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第14課文藝復興運動 繁榮的意大利商業(yè)城市 佛羅倫薩 閱讀卡 文藝復興的字面含義是 復興 再生 意指古代希臘 羅馬文化的再生 意大利是古羅馬文化的發(fā)源地 這里保留有大量古代文化遺存 后來 隨著君士坦丁堡的陷落 東羅馬帝國保存的眾多古典文獻流入意大利 在意大利興起了研究古希臘 羅馬文化的熱潮 這股熱潮就是文藝復興 它以復興古希臘 羅馬文化為名 實際上是宣揚人性解放的新文化 文藝復興 興起于意大利佛羅倫薩等工商業(yè)發(fā)達的城市 后傳播到歐洲其他地方 時間 地點 14世紀 一些文學藝術(shù)家潛心研究古希臘 羅馬文化 通過文藝創(chuàng)作 宣傳人文主義 這就是文藝復興運動 含義 核心思潮 人文主義 反對天主教會宣揚的禁欲苦行 消極忍耐 逆來順受 強調(diào)人的尊貴與價值 相信人的力量 認為人應當享受現(xiàn)實生活 文藝復興并不是簡單地恢復古希臘 羅馬的古典文化 而是資產(chǎn)階級的思想文化解放運動 實質(zhì) 以人為中心 頌揚人的力量和偉大 肯定人的價值和尊嚴 強調(diào)人的自由意志 贊美人生和自然 追求人生快樂和幸福 文藝復興的先驅(qū) 但丁 但丁出生在佛羅倫薩一個沒落的貴族家庭 青少年時期刻苦學習 博覽群書 終成一位多才多藝 學識淵博的學者 詩人 37歲后他被羅馬教廷放逐 流落意大利各地近20年 56歲時死于異鄉(xiāng) 恩格斯稱他是 中世紀的最后一位詩人 同時又是新時代的最初一位詩人 神曲 敘述了但丁想象中游歷地獄 煉獄和天堂的經(jīng)歷 在地獄 他看見教皇因買賣圣職被倒栽在巖洞里 看見貪官污吏在沸騰的瀝青中掙扎 他認為人類 生來不是為了像走獸一般地生活 而是為了追求美德和知識 簡介 是意大利文藝復興的先驅(qū) 代表作 神曲 分為 地獄 煉獄 天堂 三部分 這部用意大利民族語言創(chuàng)作的長詩 揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴專橫 教會的貪婪腐敗 評價 他被稱為中世紀的最后一位詩人 同時又是新時代的最初一位詩人 但丁 幻游 地獄 長詩 神曲 無情地揭露教會的黑暗 熱情地歌頌現(xiàn)世的生活 對封建社會進行了有力的批判 神曲 對現(xiàn)實的關(guān)注和對人的贊美 這也是人文主義的典型特征 幻游 煉獄 幻游 天堂 長詩 神曲 率先批評教會 神曲 插圖 神曲 明確表達了作者對天主教會的厭惡 夫子說 現(xiàn)在你應該從怠情中擺脫出來 因為坐在絨毛上面 或是睡在被窩里的人是不會成名的 沒有名聲而蹉跎一生 人們在人世留下的痕跡 就像空中的煙云 水上的泡沫 因此起來吧 用那戰(zhàn)勝一切戰(zhàn)役的靈魂來戰(zhàn)勝你的氣喘 假使靈魂不和沉重的軀殼一起下沉 神曲地獄篇第二十四歌 達 芬奇 是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表 他是一位思想深邃 學識淵博 多才多藝的畫家 寓言家 雕塑家 發(fā)明家 哲學家 音樂家 醫(yī)學家 生物學家 地理學家 建筑工程師和軍事工程師 他在繪畫中主張 拜大自然為師 反對單純臨摹 留下名畫20余幅 是近代現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)的奠基人之一 達 芬奇與米開朗琪羅 拉斐爾并稱文藝復興美術(shù)三杰 尤以 最后的晚餐 和 蒙娜 麗莎 等畫馳名于世 2 達 芬奇 簡介 達 芬奇是意大利文藝復興的藝術(shù)巨匠 他學識淵博 多才多藝 尤其擅長繪畫 藝術(shù)特征 擅長借助動作 手勢 姿態(tài)來表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動 代表作 蒙娜麗莎 最后的晚餐 最后的晚餐 猶大 腓力 雅各 多馬 約翰 彼得 巴多羅買 小雅各 安德烈 馬太 達太 西門 代表人物及作品 1 但丁 神曲 2 達芬奇 蒙娜麗莎 最后的晚餐 3 米開朗基羅 大衛(wèi) 西斯廷教堂天頂壁畫 4 莎士比亞 羅密歐與朱麗葉 哈姆雷特 觀點1畫中人物神情木然 反映了人們在神權(quán)的束縛下 不能自由表達內(nèi)心情感 是中世紀人們精神世界的真實寫照 觀點2畫像中的女子兩眼炯炯有神 口角含著微笑 神態(tài)恬靜端莊 流露著青春的活力 反映了作者努力沖破中世紀教條對人性的壓抑和束縛 你是否認同上述觀點 請說說你的理由 中世紀鑲嵌畫中人物頭頂都有光環(huán) 面部輪廓模糊 沒有表情 身體比例不協(xié)調(diào) 蒙娜麗莎面部表情豐富 雙手富有質(zhì)感 畫面層次分明 背景是優(yōu)美的風景 有立體感 中世紀鑲嵌畫 蒙娜麗莎 認同 因為中世紀處在天主教會的統(tǒng)治之下 人性受到教條束縛和壓抑 而文藝復興宣揚人性 中世紀的圣母像 文藝復興時期圣母像 簡介 意大利文藝復興時期的畫家 雕塑家 建筑師和詩人 作品特征 以宗教題材為主 擅長描繪體格健壯 高貴尊嚴 敢于掙脫束縛的英雄形象 代表作 大衛(wèi) 西斯廷教堂天頂壁畫 米開朗基羅 大衛(wèi)是古代以色列入的英雄 據(jù) 圣經(jīng) 記載 在一次同敵人的戰(zhàn)斗中 少年大衛(wèi)殺死敵方力大無比的巨人 這件作品塑造了大衛(wèi)戰(zhàn)斗前的姿態(tài) 賦予大衛(wèi)自信與高貴的氣質(zhì) 展現(xiàn)了人體之美 米開朗琪羅的雕塑作品欣賞 西斯廷教堂壁畫 簡介 莎士比亞是文藝復興時期英國杰出的戲劇家和詩人 一生創(chuàng)作了數(shù)十部反映人文精神的劇本和詩歌 代表作 羅密歐與朱麗葉 哈姆雷特 威尼斯商人 仲夏夜之夢 奧賽羅 等 藝術(shù)特色 作品題材廣泛 情節(jié)生動 語言優(yōu)美 洋溢著對人的才智的贊美 他創(chuàng)造了一系列令人難忘的藝術(shù)形象 英國文學巨匠 莎士比亞 悲劇 羅密歐與朱麗葉 悲劇 哈姆雷特 摩爾人奧賽羅將軍和威尼斯元老的女兒苔絲狄蒙娜隱入了愛河 幸得公爵大人的成全 他們才可以光明正大地走在一起 但是 這是一段沒有祝福的感情 周圍只環(huán)繞著嫉妒與憎恨 陰謀家伊阿古屢施詭計 只為了發(fā)泄出自己沒被提升為副將的憤懣 一個個他織就的網(wǎng)漫天撒了下來 致使凱西奧酒后失態(tài) 副將之職被免 于奧賽羅前旁敲側(cè)擊 一次次用根本不存在的事實向他證明苔絲狄蒙娜與凱西奧有染 那塊定情的手帕竟會出現(xiàn)在凱西奧的手里 凱西奧看到自己竟會繞道而走 心愛的妻子竟然不顧自己的盛怒替凱西奧求情 妻子究竟是天使還是魔鬼 奧塞羅將軍再也掩飾不住狂躁的嫉妒之心 舉起了那把殺敵無數(shù)的寶劍 敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒 口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土 小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得 前來求婚的法蘭西國王慧眼識人 娶考狄利婭為皇后 李爾王離位 大女兒和二女兒居然不給其棲身之地 當年的國王只好到荒郊野外 考狄利婭率隊攻入 父女團圓 但戰(zhàn)事不利 考狄利婭被殺死 李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去 蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍 為國王平叛和抵御入侵立功歸來 路遇三個女巫 女巫對他說了一些預言和隱語 說他將進爵為王 但他并無子嗣能繼承王位 反而是同僚班柯將軍的后代要做王 麥克白是有野心的英雄 他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯 做了國王 為掩人耳目和防止他人奪位 他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi) 害死了班柯 害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩 恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼 也越來越冷酷 麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺 對他也是一大刺激 在眾叛親離的情況下 麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻 落得裊首的下場 威尼斯商人安東尼奧 為幫助好友巴薩尼奧娶得波西亞 而與仇家 放高利貸的猶太人夏洛克借錢 答應若無法還錢 就割下自己的一磅肉抵債 不料 他的商船在海上遇險 因而無法如期還款 被夏洛克告上了法庭 一再遭對方侮辱歧視 女兒潔西卡又跟羅倫佐私奔 因此夏洛克懷著深仇大恨 來到威尼斯法庭 他斬釘截鐵的拒絕和解 堅決按照借據(jù)條款 從安東尼奧身上割下一磅肉 這時劇情達到扣人心弦的最高潮 另一方面 在幽雅的貝爾蒙莊園 美麗富有的少女波西亞發(fā)出嘆息 她的終身大事必須采決于父親生前設置的金銀鉛三個彩匣 選中正確彩匣的求婚者就是她的丈夫 波西亞被父親剝奪了婚姻自主權(quán) 為此感到苦惱 所幸她情意所鐘的巴薩尼奧選中了鉛盒 有情人終成眷屬 以上的兩條情節(jié)線在 法庭訴訟 一幕中匯合在一起 裝扮成法學博士的波西亞在千均一發(fā)之刻大呼 等一下 并向夏洛克指出 借據(jù)上只說他可取安東尼奧的一磅肉 但可沒說他能拿安東尼奧的一滴血 夏洛克自然無法只割安東尼奧的肉而不令他流血 聰慧的波西亞運用機智救了丈夫好友的性命 打贏官司后 波西亞惡作劇的向沒認出她的丈夫 討了結(jié)婚戒指作為勝訴的酬勞 回家后再假意責怪他 引起一場喜劇性的吵嘴 最后在巴薩尼奧的恍然大悟中 本劇圓滿落幕 同學們 來學校和回家的路上要注意安全 同學們 來學校和回家的路上要注意安全