學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第9課《外國(guó)詩(shī)歌二首》狗的歌課件 長(zhǎng)版
《學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第9課《外國(guó)詩(shī)歌二首》狗的歌課件 長(zhǎng)版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第9課《外國(guó)詩(shī)歌二首》狗的歌課件 長(zhǎng)版(29頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo):通過(guò)反復(fù)朗讀及對(duì)關(guān)鍵詩(shī)句的理解,體會(huì)詩(shī)歌的主旨,理解詩(shī)歌的意象。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)并運(yùn)用比較閱讀的方法,結(jié)合詩(shī)人的寫(xiě)作背景及創(chuàng)作風(fēng)格,理解詩(shī)歌,提高學(xué)生的鑒賞能力。情感目標(biāo):正確把握詩(shī)歌的節(jié)奏,有感情地朗讀詩(shī)歌,理解作者寄寓其中的情感。一百年才出現(xiàn)的詩(shī)人。一百年才出現(xiàn)的詩(shī)人。詩(shī)壇的奇跡。詩(shī)壇的奇跡。俄羅斯的驕傲。俄羅斯的驕傲。偉大的民族詩(shī)人。偉大的民族詩(shī)人。“像個(gè)地震儀,他捕捉到時(shí)代的震波。像個(gè)地震儀,他捕捉到時(shí)代的震波。我不知我不知知道在俄羅斯還有比他更富于民族性的詩(shī)人了知道在俄羅斯還有比他更富于民族性的詩(shī)人了” 俄羅斯詩(shī)人 葉賽寧作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介葉賽寧,(葉賽寧,(
2、18951925),俄羅斯詩(shī)人。出生于俄羅斯詩(shī)人。出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,他的童年一個(gè)農(nóng)民家庭,他的童年“是在田野和草原中度是在田野和草原中度過(guò)的過(guò)的”,他是,他是“呼吸著民間生活的空氣長(zhǎng)大的呼吸著民間生活的空氣長(zhǎng)大的”,大自然的景色陶冶了他的心靈,奠定了他無(wú)比抒大自然的景色陶冶了他的心靈,奠定了他無(wú)比抒情的詩(shī)歌基調(diào)。他從向往古老傳統(tǒng)和戀土懷鄉(xiāng)的情的詩(shī)歌基調(diào)。他從向往古老傳統(tǒng)和戀土懷鄉(xiāng)的“鄉(xiāng)村最后一個(gè)詩(shī)人鄉(xiāng)村最后一個(gè)詩(shī)人”,成為熱情謳歌,成為熱情謳歌“蘇維埃蘇維埃俄羅斯俄羅斯”的民族詩(shī)人和時(shí)代歌手。作為天才詩(shī)人,的民族詩(shī)人和時(shí)代歌手。作為天才詩(shī)人,葉賽寧成熟得早,發(fā)出了耀眼的光芒,又像一顆葉賽寧成
3、熟得早,發(fā)出了耀眼的光芒,又像一顆“人間流星人間流星”他只活了他只活了30歲,最終因精神抑歲,最終因精神抑郁癥在圣彼得堡的一家旅館里結(jié)束了自己的生命。郁癥在圣彼得堡的一家旅館里結(jié)束了自己的生命。 葉賽寧葉賽寧15歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),他的第一本詩(shī)歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),他的第一本詩(shī)集集掃墓節(jié)掃墓節(jié)于于1916年出版。葉賽寧的年出版。葉賽寧的詩(shī)富有濃郁的大自然氣息,把讀者帶到詩(shī)富有濃郁的大自然氣息,把讀者帶到了俄羅斯詩(shī)壇上,葉賽寧一開(kāi)始就被公了俄羅斯詩(shī)壇上,葉賽寧一開(kāi)始就被公認(rèn)為認(rèn)為“大自然的歌手大自然的歌手”,絢麗多彩的大,絢麗多彩的大自然景色,是他詩(shī)歌形象、聲音、色彩自然景色,是他詩(shī)歌形象、聲音、色彩的搖籃,也是
4、他傳達(dá)細(xì)膩情感得心應(yīng)手的搖籃,也是他傳達(dá)細(xì)膩情感得心應(yīng)手的藝術(shù)手段。代表作的藝術(shù)手段。代表作母牛母牛、狗的狗的歌歌、乞討的小姑娘乞討的小姑娘,詩(shī)組,詩(shī)組波斯波斯抒情抒情和長(zhǎng)詩(shī)和長(zhǎng)詩(shī)安娜安娜斯涅金娜斯涅金娜等。等。創(chuàng)創(chuàng) 作作 背背 景景 1915年,俄國(guó)仍處于沙皇統(tǒng)治時(shí)期,但沙俄的統(tǒng)治已經(jīng)走向年,俄國(guó)仍處于沙皇統(tǒng)治時(shí)期,但沙俄的統(tǒng)治已經(jīng)走向沒(méi)落,資產(chǎn)階級(jí)占有一定的統(tǒng)治地位。在沙俄和資產(chǎn)階級(jí)雙沒(méi)落,資產(chǎn)階級(jí)占有一定的統(tǒng)治地位。在沙俄和資產(chǎn)階級(jí)雙重的統(tǒng)治下,部分生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,長(zhǎng)期處于被重的統(tǒng)治下,部分生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,長(zhǎng)期處于被剝削、壓迫,被侮辱欺凌的境地。這段時(shí)期正處于剝削、壓
5、迫,被侮辱欺凌的境地。這段時(shí)期正處于1917年二年二月革命和十月革命前期。在這種大背景下,俄國(guó)社會(huì)動(dòng)亂,月革命和十月革命前期。在這種大背景下,俄國(guó)社會(huì)動(dòng)亂,人和人之間出現(xiàn)了隔閡,變得漠不關(guān)心,冷酷無(wú)情。人和人之間出現(xiàn)了隔閡,變得漠不關(guān)心,冷酷無(wú)情。麥秸麥秸 舔梳舔梳 融化融化 踉踉 蹌蹌?lì)潉?dòng)顫動(dòng) 棲落棲落 擲石塊擲石塊 跌落跌落 jitinrngchnqzh愁眉不展:形容心事重重的樣子。愁眉不展:形容心事重重的樣子。顫顫 動(dòng):物體不斷地振動(dòng)、抖動(dòng)。動(dòng):物體不斷地振動(dòng)、抖動(dòng)。無(wú)精打采:形容情緒低落、不振作。無(wú)精打采:形容情緒低落、不振作。lingqingdi情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入當(dāng)代作家林賢治認(rèn)為詩(shī)人
6、有這樣兩類:一類屬于天空,一當(dāng)代作家林賢治認(rèn)為詩(shī)人有這樣兩類:一類屬于天空,一類屬于土地。他說(shuō)李白屬于天空,而杜甫屬于土地。根據(jù)類屬于土地。他說(shuō)李白屬于天空,而杜甫屬于土地。根據(jù)你所查找的有關(guān)惠特曼和葉賽寧的資料,你認(rèn)為他們屬于你所查找的有關(guān)惠特曼和葉賽寧的資料,你認(rèn)為他們屬于哪類?哪類?(學(xué)生自由回答,注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人的風(fēng)格特(學(xué)生自由回答,注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人的風(fēng)格特點(diǎn)。)點(diǎn)。)林賢治認(rèn)為:土地對(duì)于西方詩(shī)人來(lái)說(shuō),往往表現(xiàn)為一林賢治認(rèn)為:土地對(duì)于西方詩(shī)人來(lái)說(shuō),往往表現(xiàn)為一種種“大地感大地感”,惠特曼是其中最顯著的例子。還說(shuō):俄國(guó),惠特曼是其中最顯著的例子。還說(shuō):俄國(guó)詩(shī)人普希金、勃洛克是屬
7、于天空的,涅克拉索夫和葉賽寧,詩(shī)人普希金、勃洛克是屬于天空的,涅克拉索夫和葉賽寧,則是屬于土地的。則是屬于土地的。從同學(xué)們的介紹中可以看出二位詩(shī)人都熱愛(ài)自然,喜從同學(xué)們的介紹中可以看出二位詩(shī)人都熱愛(ài)自然,喜歡贊美自然。今天我們就來(lái)走近這兩位歡贊美自然。今天我們就來(lái)走近這兩位“土地土地”詩(shī)人。詩(shī)人。1、你覺(jué)得、你覺(jué)得狗的歌狗的歌是一首什么樣的歌?是一首什么樣的歌?凄慘、悲涼、催人淚下凄慘、悲涼、催人淚下2、狗的歌狗的歌是一首敘事詩(shī),從詩(shī)的內(nèi)容上看,是一首敘事詩(shī),從詩(shī)的內(nèi)容上看,寫(xiě)了哪幾件事?寫(xiě)了哪幾件事?故事情節(jié):得子故事情節(jié):得子失子失子喪子喪子思子思子 情感脈絡(luò):情感脈絡(luò): 喜喜 痛痛 哀哀
8、 苦苦葉賽寧描寫(xiě)這只失去孩子的母狗,表達(dá)葉賽寧描寫(xiě)這只失去孩子的母狗,表達(dá)了怎樣的感情?了怎樣的感情?1、表達(dá)了對(duì)母狗的同情和對(duì)自然萬(wàn)物真摯的愛(ài)、表達(dá)了對(duì)母狗的同情和對(duì)自然萬(wàn)物真摯的愛(ài) 。 2、寫(xiě)人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫(xiě)社會(huì)上人與人、寫(xiě)人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫(xiě)社會(huì)上人與人 的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情。的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情。3、母狗象征了社會(huì)上被侮辱欺凌的人,詩(shī)人借以寄、母狗象征了社會(huì)上被侮辱欺凌的人,詩(shī)人借以寄托真摯的愛(ài)情與同情。托真摯的愛(ài)情與同情。 俄羅斯詩(shī)人鮑科夫說(shuō):“葉賽寧,就是大自然;葉賽寧,就是心靈;葉賽寧,就是創(chuàng)造出人間一切美好事物的偉大的愛(ài)。”他的詩(shī)是心靈與大自
9、然撞擊的火花。對(duì)于動(dòng)植物出自肺腑的真摯同情,使葉賽寧超越了詩(shī)人與動(dòng)植物分界的空間,從他的詩(shī)琴上彈奏出一曲曲動(dòng)人情腸以至催人淚下的愛(ài)的旋律來(lái),他在用寫(xiě)人的情感來(lái)寫(xiě)動(dòng)物。 高爾基曾說(shuō):“依我看來(lái),在俄羅斯文學(xué)中,他(指詩(shī)人葉賽寧)是第一個(gè)如此巧妙而且懷著如此真摯的愛(ài)來(lái)描寫(xiě)動(dòng)物的?!闭且?yàn)橛辛诉@種愛(ài),他才成為一個(gè)最獨(dú)特的詩(shī)人,才被譽(yù)為“天才詩(shī)人”。 當(dāng)我們這個(gè)看上去日益繁榮的地球,大片大片的原始森林在消失,一個(gè)個(gè)珍稀動(dòng)植物在滅絕的時(shí)候,我們是不是應(yīng)該多讀一讀葉賽寧?學(xué)會(huì)用他的愛(ài),去愛(ài)自然,愛(ài)世界,這才是真正的“大愛(ài)”“博愛(ài)”。 讓我們?cè)僖淮卫首x這首狗之歌。 這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)一只經(jīng)這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)一只經(jīng)過(guò)生
10、子、失子、念子經(jīng)歷的過(guò)生子、失子、念子經(jīng)歷的母狗形象,表現(xiàn)出了一位不母狗形象,表現(xiàn)出了一位不幸的母親,一位讓人心碎的幸的母親,一位讓人心碎的母親,歌頌了真摯的母愛(ài),母親,歌頌了真摯的母愛(ài),揭示了揭示了“世間萬(wàn)物,皆為情世間萬(wàn)物,皆為情生生”的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。1 1、詩(shī)人善用對(duì)比,使對(duì)立的形象更加鮮、詩(shī)人善用對(duì)比,使對(duì)立的形象更加鮮明。明。2 2、詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法寫(xiě)出、詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法寫(xiě)出母狗對(duì)小狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。母狗對(duì)小狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。3 3、巧妙插入兩處、巧妙插入兩處 景物描寫(xiě),以哀景襯托景物描寫(xiě),以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫(xiě)得十分凄美。哀情,把母狗的
11、悲痛描寫(xiě)得十分凄美?!罢l(shuí)道群生性命微,一般骨肉一般皮。誰(shuí)道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸。勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸。”詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸誡之聲,勸導(dǎo)人們?cè)娙嗽谠?shī)中發(fā)出勸誡之聲,勸導(dǎo)人們愛(ài)惜鳥(niǎo)類,表現(xiàn)了詩(shī)人的善良、仁愛(ài)愛(ài)惜鳥(niǎo)類,表現(xiàn)了詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心。之心。 詩(shī)人創(chuàng)造出抒寫(xiě)大自然的一首首美不勝詩(shī)人創(chuàng)造出抒寫(xiě)大自然的一首首美不勝收的杰出詩(shī)篇。他視花草樹(shù)木,視動(dòng)物為收的杰出詩(shī)篇。他視花草樹(shù)木,視動(dòng)物為朋友;他愛(ài)自然界的一切??梢哉f(shuō)朋友;他愛(ài)自然界的一切??梢哉f(shuō)“葉賽葉賽寧就是大自然;葉賽寧就是心靈;葉賽寧寧就是大自然;葉賽寧就是心靈;葉賽寧就是創(chuàng)造出人間一切美好事
12、物的偉大的就是創(chuàng)造出人間一切美好事物的偉大的愛(ài)。愛(ài)。 ”他的詩(shī)超越了人與動(dòng)植物分界的空他的詩(shī)超越了人與動(dòng)植物分界的空間,從他的詩(shī)琴上彈奏出一曲曲動(dòng)人情腸間,從他的詩(shī)琴上彈奏出一曲曲動(dòng)人情腸以至催人淚下的愛(ài)的旋律來(lái),他在用寫(xiě)人以至催人淚下的愛(ài)的旋律來(lái),他在用寫(xiě)人的感情來(lái)寫(xiě)動(dòng)物。的感情來(lái)寫(xiě)動(dòng)物。情感比較情感比較同以自然為寫(xiě)作對(duì)象,但惠特曼表達(dá)了對(duì)同以自然為寫(xiě)作對(duì)象,但惠特曼表達(dá)了對(duì)自然的崇拜(崇拜它向上的原始的活力);自然的崇拜(崇拜它向上的原始的活力);而葉賽寧表達(dá)的是對(duì)人類無(wú)視自然生物的而葉賽寧表達(dá)的是對(duì)人類無(wú)視自然生物的譴責(zé),和對(duì)動(dòng)物的真摯同情、熱愛(ài)(也有譴責(zé),和對(duì)動(dòng)物的真摯同情、熱愛(ài)(也有
13、人認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的委婉諷刺)。人認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的委婉諷刺)。 (讓學(xué)生思考這點(diǎn)區(qū)別,并從詩(shī)歌中找讓學(xué)生思考這點(diǎn)區(qū)別,并從詩(shī)歌中找到相關(guān)的詩(shī)句體會(huì)、說(shuō)明。到相關(guān)的詩(shī)句體會(huì)、說(shuō)明。)意象比較意象比較在惠特曼筆下,那株橡樹(shù)中融合了詩(shī)人自我在惠特曼筆下,那株橡樹(shù)中融合了詩(shī)人自我的形象與追求的形象與追求“令我想到我自己令我想到我自己”。而。而狗的歌,詩(shī)人從旁觀者的角度,寫(xiě)出了狗的歌,詩(shī)人從旁觀者的角度,寫(xiě)出了對(duì)母狗的深切同情(有人認(rèn)為母狗與人類的對(duì)母狗的深切同情(有人認(rèn)為母狗與人類的關(guān)系,是影射社會(huì)中人與人的對(duì)立關(guān)系)。關(guān)系,是影射社會(huì)中人與人的對(duì)立關(guān)系)。 (結(jié)合作者的寫(xiě)作背景與經(jīng)歷主要分析(結(jié)合
14、作者的寫(xiě)作背景與經(jīng)歷主要分析在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在在路易斯安那我看見(jiàn)一株活著的橡樹(shù)正在生長(zhǎng)。)生長(zhǎng)。)寫(xiě)作手法比較寫(xiě)作手法比較 狗的歌中詩(shī)人善用對(duì)比的方法而使對(duì)狗的歌中詩(shī)人善用對(duì)比的方法而使對(duì)立的形象更加鮮明,母狗真摯的愛(ài)與人的立的形象更加鮮明,母狗真摯的愛(ài)與人的殘忍形成鮮明的對(duì)比;巧妙插人景物描寫(xiě),殘忍形成鮮明的對(duì)比;巧妙插人景物描寫(xiě),襯托哀情,把母狗的悲痛描寫(xiě)得十分凄美;襯托哀情,把母狗的悲痛描寫(xiě)得十分凄美;運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法寫(xiě)出母狗對(duì)小運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法寫(xiě)出母狗對(duì)小狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。這兩位詩(shī)人都是這兩位詩(shī)人都是“土地土地”詩(shī)人,不詩(shī)
15、人,不僅僅因?yàn)樗麄冊(cè)谠?shī)歌中用熾熱的詩(shī)僅僅因?yàn)樗麄冊(cè)谠?shī)歌中用熾熱的詩(shī)句贊美自然,更重要的是他們能以句贊美自然,更重要的是他們能以深厚的、宏闊的大地感,歌詠一種深厚的、宏闊的大地感,歌詠一種力量,一種大愛(ài)的情懷。希望課后力量,一種大愛(ài)的情懷。希望課后同學(xué)們能讀一讀他們的詩(shī)歌,用詩(shī)同學(xué)們能讀一讀他們的詩(shī)歌,用詩(shī)人的情懷去生活,去關(guān)注世界。人的情懷去生活,去關(guān)注世界。感受狗的歌感受狗的歌1.詩(shī)人葉賽寧:他被譽(yù)為詩(shī)人葉賽寧:他被譽(yù)為“大自然的歌手大自然的歌手”,他,他“從大自然中流出愛(ài)的旋律從大自然中流出愛(ài)的旋律”,“善于抒情善于抒情”,他,他筆下的自然美包含了一種雖然談不上深刻和雄渾,筆下的自然美包含
16、了一種雖然談不上深刻和雄渾,卻頗為溫和、澄澈、鮮明的人道主義精神。卻頗為溫和、澄澈、鮮明的人道主義精神。2.狗的歌全詩(shī)始終以抒寫(xiě)母狗對(duì)小狗的愛(ài)為核狗的歌全詩(shī)始終以抒寫(xiě)母狗對(duì)小狗的愛(ài)為核心,如她對(duì)小狗的親吻舔梳,喂乳;小狗被主人沉心,如她對(duì)小狗的親吻舔梳,喂乳;小狗被主人沉溺冰河后,她哀傷的鳴吠,她灑下如顆顆金星般的溺冰河后,她哀傷的鳴吠,她灑下如顆顆金星般的淚水等等。淚水等等。這首詩(shī)既人化了自然,又物化了情思,使人讀后分這首詩(shī)既人化了自然,又物化了情思,使人讀后分不清詩(shī)人是在寫(xiě)狗還是在寫(xiě)人。不清詩(shī)人是在寫(xiě)狗還是在寫(xiě)人。主旨主旨1、 喚醒人類對(duì)自然界、對(duì)生命喚醒人類對(duì)自然界、對(duì)生命的熱愛(ài)。的熱愛(ài)
17、。2、 表達(dá)了對(duì)自然界母愛(ài)的歌頌。表達(dá)了對(duì)自然界母愛(ài)的歌頌。3、 對(duì)冷酷和殘暴人性的批判和對(duì)冷酷和殘暴人性的批判和被欺凌的人們同情。被欺凌的人們同情。課外延展課外延展 紙紙 船船 寄母親寄母親 (冰心)(冰心)我從不肯妄棄了一張紙,我從不肯妄棄了一張紙,總是留著總是留著-留著,留著,疊成一只一只很小的船兒,疊成一只一只很小的船兒,從舟上從舟上/ /拋下拋下/ /在海里。在海里。有的有的/ /被天風(fēng)吹卷到被天風(fēng)吹卷到/ /舟中的舟中的/ /窗里,窗里,有的有的/ /被海浪被海浪/ /打濕,泊在打濕,泊在/ /船頭上。船頭上。我我/ /仍是仍是/ /不灰心的不灰心的/ /每天的每天的/ /疊著,疊
18、著,總希望總希望/ /有一只有一只/ /能流到能流到/ /我要它我要它/ /到的地方去。到的地方去。母親,倘若你夢(mèng)中母親,倘若你夢(mèng)中/ /看見(jiàn)一只很小的白船兒,看見(jiàn)一只很小的白船兒,不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是這是/ /你至愛(ài)的你至愛(ài)的/ /女兒女兒/ /含著淚含著淚/ /疊的,疊的,萬(wàn)水萬(wàn)水/ /千山,求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。千山,求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。 以以“母愛(ài)母愛(ài)”為話題,運(yùn)用為話題,運(yùn)用比喻、排比的修辭方法,寫(xiě)一比喻、排比的修辭方法,寫(xiě)一段段100100字左右的綜合實(shí)踐。字左右的綜合實(shí)踐。布置作業(yè)布置作業(yè)1.有感情地朗讀和背誦這兩首詩(shī)。有感情地朗讀和背誦這兩首詩(shī)。2.課外選擇一首詩(shī)和課文中一首詩(shī)進(jìn)行課外選擇一首詩(shī)和課文中一首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比閱讀賞析。對(duì)比閱讀賞析。謝謝謝謝
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