《高中語(yǔ)文 第8課 箱子巖課件 語(yǔ)文版必修2》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第8課 箱子巖課件 語(yǔ)文版必修2（42頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、“你不喜歡吃蘋(píng)果？”“對(duì)。”“那有沒(méi)有人喜歡吃蘋(píng)果？”“當(dāng)然有！”“那你不喜歡吃蘋(píng)果是蘋(píng)果的錯(cuò)嗎？”笑笑，“當(dāng)然不是！”“那你不喜歡他是他的錯(cuò)嗎？”“你喜歡吃雪梨？”“對(duì)！”“如果你的好友來(lái)了，你會(huì)請(qǐng)他吃嗎？”“會(huì)??！”“你怎么知道他愛(ài)吃呢？”“問(wèn)唄！”“那還好，但很多人就不是這樣，覺(jué)得自己喜歡就以為他人也喜歡?！弊约合矚g雪梨，以為魚(yú)也會(huì)喜歡，所以當(dāng)魚(yú)餌放在釣鉤上去釣魚(yú)，魚(yú)兒總是不上鉤，于是就埋怨，這魚(yú)兒怎么回事？古人說(shuō)，子非魚(yú)，安知魚(yú)乎？ 修身名句知恥廉恥，士君子之大節(jié)。宋歐陽(yáng)修廉恥說(shuō)賞讀：廉潔知恥是一個(gè)正人君子最重要的節(jié)操。知恥就不會(huì)做恥辱之事，就能?chē)?yán)格要求自己。不知恥者，無(wú)所不為。宋歐陽(yáng)

2、修魏公卿上尊號(hào)表賞讀：不知羞恥的人，什么事都干得出來(lái)。人不可不知恥。善惡之殊，如火與水不能相容。宋歐陽(yáng)修祭丁學(xué)士文賞讀：殊：不同。善與惡就像火和水一樣完全對(duì)立，不能并存，意指有德才之人當(dāng)疾惡如仇，有鮮明的是非觀念。人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。宋楊萬(wàn)里庸言賞讀：人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就足夠了，意指好事多多益善，壞事一件也不能做。 知識(shí)卡片1作家作品沈從文(19021988)，現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰人。 1926年出版第一本創(chuàng)作集鴨子，有70余種作品集，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有鴨子、虎雛、月下小景、湘西

3、散記等。其中短篇小說(shuō)丈夫、貴生、三三，中篇小說(shuō)邊城、長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)河是其代表作。以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。于1980年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)，并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的終審名單。2寫(xiě)作背景著名作家汪曾祺曾說(shuō)： “沈從文在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上；20歲以后生活在對(duì)這片土地的印象里?！彼嘈拧罢娴臍v史卻是一條河”，所以，只有在這條承載著世世代代湘西兒女的哀樂(lè)悲歡、長(zhǎng)達(dá)千里的沅水中，才能發(fā)現(xiàn)真正的湘西。那個(gè)位于沅水中段的特別著名神秘的懸崖箱子

4、巖，就寄托了作家對(duì)湘西人民的歷史與現(xiàn)實(shí)、過(guò)去與未來(lái)的苦苦思考。沈從文20歲(1922年)離開(kāi)湘西，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫(xiě)成了一組記錄自己所見(jiàn)所聞的游記散文湘行散記，箱子巖便是其中的一篇。箱子巖位于瀘溪浦市之間，這個(gè)斷崖同沅水流域許多濱河懸崖一樣，都是石灰?guī)r作成的，沿河斷崖絕壁是古穴居人住處的遺跡，那種赭色木柜一般方形木器，現(xiàn)今還有三五具好好擱在嶄削巖石半空石縫石罅間，說(shuō)來(lái)異常動(dòng)人，對(duì)于它產(chǎn)生存在的意義，應(yīng)當(dāng)還有些較古的記載或傳說(shuō)，年代久，便遺失了。3審美視窗 故鄉(xiāng)山水秀湘西風(fēng)情美散文箱子巖是作者懷著濃郁的鄉(xiāng)情去湘西作故鄉(xiāng)行后寫(xiě)的作品。它展現(xiàn)在人們眼前的是雋秀的故鄉(xiāng)山水，古樸的湘西風(fēng)情和令人驚

5、異的人事變遷。作者濃筆重彩繪聲繪色地描寫(xiě)故鄉(xiāng)劃龍船的民俗。故鄉(xiāng)的龍船多美，那狹長(zhǎng)的龍船船舷繪有朱紅的線(xiàn)條，劃龍船的故鄉(xiāng)人更美，青年槳手們頭腰各纏紅布坐滿(mǎn)了全船。眼前是長(zhǎng)潭龍舟競(jìng)渡，來(lái)去如飛，半空鞭炮爆裂，彩紙紛飛；耳邊是水面鞭炮鑼鼓，聲聲應(yīng)和，兩岸看船人眾，吶喊助興。這氣勢(shì)磅礴的壯觀，這熱烈歡騰的情景，令人嘆為觀止。這景象引發(fā)了作者跨越時(shí)空的聯(lián)想。他想起當(dāng)年屈原被放逐至此，定然目睹這驚心動(dòng)魄的景象而寫(xiě)出光耀千秋的辭章；他想起長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月，國(guó)家民族歷遭劫難，雖經(jīng)千載而故鄉(xiāng)的民俗依舊，故鄉(xiāng)人似乎生活在世外桃源。作者被故鄉(xiāng)人劃龍船的狂熱所感染，所陶醉，移情入景，作者驚喜地發(fā)現(xiàn)箱子巖的月夜多么清朗、幽雅

6、??！圓月當(dāng)空，月色如銀，這時(shí)劃龍船的故鄉(xiāng)人還興致未盡，月下競(jìng)舟，正玩?zhèn)€痛快。箱子巖真?zhèn)€是充滿(mǎn)奇異光彩的地方。作者筆下雋美的故鄉(xiāng)山水和古樸的湘西民俗，交織成一幅奇特而生動(dòng)的圖畫(huà)。與上文龍舟競(jìng)渡的美好回憶形成強(qiáng)烈反差的是十五年后的舊地重游。那是在一個(gè)嚴(yán)冬的傍晚，天色陰沉，氣候寒冷，草木萎落，巖壁十分瘦削，懸柜所剩無(wú)幾。故鄉(xiāng)已非昔日的桃花源，何其凄冷！何其衰??！而故鄉(xiāng)人事的變化更令人觸目驚心。作者懷著深沉的鄉(xiāng)情，聽(tīng)了跟他一起烤火的故鄉(xiāng)人的談話(huà)，不禁憂(yōu)郁起來(lái)，由歷史到現(xiàn)實(shí)，引起對(duì)人生的思索。如果說(shuō)十五年前作者為故鄉(xiāng)人劃龍船和看龍船的豪情所傾倒的話(huà)，那么，今天卻為故鄉(xiāng)人“與自然妥協(xié)”而不安。他寄語(yǔ)故鄉(xiāng)人

7、要像“與自然毫不妥協(xié)”的人一樣改變歷史，創(chuàng)造歷史，用劃龍船的精神活下去！這劃龍船的精神，該是民族的精神，一種支配自然、尋求變革的偉大精神吧！“一份新的日月，行將消滅舊的一切。”至此，作者精湛的議論賦予古老的民俗以嶄新豐富的內(nèi)涵。 故鄉(xiāng)山水秀，湘西風(fēng)情美。作者“用劃龍船的精神活下去”的箴言將與故鄉(xiāng)劃龍船的民俗一樣永恒。主旨?xì)w納1贊揚(yáng)對(duì)湘西社會(huì)淳樸自然的民風(fēng)由衷地贊嘆。2感慨對(duì)民族文化旺盛持久的生命力的感慨。3擔(dān)憂(yōu)對(duì)湘西社會(huì)前途的擔(dān)憂(yōu)。4批判對(duì)外界社會(huì)日益敗壞的世風(fēng)對(duì)淳樸鄉(xiāng)民的侵蝕與毒害的強(qiáng)烈批判。5期盼對(duì)湘西人民創(chuàng)造更加美好新生活的熱烈期盼和希望。(3)為當(dāng)?shù)厝艘怀刹蛔兊墓爬仙罘绞胶蜕钣^念在

8、“明天”的命運(yùn)感到擔(dān)憂(yōu)。 “這些不辜負(fù)自然的人，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)明天的惶恐，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？”(4)為受到外面世界玷污的鄉(xiāng)民的精神世界感到深深的憂(yōu)慮?！吧残园b疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點(diǎn)毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時(shí)，再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng)，人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng)，我對(duì)他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想”(2)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。側(cè)面描

9、寫(xiě)主要通過(guò)別人對(duì)他的言行來(lái)體現(xiàn)：如第9段中跛腳青年剛出場(chǎng)時(shí)“許多人見(jiàn)了他都同時(shí)叫喚”，顯示了他與眾不同的特殊地位，第1518段寫(xiě)在他離開(kāi)后通過(guò)成衣人和水手對(duì)他的討論，說(shuō)明他是一個(gè)吃喝嫖賭、無(wú)惡不做的兵痞、無(wú)賴(lài)的形象。(3)第14段作者運(yùn)用了插敘交代了跛腳青年與別人不同的經(jīng)歷：他當(dāng)過(guò)兵，負(fù)傷后跛了腳，領(lǐng)到了一些撫恤金，還有了“什長(zhǎng)”這個(gè)名分，做販賣(mài)鴉片之類(lèi)的“特別生意”。(4)第19段作者還運(yùn)用了對(duì)比的手法，寫(xiě)十五年前在漁船上歡樂(lè)跳躑的天真爛漫的小孩子在十五年后成長(zhǎng)為毒害鄉(xiāng)民的什長(zhǎng)，前后形成鮮明對(duì)比，增強(qiáng)了文章的批判力度。探究技巧：(1)依本探源。就是依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息，如主旨句、過(guò)渡

10、句、點(diǎn)睛句，含有作者情感傾向、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等，解讀作品的主題，從而探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。(2)內(nèi)引外聯(lián)。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，篩選辨析，聯(lián)系舊知，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，探尋創(chuàng)作背景，解讀創(chuàng)作意圖。(3)擴(kuò)大儲(chǔ)備。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，命題人肯定不會(huì)讓考生漫無(wú)邊際地瞎猜，對(duì)考生不熟悉的作者與相關(guān)背景資料，一般會(huì)在題干中或通過(guò)注釋等形式予以交代，這就要求考生不放過(guò)命題人給出的每一個(gè)信息；對(duì)考生應(yīng)該熟悉的作者與相關(guān)背景資料，出題人則不會(huì)在題面上再去多費(fèi)筆墨，這就要求考生復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)該具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。1文本審美(1)濃郁的湘西風(fēng)情。文

11、章對(duì)湘西山區(qū)的自然景色與風(fēng)土人情寫(xiě)得具體、逼真，如對(duì)傍晚時(shí)分箱子巖及河上景色的描寫(xiě)，對(duì)賽龍舟場(chǎng)面的描寫(xiě)，對(duì)他第二次到箱子巖時(shí)在一家小飯鋪里所遇人物的語(yǔ)言、行為等等的描寫(xiě)都帶有濃郁的湘西風(fēng)味。(2)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。在描寫(xiě)賽龍舟場(chǎng)面時(shí)，作者正面描寫(xiě)青年槳手劃龍舟的英姿，側(cè)面描寫(xiě)岸上人看劃龍舟的熱鬧場(chǎng)面；對(duì)跛腳青年的描寫(xiě)也采用了正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。(3)對(duì)比手法的運(yùn)用。(4)敘事與抒情、議論相交織。(5)語(yǔ)言韻味獨(dú)特、生動(dòng)、形象、貼切。如“四點(diǎn)鐘左右，黃昏已漸漸腐蝕了山巒與樹(shù)石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅”句中的“腐蝕”“占領(lǐng)”兩詞運(yùn)用得很巧妙，既表現(xiàn)出黃昏在不知不覺(jué)中籠罩了世界，又營(yíng)造

12、出了蒼涼凄冷的氣氛?！颁?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話(huà)又走了，有些就來(lái)鑲在我身邊長(zhǎng)凳上，坐下吸他的旱煙”句中的“鑲”字運(yùn)用得很有特點(diǎn)，可以讓讀者體會(huì)出坐在長(zhǎng)凳上吸旱煙的人那種一動(dòng)不動(dòng)、全神貫注的神態(tài)。對(duì)跛腳青年描寫(xiě)的語(yǔ)言，生動(dòng)傳神，韻味十足。2寫(xiě)作遷移【角度】 沈從文第一次沿辰河而上時(shí)，對(duì)沐在夕陽(yáng)余輝里的箱子巖進(jìn)行了細(xì)致地描寫(xiě)，如五彩的屏障。沈從文擅長(zhǎng)描摹景物，在他的筆下，江南特有的那種柔美與婉約總能讓人心醉。請(qǐng)選取江南特有的景致進(jìn)行描摹，展現(xiàn)其中的詩(shī)情畫(huà)意?！臼纠?靈動(dòng)的雨兒悄悄地滑落于縹緲的云端密密地纏繞成如蠶絲般柔長(zhǎng)的細(xì)線(xiàn)，輕輕地?fù)軇?dòng)起碧江上的點(diǎn)點(diǎn)漣漪，緩緩地蕩開(kāi)江南水鄉(xiāng)的迷離。輕柔的雨

13、聲宛如灰姑娘纖長(zhǎng)的手指，流暢地滑過(guò)瓦屋黑色的琴鍵，清脆的叮咚聲，將清晨一下子奏起了黃昏。幾抹清淡的灰色將青磚玄瓦籠罩在朦朧的隱約里，如王維時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的水墨山水畫(huà)，尋不出現(xiàn)實(shí)與虛幻的痕跡。一只玲瓏的烏篷船安然地停泊在無(wú)聲的渡口，在飄灑的風(fēng)中慢慢地?fù)u曳著，筆直的船槳在白雨花綻放的江面上隨碧波起起落落，搖蕩出煙雨的江南綠色的夢(mèng)境。旋轉(zhuǎn)的油紙傘輕盈地?fù)u出悠長(zhǎng)寧?kù)o的青石板路，寂寥的小巷伴著頹圮的籬墻消失在雨霧氤氳的盡頭，清澈的流水汩汩地流過(guò)籬墻下圓潤(rùn)光滑的三生石，細(xì)膩地滋潤(rùn)著青綠的草兒。一顆晶瑩的雨露滑過(guò)狹長(zhǎng)的玄瓦輕輕滴落在小巷邊一株空結(jié)蓓蕾的丁香上，它緩緩地流過(guò)褶折不展的淡紫色的花瓣，凝結(jié)成哀怨的一滴清

14、淚，淌過(guò)丁香凄楚的面頰，訴說(shuō)著黃昏彷徨的惆悵。這首詩(shī)雖然是詠嘆貧女的身世，但也寄托了貧士懷才不遇之感傷。因?yàn)檎Z(yǔ)意雙關(guān)，含蘊(yùn)豐富，歷來(lái)為人們所傳誦。形象鮮明，詩(shī)情哀怨。主人公雖然“十指”“針巧”，可是“擬托良媒”，也無(wú)人賞識(shí)，只得“年年”“苦恨”。“為他人作嫁衣裳”，高度概括了終年勞心勞形的寒士，卻不為世所用，久屈下僚的憤懣不平的心情。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們聽(tīng)過(guò)、看過(guò)太多太多的愛(ài)情故事，可有哪一個(gè)如翠翠的愛(ài)情那樣不沾染一絲世俗之氣？ 于是，當(dāng)煩惱接踵而來(lái)時(shí)，我樂(lè)意拿起邊城，走進(jìn)從文先生水的世界，在那里，我聽(tīng)到湘西的水輕輕流淌，聽(tīng)到船夫嘹亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛(ài)。從文先生這樣寫(xiě)了，也

15、是這樣地愛(ài)了，愛(ài)得執(zhí)著，如靈動(dòng)的水常年保持一色的蔚藍(lán)。他的愛(ài)人在他死后多年也終于悟出了從文先生這份純真的愛(ài)。山有山的性情沉穩(wěn)。從文先生無(wú)疑也是一座山，他有著山的秉性。在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他，他卻毫不在意，他不爭(zhēng)，當(dāng)無(wú)知的人們要他去打掃女廁所時(shí)，從文先生認(rèn)認(rèn)真真地做了。他用大山的沉默去回?fù)暨@群無(wú)知者的攻擊。沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩，這無(wú)疑是對(duì)從文先生最好的評(píng)價(jià)。大家都知道從文先生是著名作家，殊不知從文先生也是著名的服裝研究專(zhuān)家。在一本書(shū)中看到這么一則關(guān)于從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫(xiě)出的中國(guó)服裝史被沒(méi)收而弄沒(méi)了，但從文先生硬是又寫(xiě)出了一本。這就是我們可親可愛(ài)的從文先生：一條汩汩流動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)停歇的河流，一座四季常青生機(jī)盎然的大山。在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去聽(tīng)一聽(tīng)，你看見(jiàn)一位書(shū)生在書(shū)寫(xiě)，聽(tīng)到一個(gè)書(shū)生在吟唱了嗎？書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)山的傳奇；吟唱，吟唱水的多情。