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物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷
武穴市實(shí)驗(yàn)高中 王金星
歷史課程標(biāo)準(zhǔn):了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
掌握近代服飾、餐飲、居室建筑與社會(huì)習(xí)俗的變化情況。
通過(guò)歸納、比較物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納的能力。
通過(guò)思考“為什么近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗會(huì)有如此大的變化”等問(wèn)題,培養(yǎng)站在歷史發(fā)展的角度思考問(wèn)題的能力。
二、過(guò)程與方法
根據(jù)教科書(shū)和教師提供的相關(guān)圖片、史料和音像資料,運(yùn)用豐富的歷史想象力,再現(xiàn)近現(xiàn)代社會(huì)生活的場(chǎng)景。主動(dòng)參與,進(jìn)而不斷加深對(duì)歷
2、史和現(xiàn)實(shí)的理解。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
將近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷置于近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的時(shí)代背景之下,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:它的發(fā)生是必然的,同時(shí),也被打上時(shí)代的烙印,從而使學(xué)生受到唯物史觀教育。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):了解中國(guó)近代以來(lái)物質(zhì)生活和習(xí)俗變化的基本史實(shí)。
難點(diǎn):認(rèn)識(shí)中國(guó)近代以來(lái)物質(zhì)生活與習(xí)俗變化的原因及與近代社會(huì)變動(dòng)之間的聯(lián)系。
教學(xué)方法:
布置課前預(yù)習(xí),查找整理相關(guān)資料,通過(guò)情境教學(xué)法、材料分析法、自由討論法、歸納法、比較法等引導(dǎo)探究解決問(wèn)題。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
視頻導(dǎo)入:播放熱播劇《旗袍》片頭主題曲視頻,讓學(xué)生說(shuō)出視頻中出現(xiàn)了哪些熟識(shí)的
3、服飾,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以服飾的變遷折射出時(shí)代的變革引出本課內(nèi)容。
一、近現(xiàn)代男女服飾的變遷
1、近代服飾的變化
(展示一組近代男女服飾的的圖片,讓學(xué)生結(jié)合教材說(shuō)出服裝的名稱(chēng)并說(shuō)出流行的時(shí)期。通過(guò)比較的方法概括出近代服飾變化的特點(diǎn))
男裝:長(zhǎng)袍馬褂 西服 中山裝
女裝:晚清旗袍 民國(guó)旗袍
n 西裝
傳入:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后
流行:民國(guó)之后
西裝流行的原因:
從穿著的角度來(lái)講,西裝適體、瀟灑;
從中國(guó)社會(huì)政體的轉(zhuǎn)變角度看,是民國(guó)成立后剪發(fā)易服的產(chǎn)物;
從社會(huì)思潮的角度來(lái)看,民國(guó)初年服飾崇洋風(fēng)氣受西化思潮的推動(dòng);
n 中山裝造型的政治含義:(通過(guò)文字和視頻展示,讓學(xué)生了解
4、中山裝的造型及政治含義)
2 前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維(禮、義、廉、恥);
2 袋蓋為倒筆架,寓意為以文治國(guó);
2 門(mén)襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察);
2 左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛(ài))。
2 后背不破縫,表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義;
2 衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)的理念;
2、現(xiàn)代代服飾的變化
(展示三組現(xiàn)代不同階段服飾的圖片,讓學(xué)生結(jié)合教材說(shuō)出服裝的名稱(chēng)并說(shuō)出流行的時(shí)期。通過(guò)比較的方法概括出現(xiàn)代三個(gè)階段服飾的特點(diǎn))
①20世紀(jì)50、60年代:蘇式服裝(列寧裝、連衣
5、裙)
②20世紀(jì)60、70年代:軍裝、干部服
③改革開(kāi)放后:異彩紛呈 原因:①政治因素;②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);③改革開(kāi)放后的觀念變化
歸納小結(jié):(表格展示中國(guó)近現(xiàn)代服飾的變化及特點(diǎn),并讓學(xué)生概括出服飾變化的整體趨勢(shì)。)
階段
變化
服飾特征
變化趨勢(shì)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至新中國(guó)建立
男子:長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝
女子:傳統(tǒng)旗袍、改良旗袍
中西合璧
土洋并存
拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)
美觀、適體、方便、平民化
新中國(guó)建立后至十一屆三中全會(huì)
文革前:中山裝、列寧裝、連衣裙
文革中:綠軍裝、干部服
顏色和樣式趨于單調(diào);政治
6、色彩強(qiáng)烈
十一屆三中全會(huì)至今
異彩紛呈
新式新款層出不窮,時(shí)尚個(gè)性,與國(guó)際接軌。
二、近現(xiàn)代飲食和居室的變化
(展示兩組有關(guān)中西餐和中西不同風(fēng)格建筑的圖片,最后做出歸納總計(jì);同時(shí)用人教版教材相關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充人民版教材沒(méi)有涉及到的現(xiàn)代飲食和居室變化的內(nèi)容,以便讓學(xué)生形成一個(gè)完整性的認(rèn)識(shí))
階段
飲食
居室
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至新中國(guó)建立
西餐傳入,中西餐并
出現(xiàn)歐式洋房或中西合璧的豪宅
新中國(guó)建立后至十一屆三中全會(huì)
統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策,保障了人民基本物質(zhì)生活需要,但多數(shù)人尤其是農(nóng)民的溫飽問(wèn)題,長(zhǎng)期沒(méi)有得到解決
農(nóng)民分得土地、住房,人民生活逐步得到改善
十一屆三中全會(huì)至今
1987年
7、,基本解決溫飽問(wèn)題;
1988“菜籃子工程”,進(jìn)一步提高人們的飲食水平
1995年城鎮(zhèn)“安居工程”;
1998年后出臺(tái)廉租房和經(jīng)濟(jì)適用房政策,進(jìn)一步改善人民的居住條件
三、出行方式的變化
(此問(wèn)題的提出在于保證物質(zhì)生活變遷內(nèi)容的完整性及適應(yīng)認(rèn)識(shí)習(xí)慣的需要,不作為本節(jié)課重點(diǎn),留在下次課講解)
四、社會(huì)習(xí)俗的變化
探究一:近現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的變化
1、婚姻風(fēng)俗的變化
材料一: 徐珂《清稗類(lèi)鈔》記述:“先由男子陳志愿于父母,得父母允準(zhǔn),即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤,男女同意,婚約始定?!?
古代:父母之命、媒妁之言
材料二:趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》劇情:1942年山西某抗日根據(jù)地的劉家
8、峻山村里,民兵隊(duì)長(zhǎng)小二黑與同村姑娘于小芹相愛(ài),卻遭到雙方父母的反對(duì)。二黑的父親二孔明還私下給二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳;小芹的母親三仙姑由于貪財(cái)禮,逼小芹嫁給吃喝嫖賭的吳廣榮。于小芹拋棄家庭包辦婚姻,與小二黑喜結(jié)良緣,沖破了在我國(guó)延續(xù)幾千年的“父母之命,媒妁之言”的婚姻制度。
近代:反對(duì)婚姻包辦,主張婚姻自主
材料三:1950年5月1日,《中華人民共和國(guó)婚姻法》正式實(shí)施,其原則為:“廢除包辦、強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度。”“禁止重婚、納妾。禁止童養(yǎng)媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人借婚姻關(guān)系問(wèn)
9、題索取財(cái)物。”
現(xiàn)代:廢除包辦婚姻、婚姻自由
歸納:
①婚姻觀念:父母之命、媒妁之言到戀愛(ài)自由,婚姻自主
②婚禮禮俗:由繁到簡(jiǎn),由舊式向新式轉(zhuǎn)變
2、喪葬禮俗變化:
①19世紀(jì)末20世紀(jì)初
②新中國(guó)成立后
3、其他風(fēng)俗的變化(展示一段文字材料,讓學(xué)生從材料中概括出近代其他風(fēng)俗的變化)
共和政體成,專(zhuān)制政體滅;中華民國(guó)成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新教育興,舊教育滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅;律師興,訟師滅;旅館名詞興,客棧名詞滅。
——《時(shí)報(bào)》1912年3月5日
辛亥革命后:
①男子留長(zhǎng)辮→剪辮易服;②女
10、子纏足→迫令放足
③社交禮儀:跪拜作揖→點(diǎn)頭鞠躬、握手
④稱(chēng)呼:“大人”、 “老爺” →“先生”、“同志”
⑤觀念:女子不得受教育且局限于家庭→女子獲得受教育權(quán)利的同時(shí),走出家庭、步入社會(huì)
探究二:中國(guó)近代社會(huì)生活變化的原因及特點(diǎn)
材料一:
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
外因:西方文明的沖擊
材料二:
南京臨時(shí)政府的法律和措施
社會(huì)生活方面:提倡“自由、平等、友愛(ài)為綱”的公民道德,革除歷代官?gòu)d“大人”“老爺”等稱(chēng)呼,禁止蓄辮、纏足、賭博。
內(nèi)因:政府政策的影響;內(nèi)政治變革的推動(dòng);民主思想的傳播;社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技水平的影響;
情景設(shè)置——綜合運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)知識(shí),完成下列問(wèn)題。
1927年12月蔣介石與宋美齡在上海舉行隆重的婚禮。如果你是蔣介石遠(yuǎn)在北京的童年好友,受邀參加他的婚禮。思考:
①你會(huì)以怎樣的流行裝扮去赴宴?
②與故友的長(zhǎng)輩打招呼時(shí),你可能采用什么方式呢?
③新式宴會(huì)上你們嘗試到什么新式的飲食?和傳統(tǒng)飲 食相比,你更喜歡哪種,為什么?
④在新房里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些新的擺設(shè)?
行
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
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