福建省云霄縣將軍山學(xué)校九年級語文下冊 文言文對比閱讀課件 人教新課標(biāo)版
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1、 乙文 孫叔敖遇狐丘丈人 孫叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆聞之,有三利必有三患,子知之乎?”孫叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之。敢問何謂三利,何謂三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者人妒之官大者主惡之祿厚者怨歸之此之謂也。”孫叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾祿益厚,吾施益博??梢悦庥诨己?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!堯、舜其猶病諸。 孫叔敖:春秋時(shí)期楚國人,隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為令尹。仆聞之:我聽說。仆,謙稱。蹴然:驚訝的樣子。怨歸之:怨恨會集中于他。堯、舜:傳說中的圣君。 (選自韓詩外傳) 【譯文【譯文】 孫叔敖遇到狐丘丈人,狐丘丈人說:“我聽說,有三
2、利必有三害,你知道嗎?”孫叔敖驚訝地改變臉色說:“我不聰明,怎么知道。請問什么叫三利,什么叫三害?”狐丘丈人說:“爵位高的,人們會嫉妒他;官大的,君主會厭惡他;俸祿厚的,怨恨會集中于他。這就是三利三害?!睂O叔敖說:“不是這樣的。我爵位越是高,心志越在于下層;我的官越是大,做事越加小心謹(jǐn)慎;我的俸祿越是多,布施越加廣泛。這樣可以免于害嗎?”狐丘丈人說:“說得好啊!這種事連堯、舜他們都感到患苦。” 解釋加點(diǎn)的詞然少蘊(yùn)藉( 寬容 ) 雖不省視而竟夕不眠( 探視 )小子不敏( 聰明 ) 孫叔敖蹴然易容( 改變 )2、下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( C )A、公有私乎 臣之妻私臣 B、此之謂也 時(shí)人方之前
3、朝貢禹C、吾雖不受 雖不省視而竟夕不眠 D、仆聞之 不能稱前時(shí)之聞3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子倫奉公盡節(jié),言事無所依違。 第五倫奉公守法竭盡忠誠,說話辦事沒有違背法規(guī)的。 吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益?。晃岬撘婧?,吾施益博。我爵位越高,心志越在于下層;我的官越大,做事更加小心謹(jǐn)慎;我的俸祿越多,布施更加廣泛。4、乙文中狐丘丈人說“三利必有三患”,請說說其原因是什么? 因?yàn)榫粑桓叩?,人們會嫉妒他;官大的,君主會厭惡他;俸祿厚的,怨恨會集中于他。這就是三利三害。 5、第五倫、孫叔敖身居高位卻能廉潔自律,為什么他們能做到這一點(diǎn)?這對現(xiàn)實(shí)社會有何教育意義? 因?yàn)樗麄兞疂嵎罟?,恪盡職守,不縱情傲物
4、,放任自己。 文章啟示我們:世人在名譽(yù)、地位、金錢面前要冷靜小心,才能善始善終。 1解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。 謁見 拜見 故所舉荊州茂才 過去 懷金十斤以遺震 贈送 懷金十斤以遺震 懷揣 2下列句中加點(diǎn)字意思一樣的是( D ) A當(dāng)之郡 猶恐失天下之士 B子知 子墨子 C為昌邑令 為宮室之美 D密愧而出 詠而歸 3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)。 老朋友中有人想讓他為子孫置辦產(chǎn)業(yè)。 使后世稱為清白官吏子孫,以此遺之,不亦厚乎! 讓后代人說他們是清官的子孫,把這個(gè)送給他們,不也是很豐厚的嗎? 4(楊震)曰:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!”你同意他的觀點(diǎn)嗎?請說明
5、理由。_同意。因?yàn)榱艚o子孫好的名聲比豐厚的遺產(chǎn)更有價(jià)值。 點(diǎn)撥:要有自己的觀點(diǎn),言之有理即可。 乙文 初至西湖記袁宏道 從武林門而西,望保俶塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾;才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時(shí)欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此,時(shí)萬歷丁酉二月十四日也。 譯文:譯文:從武林門往西走,就望見保叔塔高聳在重山疊嶺之中,這時(shí)我的心已經(jīng)飛到了西湖上面。午間進(jìn)入昭慶寺,用茶過后,立即劃小船進(jìn)入湖中。山是青黑色的,如同美女的秀眉;桃花嫣紅,好似少女的面頰;溫風(fēng)拂面如飲醇酒;水波蕩漾,像綾羅般細(xì)軟平滑。我
6、剛剛抬頭一看,就已心醉神迷。這時(shí)我想用一個(gè)詞來描繪眼前的光景都做不到,大約像東阿王曹植最初見到洛神時(shí)一樣了。我游西湖就從這一次開始,時(shí)間是農(nóng)歷二十五年二月十四日。 1解釋下列語句中劃線的詞語。 互相軒邈 高 橫柯上蔽 樹木的枝干 棹小舟入湖 劃船 余游西湖始此 開始 2下列句中加點(diǎn)字意思一樣的是(C ) A奇山異水 漁人甚異之 B天下獨(dú)絕 哀轉(zhuǎn)久絕 C從武林門而西 從小丘西行 D茶畢 群響畢絕 3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 急湍甚箭,猛浪若奔。 湍急的江流比箭還快,洶涌的波浪像馬一樣飛奔。 才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時(shí)欲下一語描寫不得。 我剛剛抬頭一看,就已心醉神迷。這時(shí)我想用一個(gè)詞來描繪眼前
7、的光景都做不到。 4甲文中作者主要從 視覺 和 聽覺 兩方面來寫出了富春江的奇異景色,而乙文則重在寫意,大量運(yùn)用 比喻 (修辭)寫出了西湖的嫵媚與迷人。 5【甲】【乙】兩文都表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 熱愛自然,贊美大自然,娛情山水,向往寧靜閑適生活 庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游
8、刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!?【注釋】履:踩。踦:y指一條腿的膝蓋頂住。砉:hu 象聲詞。騞hu然:比砉然更大的響聲。中:zhng合乎。會:音節(jié),節(jié)奏。進(jìn):超過。硎:xng磨刀石。 廚師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方,肩膀所倚靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不合音律的:合乎(湯時(shí))桑林舞樂的節(jié)拍,又合乎(堯時(shí))經(jīng)首樂曲的節(jié)奏。 梁惠王說:“嘻,好?。。憬馀5模┘夹g(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?” 廚師放下刀回答說:“我
9、所愛好的,是(事物的)規(guī)律,(已經(jīng))超過(一般的)技術(shù)了。開始我宰牛的時(shí)候,眼里所看到的沒有不是牛的;三年以后,不再能見到整頭的牛了?,F(xiàn)在,我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,視覺停止了而精神在活動。依照(牛的生理上的)天然結(jié)構(gòu),擊入牛體筋骨(相接的)縫隙,順著(骨節(jié)間的)空處進(jìn)刀,依照牛體本來的構(gòu)造,筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過,更何況大骨呢!技術(shù)好的廚師每年更換一把刀,(是用刀硬)割斷筋肉;一般的廚師每月(就得)更換一把刀,(是用刀)砍斷骨頭。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有幾千頭了,但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙,而刀刃很??;用很
10、薄的(刀刃)插入有空隙的(骨節(jié)),寬寬綽綽地,對刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的?。∫虼?,十九年來,刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣,每當(dāng)碰到(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方,我看到那里很難下刀,就小心翼翼地提高警惕,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來非常輕,豁啦一聲,(牛的骨和肉一下子)解開了,就像泥土散落在地上一樣。(我)提著刀站立起來,為此舉目四望,為此志得意滿,(然后)把刀擦抹干凈,收藏起來?!?1解釋下邊加點(diǎn)字在文中的意思。 方虛驕而恃氣 正 其德全矣 精神 肩之所倚 依靠 彼節(jié)者有間 縫隙 2下列句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( D ) A猶應(yīng)響影 異雞無敢應(yīng)者 B雞已乎 已無變矣 C吾
11、恂恂而起 而刀刃若新發(fā)于硎 D未嘗見全牛也 嘗趨百里之外 3將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。 未也,猶疾視而盛氣。 還沒有,它仍在怒氣沖沖地看著對方。 善哉!技蓋至此乎? 好?。。憬馀5模┘夹g(shù)怎么竟會高超到這種程度啊 4乙文中由畫線句子得到的一個(gè)成語是 游刃有余 。 5甲、乙兩文都提到了“精神專一”的作用,談?wù)勥@對我們的實(shí)際有何啟發(fā)? 斗雞呆若木雞,卻使異雞無感應(yīng)戰(zhàn),庖丁謹(jǐn)慎小心,收斂鋒芒解牛游刃有余,這都需要二者精神集中,方可戰(zhàn)無不勝,攻無不克。對待學(xué)習(xí)我們也應(yīng)該有這種態(tài)度,如在解題中定要集中注意力,勿走神發(fā)呆,才能提高學(xué)習(xí)效率,真正掌握知識。 黃生允修借書,隨園主人(作者)授以書而告之曰:“書非
12、借不能讀也予幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富,往借不與,歸而形諸夢,其切如是。故有所覽,輒省記。通籍(做官)后,俸去書來,落落(堆積)大滿,素蟫(書中蠹蟲)灰絲,時(shí)蒙卷軸,然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也?!苯顸S生貧類予,其借書亦類予。惟予之公(同人共用)書與張氏之吝書,若不相類。然則予固不幸而遇張乎?生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。為一說,使與書俱。譯文:譯文:書生黃允修來借書。我把書交給他并對他說:書不是借來的就不能好好的去讀。我小時(shí)候喜歡書籍,但是家里貧窮難以得到。有個(gè)姓張的人收藏的書很多。我去借, 他不肯給我,回來就在夢中還出現(xiàn)這種情形。求書的心情迫
13、切得像這樣,所以只要看過的書,就會牢牢記住。做官以后,官俸花掉了,書籍買來了,堆得滿滿一屋。蠹蟲絲跡時(shí)常覆蓋在書冊上。這樣以后才感嘆借書的人用心專一,而自己少年時(shí)的歲月是多么值得珍惜啊。 如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮,他借書苦讀也跟我當(dāng)時(shí)相同;只不過我把書慷 慨借給別人與姓張的人吝惜自己的書,似乎并不相同。既然這樣,那么是我本來不幸而碰上姓張的人呢,還是黃生本來幸運(yùn)而遇到我呢?(黃生)懂得(借到書的)幸運(yùn) 和(借不到書的)不幸,那么他讀書一定很專心,而他還書也一定會很迅速。 寫了這一篇借書說,把(它)同(出借的)書一起(交給黃允修) 。 1解釋下列語句中劃線的詞語。 言和而色夷 平和 撰長
14、書以為贄 書信 為一說,使與書俱 作 其借書亦類予 像 2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉? 他們的學(xué)業(yè)有不精通的、德行不成器的地方,不是他們天資地下,而是用心沒有像我這么專心罷了,難道是別人的過錯(cuò)嗎? 然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。 這樣以后才感嘆借書的人用心專一,而自己少年時(shí)的歲月是多么值得珍惜啊。 3下列句中加點(diǎn)字意思一樣的是( C ) A無凍餒之患 我之謂也 B歲有裘葛之遺 鄰人京城氏之孀妻有遺男 C故有所覽,輒省記 飲少輒醉 D使與書俱 蹴爾而與之 4甲文作者借到書“手錄”,乙文作者借不到書“形諸夢”,這表現(xiàn)了他
15、們怎樣的共同心態(tài)?兩文寫作意圖的共同點(diǎn)是什么? 示例:要求讀書學(xué)習(xí)的迫切心情。勸勉后輩珍惜當(dāng)下條件,刻苦讀書學(xué)習(xí)。 5假如你是馬生或黃生,讀到前輩的贈文,你心中會涌起哪些感想? 要點(diǎn):一是敬佩或感謝;二是決心,不辜負(fù)希望。 (乙)諸葛亮誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 【注】行:操行。修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。淡泊:清靜寡欲,沒有奢望。 致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。淫漫:荒淫,怠惰。勵精:振奮精神。 譯文:譯文:有道德修養(yǎng)的
16、人,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定清靜就不能長期刻苦努力而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。要知真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中積累起來的,如果不下苦工學(xué)習(xí),就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干,如果沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功??v欲放蕩,消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險(xiǎn)草率,急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。年華隨著時(shí)間流失,意志隨著時(shí)間消磨,最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會有益于社會而為社會所用,只有悲哀地困守在自己的窮家破舍里,到那時(shí)再反悔也來不及了。 1解釋下邊加粗字在文中的意思。
17、守之以淺者 保有 又相天子 輔佐 意與日去 意志 悲守窮廬 貧窮 2下列句中加點(diǎn)字意思或用法相同的一項(xiàng)是( C ) A子無以魯國驕?zhǔn)?靜以修身 B吾聞,德行寬裕 少仲尼之聞 C守之以淺者 公將馳之 D守以儉者,安 衣食所安 3將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。 不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。 不謙虛進(jìn)而導(dǎo)致失去天下,使自身滅亡的,桀和紂就是這樣的下場。 年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落。 年華隨著時(shí)間流失,意志隨著時(shí)間消磨,最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。 4這兩篇短文都是告誡子孫的文章,但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是:不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷p視人才;乙文諸葛亮告誡兒子的中
18、心內(nèi)容是: 要立德、修身。 5乙文中有兩句話常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 臣受命之日,寢不安席,食不甘味。思惟北征,宜先入南。故五月渡滬,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顧王業(yè)不可偏安于蜀都,故冒危難,以奉先帝之遺愿,而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。 譯文:譯文: 我接受遺命以后,每天睡不安穩(wěn),吃飯不香。想到為了征伐北方的敵人,應(yīng)該先去南方平定各郡,所以我五月領(lǐng)兵渡過瀘水,深入到連草木五谷都不生長的地區(qū)作戰(zhàn),兩天才吃一頓飯。不是我自己不愛惜自己,只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都,所以我冒著艱難危險(xiǎn)來奉
19、行先帝的遺意。可是有些發(fā)議論的人卻說這樣做不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困,又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn),兵法上說要趁敵軍疲勞的時(shí)候向他進(jìn)攻,而現(xiàn)在正是進(jìn)兵的時(shí)候。 1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。 故臨崩寄臣以大事也 托付 庶竭駑鈍,攘除奸兇 鏟除 思惟北征,宜先入南 應(yīng)該 今賊適疲于西 正好,正逢 2.下列各組句子中加線詞語的意義和用法古今相同的一項(xiàng)是:(A) A.先帝知臣謹(jǐn)慎 B.阡陌交通,雞犬相聞 C.今賊適疲于西 D.吏人奏記及便宜者 3.下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是(D) A.還于舊都顧王業(yè)不可偏安于蜀都 B. 以奉先帝之遺愿 輟耕之壟上 C而議者謂為非計(jì) 水落而石出
20、者 D. 故臨崩寄臣以大事也 以是人多以書假余 4.翻譯下面句子。 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 這就是用來報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。 故五月渡滬,深入不毛,并日而食。 所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方,兩天才吃一頓飯。 5.縱觀甲乙兩段內(nèi)容,簡要概括諸葛亮請求興北伐的三個(gè)理由 是自己報(bào)答先帝知遇之恩和忠于陛下的職責(zé);南方叛亂已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足;敵方受到東西方威脅,正處于疲憊之時(shí)。 1.解釋下列加點(diǎn)字詞。非特朝廷士大夫:只 非某之所敢知: 領(lǐng)教 以膏澤斯民:給以好處 當(dāng)一切不事事:做事情 2.翻譯句子。人習(xí)于茍且非一日。 人們習(xí)慣于得過且過,不是一天兩天了。 則眾何為而不洶洶然?那么他們怎么會不聲勢洶洶呢? 3.文中提到的盤庚,是商 朝的君主,他當(dāng)年遷都是為了擺脫自然災(zāi)害。4.文段最后一句“則非某之所敢知”表現(xiàn)了王安石變法的 堅(jiān)決 態(tài)度。5.王安石不僅是一位政治家,也是一位文學(xué)家。根據(jù)你的積累,試寫出他的兩句詩句(上下聯(lián))。 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。等飛來峰 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。泊船瓜洲
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