《江蘇省蘇州市高新區(qū)第三中學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第23課《送東陽(yáng)馬生序》課件 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省蘇州市高新區(qū)第三中學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第23課《送東陽(yáng)馬生序》課件 蘇教版（62頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀易的故事）畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）小資料小資料古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例：古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例： 常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔(w(wnknk ) )少偉男。少偉男?！?孟子也說(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。其所為。” 這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。苦難并非全是壞事。 只要我們善于化苦難為動(dòng)力化苦難為

2、動(dòng)力，則苦難苦難就會(huì)成為成功的墊腳石墊腳石。 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂宋濂的送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序。送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序宋濂第一課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 了解“序”這種文體的種類(lèi)及特點(diǎn)。 2 掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。3 背誦課文、翻譯課文。 宋濂，字景濂景濂，號(hào)潛溪，明明朝初期朝初期著名文學(xué)家，生平著作甚豐，曾主修元史。 與劉基、高啟劉基、高啟并稱(chēng)為明初詩(shī)文三大家，為明代“開(kāi)國(guó)文臣之開(kāi)國(guó)文臣之首首”。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)到應(yīng)天府應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，

3、他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。 東陽(yáng)，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。解題解題 序，文體名序，文體名。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)書(shū)序和贈(zèng)序序之分。 書(shū)序，書(shū)序，即序言，序言，相當(dāng)于前言、后記前言、后記。 本文是一篇贈(zèng)序贈(zèng)序，古代一種文體，其中的“序”，并非并非“序言序言”，而是，而是“贈(zèng)言贈(zèng)言”的的意思。意思。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書(shū)序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。 1 聽(tīng)讀課文，積累字詞。2 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文。自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)嗜（嗜（ ） 碩（碩（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皸（皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人

4、）人衾（衾（ ） 綺（綺（ ）容臭（容臭（ ） 凍餒（凍餒（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊（）缊（ ）shshch duch dushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiqiqig gynynnini互動(dòng)交流一互動(dòng)交流一1、余幼時(shí)即 嗜學(xué)。余，我。即，就。嗜，喜歡，愛(ài)好。余，我。即，就。嗜，喜歡，愛(ài)好。譯文：我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。2、家貧，無(wú)從 致書(shū)以觀，每 假借 于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。無(wú)從，沒(méi)有辦法。致書(shū)，買(mǎi)書(shū)。以，連詞，來(lái)。每，常常。無(wú)從，沒(méi)有辦法。致書(shū)，買(mǎi)書(shū)。以，連詞，來(lái)。每，常常。假借，同義復(fù)詞，借。于，向。手，名作動(dòng)，動(dòng)手。假借，同義復(fù)詞

5、，借。于，向。手，名作動(dòng)，動(dòng)手。筆，名作狀，用筆。以，相當(dāng)于筆，名作狀，用筆。以，相當(dāng)于“而而”，不譯。，不譯。譯文：家里貧窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)回來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)就）自己動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。3、天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。大，非常。弗之怠，賓語(yǔ)前置，弗怠之，之代大，非常。弗之怠，賓語(yǔ)前置，弗怠之，之代“筆錄筆錄”，抄，抄寫(xiě)。寫(xiě)。譯文：（有時(shí)）天氣非常寒冷時(shí)，硯池里（的水）結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書(shū)。4、錄畢，走送之，不敢稍逾 約。走，跑。之，代所借之書(shū)。走，跑。之，代所借之書(shū)。逾，超過(guò)，越過(guò)。約，動(dòng)作名，期限逾，超過(guò)，

6、越過(guò)。約，動(dòng)作名，期限譯文：抄完，趕快送還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。5、以是人多以書(shū)假余，余因 得遍觀群書(shū)。以是，因此。以，把。因，于是，就。得，能夠。以是，因此。以，把。因，于是，就。得，能夠。譯文：因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。6、既 加冠，益慕圣賢之道。既，已經(jīng)。加冠，表示男子進(jìn)入成年。既，已經(jīng)。加冠，表示男子進(jìn)入成年。益，更加。道，學(xué)說(shuō)。益，更加。道，學(xué)說(shuō)。譯文：已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)。7、又患無(wú)碩師名人與游，嘗 趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?；?，擔(dān)心，憂慮。碩師，大師。游，交游。嘗，曾經(jīng)?；?，擔(dān)心，憂慮。碩師，大師。游，交游。嘗，曾經(jīng)。趨，奔向。從

7、，向。之，的。執(zhí)，持，握?？郏l(fā)問(wèn)，詢問(wèn)。趨，奔向。從，向。之，的。執(zhí)，持，握?？?，發(fā)問(wèn)，詢問(wèn)。譯文：又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。8、先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填 其室，未嘗稍降辭 色。填，充，擁擠。其，代先達(dá)的。辭，言辭，言語(yǔ)。色，臉色。填，充，擁擠。其，代先達(dá)的。辭，言辭，言語(yǔ)。色，臉色。譯文：那位前輩道德高，聲望高，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。9、余立侍(于)左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。援，引，提出。質(zhì)，詢問(wèn)。以，連詞，地

8、。援，引，提出。質(zhì)，詢問(wèn)。以，連詞，地?；?，有時(shí)。至，周到。俟，等待，等。焉，語(yǔ)氣詞，不譯?；?，有時(shí)。至，周到。俟，等待，等。焉，語(yǔ)氣詞，不譯。譯文：我站在他的身邊。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表示尊敬而專(zhuān)心地請(qǐng)教；有時(shí)受到他的訓(xùn)斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯解；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。10、故余雖愚，卒獲有所聞。 故，因此，所以。雖，雖然。卒，終于。故，因此，所以。雖，雖然。卒，終于。譯文：所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。11、當(dāng)余之 從師也，負(fù) 篋 曳 屣，行(于)深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。之，無(wú)義。從，跟從。負(fù)，背。篋，書(shū)箱

9、。曳，這里指拖。之，無(wú)義。從，跟從。負(fù)，背。篋，書(shū)箱。曳，這里指拖。屣，鞋子。窮冬，嚴(yán)冬。而，表轉(zhuǎn)折，卻屣，鞋子。窮冬，嚴(yán)冬。而，表轉(zhuǎn)折，卻譯文：當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)籍，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。12、至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯 沃灌，以 衾 擁覆，久而 乃 和。至，到。支，同至，到。支，同“肢肢”，肢體。勁，硬。湯，熱水。，肢體。勁，硬。湯，熱水。沃灌，澆。以，用。衾，被子。擁，圍著。沃灌，澆。以，用。衾，被子。擁，圍著。而，表修飾，無(wú)義。乃，才。和，暖和。而，表修飾，無(wú)義。乃，才。和，暖和。譯文：到了書(shū)

10、館，四肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈，服役的人拿熱水來(lái)（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長(zhǎng)時(shí)間才暖和過(guò)來(lái)。13、寓逆旅，主人日 再 食，無(wú)鮮肥滋味之享。寓，寄居，居住。日，名作狀，每天。再，兩次。食，吃。寓，寄居，居住。日，名作狀，每天。再，兩次。食，吃。譯文：寄居在旅館里，主人每天只提供兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美食品味道的享受。14、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；被，同被，同“披披”，穿。朱纓寶，名作狀，用朱纓寶。，穿。朱纓寶，名作狀，用朱纓寶。腰，名作動(dòng)，掛在腰間。臭，氣味。燁，光彩照耀。若，像。腰，名作動(dòng)，掛在腰間。臭，氣味。燁，光彩照耀。若，像。譯文

11、：和我在一個(gè)書(shū)館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；15、余則缊袍敝衣處(于)其間， 略無(wú) 慕艷意。缊袍敝衣，名作動(dòng)，穿著缊袍敝衣。缊袍敝衣，名作動(dòng)，穿著缊袍敝衣。略無(wú)，毫無(wú)。慕艷，羨慕。略無(wú)，毫無(wú)。慕艷，羨慕。譯文：我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒(méi)有羨慕他們的心意。16、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若 此。以，因?yàn)?。口體之奉，吃的穿的。若，如，比得上。蓋，大以，因?yàn)??？隗w之奉，吃的穿的。若，如，比得上。蓋，大概。若，像。此，這樣。概。若，像。此，這樣。譯文：因?yàn)閮?nèi)心有足

12、以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），就不覺(jué)得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。 17、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘 葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；諸，各，眾?？h官，指朝廷。廩稍，官家供給的糧食。諸，各，眾。縣官，指朝廷。廩稍，官家供給的糧食。裘，皮衣。葛，葛布。遺，給予，贈(zèng)送。餒，饑餓。裘，皮衣。葛，葛布。遺，給予，贈(zèng)送。餒，饑餓。譯文：現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒(méi)有挨凍挨餓的擔(dān)心；18、坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；廈，大房子。廈，大房子。譯文：坐在大廈里面讀書(shū)，再?zèng)]有奔走的勞累了；19、有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而

13、不告，求而不得者也；司業(yè)、博士，官名國(guó)子監(jiān)的老師。之，代太學(xué)生們。司業(yè)、博士，官名國(guó)子監(jiān)的老師。之，代太學(xué)生們。譯文：有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)題得不到回答、要求得不到滿足的；20、凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。宜，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。于，在。宜，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。于，在。假諸人，假之于人，于人假之。諸，之于。假諸人，假之于人，于人假之。諸，之于。譯文：凡是應(yīng)該有的書(shū)皆集中在這里，不必象我那樣動(dòng)手抄寫(xiě)，要向別人借來(lái)書(shū)才看得到。21、其業(yè)有不精，德有不成者，非 天質(zhì) 之 卑，則心不若余之專(zhuān) 耳，豈他人之過(guò)哉？ 其，代太學(xué)生們。非其，代太學(xué)生們。非則則，不是，不是就是就是天質(zhì)，天資

14、。之，助詞，無(wú)義。卑，低下。專(zhuān)，專(zhuān)一。天質(zhì)，天資。之，助詞，無(wú)義。卑，低下。專(zhuān)，專(zhuān)一。耳，罷了。豈，表反問(wèn)，哪里是。過(guò)，名詞，過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。耳，罷了。豈，表反問(wèn)，哪里是。過(guò)，名詞，過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。譯文：他們學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？22、東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。譯文：東陽(yáng)縣的馬君則在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱(chēng)贊他的賢能。23、余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。以，用。謁，拜見(jiàn)。以，用。謁，拜見(jiàn)。譯文：我到京城朝見(jiàn)皇帝，馬生用同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。24、撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。撰，寫(xiě)。

15、書(shū)，名詞，信。以為，以之為，把它作為。撰，寫(xiě)。書(shū)，名詞，信。以為，以之為，把它作為。之，代馬生。辨，同之，代馬生。辨，同“辯辯”辯論。和，溫和。夷，平和。辯論。和，溫和。夷，平和。譯文：寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的見(jiàn)面禮物，言辭很流暢、通達(dá)。同他辯論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色平和。25、自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。謂，說(shuō)。于，在。甚，很。是，這。謂，說(shuō)。于，在。甚，很。是，這。譯文：他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。26、其將歸見(jiàn)其親也，余故 道為學(xué)之難以告之。其，代馬生。其，代馬生的。故，特意，故意。其，代馬生。其，代馬生的。故，特意，故意。道，說(shuō)。以，來(lái)。之，代馬

16、生。道，說(shuō)。以，來(lái)。之，代馬生。譯文：他將要回家鄉(xiāng)探望他的父母，（因此）我特意講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他?；?dòng)交流二互動(dòng)交流二 1、作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？困難：觀書(shū)之難 叩問(wèn)之難 行路之難。 生活之難2、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？ 依靠精神的力量以中有足樂(lè)者。 3、這篇文章說(shuō)明的中心是什么？（用原句回答）“其業(yè)有不精，德有不成者，非 天質(zhì) 之 卑，則心不若余之專(zhuān) 耳，豈他人之過(guò)哉？ ”互動(dòng)交流二互動(dòng)交流二 4、請(qǐng)同學(xué)們概括每一段的意思？第1段：講述自己求學(xué)之難和在極端艱苦條件下的勤奮、用心之專(zhuān)。第2段：講述太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，從與自己的對(duì)比中說(shuō)明：是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在

17、于自己的專(zhuān)心與否。第3段：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。課堂小結(jié)課堂小結(jié) 課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練書(shū)每假借于藏每假借于藏書(shū)書(shū)之家；之家；撰長(zhǎng)撰長(zhǎng)書(shū)書(shū)以為贄以為贄從從從鄉(xiāng)之先達(dá)鄉(xiāng)之先達(dá)當(dāng)余之當(dāng)余之從從師也師也至禮愈禮愈至至至至舍，四支僵勁不能動(dòng)舍，四支僵勁不能動(dòng)書(shū)籍書(shū)籍信信向向跟從跟從周到周到到到一詞多義 若燁然燁然若若神人神人不知口體之奉不不知口體之奉不若若人也人也患又又患患無(wú)碩師無(wú)碩師無(wú)凍餒之無(wú)凍餒之患患也也故故故余雖愚余雖愚余余故故道為學(xué)

18、之難以告之。道為學(xué)之難以告之。 像，好像。像，好像。如，比得上如，比得上動(dòng)詞，擔(dān)憂動(dòng)詞，擔(dān)憂名詞，憂患名詞，憂患所以所以故意，特意。故意，特意。道益慕圣賢之益慕圣賢之道道余故余故道道為學(xué)之難以告之。為學(xué)之難以告之。和久而乃久而乃和和言言和和而色夷而色夷名詞，學(xué)說(shuō)名詞，學(xué)說(shuō)動(dòng)詞，說(shuō)動(dòng)詞，說(shuō)暖和、緩和暖和、緩和平和，謙和平和，謙和古今詞義 再 主人日主人日再再食食古義：古義：今義：今義：臭 右備容右備容臭臭古義：古義：今義：今義：兩次兩次又又氣味氣味難聞的氣味難聞的氣味古今詞義 湯 媵人持媵人持湯湯沃灌沃灌古義：古義：今義：今義：走 走走送之送之古義：古義：今義：今義：趨 嘗嘗趨趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

19、執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)古義：古義：今義：今義：熱水熱水菜湯菜湯跑跑行走行走快步走，奔向快步走，奔向趨勢(shì)趨勢(shì)或 或或遇其叱咄遇其叱咄古義：古義：今義：今義：卒 卒卒獲有所聞獲有所聞古義：古義：今義：今義：假 以是人多以書(shū)假余以是人多以書(shū)假余古義：古義：今義：今義：有時(shí)有時(shí)或者或者終于終于士兵士兵借借虛假虛假古今詞義 詞性活用 腰 腰腰白玉之環(huán)。白玉之環(huán)。手 不必若余之不必若余之手手錄。錄。諸 假假諸諸人而后見(jiàn)也。人而后見(jiàn)也。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。手，用手，名詞作狀語(yǔ)。手，用手，名詞作狀語(yǔ)。諸，兼詞諸，兼詞“之于之于”的合音。的合音。 四支僵勁不能動(dòng)。四支僵勁不

20、能動(dòng)。同舍生皆被綺繡。同舍生皆被綺繡。與之論辨與之論辨“支支”同同“肢肢”，肢體。，肢體?！氨槐弧蓖芭保┲?。，穿著?！氨姹妗蓖ㄍā稗q辯”，辯論。，辯論。4.通假字 5.“以以”字的用法字的用法1、以以衾擁覆（衾擁覆（用用）2、以以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（因?yàn)橐驗(yàn)椋?、俯身傾耳、俯身傾耳以以請(qǐng)（請(qǐng)（“而而”）4、 以以是人多是人多以以書(shū)假余（書(shū)假余（因此，因此，/ 拿，把，拿，把，）5 5、無(wú)從致書(shū)無(wú)從致書(shū)以以觀（觀（來(lái)來(lái)）6 6、策之不、策之不以以其道（其道（按照按照）馬說(shuō)馬說(shuō)錄畢，走送錄畢，走送之之。無(wú)鮮肥滋味無(wú)鮮肥滋味之之享。享。弗弗之

21、之怠。怠。不必若余不必若余之之手錄。手錄。代詞，他。代詞，他。助詞，的。助詞，的。助詞，提賓的標(biāo)志。助詞，提賓的標(biāo)志。 助詞，用在主謂之助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。間，取消句子獨(dú)立性，不譯。5.“之之”字的用法字的用法1 解釋字詞。2 背誦課文，翻譯句子。3 完成活力課堂第一課時(shí)的內(nèi)容。布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)鞏固拓展（1）他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。（2）這孩子想讀書(shū)這樣入迷，為什么不由著他去讀書(shū)呢？ 王冕，諸暨人。七八歲的時(shí)候，他的父親讓他到地里放牛。他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)，聽(tīng)過(guò)之后，就默默的背誦。黃昏回去的時(shí)候，卻忘了（帶）他的牛（回來(lái)）。一

22、個(gè)人牽著王冕的牛問(wèn)是誰(shuí)家的牛踩壞了莊稼，王冕的父親非常生氣，打了他，事后還是這樣。王冕母親說(shuō)：“這孩子想讀書(shū)這樣入迷，為什么不由著他去讀書(shū)呢？”王冕因此離開(kāi)，去寺院居住。晚上偷偷出來(lái)，坐在佛像膝上，手執(zhí)簡(jiǎn)策映著長(zhǎng)明燈讀書(shū)，書(shū)聲朗朗直到天亮。佛像大多是土燒制的，猙獰（使人感到）害怕，可怕。王冕當(dāng)時(shí)年幼，平靜得好像不知道。 安陽(yáng)韓性聽(tīng)說(shuō)王冕后對(duì)他感到驚異，就收他為弟子。王冕努力學(xué)習(xí)于是成為當(dāng)時(shí)的大儒。 韓性死后，他門(mén)下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已死，王冕就接來(lái)母親到越城養(yǎng)老。久了，母親就考慮還鄉(xiāng)，王冕就買(mǎi)牛車(chē)用車(chē)載著母親，自己穿戴著古式的帽子和衣服跟隨在車(chē)后。鄉(xiāng)里的小孩競(jìng)相圍在道路

23、旁笑他，王冕也跟著笑。 送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序宋濂第二課時(shí)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清思路，理解全文，學(xué)習(xí)用對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。2、學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。 閱讀課文第1段，思考下列問(wèn)題。1、統(tǒng)領(lǐng)全段的是哪兩個(gè)字？圍繞“嗜學(xué)”寫(xiě)了哪兩件事？ 統(tǒng)領(lǐng)全段的兩個(gè)字是 “嗜學(xué)”。 一、借書(shū)之苦（無(wú)書(shū)） 二、求教之難（無(wú)師）。2、作者的”嗜學(xué)“與什么構(gòu)成了矛盾？解決這一矛盾的辦法是什么？ 與“家貧”構(gòu)成矛盾。 解決辦法是“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！弊詫W(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)3、第一段可以分為幾個(gè)層次？ 第一層：幼時(shí)求學(xué)的情況。 第二層：成年后求師的情況。 第三層：求

24、師的行路之苦。 第四層：衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸。 第五層：總結(jié)全段，“勤且艱”。4、本段中心句是哪一句？ “蓋余之勤且艱若此?！被?dòng)交流一互動(dòng)交流一1、第一層中具體表現(xiàn)作者幼時(shí)求學(xué)之艱的句子是什么？“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾 約?！?、這一層用了什么表現(xiàn)手法？是怎么的？表現(xiàn)了作者的什么精神？ 對(duì)比的表現(xiàn)手法。將作者學(xué)習(xí)的勤奮態(tài)度與學(xué)習(xí)的艱苦條件來(lái)對(duì)比。表現(xiàn)了作者幼時(shí)不畏艱苦的學(xué)習(xí)精神。3、”慕“”患 “”趨 “顯示了作者求師之心的迫切和堅(jiān)決迫切和堅(jiān)決。作者是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)”執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”（即求師）的情景的？（1）寫(xiě)老師嚴(yán)厲（“門(mén)

25、人弟子門(mén)人弟子”）表明確定有學(xué)問(wèn)，有一定的知名度，）表明確定有學(xué)問(wèn)，有一定的知名度，不管學(xué)生有多少，也從不隨便笑笑，很?chē)?yán)肅。這既表明了不管學(xué)生有多少，也從不隨便笑笑，很?chē)?yán)肅。這既表明了叩叩門(mén)之難門(mén)之難，又突出了作者，又突出了作者求師的誠(chéng)懇求師的誠(chéng)懇。（2）寫(xiě)平時(shí)求教于老師的情景。“余立侍余立侍以請(qǐng)。以請(qǐng)。”表現(xiàn)了作者表現(xiàn)了作者恭敬恭敬和和虔誠(chéng)虔誠(chéng)的態(tài)度。的態(tài)度。 （3）寫(xiě)他求教于老師發(fā)怒的情景。 兩個(gè)兩個(gè)“愈愈”字更是寫(xiě)出了作者的字更是寫(xiě)出了作者的恭敬與謙和恭敬與謙和。等到老師。等到老師高興了又繼續(xù)請(qǐng)教。若非嗜學(xué)者，難以如此恭謹(jǐn)。也正因?yàn)楦吲d了又繼續(xù)請(qǐng)教。若非嗜學(xué)者，難以如此恭謹(jǐn)。也正因?yàn)檫@樣

26、，他才能獲得學(xué)問(wèn)。這樣，他才能獲得學(xué)問(wèn)。4、第三層和第四層分別從行、住、食、衣四方面來(lái)寫(xiě)，并運(yùn)用了對(duì)比手法，將什么與什么作比？作用是什么？ 將富家子弟的豪華和作者自己的貧寒作對(duì)比。作用：突出了求學(xué)生活之苦。 而作者怡然自樂(lè)，毫無(wú)艷羨，精神上的追求和富足戰(zhàn)勝了物質(zhì)的貧困。5、“余則慕艷意”，為何？如何理解“以中有足樂(lè)者，不口體之奉不若人也?！?作者追求精神享受，心中只有讀書(shū)這件樂(lè)事，不在意這些身外之物。6、“口體之奉”和“中有足樂(lè)”，你贊成怎樣的取舍？ 我贊成中有足樂(lè)，精神上的富足能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，知識(shí)的積累、精神的充實(shí)是學(xué)生讀書(shū)的必備條件，精神享受是人生的最大享受，是一種高尚的情趣。 7、

27、結(jié)尾概括了作者求學(xué)經(jīng)歷的兩個(gè)字是？并理解它所闡述的治學(xué)道理。 “勤”和“艱”。 勤奮與艱苦是有聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服，這是學(xué)有所成的原因。8、作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?9、本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？ 以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。10、如果用一句詩(shī)來(lái)給文章重?cái)M一個(gè)標(biāo)題，這句詩(shī)是什么？ “梅花香自苦寒來(lái)?！被?dòng)交流二互動(dòng)交流二1、第二段主要寫(xiě)的是太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，請(qǐng)問(wèn)是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)？諸生求學(xué)諸生求學(xué)1、衣食2、行3

28、、師4、書(shū)5、結(jié)論12345余則缊袍敝衣處其間余則缊袍敝衣處其間日再食，無(wú)鮮肥滋日再食，無(wú)鮮肥滋味之享味之享無(wú)奔走之勞無(wú)奔走之勞無(wú)從致書(shū)以觀無(wú)從致書(shū)以觀.不不敢稍違約。敢稍違約。2、用文中原句完成下面表格（父母歲有裘葛之（父母歲有裘葛之遺）無(wú)遺）無(wú)凍凍餒之患餒之患（縣官日有廩稍之（縣官日有廩稍之供）無(wú)凍供）無(wú)凍餒餒之患之患負(fù)篋曳屣，行深山負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中巨谷中凡所宜有之書(shū)皆凡所宜有之書(shū)皆集于此集于此余立侍左右余立侍左右.則則又請(qǐng)焉又請(qǐng)焉3、如何理解“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？” 說(shuō)明是否學(xué)有所成，不在于學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣與否，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心

29、與否。4、閱讀第三段，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)這篇贈(zèng)序的原因是什么？ a 馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。 b 同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子謁余”。 c 撰長(zhǎng)書(shū)，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。 總之，“是可謂善學(xué)者”?！捌鋵w見(jiàn)其親”，“故道為學(xué)之難”來(lái)勉勵(lì)他。5、“善學(xué)者”應(yīng)有怎樣的品質(zhì)？ 善學(xué)者必須有堅(jiān)韌不拔的毅力，敢于吃苦的精神，尊師重教、虛心求學(xué)的態(tài)度，專(zhuān)心致志、不恥下問(wèn)的品格。只有勤勉學(xué)習(xí)，才能有所成就。 一、本文的啟示 學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦，專(zhuān)心致志，不辭辛勞才能取得好成績(jī)。 學(xué)業(yè)的精通，良好品質(zhì)的形成，主要在于主觀努力。 二、立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán) 文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，開(kāi)頭提出“

30、嗜學(xué)”，接著敘述“力學(xué)”，然后說(shuō)太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。三、對(duì)比突出中心課堂小結(jié)課堂小結(jié)一、嗜學(xué)、力學(xué)一、嗜學(xué)、力學(xué):1.1.無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)讀書(shū)讀書(shū) 2.2.無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)求教求教3.3.求學(xué)過(guò)程艱苦求學(xué)過(guò)程艱苦有得有得艱艱二、善學(xué)、勤學(xué)二、善學(xué)、勤學(xué):師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度 生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食學(xué)習(xí)條件昔日作者：借書(shū)抄書(shū)，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué)今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問(wèn)必答，應(yīng)有盡有對(duì)比對(duì)比對(duì)比勤勤對(duì)比的使用有何作用

31、？作者通過(guò)對(duì)比，想說(shuō)明什么道理？更形象鮮明、更有說(shuō)服力 通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。 成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。思考：思考：關(guān)于“勤”的名言警句、俗語(yǔ)1、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。2、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。3、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。4、一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤。當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練（3）不松懈 求知若渴，虛心誠(chéng)懇2、將自己求學(xué)的艱辛條件與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所成，不在于學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣與否，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否。 1 預(yù)習(xí)下一課，做完活力課堂P60頁(yè) 2 熟記翻譯。布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)1、B2、A3、愛(ài)好 更加 穿著破舊的衣服4、略5、B6、因?yàn)樽髡咭恍南驅(qū)W，不追求“口體之奉”。7、幼時(shí)愛(ài)好讀書(shū)、成年后求師、求學(xué)生活的艱難。8、略