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1、 艱苦奮斗開拓創(chuàng)新 第九課第二框艱苦奮斗開拓創(chuàng)新 教學(xué)設(shè)想 我國處在社會主義初級階段,是世界上最大的發(fā)展中國家,為了提高學(xué)生對發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性的認(rèn)識,在教學(xué)過程中,通過大量生動事例,對學(xué)生進(jìn)行情感教育,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論,提高思想覺悟。同時,通過與學(xué)生的對話交流,發(fā)揮學(xué)生的主體和能動作用,培養(yǎng)理解能力。 教學(xué)目標(biāo) 1、知識目標(biāo): 了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,認(rèn)識到全面建設(shè)小康社會,建設(shè)有中國特色社會主義,需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。 2、能力目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生獲取知識、分析知識和理解

2、問題的能力,懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。 3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo): 使學(xué)生自覺向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),從小樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。 教學(xué)重點(diǎn) 艱苦創(chuàng)業(yè),與時俱進(jìn)。 教學(xué)難點(diǎn) 全面建設(shè)小康社會,建設(shè)中國特色的社會主義,需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。 教學(xué)方法 自學(xué)探究、討論法、層層剖析講解法 教學(xué)準(zhǔn)備 1、自制教學(xué)課件 2、學(xué)生收集資料 教學(xué)過程 導(dǎo)入:播放自制課件,VCD歌曲《愚公移山》(配歌詞) 聽起來是奇聞/講起來是笑談/任憑那扁擔(dān)把脊背

3、壓彎/任憑那腳板把木屐磨穿/面對著王屋與太行/憑著是一身肝膽/講起來不是那奇聞/談起來不是笑談/望望頭上天外天/走走腳下一馬平川/面對著滿堂兒孫/了卻了心中祈愿/無路難呀/開路更難/所以后來人為你感嘆…… 師問:這是大家非常熟悉的一首歌,想必大家也一定熟悉這個故事,由誰能給大家講講? 學(xué)生:在很久很久以前,有一個老爺爺,人們都不知道他叫什么名字,但人們都認(rèn)為他很愚笨,都叫他愚公,他們家住在兩座山的后面,一座是太行山,一座是王屋山,每次他們家出去的時候都要翻過那兩座山,非常不便。有一天……(略) 師問:有人說愚公非常傻,不值得提倡?你同意這個觀點(diǎn)嗎? 學(xué)生

4、1:我同意,因?yàn)榘峒乙纫谱邇勺饺菀?而且也是人、財、物的浪費(fèi)。 學(xué)生2:我不同意,雖然愚公的做法不值得學(xué)習(xí),但不怕困難,勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。 學(xué)生3:我也不同意這個觀點(diǎn),如果沒有愚公的執(zhí)著,也不會感動玉皇大帝,把山搬走。 …… 學(xué)習(xí)新課: 艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新 一、代代相傳的精神 活動一 師:中華民族是個勤勞勇敢的民族,有關(guān)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,克服重重困難的故事和名言警句數(shù)不勝數(shù)。除了愚公移山的故事,同學(xué)們還知道哪些故事和名言警句? 學(xué)生1:臥薪嘗膽、懸梁刺股的故事 學(xué)生2:孟子曰,天將大任于

5、斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,惡其體膚,空乏其身…… 學(xué)生3:精衛(wèi)填海的故事。 …… 教師歸納:自古以來,中華民族就以勤奮勇敢、吃苦耐勞而著稱于世。勞動人民也正是依靠這種艱苦奮斗的民族精神,才創(chuàng)造出我國古代燦爛的文化,使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。 (1)艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容 活動二 你說我說 看圖分析并思考以下問題: (1)這幅圖反映的是什么時候的狀況? (2)當(dāng)時處于戰(zhàn)爭的什么階段?當(dāng)時我軍遇到怎樣的困難? (3)我廣大軍民是如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神克服困難的?

6、 (4)以上述事件為典型的這種精神,在當(dāng)時稱為什么精神? 學(xué)生思考討論回答: 學(xué)生1:抗日戰(zhàn)爭時期 學(xué)生2:第二階段──戰(zhàn)略相持階段。1941年,由于日本侵略軍的瘋狂進(jìn)攻和“掃蕩”,國民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,使解放區(qū)(即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地)的財政經(jīng)濟(jì)發(fā)生了極為嚴(yán)重的困難。 學(xué)生3:有一首歌謠描繪了當(dāng)年的南泥灣:南泥灣呀爛泥灣,荒山臭水黑泥灘。方圓百里山連山,只見梢林不見天。狼豹黃羊滿山竄,一片荒涼少人煙。(歷史課上學(xué)的內(nèi)容) 學(xué)生4:在根據(jù)地最困難的時期,中共中央提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給”的方針,全體軍民自己動手發(fā)展生產(chǎn)

7、,克服困難,廣泛開展大生產(chǎn)運(yùn)動。其中最有名的就是王震將軍領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅。 學(xué)生5:大生產(chǎn)運(yùn)動的開展,使解放區(qū)克服了嚴(yán)重的物質(zhì)困難,粉碎了敵、偽、頑的封鎖,為爭取抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),密切了黨政軍民關(guān)系,樹立了自力更生、艱苦奮斗的延安精神。 …… 教師歸納:由以上分析我們清楚地看到,在條件十分艱苦,環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭年代,廣大軍民正是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神,才克服種種困難戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人,贏得了民族的獨(dú)立和人民的解放。 (2)革命戰(zhàn)爭年代,艱苦奮斗精神得到最充分體現(xiàn) 教師:現(xiàn)在,我們已不再是亡國奴,我們有了自己的家園,還需要艱苦奮斗的精神嗎?回

8、答是肯定的。艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德,是勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分,無論是條件艱苦的戰(zhàn)爭年代,還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時期,我們都不能丟掉它,仍要將其發(fā)揚(yáng)光大。有過輝煌歷史的“大渡河連”的駐港部隊已給我們做出了榜樣。 指導(dǎo)學(xué)生看教材117頁,駐港部隊的官兵是如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的。 (3)新時期,艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德,在各行各業(yè)的勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大 活動三 教師出示課件: 結(jié)合教材118頁,從兩代“鐵人”的身上,說說新時期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面? 有人說,現(xiàn)在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民生活

9、水平有了大幅度提高,各方面的條件得到了很大改善,我們不再需要艱苦奮斗了。大家同意這種看法嗎? 學(xué)生討論做答: 學(xué)生1:新時期艱苦奮斗精神的內(nèi)容更豐富了,兩代鐵人精神生活的年代不同,所處時期的生產(chǎn)力水平不同。王進(jìn)喜靠的是人拉、肩扛、杠撬,使中國摘掉了貧油的帽子;王啟明靠的是高科技攻破石油難題,同樣凝結(jié)著“鐵人”精神。 學(xué)生2:新時期艱苦奮斗精神表現(xiàn)在,像王啟明那樣勇于創(chuàng)新、科技攻關(guān)、不怕困難,在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),不計個人得失等。 學(xué)生3:我不同意第二個觀點(diǎn),雖然我國經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,但仍然處于社會主義初級階段。 學(xué)生4:艱苦奮斗精神是我

10、們的傳家寶,無論什么時候都不應(yīng)該丟,應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生5:雖然我們的生活水平提高了,但與發(fā)達(dá)國家比還有較大差距,縮小與發(fā)達(dá)國家的差距還需發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。 學(xué)生6:我們現(xiàn)在的小康水平還是低水平的、不平衡的、不全面的。 …… 師歸納:艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時代有不同的內(nèi)容。兩代“鐵人”在他們的工作崗位上用不同的方式克服了困難,為我國石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),同時也是熱愛祖國的表現(xiàn),豐富了艱苦奮斗精神的內(nèi)容,值得我們學(xué)習(xí)。 另外,二十多年來,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,我們有理由為此感到自豪,但決不能自滿、決不能懈怠,決不能

11、停滯。與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距,要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng),并做到與時俱進(jìn)。那些借口時代不同了,艱苦奮斗過時了的說法,實(shí)際上是懶惰、消極、不思進(jìn)取,沒有愛國心和責(zé)任感,思想落后腐敗的表現(xiàn),是極為有害的。 正如鄧小平和胡錦濤所說的(出示課件): 二、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時俱進(jìn) (1)偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神 師:艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。在人類社會上,從盤古開天辟地到石器的制作、摩擦生火的發(fā)明、金字塔和萬里長城的建造、人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明

12、;從倉頡造字,到古希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路的開辟、三次科技革命的興起……人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。雖然時代不同了,我們的條件好多了,但是我國正處于社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)文化都比較落后,面臨集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。我們要想把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐取得成功,就必須使全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,我們要把握時機(jī),充分利用穩(wěn)定的環(huán)境和良好的條件,爭取更大的進(jìn)步。 (2)艱苦創(chuàng)業(yè)精神是一種精神力量和崇高的美德 活動四 (出示自制課件) 結(jié)合今天所學(xué)內(nèi)容回答:

13、 1、這幅漫畫說明了什么問題? 2、有人說:艱苦奮斗是大人的事,與小孩無關(guān)。這一觀點(diǎn)正確嗎?為什么? 3、現(xiàn)實(shí)生活中,中學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神? 學(xué)生討論作答: 學(xué)生1:這幅漫畫說明沒有艱苦奮斗的精神將一事無成。 學(xué)生2:艱苦奮斗是大人的事,與小孩無關(guān)。這一觀點(diǎn)是錯誤的,我們中學(xué)生雖然年齡小,卻正是培養(yǎng)艱苦奮斗品格的關(guān)鍵時期。那種飯來張口、衣來伸手,追求名牌,不思進(jìn)取的做法是有害的,這樣的學(xué)生不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此,艱苦奮斗與自已密切相關(guān),我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良品格。 學(xué)生3:中學(xué)生是祖國的未來和希望,我們

14、能不能建設(shè)好祖國,關(guān)鍵是看我們能不能成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,能不能發(fā)揮艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。 學(xué)生4:現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)在物質(zhì)消費(fèi)方面艱苦樸素,不奢侈浪費(fèi)。 學(xué)生5:在學(xué)習(xí)生活方面,發(fā)奮圖強(qiáng),勇于吃苦、知難而進(jìn)、全面發(fā)展。 學(xué)生6:在思想境界方面,樂觀向上、開拓創(chuàng)新、培養(yǎng)艱苦奮斗的崇高美德。 …… 教師歸納:在不同年代,艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容,而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種健康的生活態(tài)度、一種思想境界,無論什么時代都被視為成就任何事業(yè)所不可缺少的精神力量,一種崇高的美德。作為年輕的一代,我們肩負(fù)著祖國的未來和希望,為了實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),時代需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,尤其是開拓創(chuàng)新的精神。這就需要我們從現(xiàn)在開始,在日常生活和學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)自己各方面的能力,注意積累,做到有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。 課堂小結(jié): 新時期,艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德,在各行各業(yè)的勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大 板書設(shè)計: