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全國(guó)版統(tǒng)編教材高三語(yǔ)文第一輪總復(fù)習(xí) 第3章 第2課時(shí)(2)課件

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1、第三章古代詩(shī)歌鑒賞第二課時(shí)第二課時(shí) (2) 5. 答:(1)以反襯的手法來(lái)寫(xiě)梅花,以桃李的艷俗來(lái)襯托梅花的傲潔。因?yàn)樘依顫馄G,難免媚俗;墨梅雖黑,卻自清姝。一個(gè)“清”字,盛贊了梅的傲潔,“仆奴”一詞,是對(duì)媚俗的鞭撻。 5. 解析:(1)無(wú)鹽:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的一位婦女,姓鐘離,名春。因是無(wú)鹽(今山東東平東)人,后人也就稱(chēng)她為無(wú)鹽。她容貌丑陋,但有德行,后被宣王立為王后。清姝():清秀而美麗。這兩句是說(shuō)一個(gè)女人長(zhǎng)丑了,再畫(huà)得巧妙些,也不能將其丑除掉??墒牵嗜斯P下的水墨梅,雖然不紅不白,其風(fēng)韻卻顯得分外秀美。 在畫(huà)家筆下,雖然梅花由白的變成了黑的,但桃花李花無(wú)論多么鮮艷,依然只能算是梅花的仆奴。中國(guó)文

2、人從古以來(lái),就尊崇氣節(jié),贊賞堅(jiān)貞,而鄙視趨炎附勢(shì),所以認(rèn)為能抵抗嚴(yán)寒的松、竹、梅是歲寒三友,而逢春暖就開(kāi)放的夭桃秾李,在品格上就不如它們。 5. 答:(2)陳與義對(duì)林逋的詩(shī)持欣賞的態(tài)度,為林逋的才華所傾倒。陳與義把齊己的詩(shī)和林逋的詩(shī)作對(duì)比,覺(jué)得林逋的詩(shī)遠(yuǎn)在齊己之上,“絕勝”一詞便可看出他的感情傾向。 5. 解析:(2)西湖處士詩(shī)指林逋梅花兩首,其中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”及“雪后園林才半樹(shù),水邊籬落忽橫枝”兩句,歷來(lái)被推為杰作。林逋長(zhǎng)期隱居杭州西湖中的孤山,故稱(chēng)之為西湖處士(處士是不做官的讀書(shū)人的通稱(chēng))。 最后兩句是寫(xiě)水墨梅懸掛在晴窗之上,非常逼真,勝過(guò)了齊己詩(shī)中所寫(xiě)的雪夜梅花。 6

3、. 答:(2)以動(dòng)襯靜(或:以有聲寫(xiě)無(wú)聲)。詩(shī)歌頭兩聯(lián)寫(xiě)出了環(huán)境的安靜,第三聯(lián)截取兩個(gè)生活片斷寫(xiě)出了半山園主人安靜悠閑的生活,在此寧謐的氛圍里,突然傳來(lái)清脆悅耳之聲,更襯托出詩(shī)歌境界之幽。寓 情 于 景 ( 或 : 情 景 交 融 ) 。 從 “ 唯有”“好音”可以看出,詩(shī)人對(duì)半山生活的喜愛(ài)之情。6. 答:(1)春花凋謝,樹(shù)木清陰,氣氛靜謐。 6. 解析:本詩(shī)大意:晚春的風(fēng)把花吹落了,處處綠陰。山上的路罩著濃陰,半山園的屋舍在林木的掩蓋中隱約可見(jiàn),十分幽靜。有時(shí)設(shè)椅小坐休息,有時(shí)扶杖穿著草鞋探尋美麗的風(fēng)景。當(dāng)北山上的小鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)時(shí),聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒唱著好聽(tīng)的歌。 半山,在今江蘇江寧。由縣東門(mén)到鐘山,這里恰

4、好為一半路程,故稱(chēng)作半山。詩(shī)人力行新法失敗后,晚年退居江寧,并于元豐年中(或作二年,或作五年)營(yíng)建半山園,自號(hào)半山。本詩(shī)表現(xiàn)了他隱退生活的一個(gè)側(cè)面。 起首二句寥寥十字,摹盡春色的變化,顯示了一幅綠肥紅瘦的景象。古人常寫(xiě)紅花凋謝,難免有惋惜之情,而使詩(shī)歌染上一層淡淡的哀愁。此詩(shī)卻不然,詩(shī)人有著積極的人生態(tài)度,所以在他筆下展現(xiàn)的是欣欣喜人的景象。春風(fēng)是無(wú)法“取”花而去的,但若沒(méi)有這個(gè)“取”字,如何能形象地表現(xiàn)自然景象之變換?春風(fēng)也不會(huì)“酬”與清陰,但若沒(méi)有這個(gè)“酬”字,又如何能體現(xiàn)詩(shī)人欣然自得的情懷?若無(wú)此二字,詩(shī)人的達(dá)觀,春風(fēng)的和煦,又怎能躍然紙上? 既然春風(fēng)慷慨賜與清陰,詩(shī)人怎能辜負(fù)了那一片厚

5、意,怎能不去欣賞?所以三、四句以“清陰”為本,稍作鋪展?!棒梏琛?,是形容樹(shù)木茂密的狀貌,“交交”,則是形容樹(shù)木相互覆蓋交加的樣子。三、四兩句寫(xiě)靜,略有唐人常建“曲徑通幽處,禪房花木深”(題破山寺后禪院)的風(fēng)味。然而常 詩(shī) 寫(xiě) 的 是 禪 寂 之 靜 , 此 詩(shī) 用 了 “ 翳翳”“交交”,顯得更有生氣。 至此,讀者不禁要問(wèn),如此深園,其主人是誰(shuí)?風(fēng)度如何?所以五、六句筆鋒一轉(zhuǎn),順勢(shì)推出主體形象。床敷,即安置坐具;杖屨,指扶杖漫步。這兩句截取兩個(gè)生活片斷來(lái)刻畫(huà)半山園主人的風(fēng)韻?;蚓蛹覒{幾小息,或?qū)び姆稣嚷健烧唠m是一靜一動(dòng),但同樣表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡安寧而欣然自樂(lè)的心境。 在此寧謐的氛圍里,突然傳來(lái)

6、陣陣清脆悅耳之聲,抬頭看去,原是北山一鳥(niǎo),掠飛而過(guò),留下一片“好音”!這兩句極富韻味。北山即鐘山,六朝時(shí)周曾隱居于此。如今這北山,除了詩(shī)人獨(dú)步尋幽之外,杳無(wú)人跡。在此寧謐的氛圍里,突然傳來(lái)清脆悅耳之聲,更襯托出詩(shī)歌境界之幽。從“唯有”“好音”可以看出,詩(shī)人對(duì)半山生活的喜愛(ài)之情。 7. 答:隱喻手法的運(yùn)用:“斜陽(yáng)”“柳老”,隱喻人生垂暮;“驚鴻照影”“夢(mèng)斷香銷(xiāo)”隱喻所愛(ài)者之美和消逝之匆匆。移情手法的運(yùn)用:“畫(huà)角哀”“傷心橋”“柳老不吹綿”等語(yǔ),都運(yùn)用移情于物的手法,抒寫(xiě)自己的極度傷感之情。對(duì)比手法的運(yùn)用:以今昔對(duì)比凸現(xiàn)物是人非的傷逝悼亡之情;以歲月無(wú)情與人有情、世事多變與癡情不變的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)思念

7、和傷感之深重。 7. 解析:沈園二首是陸游七十五歲時(shí)重游沈園(在今浙江紹興)寫(xiě)下的悼亡詩(shī)。 他曾在沈園與被專(zhuān)制家長(zhǎng)拆散的前妻唐琬偶然相遇,作釵頭鳳題壁以記其苦思深恨,豈料這一面竟成永訣。晚年陸游多次到沈園悼亡,這兩首是他的悼亡詩(shī)中最為深婉動(dòng)人者。詩(shī)的開(kāi)頭以斜陽(yáng)和彩繪的管樂(lè)器畫(huà)角,把人帶進(jìn)了一種悲哀的情調(diào)中。 他到沈園去尋找曾經(jīng)留有芳蹤的舊池臺(tái),但是連池臺(tái)都不可辨認(rèn),要喚起對(duì)芳蹤的回憶或幻覺(jué),也成了不可再得的奢望。橋是傷心的橋,只有看到橋下綠水,才多少感到這次來(lái)的時(shí)節(jié)也是春天。因?yàn)檫@橋下水,曾經(jīng)照見(jiàn)像曹植洛神賦中“翩若驚鴻”的凌波仙子的倩影。可以說(shuō)這番沈園游的潛意識(shí),是尋找青春幻覺(jué),尋找到的是美

8、的瞬間性。 承接著第一首“驚鴻照影”的幻覺(jué),第二首追問(wèn)著鴻影今何在。 “香銷(xiāo)玉殞”是古代比喻美女死亡的雅詞,當(dāng)時(shí)唐琬離開(kāi)人世已經(jīng)四十余年了,尋夢(mèng)或?qū)ふ一糜X(jué)之舉已成了生者與死者的精神對(duì)話。 在生死對(duì)話中,詩(shī)人產(chǎn)生天荒地老、人也蒼老的感覺(jué),就連那些曾經(jīng)點(diǎn)綴滿城春色的沈園楊柳,也蒼老得不再逢春天即花飛絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者這把老骨頭,年過(guò)古稀,也即將化作會(huì)稽山(在今紹興)的泥土,但是割不斷的一線情思,使他鬼使神差地來(lái)到沈園尋找遺蹤,潸然落淚。 如果說(shuō)釵頭鳳詞在吟味稍縱即逝的相遇時(shí),還未忘昔日山盟海誓,還有珍藏心頭的錦書(shū),隱約地發(fā)散著生命的熱力的話,那么這里在體驗(yàn)驚鴻照影的虛無(wú)縹緲時(shí)

9、,已感受到香消為土、柳老無(wú)絮的生命極限了。在生命深處,愛(ài)在申辯自己的永恒價(jià)值,這是沈園二首留給后人的思考。 8. 答:(1)運(yùn)用了擬人和設(shè)問(wèn)的修辭手法,賦予西風(fēng)以人格。8. 答:(2)表達(dá)了詩(shī)人焦灼地盼望西風(fēng)早早回去的憫農(nóng)心情?!皣L聞”二字寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)天氣變化的關(guān)切,造成緊迫感,有烘托氣氛的作用。 8. 答:(3)“如鶴”描繪了白發(fā)的形象,“鶴立”的姿態(tài)給人持久、執(zhí)著的感覺(jué),寫(xiě)出了農(nóng)人的迫切心情;其次,“麥地”的背景,交代了季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因,“高處”暗示了農(nóng)人的急切心情,顯得非常形象。 8. 解析:正當(dāng)打麥曬場(chǎng)的時(shí)候,忽然變了風(fēng)云。一時(shí)風(fēng)聲緊,雨意濃。秦地(今陜西一帶)刮西風(fēng)則雨,大約

10、出自當(dāng)時(shí)的農(nóng)諺。提起這樣的農(nóng)諺,顯然與眼前天氣變化有關(guān)。“嘗聞”二字,寫(xiě)人們對(duì)天氣變化的關(guān)切。這樣,開(kāi)篇一反絕句平直敘起的常法,入手就造成緊迫感,有烘托氣氛的作用。 在這個(gè)節(jié)骨眼上,天氣的好壞關(guān)系著一年收成的好壞。一場(chǎng)大雨,將會(huì)使多少人家的希望化作泡影。所以詩(shī)人懇切地默禱蒼天不要下雨。這層意思在詩(shī)中沒(méi)有直說(shuō),而用了形象化的語(yǔ)言,賦西風(fēng)以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予奪之權(quán)柄似的?!盀閱?wèn)西風(fēng)早晚回”,早晚回,即何時(shí)回,這怯生生的一問(wèn),表現(xiàn)的心情是焦灼的。 后兩句是從生活中直接選取一個(gè)動(dòng)人的形象來(lái)描繪,“白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開(kāi)”,給人以深刻的印象。首先,這樣的人物最能集中體現(xiàn)古代農(nóng)民的性

11、格:他們默默地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,飽經(jīng)磨難與打擊,經(jīng)常掙扎在生死線上,卻頑強(qiáng)地生活著,永不絕望。其次,“如鶴立”三字描繪老人“望云開(kāi)”的姿態(tài)極富表現(xiàn)力?!叭琥Q”的比喻,自然與白發(fā)有關(guān),“鶴立”的姿態(tài)給人一種持久、執(zhí)著的感覺(jué)。這一形體姿態(tài),能恰當(dāng)表現(xiàn)出人物的內(nèi)心。 最后是“麥場(chǎng)高處”這一背景細(xì)節(jié)處理對(duì)突出人物形象起到了不容忽視的作用。“麥場(chǎng)”,對(duì)于季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因是極形象的說(shuō)明。而“高處”,對(duì)于老人“望云開(kāi)”的迫切心情則更是具體微妙的一個(gè)暗示。通過(guò)近乎繪畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)表述,較之直接的敘寫(xiě),尤為含蓄,有力透紙背之感。 此詩(shī)選取收割時(shí)節(jié)西風(fēng)已至、大雨將來(lái)時(shí)的一個(gè)農(nóng)家生活片斷,集中刻畫(huà)一個(gè)老農(nóng)望云的情

12、節(jié),通過(guò)這一“望”,可以使人聯(lián)想到農(nóng)家一年半載的辛勤,想到白居易觀刈麥所描寫(xiě)過(guò)的那種勞動(dòng)情景;也可以使人想到嗷嗷待哺的農(nóng)家兒孫和等著收割者的無(wú)情的“收租院”等等,此詩(shī)的潛在含義是很深的。由于七絕體小,意象須集中,須使人窺斑見(jiàn)豹。此詩(shī)不同于觀刈麥的鋪陳抒寫(xiě)手法,只集中寫(xiě)一“望”字,也是“體實(shí)施之”的緣故。 此詩(shī)對(duì)農(nóng)民有同情,但沒(méi)有同情的話;對(duì)農(nóng)民有歌頌,但也沒(méi)有歌頌的話。然而讀者卻不難感到由衷的同情與歌頌就在不言之中。 9. 答:(1)“媚”,動(dòng)態(tài)之美也,作者從搖曳于淡云晴日中的疏柳,覺(jué)察到萌發(fā)的春潮9. 答:(2)午盞之茶香,春盤(pán)之蔬美,清清淡淡,但這恰恰是人生清雅歡快的真諦。結(jié)句畫(huà)龍點(diǎn)睛,有

13、叫破全篇之功效,細(xì)雨曉寒,晴灘煙柳,并化清歡;沒(méi)有華堂筵席與金碧樓臺(tái),有什么比擺脫羈絆和歸向自然更令人歡欣的呢?表達(dá)了作者向往寧?kù)o無(wú)憂的田園生活的思想,有著高遠(yuǎn)的哲學(xué)意味。 9. 解析:這首詞,是神宗元豐七年(1084),蘇軾赴汝州(今河南汝縣)任團(tuán)練使途中,路經(jīng)泗州(今安徽泗縣)時(shí),與泗州劉倩叔同游南山時(shí)所作。詞的上片寫(xiě)早春景象,下片寫(xiě)作者與同游者游山時(shí)清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿春天的氣息,洋溢著生命的活力,反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)和進(jìn)取的精神。詞的上片寫(xiě)沿途景觀。第一句寫(xiě)清晨,風(fēng)斜雨細(xì),瑟瑟寒侵,這在殘冬臘月是很難耐的,可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之,表現(xiàn)了一種不大在乎的態(tài)度。 第二句寫(xiě)

14、晌午的景物:雨腳漸收,煙云淡淡,河灘疏柳,盡沐晴暉。一個(gè)“媚”字,極富動(dòng)感地傳出作者喜悅的心聲。作者從搖曳于淡云晴日中的疏柳,覺(jué)察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機(jī),這正是東坡逸懷浩氣的表現(xiàn),是他精神境界上渡越恒流之處?!叭牖础本浼呐d遙深,一結(jié)甚遠(yuǎn)。句中的“清洛”,即“洛澗”,發(fā)源于合肥,北流至懷遠(yuǎn)合于淮水,地距泗州(宋治在臨淮)很遠(yuǎn),非目力能及。 詞中提到清洛,是以虛摹的筆法,由眼前的淮水聯(lián)想到上游的清碧的洛澗,當(dāng)它匯入濁淮以后,就變得混混沌沌一片浩茫了。下片轉(zhuǎn)寫(xiě)作者游覽時(shí)的清茶野餐及歡快心情。一起兩句,作者抓住了兩件有特征性的事物來(lái)描寫(xiě):乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤(pán)。兩相

15、映托,便有濃郁的節(jié)物氣氛和誘人的力量?!把┠榛ā?,煎茶時(shí)上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸張,形象鮮明。 午盞,指午茶。此句可說(shuō)是對(duì)宋人茶道的形象描繪?!稗と纵锕S”,即蓼芽與蒿莖,這是立春的應(yīng)時(shí)節(jié)物。舊俗立春時(shí)饋送親友多用鮮嫩春菜和水果、餅餌等,稱(chēng)“春盤(pán)”。此二句繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤,使讀者從中體味到作者品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢快。 這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法,顯示出作者高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度?!叭碎g有味是清歡”,這是一個(gè)具有哲理性的命題,用在詞的結(jié)尾,卻自然渾成,有照徹全篇之妙趣,為全篇增添了歡樂(lè)情調(diào)和詩(shī)味、理趣。這首詞,在色彩清麗而境界

16、開(kāi)闊的生動(dòng)畫(huà)面中,寄寓著作者清曠、高雅的審美趣味和生活態(tài)度,給人以美的享受和無(wú)盡的遐思。 10. 答: (1)烘托:以猿啼、客散、暮色等烘托傷心之情。反襯:以流水無(wú)情襯人之有情,以青山重重襯行舟之孤小。對(duì)比:作者同友人的貶謫之途對(duì)比,既點(diǎn)出同病相憐,又流露了對(duì)友人的牽掛。10. (2)營(yíng)造了開(kāi)闊的意境。流露了作者對(duì)友人路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的擔(dān)憂和惜別之情。 10. 解析:詩(shī)題“重送”,是因?yàn)檫@以前詩(shī)人已寫(xiě)過(guò)一首同題的五言律詩(shī)。劉、裴曾一起被召回長(zhǎng)安又同遭貶謫,同病相憐,發(fā)為歌吟,感情真摯動(dòng)人。 首句描寫(xiě)氛圍?!霸程洹睂?xiě)聲音,“客散”寫(xiě)情狀,“暮”字點(diǎn)明時(shí)間,“江頭”交代地點(diǎn)。七個(gè)字,沒(méi)有一筆架空,將送別的

17、環(huán)境,點(diǎn)染得“黯然銷(xiāo)魂”。猿啼常與悲凄之情相關(guān)。荊州記載漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”何況如今聽(tīng)到猿聲的,又是處于逆境中的遷客,縱然不潸然淚下,也難免要愴然動(dòng)懷了。:“客散暮江頭”,也都不是純客觀的景物描寫(xiě)。日落西山,暮靄沉沉,旅人揚(yáng)帆,送者星散,此時(shí)尚留在江頭,即將分別的詩(shī)人與裴郎中又怎能不更動(dòng)情呢? 第二句“人自傷心水自流”,切合規(guī)定情景中的地點(diǎn)“江頭”,這就越發(fā)顯出上下兩句有水乳交融之妙。此時(shí)日暮客散,友人遠(yuǎn)去,自己還留在江頭,更感到一種難堪的孤獨(dú),只好獨(dú)自傷心了,而無(wú)情的流水卻只管載著離人不停地流去。兩個(gè)“自”字,使各不相干的“傷心”與“流水”聯(lián)系到了一起,以無(wú)情水流反

18、襯人之“傷心”,以自流之水極寫(xiě)無(wú)可奈何的傷心之情。 三、四句從“傷心”兩字一氣貫下,比前兩句更推進(jìn)一步。第三句在“遠(yuǎn)”字前綴一“更”字,自己被逐已經(jīng)不幸,而裴郎中被貶謫的地方更遠(yuǎn),著重寫(xiě)出對(duì)方的不幸,從而使同病相憐之情,依依惜別之意,表現(xiàn)得更為豐富、深刻。 末句“青山萬(wàn)里一孤舟”與第二句的“水自流”相照應(yīng),而“青山萬(wàn)里”又緊承上句“更遠(yuǎn)”而來(lái),既寫(xiě)盡了裴郎中旅途的孤寂,伴送他遠(yuǎn)去的只有萬(wàn)里青山,又表達(dá)了詩(shī)人戀戀不舍的深情。隨著孤帆遠(yuǎn)影在眼中消失,詩(shī)人的心何嘗沒(méi)有隨著眼前青山的延伸,與被送者一道漸行漸遠(yuǎn)呢! 從通篇來(lái)看,基本上采用了直陳其事的賦體,緊緊扣住江邊送別的特定情景來(lái)寫(xiě),使寫(xiě)景與抒情自然而巧妙地結(jié)合在一起。情摯意深,別有韻味。前人論劉長(zhǎng)卿“詩(shī)體雖不新奇,甚能煉飾”(高仲武中興間氣集)。此詩(shī)寫(xiě)得如此清新自然,正見(jiàn)他的“煉飾”功夫。

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