八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 第24課《雁門(mén)太守行》同步練習(xí) 新人教版.doc
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24 《雁門(mén)太守行》 (答題時(shí)間:45分鐘) 一、基礎(chǔ)鞏固: 1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是( ) A. 贍(zhn)養(yǎng) 親昵(n) 拾(sh)級(jí)而上 含情脈脈(m) B. 秘(b)魯 古剎(ch) 鴨綠(l)江岸 驍(xiāo)勇善戰(zhàn) C. 顫(zhn)栗 哄(hǒng)騙 心廣體胖(png) 一撮(zuǒ)胡子 D. 伺(c)侯 聯(lián)袂(mi) 暈頭轉(zhuǎn)(zhung)向 果實(shí)累累(lěi) 2. 下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A. 逸事 座右銘 集腋成裘 一言既出,駟馬難追 B. 脈膊 口頭禪 未雨綢繆 打破沙鍋問(wèn)到底 C. 羈拌 破天荒 唇槍舌劍 老驥伏櫪,志在千里 D. 跳槽 磨洋工 聲敗名裂 明修棧道,暗渡陳倉(cāng) 3. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①他的詩(shī)作大多是關(guān)于愛(ài)情和人生的玄想,流露著凄惘和_______的色彩,但也有一些作品內(nèi)容健康,格調(diào)明朗。 ②讀者在閱讀文章時(shí),他們最關(guān)注的,往往是對(duì)生活的理解和感受,當(dāng)他們的親身_______與作者的思想感情發(fā)生撞擊時(shí),就可能誘發(fā)對(duì)生活的思考和分析。 ③打著民主旗號(hào)搞“臺(tái)獨(dú)”的分裂活動(dòng)是對(duì)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的13億中國(guó)人民的嚴(yán)重挑釁,_____是對(duì)臺(tái)海地區(qū)_______亞太地域的和平穩(wěn)定構(gòu)成的重大威脅。 A. 神秘 經(jīng)歷 更/和 B. 神秘 體驗(yàn) 也/乃至 C. 神奇 經(jīng)歷 也/乃至 D. 神奇 體驗(yàn) 更/和 4. 下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?) A. 20世紀(jì)初愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論,從根本上改變了經(jīng)典物理學(xué)的時(shí)空觀,奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),在一定時(shí)期內(nèi),它堪稱不易之論。 B. 中超聯(lián)賽冠軍深圳健力寶足球隊(duì)將傾巢出動(dòng),參加中日韓三國(guó)A3聯(lián)賽,健力寶隊(duì)的隊(duì)員們摩拳擦掌,力爭(zhēng)取得好成績(jī)。 C. 現(xiàn)在許多中小學(xué)生的作文常常是文不加點(diǎn),字跡潦草,即使是有標(biāo)點(diǎn)的,往往也是極不規(guī)范,令很多語(yǔ)文教師頭痛。 D. 我們的周德鴻老師不僅精通數(shù)學(xué),還是個(gè)計(jì)算機(jī)專家,我們這些初學(xué)計(jì)算機(jī)的學(xué)生要虛心向他求教,不恥下問(wèn)。 5. 下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一句是( ) A. 禮的公正性體現(xiàn)在社會(huì)個(gè)體成員身上便是義。孟子認(rèn)為,義與仁不同,“仁,內(nèi)也,非外也,義,外也,非內(nèi)也?!彼且环N外在表現(xiàn),正是它,決定著社會(huì)個(gè)體成員對(duì)禮的遵循。 B. 翠翠吃了一驚,低下頭去。因?yàn)樗幻靼走@笑話究竟有幾分真?又不清楚這笑話是誰(shuí)謅的? C. 一種是所謂的人擇原理,它可被重述如下,宇宙之所以是這種樣子,是因?yàn)榉駝t的話,我們就不會(huì)在這里觀測(cè)它。 D. 通過(guò)Google搜索,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于世界一流大學(xué)的詞條成千上萬(wàn),而且很多院?!挥诩幽么笾胁康南鄬?duì)一般化的學(xué)術(shù)性大學(xué)到新成立的位于波斯灣的學(xué)院——都自稱為“世界一流”。 6. 下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A. 全黨必須從貫徹“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民群眾根本利益的高度,進(jìn)一步加強(qiáng)做好農(nóng)民增收工作的緊迫感和主動(dòng)感。 B. 牛玉儒一生之所以能做到勤政為民、鞠躬盡瘁,源于他不忘本色,奮發(fā)進(jìn)取,虛心學(xué)習(xí),始終保持著一個(gè)共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。 C. 適當(dāng)搞一些排行榜,對(duì)于推介精品、引導(dǎo)時(shí)尚、繁榮文化市場(chǎng),誰(shuí)能說(shuō)未必沒(méi)有一定的好處呢? D. 有的學(xué)生在考試前會(huì)出現(xiàn)失眠、煩躁等現(xiàn)象,這往往是因?yàn)樗麄兲诤蹩荚嚦煽?jī),心理負(fù)擔(dān)過(guò)重造成的。 7. 模仿下面句子的格式,另寫(xiě)一個(gè)句子 遺忘是心的縫隙,漏掉了多少珍貴的昨天?(比喻+疑問(wèn)) 8. 根據(jù)下面提供的上聯(lián),擬一條下聯(lián) 昔日范仲淹憂樂(lè)關(guān)乎天下,___________________________________。 9. 根據(jù)要求空 市音樂(lè)廳演出時(shí),經(jīng)常請(qǐng)職高學(xué)生擔(dān)任服務(wù)工作。2月4日(星期日),音樂(lè)廳總經(jīng)理給某職業(yè)高中打電話,希望該校能在2月6日晚場(chǎng)(7點(diǎn)~9點(diǎn))派20名女生服務(wù),并要求有一名老師帶隊(duì)。校長(zhǎng)表示同意并立即給高三文秘班的班主任李老師打電話,請(qǐng)他擔(dān)任這一任務(wù)。 ①校長(zhǎng)在電話中說(shuō): ②李老師星期一早晨在班里布置了這一任務(wù),他說(shuō):________________________ 二、文本閱讀: 10. 《李憑箜篌引》 吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。 湘娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。 十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。 夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。 (1)清人方扶南把這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》推為“摹寫(xiě)聲音之至文”,請(qǐng)結(jié)合五六兩句談?wù)勀愕睦斫狻? (2)請(qǐng)分析此詩(shī)的藝術(shù)特色。 (3)試賞析詩(shī)人寫(xiě)“吳絲蜀桐張高秋”的獨(dú)特之處。 11. 《雁門(mén)太守行》 (1)詩(shī)的三四兩句是從哪些角度描寫(xiě)戰(zhàn)地氣氛的? (2)試評(píng)析此詩(shī)的著色效果。 (3)歷來(lái)評(píng)論家都很推崇“黑云壓城城欲摧”中的“壓”字,試賞析“壓”的妙處。 三、拓展訓(xùn)練: (一)課外自讀訓(xùn)練 閱讀王令的《送春》,完成12―13題。 送 春 (宋)王令 三月殘花落更開(kāi),小檐日日燕飛來(lái)。 子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回。 12. “子規(guī)”的別名是什么?它常在什么季節(jié)啼鳴? 13. 子規(guī)在我國(guó)古代詩(shī)歌中常借以抒寫(xiě)悲情,在這首詩(shī)歌中所表現(xiàn)的是怎樣一種情感? (二)課外閱讀訓(xùn)練 大漠中的生命先鋒 沙漠,不知?jiǎng)?chuàng)造出多少幅令觀賞者凝眸駐足的迷人畫(huà)。一望無(wú)際的金黃世界,你看不到風(fēng)沙彌漫,只感到是那么安定純靜,幾峰昂首躑周的沙駝,傳來(lái)悅耳的叮咚駝鈴聲,夜幕上碩大的月輪,令人憧憬起童話中的意境,在晨暉中跳動(dòng)的朝暾①又令人感到無(wú)限的溫馨……這只是作家和畫(huà)家筆下的大漠。 沙漠,不知?jiǎng)?chuàng)造出多少萬(wàn)古流傳的浪漫詩(shī)篇,諸如陳子昂的“黃沙漠南起,白日隱西隅”;王昌齡的“大漠風(fēng)塵日色錯(cuò),紅旗半卷出轅門(mén)”;李白的“烽火動(dòng)沙漠,連照甘泉云”;杜甫的“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”;張籍的“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馭白練到安西”;李駕的“大漠沙如雪,燕山月似鉤”……雖然這里我們會(huì)領(lǐng)略到比任何一幅圖畫(huà)都更深邃的壯觀悲涼之意蘊(yùn),這畢竟只是詩(shī)人眼中的沙漠。如果用這些詩(shī)與畫(huà)的描述來(lái)認(rèn)識(shí)沙漠,所產(chǎn)生的只能是審美的錯(cuò)覺(jué)。沙漠到底意味著什么,只有沙漠里的生命才知道得最深刻。 對(duì)于這里的生命來(lái)講,沙漠從來(lái)就沒(méi)有詩(shī)情畫(huà)意可言,而是意味著罕見(jiàn)的艱難、殘酷的生存威脅與隨時(shí)的毀滅,意味著無(wú)邊的荒寂、貧瘠與冷漠。因而,我們不能不說(shuō),能夠在沙漠中得以生存的都是頑強(qiáng)的生命,諸如沙棘、怪柳、仙人掌、光棍樹(shù)等等。然而,最令我感動(dòng)的還是在北京林學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí),一位白發(fā)蒼蒼的老師向我講起的一種很小很小的植物。它一生中沒(méi)有固定生處,亦無(wú)固定的死所,沙丘上的每一個(gè)腳印、沙坑、駝跡,都可能是它的臨時(shí)駐地。它追隨著太陽(yáng)的走向,從日出開(kāi)始,在大沙漠中不停地移動(dòng)、奔波、跋涉到日落。因而,人們稱它走日蘭。 也許它并沒(méi)有個(gè)人神圣的目標(biāo),命運(yùn)也注定了它奮其畢生也走不到太陽(yáng)的身邊,但是,它卻像負(fù)了什么使命,矢志不移,忠貞不渝,永遠(yuǎn)向著光明前進(jìn),永遠(yuǎn)也不停止自己追求的腳步,移來(lái)移去,卻仍是永遠(yuǎn)廝守著這片荒涼的熱土……每當(dāng)我記起那位老師向我講過(guò)的走日蘭,便想起了那些在大漠中奮斗的石油工人、邊防戰(zhàn)士、航天試驗(yàn)基地的人們,同時(shí)也想起了為綠化沙漠而在西北探索了一生的那位白發(fā)蒼蒼的林學(xué)院老師,正是他們?cè)谏衬蟿?chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌。 啊,走日蘭,如果說(shuō)能夠在沙漠中生存的都是頑強(qiáng)的生命,那么,人當(dāng)是頑強(qiáng)生命中的一族先鋒。 走日蘭,你雖然生長(zhǎng)在大漠沙原中,雖然在植物志上我沒(méi)有找到你的名字,但你卻又是時(shí)時(shí)在我的身邊,你早已成為我心中的夸父。但愿在你走的地方也能夠生長(zhǎng)一片片盛開(kāi)著的燒天鄧林,把那些在沙漠中跋涉著的人生之旅輝映得更加絢麗紅火。 [注釋] ①暾(tūn):剛出來(lái)的太陽(yáng)。 14. 作家和畫(huà)家筆下的沙漠是“迷人”的,“迷人”之處在于: 15. 作者說(shuō):“如果從這些詩(shī)與畫(huà)的描述來(lái)認(rèn)識(shí)沙漠,所產(chǎn)生的只能是審美的錯(cuò)覺(jué)?!逼渲小皩徝赖腻e(cuò)覺(jué)”該如何理解?(不超過(guò)70個(gè)字。) 16. (1)“走日蘭”的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)用一句話對(duì)其特點(diǎn)作一評(píng)價(jià)。 (2)“走日蘭”令作者想起了在沙漠中奮斗的石油工人、邊防戰(zhàn)士、航天試驗(yàn)基地的人們及那位白發(fā)蒼蒼的林學(xué)院老師,請(qǐng)你用 “也許……但……因?yàn)椤钡木涫綖樗麄儗?xiě)一句贊詞。 答:(1)“走日蘭”的特點(diǎn)是 評(píng)價(jià)是: (2) 17. 作者稱走日蘭為“心中的夸父”,以下各項(xiàng)中最能表現(xiàn)走日蘭的“夸父精神”的三項(xiàng)是( ) A. 一生中沒(méi)有固定的生處,亦無(wú)固定的死所。 B. 追隨著太陽(yáng)的走向,從日出到日落,在大沙漠中不停地移動(dòng)、奔波和跋涉。 C. 像負(fù)了什么使命,永遠(yuǎn)也不停止追求光明的腳步。 D. 永遠(yuǎn)廝守著這片荒涼的熱土。 E. 走過(guò)的地方也能夠生長(zhǎng)出一片片盛開(kāi)著的燒天鄧林。 【試題答案】 1. B(A項(xiàng) 贍(shn) C項(xiàng) 胖(pn) D項(xiàng) 累(li)) 2. A(B膊—搏;C拌—絆;D聲—身) 3. B (神奇:非常奇妙;神秘:使人捉摸不透的,高深莫測(cè)的。①應(yīng)用“神秘”。體驗(yàn):親身經(jīng)歷通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?,比較強(qiáng)調(diào)主觀的感受。經(jīng)歷:親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)、遭受過(guò),比較強(qiáng)調(diào)客觀的過(guò)程。②強(qiáng)調(diào)主觀的感受,應(yīng)選“體驗(yàn)”;③句中兩個(gè)“是”字領(lǐng)起的內(nèi)容是并列關(guān)系,應(yīng)該用“也”字來(lái)連接,“臺(tái)海地區(qū)”“亞太地區(qū)”范圍由小到大,是遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)該用“乃至”。而“更”和“和”分別表示遞進(jìn)和并列,與③句及兩個(gè)短語(yǔ)間關(guān)系不合) 4. A 5. D(A將引文作為作者說(shuō)話的一部分,后引號(hào)應(yīng)在句號(hào)里面。B第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),第二個(gè)問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。C“重述如下”后應(yīng)用表提示的冒號(hào)。) 6. B(A“加強(qiáng)”與“緊迫感與主動(dòng)性”搭配不當(dāng),將“加強(qiáng)”改為“增強(qiáng)”。C多重否定不當(dāng),課講“誰(shuí)能說(shuō)……呢?”改為“未必沒(méi)有一定的好處”。D句式雜糅,“是因?yàn)椤迸c“……所造成的”不能混用) 7. 關(guān)心是心的小溪,流淌著多少清涼的慰藉?(或“灰心是心的烏云,遮蔽了多少美麗的生活云彩?”) 8. 今朝孔繁森心血獻(xiàn)于藏民。 9. ①請(qǐng)你帶你班上20名女生,后天到市音樂(lè)廳參加了晚七點(diǎn)至九點(diǎn)的活動(dòng)。 ②我念到名字的20名女生明晚六點(diǎn)到市音樂(lè)廳門(mén)口集合參加7點(diǎn)~9點(diǎn)的活動(dòng)。 二、文本閱讀 10. (1)“昆山”句是以聲寫(xiě)聲,表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變?!败饺亍本湟孕螌?xiě)聲,渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?!袄ド接袼椤睂?xiě)聲音的重濁,“鳳凰叫”寫(xiě)聲音的清脆,“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑,“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,有形神兼?zhèn)渲睢? (2)詩(shī)人于樂(lè)聲及其效果的摹繪中,寄托著自己的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)判,想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。 (3)詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫(xiě)物亦即寫(xiě)人,收到一箭雙雕的功效。“高秋”一語(yǔ),除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊(yùn)。 11. (1)分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面鋪寫(xiě)陰寒凄切的戰(zhàn)地氣氛。 (2)詩(shī)用金色、胭脂色、紫紅色和黑色、白色、玉白色等綺麗斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。 (3)一個(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來(lái)。 三、(一) 12. 別名杜鵑鳥(niǎo),它常在暮春季節(jié)啼鳴。 13. 子規(guī)不停啼叫,不信喚不回已消逝的春光,作者借此抒發(fā)頑強(qiáng)進(jìn)取、執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。 (二) 14. 具有壯觀悲涼的意蘊(yùn),給人安定純凈、悅耳、溫馨的感受,令人憧憬。 15. 沙漠意味著罕見(jiàn)的艱難、殘酷的生存威脅與隨時(shí)的毀滅,意味著無(wú)邊的荒寂、貧瘠與冷漠,但在詩(shī)人、作家和畫(huà)家的眼中和筆下,卻充滿了詩(shī)情畫(huà)意。 16. (1)追隨著太陽(yáng)的走向,從日出開(kāi)始不停地跋涉到日落。永遠(yuǎn)向著光明前進(jìn)(或:永遠(yuǎn)不停止自己追求的腳步?;颍簥^其畢生追隨著神圣的目標(biāo)) (2)也許在沙漠英雄榜上我找不到你們的名字,但你們卻早已成為我心中的英雄,因?yàn)檎悄銈冊(cè)谏衬蟿?chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。 17. B、C、D- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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