《河南省鄲城縣光明中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 傅雷家書(shū)兩則課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省鄲城縣光明中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 傅雷家書(shū)兩則課件1 新人教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、信封的填寫(xiě)格式信封的填寫(xiě)格式 左上方填寫(xiě)郵編及收信人地址；信封中間居左上方填寫(xiě)郵編及收信人地址；信封中間居中寫(xiě)收信人姓名，加上稱呼（一般是寫(xiě)信人對(duì)收中寫(xiě)收信人姓名，加上稱呼（一般是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒(méi)有稱呼是不禮貌的，信人的稱呼。收信人后面沒(méi)有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。）信封右下方為寄信人地址屬于格式上的錯(cuò)誤。）信封右下方為寄信人地址及郵編。及郵編。這里寫(xiě)收信這里寫(xiě)收信人地址哦人地址哦郵郵編編收信人姓名收信人姓名寄信人地寄信人地址在這里址在這里呀呀正文正文1. 稱呼稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛(ài)的等。如親愛(ài)的

2、等。2. 問(wèn)候語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)：如寫(xiě)：如寫(xiě)“你好你好”、“近來(lái)身體是否安康近來(lái)身體是否安康”等。等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。獨(dú)立成段，不可直接接下文。3. 正文正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。4. 祝頌語(yǔ)祝頌語(yǔ)。以最一般的。以最一般的“此致此致”、“敬禮敬禮”為例。為例?！按舜酥轮隆笨梢杂袃煞N正確的位置來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，一是緊接著主可以有兩種正確的位置來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書(shū)寫(xiě)。起一行空兩格書(shū)寫(xiě)?！熬炊Y敬禮”寫(xiě)在寫(xiě)在“此致此致”的下一行，的下一行，頂格

3、書(shū)寫(xiě)。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意頂格書(shū)寫(xiě)。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。和強(qiáng)度。5. 具名和日期具名和日期。寫(xiě)信人的姓名或名字，寫(xiě)在。寫(xiě)信人的姓名或名字，寫(xiě)在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫(xiě)祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫(xiě)信人姓名之前寫(xiě)上與收信人的關(guān)系，如兒信人姓名之前寫(xiě)上與收信人的關(guān)系，如兒、父、你的朋友等。再下、父、你的朋友等。再下一行寫(xiě)日期。一行寫(xiě)日期。如果忘了寫(xiě)某事，則可以在日期下空一行、再如果忘了寫(xiě)某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫(xiě)上空兩格寫(xiě)上“又附又附”，再另起行書(shū)寫(xiě)未盡事宜。，再另起行書(shū)寫(xiě)未盡事宜。傅雷（傅雷（1908-1966），

4、我），我國(guó)著名國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家文學(xué)藝術(shù)翻譯家，從三十年代起，即致力于從三十年代起，即致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯介紹工作，法國(guó)文學(xué)的翻譯介紹工作，畢生翻譯作品三十余部，畢生翻譯作品三十余部，主要有羅曼主要有羅曼羅蘭長(zhǎng)篇巨羅蘭長(zhǎng)篇巨著著約翰約翰克利斯朵夫、克利斯朵夫、傳記貝多芬傳、托傳記貝多芬傳、托爾斯泰傳、彌蓋朗琪爾斯泰傳、彌蓋朗琪羅傳羅傳，巴爾扎克名著，巴爾扎克名著高老頭、歐也高老頭、歐也妮妮葛朗臺(tái)葛朗臺(tái)、貝姨、貝姨、邦斯舅舅邦斯舅舅.傅聰傅聰早于早于六十年代已被六十年代已被時(shí)代雜志時(shí)代雜志贊譽(yù)為贊譽(yù)為“中國(guó)中國(guó)當(dāng)今最偉大的當(dāng)今最偉大的音樂(lè)家之一音樂(lè)家之一”，是華人音樂(lè)家是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇

5、揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范的典范 這是傅雷及夫人寫(xiě)是傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為為1954-19661954-1966年六月。年六月。這是一部充滿著父這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。心瀝血的教子篇。也是現(xiàn)代中國(guó)影響也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。最大的家訓(xùn)。 1、熟悉課文，給蘭色字正音： 庸庸 碌碌 諛諛詞詞 扶扶掖掖 枘枘 鑿鑿 相相契契 廓廓然無(wú)累然無(wú)累 灰灰燼燼涕泗涕泗橫流橫流 羲羲皇上人皇上人yngyyru zoqkut sjn廓然無(wú)累：廓然無(wú)累： 重蹈覆轍：重蹈覆轍： 涕泗橫流：涕泗橫流： 諛詞：諛詞： 憑吊：憑吊

6、： 頹廢：頹廢： 舐?tīng)僦椋后聽(tīng)僦椋?廓，空闊。超然物外，不被世事所累。廓，空闊。超然物外，不被世事所累。蹈：踏上。指重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。蹈：踏上。指重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。涕，眼淚。泗：鼻涕。本文指因激涕，眼淚。泗：鼻涕。本文指因激動(dòng)而淚流滿面。動(dòng)而淚流滿面。奉承人的話。奉承人的話。對(duì)遺跡緬懷先人或往事。對(duì)遺跡緬懷先人或往事。意志衰退，精神不振。意志衰退，精神不振。像老牛舔小牛那樣深情。比喻疼愛(ài)子女的深情像老牛舔小牛那樣深情。比喻疼愛(ài)子女的深情. 這兩封家書(shū)，分別是針對(duì)這兩封家書(shū)，分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫(xiě)的？?jī)鹤邮裁淳秤龆鴮?xiě)的？第一封：第一封：第二封：第二封：消沉苦悶之時(shí)。消沉苦悶之時(shí)。欣喜成功之時(shí)

7、。欣喜成功之時(shí)。 作者寫(xiě)這兩封家書(shū)的目的作者寫(xiě)這兩封家書(shū)的目的分別是什么？分別是什么？第一封：第一封：第二封：第二封：勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。提醒兒子要保持謙卑、不提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。至境。 這兩封家書(shū)，作者分別以什么這兩封家書(shū)，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐?tīng)僦?？樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐?tīng)僦?？第一封：第一封：第二封：第二封：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的的鼓勵(lì)鼓勵(lì)。滿懷欣喜、激情洋溢的滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)勉勵(lì)。第二課第二課時(shí)時(shí) 從文中找出能貫穿兩封信從文

8、中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。主旋律的一個(gè)詞。堅(jiān)堅(jiān) 強(qiáng)強(qiáng)整體感知整體感知 請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？子成為怎樣的一個(gè)人？ 希望兒子做一個(gè)希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的的人，無(wú)論遭受怎樣的起伏跌人，無(wú)論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。赤子之心?！皥?jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？如何理解？ 勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，勝不驕、敗不餒，

9、寵辱不驚，得失泰然。得失泰然?！皥?jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)是能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了那些忠告？提出了那些忠告？一、泰然處之，保持心理的平衡。一、泰然處之，保持心理的平衡。二、正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待挫折，引以二、正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待挫折，引以為誡。為誡。 能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫(xiě)的好處。子？并分析這樣寫(xiě)的好處。 太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷

10、曬焦； 雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。作用：作用：生動(dòng)形象地說(shuō)明了做任何事都要掌握分寸。生動(dòng)形象地說(shuō)明了做任何事都要掌握分寸。 閱讀第二封信，當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親閱讀第二封信，當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？么而感到高興呢？ 為孩子贏得了成功而高興；為孩子能為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂(lè)能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂(lè)能使更多人快樂(lè)而高興。使更多人快樂(lè)而高興。遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)還要堅(jiān)強(qiáng)? ?

11、不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。 “赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友造許多心靈的朋友”。請(qǐng)舉例加深理。請(qǐng)舉例加深理解。解。 貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明明赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類(lèi)最純潔最美好的感情和思想，是相通類(lèi)最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。朋友。 如何理解如何理解“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證有矛盾正是生機(jī)蓬

12、勃的明證”？ 鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。矛盾的過(guò)程中趨向完美。 傅雷給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：傅雷給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我高我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以喝這種相比呢？世界上有什么事可以喝這種相比呢？”從文從文中找出這種中找出這種“父子如朋友父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪的境界體現(xiàn)在哪些地方。些地方。 朋友的意義，朋友的意義，首先在于感情上，精神上首先在于感情上，精神上的互相理解與慰藉的互相理解與慰藉，當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可，當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮

13、地向父親傾訴，而以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，它能夠充分的理解兒子高在上、橫加訓(xùn)斥，它能夠充分的理解兒子的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖，的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖，安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。的忠告。 “孩子不向父母訴苦孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”你有苦悶時(shí)向父母傾訴嗎你有苦悶時(shí)向父母傾訴嗎?他們是怎樣對(duì)待你的？你他們是怎樣對(duì)待你的？你現(xiàn)在最想和他們說(shuō)什么？現(xiàn)在最想和他們說(shuō)什么？ 這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。術(shù)上、思想上的知音。