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1、中國古代史單元綜合訓練(四)第四單元中華文明的成熟宋元時期一、選擇題一、選擇題1.馬克垚在世界文明史中說：“唐宋時期的國家體制可稱之為中央集權(quán)的君主制中央政府的首腦為宰相，宰相有很大的權(quán)力，和皇帝討論軍國大事，人事任免，甚至皇位繼承等問題，并做出決定。”由此判斷在唐宋時期最有可能的是 A.虛君實相，實行君主立憲制B.宰相成為國家的實際決策者C.皇權(quán)和相權(quán)的矛盾尤為突出D.君主專制與中央集權(quán)缺一不可1234567891011121314答案解析解析解析材料反映的主要信息是：唐宋時期宰相有很大的權(quán)力，威脅到皇權(quán)，因此皇權(quán)和相權(quán)的矛盾尤為突出，故C項正確；唐宋時期實行的仍然是君主專制政體，故A項錯誤

2、；宰相參與討論軍國大事，皇帝是國家的實際決策者，故B項錯誤；材料沒有涉及君主專制與中央集權(quán)的關(guān)系，故D項錯誤。123456789101112131412345678910111213142.宋太宗初年，西北邊境上的州郡大都以文官充任，在官銜前加上“權(quán)知”二字，如“權(quán)知州事”，以表示其“名若不正”，“任若不久”，并規(guī)定“三歲一易”。這表明當時A.地方武將擁兵自重現(xiàn)象普遍B.中央對地方的控制日趨加強C.西北邊患的威脅得到了緩解D.事權(quán)分割導致冗官現(xiàn)象嚴重解析解析“名若不正”“任若不久”“三歲一易”說明中央為遏制地方官專權(quán)的野心和地方勢力的抬頭，對地方的控制日趨加強，故B項正確。答案解析123456

3、78910111213143.(2018揭陽測試)“宰相制國用，從古然也。今中書主民，樞密主兵，三司主財，各不相知。故財已匱，而樞密益兵無窮；民已困，而三司取財不已?！彼未@種情況突出反映了A.三省六部分工明確運行平穩(wěn) B.加強集權(quán)導致地方貧弱C.加強君主專制影響行政效率 D.宋代實行三權(quán)分立制度解析解析首先判斷，材料提及的制度是宋代的二府三司制，然后依據(jù)所學知識，可知這種中樞權(quán)力機構(gòu)設(shè)置的目的是加強君主專制，最后由材料得出，它的設(shè)置使得“財已匱”“民已困”卻仍舊“不已”，由此得出加強君主專制影響行政效率，故C項正確。答案解析12345678910111213144.(2018桂林、百色高三聯(lián)

4、合模擬，26)宋朝歐陽修在歸田錄中寫道：“往時有錢昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆嘗求補外郡，人問其所欲何州，昆曰：但得有螃蟹無通判處則可矣。”這反映出宋代A.皇帝權(quán)力的過度膨脹B.通判擁有很大的權(quán)力C.人們追求安逸的生活D.中央集權(quán)的高度強化答案解析1234567891011121314解析解析宋代為加強中央集權(quán)，在地方上派文臣做地方官，并派通判監(jiān)督地方長官的權(quán)力實施，本題考查的是中央和地方的關(guān)系，故A項錯誤；通判擁有監(jiān)督權(quán)，但是最終是對皇帝負責，故B項錯誤；C項體現(xiàn)不出題目中的“無通判處”，故C項錯誤；根據(jù)前面分析，故D項正確。12345678910111213145.(2017湖南十

5、校聯(lián)考)北宋時，歐陽修等主持重修了新唐書和新五代史，司馬光則主持編纂了資治通鑒，統(tǒng)治者還對官僚制度和科舉制進行改革。這反映出當時北宋A.統(tǒng)治者注重吸取歷史教訓B.統(tǒng)治者推行重文輕武政策C.政治體制未形成完整體系D.君主專制制度進一步完善答案解析1234567891011121314解析解析根據(jù)提供的這幾本書新唐書新五代史和資治通鑒，都側(cè)重于對歷史的總結(jié)反思，故A項正確；幾部史書的編修，不能確定是否重文輕武，故B項錯誤；材料既然有改革的說法，說明是對體系的進一步完善，故C項錯誤；宋代的君主專制得到了強化， 但從材料的三部史書無法證明， 故D項錯誤。6.(2018益陽調(diào)研)宋熙寧年間(106810

6、77年)，全國興修水利工程10 793處，其中兩浙路修建1 980處。此外，還在東南沿海修筑了長達500余里的江北捍海堰和浙江捍海石塘、錢塘江工程等。這反映了A.連年暴雨導致嚴重澇災B.水利政績成為擢升依據(jù)C.江南經(jīng)濟發(fā)展推動水利建設(shè)D.人口大量增加需要新耕地1234567891011121314答案解析解析解析題干中并未提到連年暴雨和嚴重澇災，故A項錯誤；題干中并未提到官員的擢升，故B項錯誤；題干中“全國興修水利工程10 793處，其中兩浙路修建1 980處。還在東南沿海修筑了長達500余里的江北捍海堰和浙江捍海石塘、錢塘江工程等”說明江南地區(qū)的水利建設(shè)情況較好，而這一時期的江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達

7、，故C項正確；題干中并未提到人口增加，故D項錯誤。12345678910111213147.宋會要輯稿中記載宋高宗認為：“市舶之利，頗助國用，宜循舊法，以招徠遠人，阜通貨賄。”上述材料最能說明當時的海外貿(mào)易A.得到最高統(tǒng)治者支持B.重視買賣船舶獲利C.主要服務(wù)于皇帝享樂D.是國庫最重要的財源解析解析根據(jù)史料“宋高宗認為市舶之利，頗助國用”，可以得出最高統(tǒng)治者支持海外貿(mào)易的結(jié)論，故A項正確。B、C、D三項在材料中反映不出來。1234567891011121314答案解析8.(2017全國卷高考臨考沖刺押題卷三，25)據(jù)記載，宋神宗時，(汴京)工商業(yè)者與居民雜處，商店可以隨處開設(shè)，市民面街而居京城

8、內(nèi)各種手工作坊、商店、貨攤林立，車馬擁擠，行人不能駐足。每一交易，動輒千萬。這表明北宋汴京A.商業(yè)稅收是政府主要財政來源 B.商業(yè)交易額為古都市商業(yè)之最C.市場上匯集了世界各國的商品 D.商業(yè)活動打破了唐代坊市的界限解析解析據(jù)材料“宋神宗時，(汴京)工商業(yè)者與居民雜處，商店可以隨處開設(shè)，市民面街而居京城內(nèi)各種手工作坊、商店、貨攤林立”可知商業(yè)活動打破了唐代坊市的界限，故D項正確。1234567891011121314答案解析12345678910111213149.(2018昆明一中第八次高考適應性訓練，26)據(jù)宋史食貨志記載，南宋嘉定十二年(1219年)“臣僚言以金銀博買，泄之遠夷為可惜。乃

9、命有司止以絹帛、錦綺、瓷漆之屬博易”。該項政策A.推動了官營絲織業(yè)的發(fā)展B.導致了對外貿(mào)易的萎縮C.刺激了民營陶瓷業(yè)的發(fā)展D.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的松動答案10.(2017桂林二模)南宋嘉定二年(1209年)，朝廷賜“朱熹謚曰：文”；淳祐元年(1241年)正月，周敦頤、張載、程顥、程頤和朱熹從祀孔廟，而將王安石排擠出從祀的行列。這些做法A.反映理學逐步成為官方統(tǒng)治思想B.旨在恢復孔孟儒學的正統(tǒng)地位C.表明理學已完成神圣化和宗教化D.使儒學從理本論轉(zhuǎn)向了心本論解析解析根據(jù)材料中對朱熹的謚號以及周敦頤、張載和二程及朱熹的地位描述，可以看出當時程朱理學逐漸得到統(tǒng)治者的認可，成為官方統(tǒng)治思想，故A項正確。1

10、234567891011121314答案解析11.學者在論及中國古代一思想流派時說：“這種思路把知識領(lǐng)域的事情，都歸入了人格涵養(yǎng)和心靈境界，于是更加強化了傳統(tǒng)中國知識、思想與信仰世界的一個傳統(tǒng)，即學術(shù)的終極意義在于為己，因此它也特別影響了中國士人對于形而下的、自然現(xiàn)象世界的無端輕蔑和對形而上的、道德理想世界的過度崇尚?！贝藢W者論述的應該是A.孔孟儒學 B.老莊道學C.董仲舒儒學 D.程朱理學解析解析材料中“把知識領(lǐng)域的事情”體現(xiàn)出的是格物致知，材料意思是，要求人們通過格物、居靜、以“敬”的心境引導自己的心靈，從“人心”轉(zhuǎn)向“道心”，這是朱熹觀點，選擇D項符合題意。答案解析12345678910

11、1112131412.歷代名臣奏議卷二七三稱：(元代)行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權(quán)”。據(jù)此可知，元行省A.軍國重事，無不領(lǐng)之 B.轄區(qū)廣闊但權(quán)力不大C.長官不再由朝廷任命 D.行使權(quán)力受中央節(jié)制1234567891011121314解析解析材料體現(xiàn)的不是行省的權(quán)力，而是其權(quán)力受到節(jié)制，故A項錯誤；元代行省的權(quán)力較大，故B項錯誤；元行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權(quán)”指的是在行省制下，中央政府牽制地方重臣，防止其割據(jù)一方，行省長官由朝廷任命，故C項錯誤；元行省盡管權(quán)力很大，但受中央政府節(jié)制，故D項正確。答案解析二、非選擇題二、非選擇題13.(2017烏魯木齊三模，40)閱讀材料，回答下列問題。材料

12、一材料一據(jù)方志記載，宋代進士姓名可考者有29 000人，其中兩浙、福建等五路約占82%；宋代印書有地可考者1 500種，該五路即占80%；反之夔州路(今重慶奉節(jié)縣)僅有進士103人，而所印之書只有2種。摘編自錢存訓印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用1234567891011121314材料二材料二活字印刷術(shù)的發(fā)明，給印刷廣告創(chuàng)造了條件，印刷品廣告開始出現(xiàn)。中國歷史博物館收藏有北宋時期濟南制造細針的劉家針鋪的一塊廣告銅版，銅版半尺見方，上面刻有“濟南劉家功夫針鋪”字樣，中間是月宮白兔搗藥圖案，右邊有“認門前白”、左邊有“兔兒為記”8個字，下面還有說商品質(zhì)量和購買辦法的7列28字，這是我國也可以說是世界

13、上第一塊被保留下來的廣告銅版。摘編自吳凱北宋時期汴梁的商業(yè)廣告1234567891011121314材料三材料三早在殖民地時期，新大陸的人民在廣告事業(yè)上就表現(xiàn)出一種在陳舊的歐洲所無法比擬的創(chuàng)新激情。在19世紀中期，美國完成了工業(yè)革命的洗禮之后，率先完成了對傳統(tǒng)廣告的突破。世界上最早專業(yè)廣告公司、最早的廣告代理制度和現(xiàn)代經(jīng)營模式都出現(xiàn)在美國。20世紀20年代以后，經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)洗禮后的美國，迎來了第一次決定命運的經(jīng)濟騰飛，成為世界經(jīng)濟強國。隨著經(jīng)濟騰飛和綜合國力的增強，美國的廣告事業(yè)達到了空前繁榮的局面。摘編自美杰克遜李爾斯豐裕的寓言：美國廣告文化史1234567891011121314(1

14、)根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，通過解讀宋代進士人數(shù)與各地印書種數(shù)之間的關(guān)系，概括印刷術(shù)在當時的歷史作用。1234567891011121314答案答案關(guān)系：宋代進士人數(shù)與印書種數(shù)呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。作用：大大提高了印刷效率，推動了書籍的普及與發(fā)展，促進了學術(shù)的繁榮；有利于文化的傳播與留存，有利于知識與技術(shù)的推廣，滿足了教育發(fā)展的需要。答案(2)根據(jù)材料二、三，結(jié)合所學知識，分別說明北宋和美國廣告出現(xiàn)和發(fā)展的背景。從經(jīng)濟的角度分析北宋和美國出現(xiàn)商業(yè)廣告的條件。綜上所述，談?wù)効萍寂c社會的相互作用。1234567891011121314答案答案背景：北宋：商品經(jīng)濟的發(fā)展；城市經(jīng)濟功能的加強；印刷術(shù)的進步。

15、美國：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；工業(yè)革命推動了以蒸汽機為動力的印刷技術(shù)發(fā)展；商業(yè)經(jīng)營模式的創(chuàng)新。條件：商品經(jīng)濟的發(fā)展；市場發(fā)展的需要；傳媒條件的推動。相互作用：社會需要促進科技發(fā)展，科技發(fā)展推動社會進步。答案14.(2017威海二模，41)閱讀材料，完成下列要求。材料材料下表是中國古代科舉制度發(fā)展演變簡表。1234567891011121314時期錄取數(shù)量或方式考試內(nèi)容考試程序唐代進士錄取率只有百分之一二詩賦、儒家經(jīng)典、法律、文字書法、算學等武則天時，初設(shè)殿試，但未形成定制宋代錄取名額大量增加儒家經(jīng)典為主，儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏考試分解試、省試、殿試三級；殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握12345

16、67891011121314明代開始實行“南北榜”，即南北方的學子，按照其所處的地域進行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試。命題范圍只限于四書五經(jīng)，答卷只能以朱熹的注釋為主士人需先入地方學校為生員或入國子監(jiān)為監(jiān)生，再通過鄉(xiāng)試、會試、殿試而入仕結(jié)合材料與中國古代史的相關(guān)知識，圍繞“科舉制度與社會發(fā)展”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù))答案解析答案答案示例1：科舉制度與君主制的強化。君主專制的強化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化。科舉取士的數(shù)量越來越多，封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大；科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學為主，再到只限于

17、四書五經(jīng)，且以朱熹的注釋為準，表明儒學思想已成為專制統(tǒng)治的思想工具；科舉與學校教育相結(jié)合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握。上述史實表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強。1234567891011121314示例2：科舉制度與經(jīng)濟重心南移。經(jīng)濟重心的南移導致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后，經(jīng)濟重心南移加快，南宋時期南方成為我國的經(jīng)濟重心，經(jīng)濟重心南移帶來了文化中心的南移，南方文教事業(yè)昌盛。科舉考試中，南方士子占優(yōu)勢，明代為平息北方士人情緒，實行“南北榜”。示例3：科舉制度與儒學的發(fā)展。自唐代到明代，儒學在科舉考試中的地位日益突顯。唐代，儒學作為封建社會正統(tǒng)思想，成為科舉考試的重要內(nèi)容之一；宋明理學以儒家綱常約束人們的思想，科舉考試以儒家經(jīng)典為主，但可依據(jù)多種注疏；明代四書五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容，答卷只能以朱熹的注釋為準。由于內(nèi)容和形式的程式化，不能隨著時代的發(fā)展而變革，從而使儒家思想文化日益地僵化沒落。1234567891011121314解析解析開放型的論述題，從材料表格中唐代至明代“錄取數(shù)量或方式” “考試內(nèi)容”“考試程序”三方面都可進行作答，“科舉制度與君主制的強化”“科舉制度與經(jīng)濟重心南移”“科舉制度與儒學的發(fā)展”等都是可以的，然后輔以相關(guān)的史實論據(jù)即可。1234567891011121314