《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》 新人教版（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊倌曛袊?guó)說(shuō)少年中國(guó)說(shuō) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊髡吆?jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?1873-1929)(1873-1929)，中國(guó)近代，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖維新派領(lǐng)袖，學(xué)者學(xué)者。和其師。和其師康有為康有為一起一起, ,領(lǐng)導(dǎo)了著名的領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法戊戌變法”。著作編為著作編為

2、飲冰室合集飲冰室合集。 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊仁橇簡(jiǎn)⒊壬谏?070多年前在上海中華職多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講演講，對(duì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。有很強(qiáng)的針對(duì)性。背景資料背景資料資料卡片資料卡片演講（議論文）演講（議論文） 演講演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理事理的活動(dòng)。的活動(dòng)。 主要手段主要手段態(tài)勢(shì)語(yǔ)言態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）（演） 有聲語(yǔ)言有聲語(yǔ)言（講）（講）資料卡片資料卡片議論文（演講）議論文（演講） 議論文是議論

3、文是以議論為主要表達(dá)方式以議論為主要表達(dá)方式，對(duì)，對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論進(jìn)行分析、評(píng)論，表明，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。一種文體。 議論文一般按照議論文一般按照“提出問(wèn)題、分析問(wèn)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題題、解決問(wèn)題”（也稱（也稱“引論、本論、結(jié)引論、本論、結(jié)論論”）的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。）的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。整體感知、理清脈絡(luò)整體感知、理清脈絡(luò)活動(dòng)一：活動(dòng)一： 速讀課文，標(biāo)注字音、積累美詞。速讀課文，標(biāo)注字音、積累美詞。難讀字音：難讀字音： 旁旁騖騖( ) 承承蜩蜩（ ） 銜銜著著( ) 佝僂佝僂( )( )駢

4、駢進(jìn)進(jìn)( ) 褻瀆褻瀆( )( ) 強(qiáng)強(qiáng)聒聒不舍不舍( )w xin pin d xi u lu tiou難解字義：難解字義：褻瀆：褻瀆：駢進(jìn)：駢進(jìn)：斷章取義：斷章取義：安居樂(lè)業(yè)：安居樂(lè)業(yè)：心無(wú)旁騖：心無(wú)旁騖：強(qiáng)聒不舍：強(qiáng)聒不舍：輕慢，不尊重。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。并進(jìn)，一起前進(jìn)。不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂(lè)勞作。使人民安定生活，快樂(lè)勞作。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。還原提綱，理清思路還原提綱，理清思路活

5、動(dòng)二：活動(dòng)二： 再次快速瀏覽課文，給本文列一再次快速瀏覽課文，給本文列一個(gè)微型的提綱。個(gè)微型的提綱。 提示：圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)提示：圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)“敬業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)與樂(lè)業(yè)”觀點(diǎn)的語(yǔ)句。觀點(diǎn)的語(yǔ)句。議論文知識(shí)卡片：議論文知識(shí)卡片： 中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)是高度概括全文的一句是高度概括全文的一句話。一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)。話。一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)。 論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)所是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張和主張，在形式上，在形式上一般是完整的一般是完整的句子句子。小結(jié)：小結(jié)： 本文開(kāi)頭首先交代題目的來(lái)源后，提出了本文開(kāi)頭首先交代題目的來(lái)源后，提出了自己的觀點(diǎn)自己的觀點(diǎn)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，

6、是人類生活的不敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門(mén)二法門(mén)”， 然后，分別講述然后，分別講述 “有業(yè)之必要有業(yè)之必要”、“第一第一要敬業(yè)要敬業(yè)”、和、和“第二要樂(lè)業(yè)第二要樂(lè)業(yè)”的重要，的重要， 最后，總結(jié)全文，敬業(yè)是最后，總結(jié)全文，敬業(yè)是“責(zé)任心責(zé)任心”、樂(lè)業(yè)、樂(lè)業(yè)就是就是“趣味趣味”，這才是人類合理的生活并向，這才是人類合理的生活并向大家發(fā)出勉勵(lì)和號(hào)召，希望大家一起受用。大家發(fā)出勉勵(lì)和號(hào)召，希望大家一起受用。學(xué)會(huì)引出論點(diǎn)的方法 引用儒家經(jīng)典引用儒家經(jīng)典禮記禮記、道家經(jīng)典、道家經(jīng)典老子老子中格言，引出中心論點(diǎn)：中格言，引出中心論點(diǎn)：“我確信我確信“敬業(yè)敬業(yè)”與與“樂(lè)業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法

7、四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。門(mén)?！鄙疃乳喿x2-5段 活動(dòng)：把它當(dāng)做獨(dú)立的小議論文，分析其論點(diǎn)、活動(dòng)：把它當(dāng)做獨(dú)立的小議論文，分析其論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。論據(jù)和論證方法。 論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)所是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，在形，在形式上式上一般是完整的論斷性的句子一般是完整的論斷性的句子。一般是判斷。一般是判斷句或祈使句。句或祈使句。 論點(diǎn)：有業(yè)是很有必要的。論點(diǎn)：有業(yè)是很有必要的。論據(jù)：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù) 論據(jù)：論據(jù)：證明論點(diǎn)的證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)理由和根據(jù)（材（材料）。為論點(diǎn)服務(wù)。料）。為論點(diǎn)服務(wù)。 道理論據(jù)道理論據(jù)：經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，被社會(huì)公認(rèn)：經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，被社會(huì)公認(rèn)的

8、正確理論。的正確理論。 包括：包括：名人名言、諺語(yǔ)、古代文獻(xiàn)、經(jīng)名人名言、諺語(yǔ)、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。等。 道理論據(jù)道理論證方法 1、孔子說(shuō)：、孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！哉！” 2、百丈禪師的格言：、百丈禪師的格言：“一日不做事，一日不吃一日不做事，一日不吃飯。飯?！?通過(guò)道理論證，引用孔子和百丈禪師的話，論證通過(guò)道理論證，引用孔子和百丈禪師的話，論證了了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作人人都要有正

9、當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作”的觀點(diǎn)，使論證更深入透徹，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服的觀點(diǎn)，使論證更深入透徹，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和權(quán)威性。力和權(quán)威性。論據(jù)：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù) 論據(jù)：論據(jù)：證明論點(diǎn)的證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)理由和根據(jù)（材料）。（材料）。為論點(diǎn)服務(wù)。為論點(diǎn)服務(wù)。 事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)：是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括，：是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。說(shuō)服力的論據(jù)。 包括：包括： 1.現(xiàn)實(shí)生活中有代表性的現(xiàn)實(shí)生活中有代表性的具體事例具體事例。 2.確鑿的確鑿的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。 3.歷史上歷史上可靠的、典型

10、的史實(shí)可靠的、典型的史實(shí)。 4.親身經(jīng)歷親身經(jīng)歷等。等。 事實(shí)論據(jù)舉例論證方法 1、引用孔子的話，舉、引用孔子的話，舉“飽食終日，無(wú)所用飽食終日，無(wú)所用心心”之人和之人和“群居終日，言不及義，好行小群居終日，言不及義，好行小惠惠”之人之人兩種人兩種人的事例的事例 2、舉百丈禪師不吃飯不做事的故事、舉百丈禪師不吃飯不做事的故事 通過(guò)舉例論證，舉了兩類無(wú)業(yè)游民的事例和通過(guò)舉例論證，舉了兩類無(wú)業(yè)游民的事例和百丈禪師一日不做事一日不吃飯的事例，論百丈禪師一日不做事一日不吃飯的事例，論證了證了“有業(yè)是很有必要的有業(yè)是很有必要的”這個(gè)論點(diǎn)，從而這個(gè)論點(diǎn)，從而使論證更具體、更有有說(shuō)服力。使論證更具體、更有有

11、說(shuō)服力。第二課時(shí)深入閱讀，精段研讀深入閱讀，精段研讀活動(dòng)：活動(dòng)： 精讀精讀6-7段，思考：段，思考：作者是怎樣作者是怎樣論述論述“要敬業(yè)要敬業(yè)”這個(gè)論點(diǎn)的這個(gè)論點(diǎn)的? 是什么是什么 為什么為什么 怎么做怎么做小結(jié)：作者如何論述小結(jié)：作者如何論述“敬業(yè)敬業(yè)”必要性的。必要性的。(1)(1)什么叫敬業(yè)？什么叫敬業(yè)？(2)(2)為什么要敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？(3)(3)怎樣才能做到敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？67引用引用 做做 論據(jù)。論據(jù)。朱子的話朱子的話道理道理列舉列舉 作作 論據(jù)。論據(jù)。兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)事實(shí)事實(shí)（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）引用引用_ 做做 論據(jù)。論據(jù)。列

12、舉列舉 作作 論據(jù)。論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實(shí)事實(shí)曾文正、曾文正、莊子、孔子的名言莊子、孔子的名言道理道理作者是怎樣論述作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)樂(lè)業(yè)”的？的？針對(duì)有人認(rèn)為針對(duì)有人認(rèn)為“做工苦做工苦” ” 的感嘆，作者指出：的感嘆，作者指出：身入其中，最為有味身入其中，最為有味奮斗前去，加增快樂(lè)奮斗前去，加增快樂(lè)比較駢進(jìn)，競(jìng)勝而樂(lè)比較駢進(jìn)，競(jìng)勝而樂(lè)杜絕妄想，省卻閑愁杜絕妄想，省卻閑愁做任何事都要淘神費(fèi)力的做任何事都要淘神費(fèi)力的“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。下去，趣味自然會(huì)發(fā)生

13、。”與其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂(lè)趣，因?yàn)椋号c其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂(lè)趣，因?yàn)椋?接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因：接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。者?？鬃涌鬃右灰唬海ㄉ砣肫渲校┥砣肫渲校┰诠ぷ髦袑ふ铱鞓?lè)。在工作中尋找快樂(lè)。二二 ：（奮斗前去）（奮斗前去）在奮斗中感受快樂(lè)。在奮斗中感受快樂(lè)。三三 ： （比較競(jìng)爭(zhēng)）（比較競(jìng)爭(zhēng)）在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。四四 ： （省卻煩悶）（省卻煩悶）在投入中享受快樂(lè)。在投入中享受快樂(lè)。 作者認(rèn)為：作者認(rèn)為：因自己的才能、境地，做一因自己的才能、境地，做一種勞做到圓滿

14、，便是天地間第一等人。種勞做到圓滿，便是天地間第一等人。便是便是敬業(yè)的人，你能舉出一兩位這樣的敬業(yè)的人，你能舉出一兩位這樣的“天地間天地間第一等人第一等人”來(lái)論述作者的這一觀點(diǎn)嗎來(lái)論述作者的這一觀點(diǎn)嗎? ?方法指導(dǎo)：方法指導(dǎo)：舉人物概括性事例及分析觀點(diǎn)論述舉人物概括性事例及分析觀點(diǎn)論述拓展練習(xí)拓展練習(xí) 雍正便是這樣一位天地間第一等人。雍正便是這樣一位天地間第一等人。 雍正是清朝入關(guān)后第三位皇帝，他于雍正是清朝入關(guān)后第三位皇帝，他于1722年繼年繼承皇位，到承皇位，到1735年去世，在位僅年去世，在位僅12年年8個(gè)月，但他個(gè)月，但他所做出的改革，比他父親康熙擔(dān)任所做出的改革，比他父親康熙擔(dān)任61

15、年皇帝所做出年皇帝所做出的改革還要多。他勤于政事，每天都工作到深夜，睡的改革還要多。他勤于政事，每天都工作到深夜，睡眠時(shí)間不足眠時(shí)間不足4個(gè)小時(shí)。一年之中只有生日那天他才會(huì)個(gè)小時(shí)。一年之中只有生日那天他才會(huì)休息。僅僅在數(shù)萬(wàn)件奏折中他所寫(xiě)下的批語(yǔ)，就多達(dá)休息。僅僅在數(shù)萬(wàn)件奏折中他所寫(xiě)下的批語(yǔ)，就多達(dá)1000多萬(wàn)字。雍正皇帝的勤政精神、理財(cái)成效、治多萬(wàn)字。雍正皇帝的勤政精神、理財(cái)成效、治國(guó)業(yè)績(jī)，在中國(guó)古代帝王中堪稱楷模。國(guó)業(yè)績(jī)，在中國(guó)古代帝王中堪稱楷模。 所以，稱他為天地間第一等人一點(diǎn)兒也不言過(guò)其所以，稱他為天地間第一等人一點(diǎn)兒也不言過(guò)其實(shí)。實(shí)。 教師示例教師示例 李素麗，一個(gè)普普通通的售票員，但

16、她卻在自己的崗位上那個(gè)盡職盡責(zé)，付出自己所有的辛勞，做到了全中國(guó)最好的售票員，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)的人物之一。她做到了天下第一人，因?yàn)樗米约旱牧α?，把售票員的工作做到圓滿，我想沒(méi)人都應(yīng)該有責(zé)任心，付出自己的努力就會(huì)做到天下第一人。尋章摘句，積累經(jīng)典尋章摘句，積累經(jīng)典活動(dòng)：活動(dòng)： 文章有大量的經(jīng)典語(yǔ)句、格言警文章有大量的經(jīng)典語(yǔ)句、格言警句，勾畫(huà)出來(lái)，讀一讀，背一背。句，勾畫(huà)出來(lái)，讀一讀，背一背。 孔子：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？鬃樱褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者?？鬃樱浩錇槿艘玻l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老孔子：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。之將至云爾。 孔子：飽食終

17、日，無(wú)所用心，難矣哉孔子：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!孔子：群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉孔子：群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!百丈禪師：一日不做事，一日不吃飯。百丈禪師：一日不做事，一日不吃飯。朱子：主一無(wú)事便是敬。朱子：主一無(wú)事便是敬。 曾文正：坐這山，望那山，一事無(wú)成。曾文正：坐這山，望那山，一事無(wú)成。莊子：用志不分，乃凝于神。莊子：用志不分，乃凝于神。梁?jiǎn)⒊喊傩袠I(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。梁?jiǎn)⒊喊傩袠I(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。梁?jiǎn)⒊悍猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯做下梁?jiǎn)⒊悍猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。去，趣味自然會(huì)發(fā)生。自主學(xué)習(xí)、略讀交流自主學(xué)習(xí)、略讀交流活動(dòng)四：活動(dòng)四： 說(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō)“要樂(lè)業(yè)要樂(lè)業(yè)”這一部分的論證這一部分的論證思路和方法。思路和方法。方法指導(dǎo)：結(jié)合學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：結(jié)合學(xué)習(xí)“敬業(yè)敬業(yè)”部分的方法，用部分的方法，用圈點(diǎn)批注的方法自主學(xué)習(xí)探究。圈點(diǎn)批注的方法自主學(xué)習(xí)探究。 定題討論、提升能力定題討論、提升能力活動(dòng)五：活動(dòng)五： 用自己的話說(shuō)說(shuō)用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。應(yīng)該是怎樣的。背誦積累背誦積累“梁氏梁氏”警句警句作業(yè)：作業(yè)： 背誦積累至少背誦積累至少5條。條。