高中語(yǔ)文 專題十一“極其工”、“極其變”的南宋詞 專題整合課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》
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1、專題整合專題十一“極其工”、“極其變”的南宋詞內(nèi)容索引歸納提升整合拓展,對(duì)接高考整合拓展,對(duì)接高考讀寫(xiě)空間積累素材,賞讀佳作積累素材,賞讀佳作歸納提升慢詞慢詞慢詞是宋詞的主要體式之一,它與小令一起成為宋代詞人最為常用的曲調(diào)樣式。慢詞的名稱從“慢曲子”而來(lái),是依慢曲所填寫(xiě)的調(diào)長(zhǎng)拍緩的詞?!奥印笔窍鄬?duì)于“急曲子”而言的,慢與急是按照樂(lè)曲的節(jié)奏來(lái)區(qū)別的。由于曲調(diào)變長(zhǎng),字句增加,節(jié)奏放慢,與小令相比慢詞在音樂(lè)上的變化更加繁多,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),這也就適應(yīng)表達(dá)更為曲折婉轉(zhuǎn)、復(fù)雜變化的個(gè)人情感。文體鏈接文體鏈接宋初的詞主要是小令。在柳永之后,長(zhǎng)篇的慢詞才開(kāi)始流行。詞調(diào)用“慢”字的,“慢”字往往可以省去。如姜白
2、石有長(zhǎng)亭怨慢,張玉田作長(zhǎng)亭怨;王元澤有倦尋芳,潘元質(zhì)作倦尋芳慢,其實(shí)都是同一詞調(diào)(詞牌)。古詩(shī)中的古詩(shī)中的“用典用典”一、理論講解一、理論講解本專題詩(shī)歌中揚(yáng)州慢(淮左名都)、鬲溪梅令(好花不與 香人)兩首詞中的用典手法十分典型,它屬于高考中“鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧”的考點(diǎn)范疇,下面我們就這種手法作較詳細(xì)的講解。鑒賞點(diǎn)撥鑒賞點(diǎn)撥“用典”是詩(shī)詞中經(jīng)常采用的一種修辭手段,六朝劉勰在文心雕龍里詮釋“用典”,為“據(jù)事以類義,援古以證今”,也就是說(shuō),借助以往的事情熔鑄自己的思想,既有“類義”的比喻作用,又能夠“以古證今”。古典詩(shī)詞中的“用典”,是古典詩(shī)詞固有的一種特色,這是由詩(shī)詞本身的性質(zhì)決定的。詩(shī)詞貴在
3、含蓄,立意要精深而不淺露,用語(yǔ)要簡(jiǎn)潔而又意味深長(zhǎng),經(jīng)得起反復(fù)吟詠。顯然,不用典,就很難抵達(dá)這樣的境地。因此,詩(shī)人常常借助于用典來(lái)塑造形象、烘托氣氛、創(chuàng)設(shè)意境,在最為經(jīng)濟(jì)的有限天地里,最大限度地融匯深邃曲折的內(nèi)涵。用典分明用、暗用、借用、反用。1.明用。直接引用典故本事,詩(shī)人感情和所用典故思路一致。曹操短歌行(其一)是一首著名樂(lè)府,結(jié)尾有“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”之句?!爸芄虏福煜職w心”,用了周公姬旦輔佐年幼成王一事:“一飯三吐哺,猶恐失天下之士?!辈懿儆么说?,顯示招致人才、禮賢下士之誠(chéng)心。白居易寫(xiě)過(guò)放言五首,詩(shī)中有“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”的句子?;茨献虞d:“鐘山之
4、玉用爐炭燒三天而色澤不變?!笔酚浰抉R相如傳也說(shuō)過(guò),豫木章木要生長(zhǎng)七年才能分辨出來(lái)。白居易運(yùn)用這兩個(gè)典故,告訴人們,對(duì)人對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí),都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn),不能只憑一時(shí)一事妄下結(jié)論。令人思之有理,讀之有味。2.暗用。暗用也叫化用。把典故融化在詩(shī)歌中,不露痕跡。行文流暢貫通,辭若己出,即使不知其中用典,也可領(lǐng)會(huì)詩(shī)意;知道出典則更覺(jué)意味深長(zhǎng)。魯迅的名句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!本桶岛叭孀优!钡涔?。“孺子?!币辉~出自左傳。相傳齊景公晚年寵愛(ài)幼子荼,荼又名孺子。孺子撒嬌,要老父裝牛讓他牽著玩。景公應(yīng)允,口銜繩,手著地,不停地學(xué)牛叫。齊景公年歲已老,一不小心,栽倒在地上,磕掉門牙一顆。于是
5、“孺子牛”的故事便廣泛流傳。魯迅用此典充分表達(dá)他對(duì)人民大眾的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。3.借用。借典故來(lái)寫(xiě)與典故無(wú)關(guān)的事物,叫做借用。借事起興,旁敲側(cè)擊,而又能起切中肯綮、言簡(jiǎn)意賅之效。宋梅堯臣田家詩(shī)是這樣寫(xiě)的:“南山嘗種豆,碎莢落風(fēng)雨??帐找皇剑瑹o(wú)物充煎釜。”詩(shī)歌借用曹植七步詩(shī)之典:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!辈苤矊?xiě)七步詩(shī),訴說(shuō)的是手足相殘之苦,梅堯臣借以寫(xiě)農(nóng)夫生計(jì)之艱難。錢鐘書(shū)先生宋詩(shī)選注里評(píng)述說(shuō):“農(nóng)民雖然有豆萁可燒,卻沒(méi)有豆子可煮,鍋里空空的,連煮豆燃萁都不可能了。”4.反用。即反舊典意而用之,通過(guò)暗示、對(duì)比、襯托等手法將典故具有的含義加以引申,言此而意在彼。杜牧九日齊山登
6、高中有“古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣”之句,詩(shī)句表面是說(shuō)自己垂淚,實(shí)際也是用典。春秋時(shí),齊景公登牛山,北望國(guó)都臨淄而流淚,嘆息道:“若何滂滂去此而死乎!”杜牧難得歡愉,和朋友登山,抒發(fā)感慨,認(rèn)為不必像齊景公那樣獨(dú)自下淚;感慨人生無(wú)常,古往今來(lái)盡皆如此,誰(shuí)能幸免呢!這樣寫(xiě)已經(jīng)和齊景公登牛山而流淚的感情迥然不同了。但詩(shī)人仍沒(méi)有跳出哀怨的樊籬,以人生無(wú)常聊以自慰,語(yǔ)似曠達(dá),實(shí)則抑郁感傷??傊?,典故包含的意義極為豐富,特別是詩(shī)人引用后,或深沉渾厚,或含蓄宛轉(zhuǎn),它蘊(yùn)涵著諸多的弦外之音,言外之意,反復(fù)咀嚼,可以浮想聯(lián)翩。在閱讀和鑒賞古典詩(shī)詞中,了解這些典故的淵源,揣摩典故所賦予的新的意蘊(yùn),可以體味到詩(shī)詞
7、的語(yǔ)言的奧妙,品嘗到詩(shī)詞的無(wú)窮魅力,從而真正走進(jìn)詩(shī)詞所創(chuàng)設(shè)出來(lái)的藝術(shù)之境。二、真題剖析二、真題剖析(2012天津)閱讀下面這首律詩(shī),然后回答問(wèn)題。野菊野菊宋楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。注注 糗糧:干糧。首句典出屈原離騷“夕餐秋菊之落英”句。政:通“正”。尾聯(lián)化用了陶淵明哪句詩(shī)?表達(dá)了作者怎樣的志趣?答案答案答案采菊東籬下。率性自然,超凡脫俗。解析解析理解作者志趣,首先要理解尾聯(lián)的意思,尾聯(lián)說(shuō)野菊嘲笑一些追隨陶淵明的人,還要到陶淵明那里尋覓高潔的品質(zhì)。言外之意是野菊無(wú)須向人尋覓,自有像陶淵明
8、那樣的高潔品格。這種品格就是作者的志趣所在。解析三、技法規(guī)律三、技法規(guī)律首先,要了解典故的相關(guān)知識(shí)。詩(shī)詞作品中,通常寫(xiě)景抒情尤其以寫(xiě)景為主的,不用典,因?yàn)橛玫洳蝗菀装丫拔锾攸c(diǎn)描繪出來(lái),會(huì)造成隔膜;用典多是以抒情為主的,尤其是所抒發(fā)的感情又比較復(fù)雜深沉,比如對(duì)國(guó)家、歷史、人生遭遇的種種感觸,這種感情要在格律詩(shī)里表達(dá)出來(lái),或有話不便明說(shuō),或受字?jǐn)?shù)限制,這時(shí),正可借用過(guò)去的事來(lái)表達(dá),就要用典。其次,高考的對(duì)象是高中生,用來(lái)測(cè)試的古代詩(shī)詞用典不會(huì)多,即使有,也多出自學(xué)過(guò)的古代作品。所以熟讀背誦教材中的古詩(shī)詞文,極為重要。如果涉及的典故是學(xué)生未學(xué)過(guò)的,比較生疏,一般不會(huì)設(shè)題,設(shè)了題也會(huì)提供相關(guān)的材料,或
9、增加注解。再次,熟讀背誦一些古代詩(shī)詞文名句,除了應(yīng)對(duì)背誦默寫(xiě),對(duì)解答詩(shī)詞用典類的題也很有用。最后,別忘了成語(yǔ)。成語(yǔ)中包含相當(dāng)多的典故。熟知一些成語(yǔ)故事,既可應(yīng)對(duì)成語(yǔ)運(yùn)用題,又對(duì)解答用典題十分有利。至于用典的意義和作用,只要聯(lián)系作品的背景、主題、語(yǔ)言環(huán)境等因素,解答就會(huì)化難為易。1.閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。清明清明(唐)杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。即講即練即講即練清明清明(宋)黃庭堅(jiān)佳節(jié)清明桃李笑,野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。注注 黃庭堅(jiān)由于不與蔡京同流合污,以致一貶
10、再貶,此詩(shī)是他貶至宜州(今廣西宜山)所作。語(yǔ)出孟子“齊人有一妻一妾”的典故。齊人每天到墳間偷吃祭余的酒肉,回家后還恬不知恥地向妻妾炫耀,說(shuō)自己與達(dá)官貴人飲酒。晉國(guó)介之推甘愿燒死在綿山之中,而不愿意出山做官,此句意指此。這兩首詩(shī)都以“清明”為題,它們表達(dá)的主旨是否一致?請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。答案答案不一致。杜詩(shī)是借景抒情,抒寫(xiě)了“行人”抑郁寂寞、想借酒澆愁的苦悶心態(tài)。黃詩(shī)由清明掃墓聯(lián)想到人的生死問(wèn)題,齊人與介之推的對(duì)比,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生丑惡的鞭撻,表明自己人生的價(jià)值取向。答案2.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。春日憶李白春日憶李白杜甫白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹(shù),江
11、東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。注注 庾開(kāi)府:庾信,字子山,南陽(yáng)新野人。早年出入于梁朝宮廷,善作宮體詩(shī),風(fēng)格華艷。出使西魏,被強(qiáng)留北方,因有很高的文學(xué)修養(yǎng),得到優(yōu)待,官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。他雖居高位,卻內(nèi)心矛盾,作品中表現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)關(guān)之思和羈宦北國(guó)的悲憤感情。用語(yǔ)清新,風(fēng)格也變得蒼勁沉郁,與前期顯著不同。鮑參軍:鮑照,字明遠(yuǎn),東海人。出身貧寒,曾做過(guò)臨海王蕭子頊的前軍參軍,故世稱鮑參軍。其詩(shī)善七言歌行,情感充沛,形象鮮明,語(yǔ)言勁健,風(fēng)格俊逸。試說(shuō)明春日憶李白詩(shī)中使用的典故,并指出其作用。答案答案“清新庾開(kāi)府”用庾信的典故,“俊逸鮑參軍”用鮑照的典故,不是說(shuō)庾開(kāi)府詩(shī)風(fēng)如何清新,鮑參軍詩(shī)
12、風(fēng)如何俊逸,而是說(shuō)李白的詩(shī)就像庾開(kāi)府的詩(shī)一樣清新,像鮑參軍的詩(shī)一樣俊逸。因?yàn)槿?shī)主旨是“憶李白”,首聯(lián)也是高度贊揚(yáng)李白卓爾不群的詩(shī)才,頷聯(lián)緊承首聯(lián),借庾信和鮑照來(lái)贊美李白的詩(shī)才。答案讀寫(xiě)空間文本素材挖掘文本素材挖掘1.亦秀亦豪,腕挾風(fēng)雷亦秀亦豪,腕挾風(fēng)雷李清照李清照李清照是我國(guó)歷史上著名的女詞人,她學(xué)識(shí)淵博,才華出眾,工于詩(shī)詞,長(zhǎng)于文賦,精通音律,善作書(shū)畫(huà)。她的詞雅致清秀,獨(dú)樹(shù)一幟,具有女性獨(dú)有的細(xì)膩,這使她成為婉約派的代表。這位南北宋之交的詞作大家,其詞的內(nèi)容雖然沒(méi)有擺脫愛(ài)情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍,但在南渡后,她的詞更多地表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民和個(gè)人際遇的深沉傷感。南渡前的李清照不甘于封建禮教對(duì)女
13、性的束縛,經(jīng)常批判、抨擊封建禮教,而南渡后,李清照用詩(shī)筆表明了自己的政治態(tài)度:反對(duì)偏安,主張北伐。國(guó)恨家愁,時(shí)時(shí)燃起她心中愛(ài)國(guó)思想的火花。應(yīng)用指南應(yīng)用指南這則素材可用于“愛(ài)國(guó)情懷”、“人生體驗(yàn)與文學(xué)創(chuàng)作”、“巾幗不讓須眉”、“別樣人生”等話題的寫(xiě)作中。女人,自古就被認(rèn)為“無(wú)才便是德”。李清照也曾因才華而驕傲并揮寫(xiě)浪漫人生,也曾被人們誤解和冷落。命運(yùn)的悲慘讓她用手中的筆抒寫(xiě)人生的凄楚與感悟,也因此成就了她的千古風(fēng)流與女性魅力。2.沙場(chǎng)名將詞亦壯沙場(chǎng)名將詞亦壯岳飛是南宋時(shí)的抗金名將。他出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,小時(shí)候要上山砍柴,幫家里干活。由于沒(méi)錢上學(xué),全靠母親教書(shū)識(shí)字。他讀書(shū)用功,從小就立下遠(yuǎn)大
14、志向。岳飛牢記母親“精忠報(bào)國(guó)”的教誨,英勇奮戰(zhàn),殺得金兵聞風(fēng)喪膽,立下赫赫戰(zhàn)功,成了名揚(yáng)千古的抗金英雄。他的詞文雖流傳不多,但都表現(xiàn)了作者對(duì)敵人的無(wú)比痛恨、報(bào)仇雪恥的迫切心情以及收復(fù)中原失地的堅(jiān)定意志,忠憤之氣,動(dòng)人心魄,滿懷憤慨的愛(ài)國(guó)英雄形象躍然紙上,千載后讀之,猶凜凜有生氣,歷來(lái)為人所珍視。應(yīng)用指南應(yīng)用指南這則素材可用于“愛(ài)國(guó)”、“節(jié)操”、“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”等話題的寫(xiě)作中?!罢白怨磐?,毀譽(yù)于今判偽真。”“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣?!笨v然歲月流逝,英雄的光輝仍閃耀在史冊(cè)中?!熬覉?bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)思想和“還我河山”的英雄氣概,將激勵(lì)我們?yōu)樽鎳?guó)的統(tǒng)一、民族的復(fù)興而努力奮斗。3.一生之志唯報(bào)國(guó)
15、一生之志唯報(bào)國(guó)陸游生于動(dòng)亂,長(zhǎng)于憂患,人民的悲痛,國(guó)家的分裂,父輩、良師愛(ài)國(guó)思想的熏陶,使他很早就立下了獻(xiàn)身報(bào)國(guó)、以天下為己任的志向。他堅(jiān)決主張抵抗金兵的南侵,北伐中原,收復(fù)失地,反對(duì)南宋統(tǒng)治者茍安江南,因而受到投降派的排斥、打擊和壓制。公元1206年,年已82歲高齡的陸游,抗金報(bào)國(guó)的志愿至老不衰。當(dāng)韓丞相主持南宋國(guó)事,準(zhǔn)備北伐,收復(fù)失地時(shí),陸游積極支持,屢賦詩(shī)篇,熱情贊頌,還想親赴前線參戰(zhàn)。公元1210年,陸游85歲,因病在故鄉(xiāng)逝世。臨終,賦示兒絕筆詩(shī),表達(dá)了至死不渝的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)用指南應(yīng)用指南這則素材可用于“愛(ài)國(guó)”、“執(zhí)著”、“理想與現(xiàn)實(shí)”等話題的寫(xiě)作中。陸游一生都在心憂國(guó)家,心懷天下?!?/p>
16、出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”他始終對(duì)統(tǒng)一大業(yè)抱著希望,渴望效法諸葛亮“鞠躬盡瘁”而為國(guó)盡忠?;峦镜拇煺?、家鄉(xiāng)的情趣及年邁體弱的現(xiàn)狀,都不能動(dòng)搖他的意志。小故事大道理小故事大道理讓青蛙做證人讓青蛙做證人伊凡謝切諾夫是俄國(guó)生理學(xué)家。1862年,他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn),發(fā)表了蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制等文章,同時(shí)又出版了腦的反射一書(shū),為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)??墒?,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看做是一種罪過(guò),把謝切諾夫逮捕了,并對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上,法官對(duì)謝切諾夫說(shuō):“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人?!敝x切諾夫平靜地回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因?yàn)樗?,真理?/p>
17、在自己一邊?;顚W(xué)為了自己的信念,為了真理,甘愿被逮捕??茖W(xué)的道路總是充滿了荊棘。巧用“信念的價(jià)值”、“科學(xué)的堅(jiān)持”專題悅讀專題悅讀岳飛岳飛梁衡24個(gè)循環(huán)往復(fù)的季節(jié)里,有你恒溫的季節(jié)。一身盔甲,令所有的對(duì)手潰不成軍。但,你擋得住前面的攻打,卻經(jīng)不起背后的謀殺。一塊中原大地般寬厚的脊背,針針見(jiàn)血負(fù)起母親的叮嚀與沉雄的神州?!熬覉?bào)國(guó)”可報(bào)國(guó)路,讓昏君奸臣弄得曲曲折折,坑坑洼洼,險(xiǎn)象環(huán)生。你忠于誰(shuí),誰(shuí)就決定你的生死。朝賜你財(cái)物,午賜你宅院,暮賜你美女的人,說(shuō)不定何時(shí)便賜你一死??赡忝τ诔稣?,忙于布陣,忙于廝殺,便不曾留心,天子的夸獎(jiǎng),是一種帶回鉤的暗器;你醉心于把戰(zhàn)表化作捷報(bào),更不曾注意,金鑾殿不露
18、聲色的檐角,已勾勒出風(fēng)波亭的雛形陰謀出籠,出皇城,12道金牌,12個(gè)夜叉將忠良捉拿。昨天的獵人,今天的獵物你角色的轉(zhuǎn)移過(guò)于險(xiǎn)陡。連看慣沉浮的黃河,事先都毫無(wú)預(yù)感。手上銬子,身上枷子,最重的馱在背上那母親的至囑,如今成了要命的包袱;不歸路上,那豎著的性命同一柄橫著的利刃勃然相遇。你才知曉滿江紅的寫(xiě)作,是從小校場(chǎng)熟悉的槍尖上起筆,而在一塊陌生的磨石上結(jié)束的。亭間是佞賊一個(gè)人的獰笑,亭外是滿天下無(wú)數(shù)人的痛苦。屠刀落下,宏文頓成斷章!被噴染的夕陽(yáng),涂制頁(yè)頁(yè)血帆;浪踉蹌,船蹀躞,黃河頓抽一口氣,剎那改道滾燙的座右銘,一下子變成了冰涼的墓志銘,幸虧那識(shí)字也識(shí)大體的岳母先行一步,否則她白發(fā)人該怎個(gè)哭祭黑發(fā)的
19、兒郎?“精忠報(bào)國(guó)”的每個(gè)字,都該活上一百年,一千年,一萬(wàn)年。可這區(qū)區(qū)39度春秋,已驀然成為構(gòu)思之外的殘簡(jiǎn)你850年前的一腔熱血化作歷史的一把冷汗。莫須有的罪名真奇冤!誰(shuí)讓你滿懷抱負(fù),渾身功夫,卻趕上一個(gè)有重病卻無(wú)良藥的時(shí)代。宮殿里龍案后昏庸的半徑,量得出民間黑暗的周長(zhǎng)。這絕對(duì)是悲劇的情節(jié):善良遇上惡毒依舊善良,惡毒遇上善良益發(fā)惡毒。黃河中反射出的萬(wàn)束光線,猶如亂箭穿心你曾在營(yíng)中揮毫:“還我河山?!蹦阆蚯致哉哂懸模紫缺闶恰昂印?,在你心中,是否“河”比“山”重?黃河途經(jīng)你故鄉(xiāng)時(shí)咳嗽一聲,河南之河讓湯陰泡湯。你入世之初乘坐的那個(gè)木盆,竟成了命運(yùn)之船。你生于“黃泛”,死于“風(fēng)波”,你的一生都同“水
20、”相關(guān)。有幽幽二胡曲起自夜的遙深處,像怨婦哭訴,一路哽咽,凄凄楚楚,但符合國(guó)情,民樂(lè)江河水遂成名曲岳王墳前,秦檜跪著,膝蓋可曾酸痛?他可曾理會(huì)在春夏秋冬男女老少的斥罵?而你睡著,西湖夢(mèng)柳浪聞鶯,可有八千里路芳草野花?肯于為良知執(zhí)言的,只有暴死的良知;能夠給邪惡張目的,還是活著的邪惡。莫以為前朝才有怪胎,罪惡并非偶然的宮外孕。我總夢(mèng)見(jiàn)影影綽綽的亭上,有蚊蟲(chóng)剔牙,蒼蠅打嗝。醒來(lái)不由驚問(wèn):風(fēng)波亭在哪?它是一顆懸于神州大梁的苦膽,讓有志有為的臥薪者品嘗,明目明心,以認(rèn)清忠奸。看歷史要細(xì)心,看現(xiàn)實(shí)要耐心。同為軍人,29歲的項(xiàng)羽自殺了,38歲的岳飛被殺了。岳元帥,請(qǐng)?jiān)徫腋吲剩遗c你都有為詩(shī)之好,而且我們的理想也大致相同。概括起來(lái)就是你說(shuō)過(guò)的那五個(gè)字:“收拾舊山河!”被別人侵占和被自己污染的山河,都須重新整理。哦!你名字的背面是民族的瘡疤,你名字的正面是歷史的勛章。
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