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高考政治 模塊4 單元15 課時(shí)3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 考點(diǎn)一 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

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高考政治 模塊4 單元15 課時(shí)3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 考點(diǎn)一 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 高考 政治 模塊 單元 15 課時(shí) 唯物辯證法 實(shí)質(zhì) 核心 考點(diǎn) 矛盾 同一性 斗爭(zhēng)性
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1.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 1.考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講 2.命題探究命題探究 3.視野拓展視野拓展課時(shí)課時(shí)3 3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心1.考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講 一、矛盾的內(nèi)涵一、矛盾的內(nèi)涵1.含義:含義:反映反映事物內(nèi)部事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 矛盾的對(duì)立屬性是矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性,矛盾的統(tǒng)一屬性是是同一性同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種種基本屬性基本屬性。2.2.矛盾的矛盾的基本屬性基本屬性同一性同一性斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講1.1.矛盾的矛盾的同一性同一性 是指矛盾雙方是指矛盾雙方相互吸引相互吸引、相相互聯(lián)結(jié)互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)。的屬性、趨勢(shì)。(1 1)矛盾雙方)矛盾雙方依賴(lài),一方存在以另依賴(lài),一方存在以另一方存在為前提一方存在為前提,雙方共處于一個(gè),雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。統(tǒng)一體中。(2 2)矛盾雙方相互)矛盾雙方相互貫通貫通,即相互滲,即相互滲透、相互包含,在透、相互包含,在一定條件一定條件下可以下可以相互相互轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化。紀(jì)律紀(jì)律自由自由先進(jìn)先進(jìn)落后落后正確正確錯(cuò)誤錯(cuò)誤成功成功失敗失敗考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講2.2.矛盾的矛盾的斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性 是指矛盾雙方是指矛盾雙方相互排斥相互排斥,相互對(duì)立相互對(duì)立的屬性,的屬性, 體現(xiàn)對(duì)立體現(xiàn)對(duì)立雙方雙方相互分離相互分離的傾向和趨勢(shì)。的傾向和趨勢(shì)。 哲學(xué)上所講的斗爭(zhēng)、對(duì)立,哲學(xué)上所講的斗爭(zhēng)、對(duì)立,包括一切差異和對(duì)立包括一切差異和對(duì)立,它與,它與生活中所說(shuō)的斗爭(zhēng),是生活中所說(shuō)的斗爭(zhēng),是一般一般與個(gè)別、普遍與特殊與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。的關(guān)系。生物體在新陳代謝過(guò)生物體在新陳代謝過(guò)程中,同化和異化是程中,同化和異化是兩種相反的作用,是兩種相反的作用,是相互排斥相互排斥的。的。在資本主義社會(huì)里,資在資本主義社會(huì)里,資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的地位和利益是根本對(duì)的地位和利益是根本對(duì)立的,是立的,是相互斗爭(zhēng)相互斗爭(zhēng)的。的。在教學(xué)過(guò)程中教師的教是在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授,學(xué)生的學(xué)是啟發(fā)與傳授,學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受,兩個(gè)方面是領(lǐng)悟與接受,兩個(gè)方面是相互區(qū)別相互區(qū)別的。的。考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講(2 2)斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。)斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。(3 3)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā))矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。展。3.3.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系關(guān)系(1 1)同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提。)同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提??键c(diǎn)精講考點(diǎn)精講4.4.矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理(矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理)【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】: 唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物都包含著唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物都包含著既既相互對(duì)立相互對(duì)立,又,又相互統(tǒng)一相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。的兩個(gè)方面。矛盾就是矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方相互依賴(lài),相互貫通,在一矛盾雙方相互依賴(lài),相互貫通,在一定條件下定條件下相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化。【方法論方法論】: 用一分為二的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題用一分為二的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。 反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、反對(duì)一點(diǎn)論。反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、反對(duì)一點(diǎn)論??键c(diǎn)精講考點(diǎn)精講2.命題探究命題探究命題探究命題探究【典例典例1 1】(2015(2015重慶卷,重慶卷,10)10)事事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是的是( () )君子喻于義,小人喻于利君子喻于義,小人喻于利垃圾,只是放錯(cuò)了位置的資源垃圾,只是放錯(cuò)了位置的資源卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘沒(méi)有當(dāng)年是高尚者的墓志銘沒(méi)有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有今天的和平生活今天的和平生活A(yù) A B B C C D D1.1.定考點(diǎn):同一性定考點(diǎn):同一性2.2.抓關(guān)鍵:各選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理抓關(guān)鍵:各選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理3.3.析選項(xiàng):析選項(xiàng):矛盾的同一性是指矛盾雙矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存,相互貫通的趨勢(shì),君子方相互依存,相互貫通的趨勢(shì),君子喻于義,小人喻于利,強(qiáng)調(diào)君子與小喻于義,小人喻于利,強(qiáng)調(diào)君子與小人的區(qū)別,據(jù)此可判斷體現(xiàn)的是矛人的區(qū)別,據(jù)此可判斷體現(xiàn)的是矛盾斗爭(zhēng)性,與題意不符;垃圾是放錯(cuò)盾斗爭(zhēng)性,與題意不符;垃圾是放錯(cuò)了位置的資源,說(shuō)明垃圾在一定條件了位置的資源,說(shuō)明垃圾在一定條件下可轉(zhuǎn)化為資源,體現(xiàn)矛盾雙方相互下可轉(zhuǎn)化為資源,體現(xiàn)矛盾雙方相互貫通,是同一性的表現(xiàn),符合題意;貫通,是同一性的表現(xiàn),符合題意;卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,體現(xiàn)卑鄙者與高尚者的者的墓志銘,體現(xiàn)卑鄙者與高尚者的區(qū)別,是矛盾斗爭(zhēng)性的表現(xiàn),與題區(qū)別,是矛盾斗爭(zhēng)性的表現(xiàn),與題意不符;沒(méi)有當(dāng)年的抗戰(zhàn)就沒(méi)有今天意不符;沒(méi)有當(dāng)年的抗戰(zhàn)就沒(méi)有今天的和平生活,說(shuō)明二者是相互依存的,的和平生活,說(shuō)明二者是相互依存的,是矛盾同一性的表現(xiàn),符合題意是矛盾同一性的表現(xiàn),符合題意 命題點(diǎn)一:以選擇題形式考查矛盾的基本屬性命題點(diǎn)一:以選擇題形式考查矛盾的基本屬性 命題探究命題探究【訓(xùn)練訓(xùn)練1 1】右邊的漫畫(huà)兩驢吃草給右邊的漫畫(huà)兩驢吃草給我們的哲學(xué)啟示是我們的哲學(xué)啟示是( () )要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌考慮以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌考慮以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)合作才會(huì)共贏要善于在矛盾斗爭(zhēng)性合作才會(huì)共贏要善于在矛盾斗爭(zhēng)性中把握矛盾同一性要在發(fā)揮主觀能中把握矛盾同一性要在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上尊重客觀規(guī)律動(dòng)性的基礎(chǔ)上尊重客觀規(guī)律A.A. B.B.C.C. D.D. 解析:選解析:選C C。不是哲學(xué)啟示,排不是哲學(xué)啟示,排除;錯(cuò)誤,尊重除;錯(cuò)誤,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。 命題點(diǎn)二:以主觀題形式考查矛盾的基本屬性命題點(diǎn)二:以主觀題形式考查矛盾的基本屬性 【典例典例2 2】 (2014(2014天津卷,天津卷,12)12)人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影響。一方面會(huì)使一些技術(shù)要響。一方面會(huì)使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方求不高的崗位減少,另一方面會(huì)使研發(fā)、銷(xiāo)售和服務(wù)等面會(huì)使研發(fā)、銷(xiāo)售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對(duì)就業(yè)崗位增加,這種變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要?jiǎng)趧?dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。求。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)說(shuō)明機(jī)器人與人的性的知識(shí)說(shuō)明機(jī)器人與人的關(guān)系。關(guān)系。解析:從生活與哲學(xué)角度考查解析:從生活與哲學(xué)角度考查矛盾基本屬性的知識(shí),在明確矛盾基本屬性的知識(shí),在明確教材具體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,圍繞教材具體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,圍繞機(jī)器人和人的關(guān)系,用矛盾即機(jī)器人和人的關(guān)系,用矛盾即對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的同一性、矛對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的同一性、矛盾的斗爭(zhēng)性等知識(shí)分析說(shuō)明機(jī)盾的斗爭(zhēng)性等知識(shí)分析說(shuō)明機(jī)器人和人的關(guān)系即可。器人和人的關(guān)系即可。答案:斗爭(zhēng)性和同一性是矛答案:斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的斗盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)的屬性。機(jī)器人與人存在互斗爭(zhēng)的屬性。機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面,機(jī)器人的使用會(huì)造對(duì)立的一面,機(jī)器人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少,致使一成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。矛盾的同一性是指些人失業(yè)。矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴(lài)、相互貫通。矛盾雙方的相互依賴(lài)、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好要求人提高自身素質(zhì),管好用好機(jī)器人。機(jī)器人。命題探究命題探究【訓(xùn)練訓(xùn)練2 2】古村落是我國(guó)寶貴的文化遺古村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息,被譽(yù)產(chǎn),蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息,被譽(yù)為經(jīng)典的民間文化生態(tài)為經(jīng)典的民間文化生態(tài)“博物館博物館”、鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村歷史文化村歷史文化“活化石活化石”,是中華民族優(yōu),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和象征。然而,秀傳統(tǒng)文化的重要載體和象征。然而,伴隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村改革伴隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村改革步伐的加快,大批古村落瀕臨消亡,搶步伐的加快,大批古村落瀕臨消亡,搶救和保護(hù)工作迫在眉睫。因此,有人認(rèn)救和保護(hù)工作迫在眉睫。因此,有人認(rèn)為,在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,必為,在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)。來(lái)。根據(jù)材料,運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性根據(jù)材料,運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系的原理,評(píng)析關(guān)系的原理,評(píng)析“在當(dāng)前加快推進(jìn)城在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)鎮(zhèn)化進(jìn)程中,必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)”的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。 答案:答案:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立性和統(tǒng)一性是矛盾所固有的對(duì)立性和統(tǒng)一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。矛盾相反相成的兩種基本屬性。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。古村物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。古村落的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)既對(duì)立落的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)既對(duì)立又統(tǒng)一,兩者存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)又統(tǒng)一,兩者存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)與特色文化傳承的互補(bǔ)性等內(nèi)在與特色文化傳承的互補(bǔ)性等內(nèi)在同一性,對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)與合同一性,對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)與合理開(kāi)發(fā),可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社理開(kāi)發(fā),可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。但在資金使用、古村會(huì)建設(shè)。但在資金使用、古村落內(nèi)的建房等方面,也存在著古落內(nèi)的建房等方面,也存在著古村落保護(hù)與改善當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生產(chǎn)生村落保護(hù)與改善當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生產(chǎn)生活條件等矛盾,只有有效解決兩活條件等矛盾,只有有效解決兩者的矛盾,才能做到既保護(hù)古村者的矛盾,才能做到既保護(hù)古村落,又促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。落,又促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。因此,因此,“在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化在當(dāng)前加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,必須把古村落保護(hù)和經(jīng)進(jìn)程中,必須把古村落保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)。濟(jì)社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)?!边@一觀這一觀點(diǎn)是正確的。點(diǎn)是正確的。命題探究命題探究3.視野拓展視野拓展下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)或名言各包含什么哲學(xué)道理?下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)或名言各包含什么哲學(xué)道理?1.居安思危居安思危2.有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,音聲相和,前后相有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,音聲相和,前后相隨隨3.樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲4.公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性,矛盾雙方依賴(lài)矛盾同一性,矛盾雙方依賴(lài)矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭(zhēng)性,矛盾雙方相互矛盾斗爭(zhēng)性,矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立排斥、相互對(duì)立視野拓展視野拓展
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