng)詞;B項(xiàng)中“夜”是名詞作狀語(yǔ);C項(xiàng)中“壯”為“以為壯”,意動(dòng)用法;D項(xiàng)“降”是使動(dòng)用法。)4下列句子從文言句式的角度歸類正確的一項(xiàng)是()漢天子我丈人行也緱王者,昆邪王姊子也何以復(fù)加子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎為降虜于蠻夷請(qǐng)畢今日之馬雚,效死于前?;菡?qǐng)其守者與俱A/ B/C/ D/【答案】A(是判斷句,是賓語(yǔ)前置句,是狀語(yǔ)后置句,是省略句。)5選出翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A因泣下霑衿,與武決去。(于是眼淚浸濕了衣襟,與蘇武告別而去。)B?;菡?qǐng)其守者與俱。(常惠請(qǐng)求看守自己的人

29、一道去見(jiàn)漢使。)C來(lái)時(shí)太夫人已不幸。(我率兵離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí),你母親已去世。)D勿復(fù)有云。(不再有什么云了。)【答案】D(不要再說(shuō)什么話了。)6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A蘇武出身于功臣之家,兄弟幾人在漢朝做官;蘇武受漢武帝派遣,與張勝、常惠等出使匈奴,后來(lái)因受謀反事件牽連而被匈奴扣押。B單于用了種種辦法勸降,結(jié)果都不成功,后來(lái)把蘇武放逐到北海。蘇武牧羊,表現(xiàn)了他不屈節(jié)、不辱命的精神追求和崇高的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。C衛(wèi)律負(fù)漢歸匈奴,被賜稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),獲得了榮華富貴;張勝不降,最后被刺死;匈奴人對(duì)蘇武軟硬兼施,但蘇武不為所動(dòng)。D北海極其荒涼,條件十分惡劣,但并未消磨蘇武的意志,軟化他的

30、決心。蘇武對(duì)李陵的一席話至誠(chéng)動(dòng)人,既讓李陵不禁贊嘆,又使他萬(wàn)分羞愧?!敬鸢浮緾人誰(shuí)不死?死國(guó),忠義之大者【原文展示】敘母曰:“咄!韋使君遇難豈一州之恥,亦汝之負(fù),豈獨(dú)義山哉。汝無(wú)顧我事淹變,生人誰(shuí)不死?死國(guó),忠義之大者?!比龂?guó)志魏志【名句背景】楊阜字義山,是天水人,曾經(jīng)是涼州牧韋端的手下。曹操平定西北未完,因中部有變,匆匆撤退,隴上諸郡又陷入危機(jī)之中。楊阜率領(lǐng)宗族子弟千余人協(xié)助刺史太守守城8個(gè)月,終因沒(méi)有援兵而失敗。城破以后,楊阜利用葬妻為由,混出城來(lái),逃到表兄歷城守姜敘那里,拜見(jiàn)姜敘和他的母親,說(shuō):“我守城不能使城不破,長(zhǎng)官被害又不能陪著死,還有什么臉面對(duì)世人?這不是我一個(gè)人的恥辱,是我們地方的恥辱,大家為什么不能聯(lián)手討賊呢?”姜敘的母親聽(tīng)了很激動(dòng),要求姜敘率兵投入戰(zhàn)斗?!久渥g釋】姜敘的母親說(shuō):“唉!韋使君遇害難道只是一州的恥辱?也是你的羞愧,哪里只是義山一個(gè)人呢。你不要顧慮我的生死,活人誰(shuí)不死?為國(guó)家而死,是大忠大義!”【名句評(píng)析】姜敘的母親識(shí)大體明大義,把國(guó)家利益放在第一位,把保一方安寧放在第一位,說(shuō)出來(lái)的話,天地為之震動(dòng)。姜敘、楊阜起事以后,敵人突然襲擊歷城,抓住姜母,姜母大罵敵人而死,實(shí)踐了“死國(guó),忠義之大者”的諾言。

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