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1、《不能忘記的屈辱》導學案 資丘鎮(zhèn) 樊秀河 一、課題：《不能忘記的屈辱》 二、教材分析： 《不能忘記的屈辱》是鄂教版五年級上冊《品德與社會》第三單元第七課“不屈不撓的中國人”中的第一節(jié)。本單元設計是從講述中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的屈辱，讓學生了解因為執(zhí)政政府的無能、國家科技發(fā)展的不發(fā)達，致使國家再三的被列強侵略被迫簽定一系列的不平等條約，人民陷入苦難之中，祖國所受的侵略史，為列強的慘無人道的行為憤怒、感嘆，同時激起他們的愛國意識以及學習動力，知道落后就要挨打，只有把祖國建設得更加強大，才能不被人所欺侮，而這一切責任都在我們的肩上。學習研究的思路：“講述受侵略史——了解受侵略的原因——闡述自己的

2、感受——產(chǎn)生共鳴，努力學習，奮發(fā)圖強，把祖國建設得更強大”。 三、學情分析： 五年級的學生已有自己的見解，以及一定的辨別客觀事實的能力。這一單元承接前面所學，從歷史角度，一個較高起點切入，把歷史的殘酷、悲慘與現(xiàn)實所連接，讓學生懂得今天的一切來之不易，要從自身做起，不忘曾經(jīng)的屈辱，奮發(fā)讀書，為以后的學習、生活打下了良好的動力基礎。 四、學習目標： 1、了解當時列強在侵略時所作所為。 2、體會當時侵略給國家與人民帶來的巨大打擊與苦難，生活陷于水深火熱之中。 3、感受面對列強的入侵，中華兒女進行英勇反抗的原因 4、闡述自己的感受，同時知道在以后的學習生活中要更加努力，國家的發(fā)展是自己肩

3、上的責任。 五、教學重點、難點：重溫歷史，感受當時侵略所帶來的傷害與屈辱，談自己的感受；結(jié)合實際，說說以后在學習及生活中該如何做。 六、學具準備： 小組或自己搜集中華民族備受侵略者欺辱的歷史資料。 第一課時 教學過程： 一、激情導入：在歷史的長河中，我們的祖國擁有過輝煌，也蒙受了許多恥辱，例：國土被強行租借，被強取豪奪，四散飄零。這樣的恥辱，我們怎能忘記呢？先面學習：不能忘記的恥辱（板書） 二、展示了解當時國情 活動一： 破碎的山河 （板書） 1、師：每個人都有自己的過去、現(xiàn)在與未來，一個國家也是如此。我們的祖國有五千年的歷史，曾經(jīng)擁有世界上最大的版圖，但是他們有些被強行

4、租借，有的被列強強取豪奪，四散飄零。你知道租借了那些地方？（學生回答） 2、師：香港、澳門的全稱是什么？這都是我們的國土，為什么稱為特別行政區(qū)呢？（學生進行討論）你還知道香港、澳門的什么？ 3、師：從香港、澳門的全稱中，你發(fā)現(xiàn)了什么？（都是特別行政區(qū)。）（是的。他們都是我們的國土，為什么稱為特別行政區(qū)呢？因為它們都曾被英國和葡萄牙所占領。在著名的鴉片戰(zhàn)爭中，我們的國家更是受到了外來國家嚴重的侵略。） 提示：先弄清楚鴉片戰(zhàn)爭發(fā)動的原因，再討論帶來的傷害。（學生看書） 4、在同學互相交流的基礎上，讓學生闡述自己對此的看法。（學生討論） 活動二 日本侵華戰(zhàn)爭 1、你知道日本在中國犯下了

5、哪些滔天罪行？（學生討論回答） 2、南京大屠殺，你知道嗎？（學生回答） 3、這說明了什么？（知道落后就要挨打，只有把祖國建設得更加強大，才能不被人所欺侮。） 活動三 被掠走的國寶（板書） 1、師：我們的國土被外國列強所瓜分，隨著他們的鐵蹄的踐踏，許多珍貴的、世間罕見的國寶也被他們所掠奪，說說你所知道的事件。（可結(jié)合文中內(nèi)容）學生所講事件的基礎上，引導學生觀察教材的圖片，讓他們從真實的圖片中感受當時列強的可恥行為。 2、啟發(fā)學生廣泛的思考教材后面的問題，為什么他們可以肆無忌憚的奪走我們的國寶呢？ 聯(lián)系現(xiàn)在，國家花重金從國外買回了

6、許多國寶，說說當你看到被掠奪的國寶，需要花重金買回時，你的感受和心情怎樣？（沉重。小組討論）（因為執(zhí)政政府的無能、國家科技發(fā)展的不發(fā)達，致使國家再三的被列強侵略被迫簽定一系列的不平等條約，人民陷入苦難之中，祖國所受的侵略史，為列強的慘無人道的行為憤怒、感嘆，同時激起他們的愛國意識以及學習動力，知道落后就要挨打，只有把祖國建設得更加強大，才能不被人所欺侮，而這一切責任都在我們的肩上。）板書：精品百萬件 三、作業(yè)設計：小作文，談談自己對于祖國所受侵略的看法，感受。 1、將自己所搜集的關(guān)于國土被瓜分的資料，制成圖表 2、寫篇小作文，談談自己對于祖國所受侵略的看法，感受。 有效地創(chuàng)

7、造性使用小學品德課教材 資丘鎮(zhèn) 樊秀河 一、新教材圖畫多，且以活動展示多，利用圖畫，激發(fā)學生的學習興趣。興趣是最好的學習動力之一，為了激發(fā)學生參與“手拉手，交朋友”這一主題活動時，讓學生先看圖，學生興趣起來了。并不時隨機提出： “看了圖畫，大家有什么話想說嗎？” “這些可愛的小朋友都是誰呀？” “這圖上有一個小朋友就是你自己呢!請你們仔細找一找，哪一個是你自己？”學生先是一愣，很快一部分學生在對同位說：“我知道了”。教室里像炸了鍋似的，有的說：“這個是我”“那個是我”等他們說完，我故意問：“你明明坐在教室，怎么跑到圖畫里去了？”這時又問：一個聰明的學生站起來說：“他們是小學生，我們也是小

8、學生啦！”我高興地說：“對，你們己經(jīng)是小學生啦！”就這樣很自然地把學生引入新課程活動中。 二、我們的課程理念是：課程源于生活，生活是第一性的，就《品德與生活》課程所要學習的道德規(guī)范、社會知識、生活常識等等都是從生活中來的，不是人們憑空構(gòu)架、制造出來的，它們都是出于生活的需要而產(chǎn)生的。所以品德要走出教室，體驗生活。品德教學的生活化是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的、要求轉(zhuǎn)化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。這門課程的教學要充分利用教室外豐富的教育資源，

9、創(chuàng)造性地使用新教材。如“我們的校園”這一主題時，就可以應用校園中典型的與學校密切相關(guān)的場景，有辦公室、圖書室、食堂、操場、器材室等，使一年級新生盡快熟悉校園，適應學校生活，同時教育學生做樂于探究，熱愛生活的人。 三、《品德與生活》是一門品德與生活結(jié)合在一起的新課程，它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育等，通過兒童的自主實踐活動，學習健康安全地生活，愉快積極地生活，有責任地生活，為學生適應學校生活和未來參與社會實踐打好基礎。因此每項活動都需要我們像教材提示的那樣，展開觀察、調(diào)查、實驗探索等多種實踐活動，讓學生在親身感受和體驗中，積累知識經(jīng)驗，體驗科學精神，培養(yǎng)創(chuàng)造力。

10、我們帶著學生走出了教室，了解學校周圍有哪些公共設施，它為我們提供了哪些方便？并讓學生提建議：你覺得還應該增加哪些設施，可以使我們的生活更方便？我們的身邊還有哪些危險？我們應該怎么樣避免傷害？學生在看、想、說的過程中，懂得了只有保護環(huán)境，愛護公共設施，注意安全，才能走上快樂的生活之道。 三、創(chuàng)造性地使用教材?，F(xiàn)行教材內(nèi)容與學生認知水平、各個學校具體實際等不一定相適應。僅憑已有的文本資源難以實現(xiàn)教學的有效性。因此，在教學中，需要有相當內(nèi)容的補充課程資源，否則，課堂教學的有效性將成為一紙空談。所以課本上有的內(nèi)容需要指導學生去收集，課外去查找。有時，甚至需要教師根據(jù)當?shù)貙嶋H、學生現(xiàn)狀去更換教材內(nèi)容，重新組織教材，以達到課標要求。 總之，小學品德課，它的生活性和活動性的特點讓我們感到了它的生機和活力?？梢步o我們帶來了很大的壓力，要怎么樣才能讓它的特點顯現(xiàn)出來呢？這是擺在我們面前最大的問題，我們沒有把更多的精力放在了這門課上，說實在話，任何一所學校幾乎都沒有專門的教師上此課，大都是兼職，除此之外是校長或者主任上此課。如果要有專門的教師擔任此課就可以專心地去鉆研教材，可以認真地去準備一些資料，可以精心地安排學生的活動……我想品課將會更精彩。