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1、第七課第七課 我們的民族精神我們的民族精神溫故知新溫故知新1 1、中華文化的特征、中華文化的特征2 2、博大精深的特點(diǎn)、博大精深的特點(diǎn)3 3、包容性的含義和意義、包容性的含義和意義高考考點(diǎn)高考考點(diǎn)1、中華民族精神的基本內(nèi)涵、中華民族精神的基本內(nèi)涵2、中華民族精神的核心、中華民族精神的核心課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)歸納以愛國主義為核心的中華民族精歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國特色社會神的表現(xiàn)，理解立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。神的意義?？键c(diǎn)一、中華民族精神的基本內(nèi)涵考點(diǎn)一、中華民族精神的基本內(nèi)涵1 1、中華民族精神的基

2、本內(nèi)涵、中華民族精神的基本內(nèi)涵以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面民族精神的各個(gè)方面2 2、內(nèi)涵的比較、內(nèi)涵的比較團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛好和平愛好和平 勤勞勇敢勤勞勇敢 自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息含義含義形成形成作用作用聯(lián)系聯(lián)系團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平愛好和平勤勞勇敢勤勞勇敢自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息含含義義形形成成在復(fù)雜多變的環(huán)在復(fù)雜多變的環(huán)境中，個(gè)體必須境中，個(gè)體必須結(jié)成集體，才能結(jié)成集體，才能使得民族能夠生使得民族能夠

3、生存和發(fā)展下去。存和發(fā)展下去。這種意識在全民這種意識在全民族得到普遍的認(rèn)族得到普遍的認(rèn)同和升華，成為同和升華，成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。 中華民族素來以熱中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，崇尚交流著稱于世，以以“禮儀之邦禮儀之邦”享享譽(yù)于史，譽(yù)于史， 中華民族歷來中華民族歷來把吃苦耐勞、把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、不勤儉節(jié)約、不畏強(qiáng)暴、英勇畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)視為重要頑強(qiáng)視為重要的優(yōu)良品格。的優(yōu)良品格。正是這種勤勞正是這種勤勞勇敢精神，奠勇敢精神，奠定了中華民族定了中華民族堅(jiān)不可摧的堅(jiān)不可摧的立立業(yè)根基業(yè)根基 “天行健，君子天行健，君子以自強(qiáng)不息。以自強(qiáng)不息

4、?！背鲎猿鲎灾芤字芤椎牡倪@句話，反映了這句話，反映了中華民族永無止中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神生生不息的精神活力?；盍?。 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平愛好和平勤勞勇敢勤勞勇敢自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息作作用用中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，無論一的精神，無論在國家順利發(fā)展、在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，還是在祖國面臨還是在祖國面臨危難、生死存亡危難、生死存亡的關(guān)頭，都迸發(fā)的關(guān)頭，都迸發(fā)出強(qiáng)大力量，使出強(qiáng)大力量，使任何征服活分裂任何征服活分裂中華民族的企圖中華民族的企圖都不能得逞。都不能得逞。 在當(dāng)代國際社會中，在當(dāng)代國際社會中，中國高舉和平、發(fā)展、中國高舉

5、和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展道路，策，走和平發(fā)展道路，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為維護(hù)世界和政治，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，贏得出了重要貢獻(xiàn)，贏得了世界人民的廣泛贊了世界人民的廣泛贊譽(yù)。譽(yù)。 中國共產(chǎn)黨人在中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗自己長期的奮斗歷程中，將勤勞歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱苦奮斗大，使艱苦奮斗成為我們黨的優(yōu)成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，良傳統(tǒng)和作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)造了一個(gè)又一個(gè)令世人矚目的業(yè)令世人矚目的業(yè)績?？?/p>

6、。 在歷代中國中國人在歷代中國中國人民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，自強(qiáng)不息精神逐漸自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭成為鞭策中華兒女不斷開策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的拓進(jìn)取的永恒的精精神力量。神力量。 聯(lián)聯(lián)系系愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面 1 1浙江是中國經(jīng)濟(jì)最活躍的省份之浙江是中國經(jīng)濟(jì)最活躍的省份之一。浙江經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，主要得益于改一。浙江經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，主要得益于改革開放以來形成的革開放以來形成的“浙江精神浙江精神”。如。如“千千山萬水、千難萬險(xiǎn)、千方百計(jì)、千辛萬苦

7、、山萬水、千難萬險(xiǎn)、千方百計(jì)、千辛萬苦、千言萬語千言萬語”的的“五千精神五千精神”和和“既能做老既能做老板，又能睡地板板，又能睡地板”的的“兩板精神兩板精神”。浙江。浙江精神體現(xiàn)了的民族精神。精神體現(xiàn)了的民族精神。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛好和平愛好和平 勤勞勇敢勤勞勇敢 自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息A A B B C C D DD2 2下列與下列與“天行健，君子以自強(qiáng)不天行健，君子以自強(qiáng)不息息”表達(dá)的精神一致的是表達(dá)的精神一致的是A A天下興亡，匹夫有責(zé)天下興亡，匹夫有責(zé) B B茍利國家生死以，豈因禍福避趨茍利國家生死以，豈因禍福避趨之之C C富貴不能淫，貧賤不能移，威武富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈不能

8、屈 D D問渠哪得清如許，為有源頭活水問渠哪得清如許，為有源頭活水來來c誤區(qū)：中華民族精神就是指以愛國主義為核心，誤區(qū)：中華民族精神就是指以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。大民族精神。 中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想體系，除上述基本內(nèi)涵外，體系，除上述基本內(nèi)涵外，實(shí)事求是實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精

9、神人合一的和合精神等等，都是中華民等等，都是中華民族精神的重要內(nèi)容。族精神的重要內(nèi)容。 ( (20072007海南政治卷海南政治卷1616）瓊州勝景五公祠有副瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓。起，莫負(fù)斯樓?！边@副對聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)這副對聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中了中華民族精神中 天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操 公正廉明、崇尚平等的民主精神公正廉明、崇尚平等的民主精神淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟淡泊名

10、利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟 自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志A A B B C.C. D.D.考點(diǎn)二、中華民族精神的核心考點(diǎn)二、中華民族精神的核心1 1、愛國主義是中華民族精神的核心、愛國主義是中華民族精神的核心（為什（為什么要高揚(yáng)愛國主義旗幟）么要高揚(yáng)愛國主義旗幟）（1 1）愛國主義與其它精神的關(guān)系：）愛國主義與其它精神的關(guān)系：愛國主愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個(gè)

11、主題。不體現(xiàn)著愛國主義這個(gè)主題。（2 2）作用：）作用：愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。精神支柱。 2 2、新時(shí)期愛國主義的主題、新時(shí)期愛國主義的主題（1 1）愛國主義不是抽象的，而是具體的。）愛國主義不是抽象的，而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對祖國最深作為中國人民千百年來形成的對祖國最深厚感情，在不同歷史時(shí)期，愛國主義有共厚感情，在不同歷史時(shí)期，愛國主義有共同要求，也有不同的具體內(nèi)涵。同要求，也有不同的具體內(nèi)涵。 在當(dāng)代中在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本

12、質(zhì)上是一致的。國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。（2 2）在當(dāng)代中國，發(fā)展中國特色社會主義，）在當(dāng)代中國，發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義主題。是新時(shí)期愛國主義主題。（3 3）愛國主義要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中（舉例）愛國主義要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中（舉例）（4 4）中華民族精神，以愛國主義為核心，）中華民族精神，以愛國主義為核心，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，價(jià)值追求，是中華是中華民族永遠(yuǎn)的民族永遠(yuǎn)的精神火炬。精神火炬。 （20102010年江蘇卷年江蘇卷2323） 為了推動(dòng)群眾

13、性愛國為了推動(dòng)群眾性愛國主義教育活動(dòng)的深入開展，中宣部、中組部主義教育活動(dòng)的深入開展，中宣部、中組部等等1111個(gè)部門聯(lián)合組織了個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百雙百”人物的評選人物的評選活動(dòng)?；顒?dòng)。20092009年年9 9月月1010日，評選出了日，評選出了100100位為新位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物。之所位新中國成立以來感動(dòng)中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動(dòng)，因?yàn)橐砸_展群眾性愛國主義教育活動(dòng)，因?yàn)閻蹛蹏髁x是國主義是中華民族精神的核心中華民族精神的核心 思想道德建設(shè)的重點(diǎn)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)中國人民

14、團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 公民追求的最高道德目標(biāo)公民追求的最高道德目標(biāo)A. A. B. B. C. C. D. D. （20102010高考高考北京卷北京卷4040）一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族）一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都壓不彎她挺拔的脊梁。結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都壓不彎她挺拔的脊梁。19981998年抗洪搶險(xiǎn)，年抗洪搶險(xiǎn)，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉

15、大的抗洪精神。形成了偉大的抗洪精神。20032003年年“非典非典”疫情蔓延，黨和政府帶疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時(shí)艱。領(lǐng)全國人民群防群控、共克時(shí)艱。20082008年冰雪年冰雪“封凍封凍”半個(gè)中國半個(gè)中國，全國人民用愛心將冰雪融化。全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了全國人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬眾一心、眾志成城，萬眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精的偉大抗震救災(zāi)精神神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族

16、。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族?！叭魏卫щy都難任何困難都難不倒英雄的中國人民不倒英雄的中國人民”。（3 3）運(yùn)用）運(yùn)用文化生活文化生活中的相關(guān)知識，指中的相關(guān)知識，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用。（作用。（8 8分）分）中華民族精神中華民族精神中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神精神紐帶，紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神精神支撐和精神動(dòng)力支撐和精神動(dòng)力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國人；能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和

17、困難的民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量強(qiáng)大力量；在戰(zhàn)勝災(zāi)；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中，難和困難的每一次過程中，中華民族精神中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難成為任何困難都難不倒中國人民的不倒中國人民的不竭力量源泉不竭力量源泉?！捌埨趪疑酪?，豈因福禍避趨之。茍利于國家生死以，豈因福禍避趨之?！薄啊薄疤煜绿煜屡d亡，匹夫有責(zé)。興亡，匹夫有責(zé)?！薄啊薄叭松怨耪l無死，留取丹人生自古誰無死，留取丹心照汗青。心照汗青。”這些千古名句抒發(fā)了作者的什么情這些千古名句抒發(fā)了作者的什么情懷？對你有何啟示？懷？對你有何啟示？ （1 1）抒發(fā)了作者的愛國主義情懷抒發(fā)了作者的愛國主

18、義情懷。愛國主義是中華民族精神的。愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。無論什么時(shí)期，愛國主義都核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。無論什么時(shí)期，愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。 （2 2）這啟示我們這啟示我們，在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)愛國主義精神應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中行動(dòng)中，做到：建設(shè)祖國、繁榮祖國；反對侵略、保衛(wèi)祖國；反，做到：建設(shè)祖國、繁榮祖國；反對侵略、保衛(wèi)祖國；反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一；維護(hù)國家尊嚴(yán)、展現(xiàn)民

19、族風(fēng)采。對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一；維護(hù)國家尊嚴(yán)、展現(xiàn)民族風(fēng)采。 材料一：材料一：“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！新的長城！”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國人催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而生，就像看到而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而生，就像看到“神舟神舟”六號飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱。六號飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親

20、的懷抱。 材料二：材料二：愛國主義是一個(gè)民族特有的民族精神愛國主義是一個(gè)民族特有的民族精神的核心，既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷適應(yīng)時(shí)的核心，既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使愛國主代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使愛國主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。神。（1 1）材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神？）材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神？ （2 2）結(jié)合材料一談?wù)劜牧隙o我們什么樣啟示？）結(jié)合材料一談?wù)劜牧隙o我們什么樣啟示？（1 1）材料一）材料一說明中華民族形成了以愛國主說明中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇義為核心，團(tuán)

21、結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（。（2 2分）分）（2 2）中華民族精神的核心是愛國主義中華民族精神的核心是愛國主義。愛國主義不是抽象的，而是具體的愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不。在不同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的一致的。發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖。發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題。國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題。作為青年學(xué)生作為青年學(xué)生，必須立志做好建設(shè)

22、中國特，必須立志做好建設(shè)中國特色社會主義的接班人，擁護(hù)祖國的統(tǒng)一，色社會主義的接班人，擁護(hù)祖國的統(tǒng)一，從而體現(xiàn)新時(shí)期愛國主義的主題。從而體現(xiàn)新時(shí)期愛國主義的主題。 （20102010安徽卷安徽卷）38.38.（2828分）分）20102010年世年世博會在上海舉行。某校高二（博會在上海舉行。某校高二（1 1）班同）班同學(xué)以學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦安徽走進(jìn)世博，聚焦安徽”為主題為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：發(fā)表看法： 甲同學(xué)甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國：上海世博會是文化世博。中國館

23、的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的文化悠久的 “ “和諧和諧”思想思想; ;國家館館內(nèi)用國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、清明上河圖清明上河圖等中華上下五千年文明的等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬馬頭墻、小青瓦頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，劇、黃梅戲，鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河

24、文讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感?；馁|(zhì)感。（1 1）請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征中蘊(yùn)含的中華文化特征。（。（1212分）分） 悠久的悠久的“和諧和諧”思想，上下五千年文明思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。豐富的中國元素，獨(dú)特的徽派建筑，多豐富的中國元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說明中華文化內(nèi)容豐富、樣的民間藝術(shù)等，說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特

25、中華文化博大精深的特征征。各種文化和諧共處，體現(xiàn)了各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的中華文化的包容性。包容性?；蚧颉爸腥A文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)重要原因在于它特有的包容性。一個(gè)重要原因在于它特有的包容性。 材料一：中醫(yī)學(xué)是在中國產(chǎn)生，材料一：中醫(yī)學(xué)是在中國產(chǎn)生，經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展而形成的一門具經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展而形成的一門具有獨(dú)特理論體系和豐富的養(yǎng)生方有獨(dú)特理論體系和豐富的養(yǎng)生方法、診療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，對后法、診療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，對后世影響很大。世影響很大。 （1 1）結(jié)合材料一說明中華文化的）結(jié)合材料一說明中華文化的特點(diǎn)。特點(diǎn)。 （1 1）中華文化具有中華

26、文化具有源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。從中醫(yī)學(xué)數(shù)千年的發(fā)展歷的古老文明。從中醫(yī)學(xué)數(shù)千年的發(fā)展歷程中，我們可以看出中華文化一脈相承程中，我們可以看出中華文化一脈相承的軌跡，這反映了中華文化源遠(yuǎn)流長的的軌跡，這反映了中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。特點(diǎn)。 中華文化具有中華文化具有博大精深博大精深的特點(diǎn)。中的特點(diǎn)。中華文化在世界文化領(lǐng)域中可謂獨(dú)樹一幟，華文化在世界文化領(lǐng)域中可謂獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中醫(yī)學(xué)具有獨(dú)特理論體系和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中醫(yī)學(xué)具有獨(dú)特理論體系和豐富的養(yǎng)生方法，診療手段，這展示了豐富的養(yǎng)生方法，診療手段，這展示了中華文

27、化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了中華文化中華文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特點(diǎn)。博大精深的特點(diǎn)。 材料二：材料二：“取消中醫(yī)取消中醫(yī)”網(wǎng)絡(luò)簽名活網(wǎng)絡(luò)簽名活動(dòng)在社會上引起強(qiáng)烈反響，許多專家動(dòng)在社會上引起強(qiáng)烈反響，許多專家和中醫(yī)藥界人士撰文或以其他不同方和中醫(yī)藥界人士撰文或以其他不同方式對這種活動(dòng)予以駁斥。國家中醫(yī)藥式對這種活動(dòng)予以駁斥。國家中醫(yī)藥管理局新聞發(fā)言人表示，據(jù)調(diào)查，到管理局新聞發(fā)言人表示，據(jù)調(diào)查，到目前，參與網(wǎng)絡(luò)簽名的僅有目前，參與網(wǎng)絡(luò)簽名的僅有138138人，而人，而非所傳非所傳“萬名萬名”。 （2 2）結(jié)合材料二）結(jié)合材料二, ,運(yùn)用文化生活知識，運(yùn)用文化生活知識，為促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展提

28、一些合理化建議。為促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展提一些合理化建議。 立足社會實(shí)踐。立足社會實(shí)踐。社會實(shí)踐是中醫(yī)學(xué)發(fā)社會實(shí)踐是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的根本途徑。展的根本途徑。 繼承傳統(tǒng)，推陳出新。繼承傳統(tǒng)，推陳出新。汲取中醫(yī)藥學(xué)汲取中醫(yī)藥學(xué)的精華，去其糟粕，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的的精華，去其糟粕，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。新內(nèi)容。 博采眾長，以我為主。博采眾長，以我為主。中西醫(yī)結(jié)合，中西醫(yī)結(jié)合，又保持我國中醫(yī)的民族特色。又保持我國中醫(yī)的民族特色。 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。加強(qiáng)中加強(qiáng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用。醫(yī)藥人才培養(yǎng)，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用。 堅(jiān)持正確方向。堅(jiān)持正確方向?？朔朔笆嘏f主義守舊主義”和和“封閉主義封閉主義”、“民族虛無主義民族虛無主義”和和“歷歷史虛無主義史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向。等錯(cuò)誤傾向。