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【語文】文本6《流浪人你若到斯巴……》課件1(蘇教版必修2)

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1、文本文本6 流浪人,你若到斯巴流浪人,你若到斯巴伯爾,伯爾,19171917年出年出生于德國科隆市生于德國科隆市一個普通的木匠一個普通的木匠家庭,是家中的家庭,是家中的第八個孩子,自第八個孩子,自幼家境貧寒,渡幼家境貧寒,渡過了艱難的童年過了艱難的童年和青年時期。和青年時期。 幼年的伯爾眼睛里有幼年的伯爾眼睛里有一股不服輸?shù)纳袂橐还刹环數(shù)纳袂?二戰(zhàn)期間,他應(yīng)二戰(zhàn)期間,他應(yīng)征入伍,在俘虜征入伍,在俘虜營中渡過了六年,營中渡過了六年,后被保釋。后被保釋。19721972年獲諾貝爾文學(xué)年獲諾貝爾文學(xué)獎,代表作品有獎,代表作品有火車正點(diǎn)火車正點(diǎn)、喪失了名譽(yù)的喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜卡塔琳娜波羅波羅姆姆。

2、 作者介紹:作者介紹: 海因里希海因里希伯爾(伯爾(1917191719851985),出生于德國科?。錾诘聡坡∈?。伯爾自稱最喜歡短篇小說這一形式。他的小說市。伯爾自稱最喜歡短篇小說這一形式。他的小說創(chuàng)作遵循批判現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),比較真實(shí)地反映了德創(chuàng)作遵循批判現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),比較真實(shí)地反映了德國戰(zhàn)后發(fā)展各個階段的重要現(xiàn)象,同時也采用了一國戰(zhàn)后發(fā)展各個階段的重要現(xiàn)象,同時也采用了一些西方現(xiàn)代派手法。他擅長運(yùn)用回憶、內(nèi)心獨(dú)白、些西方現(xiàn)代派手法。他擅長運(yùn)用回憶、內(nèi)心獨(dú)白、象征、怪誕的聯(lián)想等手法。在敘述故事情節(jié)時,時象征、怪誕的聯(lián)想等手法。在敘述故事情節(jié)時,時空概念顛倒跳躍,而塑造人物形象時則大量采

3、用內(nèi)空概念顛倒跳躍,而塑造人物形象時則大量采用內(nèi)心獨(dú)白。心獨(dú)白。19721972年,伯爾由于年,伯爾由于“憑借他對時代的廣闊憑借他對時代的廣闊視野,結(jié)合典型化的靈敏技巧,對復(fù)興德國文學(xué)作視野,結(jié)合典型化的靈敏技巧,對復(fù)興德國文學(xué)作出了貢獻(xiàn)出了貢獻(xiàn)”而獲得諾貝爾文學(xué)獎而獲得諾貝爾文學(xué)獎 。 海因里希海因里希伯爾走了,和他一起伯爾走了,和他一起離開的還有德國文學(xué)。他是崇尚和離開的還有德國文學(xué)。他是崇尚和支持自由的,常讓一些人感到不舒支持自由的,常讓一些人感到不舒服。他有是愛好爭論的,由此激起服。他有是愛好爭論的,由此激起人們的反響,同時也引起人們對他人們的反響,同時也引起人們對他的敬愛。我們將懷念

4、他勇敢、熱誠、的敬愛。我們將懷念他勇敢、熱誠、清醒和總是敦促的聲音。清醒和總是敦促的聲音。 他把德國人的靈魂從俾斯麥他把德國人的靈魂從俾斯麥和希特勒的陰影里解救出來和希特勒的陰影里解救出來 一、整體感知:一、整體感知: 根據(jù)小說的三要素,根據(jù)小說的三要素,確定:確定: 1 1、故事發(fā)生在一、故事發(fā)生在一個什么樣的背景下?個什么樣的背景下?(環(huán)境)(環(huán)境) 2 2、主人公誰(人物)、主人公誰(人物) 3 3、我一直在思考著什、我一直在思考著什么問題?(情節(jié))么問題?(情節(jié))時間:時間:盟軍已經(jīng)盟軍已經(jīng)攻攻 入德國,入德國,一個夜晚;一個夜晚; 地點(diǎn):地點(diǎn):戰(zhàn)地醫(yī)院;戰(zhàn)地醫(yī)院;場景:場景:火光沖天

5、、火光沖天、炮聲不絕炮聲不絕 “我我”,一個文科中學(xué),一個文科中學(xué)八年級的學(xué)生,參軍三個八年級的學(xué)生,參軍三個月,現(xiàn)在成了傷兵月,現(xiàn)在成了傷兵(1 1)這里是不是自)這里是不是自己的母校;(己的母校;(2 2)自)自己到底受了什么傷己到底受了什么傷 。復(fù)述故事情節(jié)復(fù)述故事情節(jié)(從學(xué)生和士兵兩個角度):(從學(xué)生和士兵兩個角度): “我我”是一名中學(xué)生,是一名中學(xué)生,“我我”對對“我我”所在的位置進(jìn)行了反反復(fù)復(fù)的內(nèi)心斗爭和確所在的位置進(jìn)行了反反復(fù)復(fù)的內(nèi)心斗爭和確認(rèn),最終由認(rèn),最終由“我我”所寫的銘文得以確認(rèn):所寫的銘文得以確認(rèn):這這里是里是“我我”三個月前學(xué)美術(shù)繪畫的母校。三個月前學(xué)美術(shù)繪畫的母校

6、。 “我我”是一名德國士兵,受了戰(zhàn)傷,但是一名德國士兵,受了戰(zhàn)傷,但“我我”始終想知道始終想知道“我到底受的什么傷?我到底受的什么傷?”到最終傷口的包扎被解開,我才終于意識到最終傷口的包扎被解開,我才終于意識到:到:我失去了雙臂和右腿。我失去了雙臂和右腿。 “我我”是在什么樣的狀態(tài)是在什么樣的狀態(tài)下回到母校的?(在文中找出下回到母校的?(在文中找出描寫其狀態(tài)的句子或段落)描寫其狀態(tài)的句子或段落)我是在受重傷的情況我是在受重傷的情況下被抬進(jìn)醫(yī)院的。下被抬進(jìn)醫(yī)院的。(一)(一) 討論討論1、我是怎樣走向戰(zhàn)場的?是主動去的,還是、我是怎樣走向戰(zhàn)場的?是主動去的,還是被逼的?為什么?從哪些地方可以看出

7、來?被逼的?為什么?從哪些地方可以看出來?一、一、 對炮火的贊美,認(rèn)為戰(zhàn)爭是美好的對炮火的贊美,認(rèn)為戰(zhàn)爭是美好的二、想成為烈士,在紀(jì)念碑上留名,對烈士二、想成為烈士,在紀(jì)念碑上留名,對烈士充滿向往充滿向往三、三、 對城市火光、濃煙充滿敬慕對城市火光、濃煙充滿敬慕是主動去的,從是主動去的,從“我我”的戰(zhàn)爭感受可以看出來:的戰(zhàn)爭感受可以看出來:2、小說中、小說中的的“我我”經(jīng)經(jīng)歷了這場戰(zhàn)歷了這場戰(zhàn)爭 , 并 且爭 , 并 且“失足失足”、“失手失手”,幾 乎幾 乎 “ 失失身身 ” 。 那那么,么,“我我”對自己參加對自己參加的戰(zhàn)爭是如的戰(zhàn)爭是如何認(rèn)識的?何認(rèn)識的?在轟鳴的炮聲中,在轟鳴的炮聲中,

8、“多出色的炮隊啊!多出色的炮隊啊!”自己的名字有可能鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上自己的名字有可能鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上自己是為國捐軀,將青史留名自己是為國捐軀,將青史留名并未表現(xiàn)出對戰(zhàn)并未表現(xiàn)出對戰(zhàn)爭的憎惡爭的憎惡像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而因此走上不歸路的又有多少因此走上不歸路的又有多少人呢?人呢? 3 3、看到自己失去雙臂和右腿,、看到自己失去雙臂和右腿,“我我”為什么為什么“猛地仰面躺了下來,猛地仰面躺了下來,不能支撐自己不能支撐自己”? 慘不忍睹的場面慘不忍睹的場面四肢僅存一肢四肢僅存一肢、 殘酷的現(xiàn)實(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)青春不再瀟灑英雄夢完結(jié)青春不再瀟灑英雄夢完結(jié),年輕的學(xué)生再也

9、不能對戰(zhàn)爭滿不在年輕的學(xué)生再也不能對戰(zhàn)爭滿不在乎,等待他的是殘酷的現(xiàn)實(shí)??陀^乎,等待他的是殘酷的現(xiàn)實(shí)。客觀上揭示了戰(zhàn)爭的罪惡:上揭示了戰(zhàn)爭的罪惡: 摧垮人類摧垮人類(三)、探究釋疑(三)、探究釋疑 “我我”對母校的確認(rèn),對母校的確認(rèn),其實(shí)已經(jīng)有了很多的其實(shí)已經(jīng)有了很多的證證據(jù)據(jù),但都被,但都被“我我”一一一一“否定否定”,最終是緣,最終是緣“我我”在三個月前用六在三個月前用六種字體書寫的種字體書寫的“流浪人,流浪人,你若到斯巴你若到斯巴”這句這句話才得到真正確認(rèn)。話才得到真正確認(rèn)。 在眾多在眾多的證據(jù)下,的證據(jù)下,“我我”為什為什么對自己的么對自己的母校不敢確母校不敢確認(rèn)?為什么認(rèn)?為什么直到

10、銘文出直到銘文出現(xiàn)時才敢確現(xiàn)時才敢確認(rèn)?認(rèn)?肉體的創(chuàng)痛肉體的創(chuàng)痛心靈的震痛心靈的震痛流浪人,你若到流浪人,你若到斯巴斯巴 暗示納粹德國給青少年灌暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想,教育青少年輸軍國主義思想,教育青少年盲從,為法西斯效力賣命的可盲從,為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實(shí)。悲現(xiàn)實(shí)。探究釋疑:探究釋疑:軍國主義教育圖片展軍國主義教育圖片展日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對小學(xué)生進(jìn)行軍國主義教育小學(xué)生進(jìn)行軍國主義教育軍國主義教育圖片展軍國主義教育圖片展日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對越前永平寺僧人也進(jìn)對越前永平寺僧人也進(jìn)行軍事訓(xùn)練行軍事訓(xùn)練1937年年12月月13日,日軍日

11、,日軍攻陷南京后,日本出現(xiàn)攻陷南京后,日本出現(xiàn)了戰(zhàn)爭狂熱了戰(zhàn)爭狂熱 他這他這“英勇無比英勇無比”的的行動,他這一行動,他這一“壯舉壯舉”有有沒有得到同胞、國家的認(rèn)沒有得到同胞、國家的認(rèn)可?可?我原以為我原以為受重傷后,可以得到及時受重傷后,可以得到及時的治療,哪怕是得到別人的安慰;的治療,哪怕是得到別人的安慰;沒沒想到想到我多次因疼痛難當(dāng)而叫喊,卻無我多次因疼痛難當(dāng)而叫喊,卻無人理會,面對的而是別人的人理會,面對的而是別人的“冷漠、冷漠、無情無情”,“仿佛他們抬著我穿過一座仿佛他們抬著我穿過一座死城博物館死城博物館”“”“我失聲呼叫,醫(yī)生和我失聲呼叫,醫(yī)生和消防隊員愕然地望著我,可是醫(yī)生只消防

12、隊員愕然地望著我,可是醫(yī)生只聳了聳肩膀聳了聳肩膀”我原以為我原以為為了那句話,我的名字為了那句話,我的名字可以刻到可以刻到“豎著更大的金色鐵十字,豎著更大的金色鐵十字,裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕”的紀(jì)的紀(jì)念碑上,如此青史留名,念碑上,如此青史留名,沒想到?jīng)]想到“紀(jì)念碑并無特色,也毫不引人注紀(jì)念碑并無特色,也毫不引人注目,到處都一樣,都是按一種格式目,到處都一樣,都是按一種格式成批生產(chǎn)的,需要時,隨便從哪個成批生產(chǎn)的,需要時,隨便從哪個中心點(diǎn)都可以領(lǐng)到中心點(diǎn)都可以領(lǐng)到”我原以為我原以為聽到的炮聲是多么的愜聽到的炮聲是多么的愜意、粗獷、高雅,意、粗獷、高雅,“是圖畫書里打是圖

13、畫書里打仗的模樣仗的模樣”,沒想到?jīng)]想到那是那是“熊熊大熊熊大火火”、“紅光和黑煙交織紅光和黑煙交織”,它吞,它吞噬了我的雙臂和右腿,讓我欲生不噬了我的雙臂和右腿,讓我欲生不能,欲死不能?;镜哪挲g,卻過能,欲死不能?;镜哪挲g,卻過早地凋零了早地凋零了 他是納粹德國時期青少年的一個代他是納粹德國時期青少年的一個代表,表,深受軍國主義思想的毒害深受軍國主義思想的毒害,他幼稚、,他幼稚、無知,他對侵略戰(zhàn)爭無知,他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認(rèn)識缺乏認(rèn)識,他,他糊里糊里糊涂糊涂上了戰(zhàn)場,又上了戰(zhàn)場,又糊里糊涂糊里糊涂受了重傷回受了重傷回來,他不知道為什么打仗,也不知道生來,他不知道為什么打仗,也不知道生命的價值

14、,只是那句話讓他去的,他狠命的價值,只是那句話讓他去的,他狠狠地狠地被欺騙被欺騙了。充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰了。充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰。 慘痛的教訓(xùn)慘痛的教訓(xùn) “我我”有有沒有明白自沒有明白自己的遭遇?己的遭遇?探究釋疑探究釋疑“牛奶牛奶”、畫畫都已成、畫畫都已成為了夢想,炸彈炸毀的為了夢想,炸彈炸毀的不僅是一個人的身體,不僅是一個人的身體,更是一個人的未來和一更是一個人的未來和一個人的心靈。個人的心靈。 那黑板上的手跡、那黑板上的手跡、那徹底的疼痛讓那徹底的疼痛讓“我我”頓悟頓悟 結(jié)尾結(jié)尾“牛奶牛奶”的含義是什么?表達(dá)的含義是什么?表達(dá)了了“我我”怎樣的感情?怎樣的感情? “牛奶牛奶”成為和平的代名詞。成

15、為和平的代名詞。無限傷感與悔恨,向往平靜的生活。無限傷感與悔恨,向往平靜的生活。 由悲慘的現(xiàn)實(shí)發(fā)出呼喚和平反由悲慘的現(xiàn)實(shí)發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音,突出小說的主題。對戰(zhàn)爭的聲音,突出小說的主題。 (三)合作探究:(三)合作探究:“我我”具有怎樣的性格特點(diǎn)?具有怎樣的性格特點(diǎn)? “我我”是個有點(diǎn)渾渾噩噩的人,一個可憐是個有點(diǎn)渾渾噩噩的人,一個可憐的小人物。他不滿的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)的小人物。他不滿的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活,他幼稚、無知,對侵略戰(zhàn)爭缺乏認(rèn)生活,他幼稚、無知,對侵略戰(zhàn)爭缺乏認(rèn)識,糊里糊涂地上了前線,糊里糊涂地受識,糊里糊涂地上了前線,糊里糊涂地受重傷回來,不知道為什么打仗,也不知道重

16、傷回來,不知道為什么打仗,也不知道生命的價值,充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰。生命的價值,充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰。 準(zhǔn)確地概括了納準(zhǔn)確地概括了納粹德國時期青少年粹德國時期青少年真實(shí)的思想狀況真實(shí)的思想狀況 納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想,納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想,教育青少年盲從、為法西斯效力賣命的可教育青少年盲從、為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實(shí)。悲現(xiàn)實(shí)。 作者揭露和批判了軍國主義戰(zhàn)爭。作者揭露和批判了軍國主義戰(zhàn)爭。作 者 為作 者 為什 么 要什 么 要把把“我我”安 排 在安 排 在自 己 的自 己 的母校?母校? 本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場,文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院,了戰(zhàn)場,文科

17、學(xué)校成了傷兵醫(yī)院,到處充滿著血腥味。學(xué)校和傷兵到處充滿著血腥味。學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是醫(yī)院本是兩不相干兩不相干的地方,可是的地方,可是“我我”受傷后恰恰被送回自己的受傷后恰恰被送回自己的母校,反復(fù)出現(xiàn)的對學(xué)校走廊的母校,反復(fù)出現(xiàn)的對學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫,使人感覺到藝術(shù)布置的描寫,使人感覺到戰(zhàn)戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強(qiáng)烈的沖撞,戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強(qiáng)烈的沖撞,戰(zhàn)爭是對文明的摧殘。爭是對文明的摧殘。文明與野蠻文明與野蠻主主 題題成功的環(huán)境描寫烘托了小說的主題。成功的環(huán)境描寫烘托了小說的主題。 題解:題解: “流浪人,你若到斯巴流浪人,你若到斯巴 ”這個典故這個典故你知道嗎?作者在這里引用有什么作用呢?你知道嗎

18、?作者在這里引用有什么作用呢? “流浪人,你若到斯巴流浪人,你若到斯巴 ”是銘文的起句,是銘文的起句,我在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘我在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫在黑板上。銘文典故原指斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保衛(wèi)文寫在黑板上。銘文典故原指斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡,而本文的祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡,而本文的“我我”則充當(dāng)則充當(dāng)納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰,最終成為殘廢人。納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰,最終成為殘廢人。 對德國納粹分子的諷刺,他們給青少年灌輸對德國納粹分子的諷刺,他們給青少年灌輸軍國主義思想,教育他們盲從,揭示為法西斯軍國主義思想,教育他們盲從,揭示為法西斯效力、賣命的

19、可悲現(xiàn)實(shí),效力、賣命的可悲現(xiàn)實(shí),奠定了整篇小說的批奠定了整篇小說的批判和反思基調(diào)。判和反思基調(diào)。1 1、 “ “我我”是不是就在自己的母校?是不是就在自己的母校?2 2、 “ “我我”到底受了什么樣的傷?到底受了什么樣的傷? 文章的結(jié)尾使人眼前一亮,文章的結(jié)尾使人眼前一亮,所有的謎底在此全都被揭開,所有的謎底在此全都被揭開,這是什么寫法?這種寫法的作這是什么寫法?這種寫法的作用是什么?用是什么?懸念懸念,就是文章中令人好奇而又不就是文章中令人好奇而又不能馬上知道底細(xì)的情景。能馬上知道底細(xì)的情景。懸念的主要作用是懸念的主要作用是抓住讀者的心,引抓住讀者的心,引起讀者對事情的發(fā)展、變化、結(jié)果,對人

20、起讀者對事情的發(fā)展、變化、結(jié)果,對人物或事物的處境、結(jié)局產(chǎn)生關(guān)切心理,使物或事物的處境、結(jié)局產(chǎn)生關(guān)切心理,使文章情節(jié)發(fā)展更具有文章情節(jié)發(fā)展更具有吸引讀者關(guān)切吸引讀者關(guān)切、引人引人入勝的魅力入勝的魅力,更能,更能引發(fā)人的深入思考引發(fā)人的深入思考,產(chǎn),產(chǎn)生心靈的震撼,更好地生心靈的震撼,更好地揭示主題揭示主題。這種寫。這種寫法在小說中最為常見。法在小說中最為常見。懸念懸念1 1、 “ “我我”是不是就在自己的母校?是不是就在自己的母校?2 2、 “ “我我”到底受了什么樣的傷?到底受了什么樣的傷? 本文的結(jié)尾,懸念落實(shí),真相大白,本文的結(jié)尾,懸念落實(shí),真相大白,命運(yùn)的捉弄,遭遇的悲慘,使讀者產(chǎn)生命運(yùn)的捉弄,遭遇的悲慘,使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼,作品的主題也在這里得到強(qiáng)烈的震撼,作品的主題也在這里得到最全面的昭示。最全面的昭示。

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