《課時奪冠九年級語文下冊 第六單元 24《詩經》兩首課件(1)(新版)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《課時奪冠九年級語文下冊 第六單元 24《詩經》兩首課件(1)(新版)新人教版(16頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、 第一課時第一課時 夯實基礎夯實基礎1.下列加點字注音、字形完全正確的一項是下列加點字注音、字形完全正確的一項是( )A.好逑(好逑( ) 水中沚(水中沚() 芼(芼() 窈窕(窈窕( )B.躋身(躋身() 寤寐(寤寐( ) 溯洄(溯洄( ) 整飭(整飭()C.瓊琚(瓊琚() 荇菜(荇菜() 蒹葭(蒹葭( ) 亳州(亳州()D.關雎(關雎() 未唏(未唏() 崖涘(崖涘() 文瀆(文瀆()C2.解釋下列加點的詞。解釋下列加點的詞。(1)在河之洲)在河之洲( )(2)寤寐求之)寤寐求之( )(3)君子好逑)君子好逑( )(4)左右流之)左右流之( )(5)鐘鼓樂之)鐘鼓樂之( )(6)道阻且長)
2、道阻且長( )(7)白露未晞)白露未晞( )(8)蒹葭采采)蒹葭采采( )水中的陸地水中的陸地寤,醒著;寐,睡著。這里指日日夜夜寤,醒著;寐,睡著。這里指日日夜夜配偶配偶擇取擇取使使快樂快樂險阻險阻干干蘆葦蘆葦(1)3.區(qū)別下列各組中加點字的詞義。區(qū)別下列各組中加點字的詞義。左右流之左右流之_道阻且右道阻且右_(2)關關雎鳩,在河之洲關關雎鳩,在河之洲_溯游從之,宛在水中央溯游從之,宛在水中央_(3)左右采之左右采之_蒹葭采采蒹葭采采_方位詞,右邊方位詞,右邊助詞,的助詞,的代詞,指伊人代詞,指伊人形容詞,茂盛,眾多形容詞,茂盛,眾多動詞,采取動詞,采取彎曲彎曲4.下列詩句節(jié)奏劃分不正確的一項
3、是下列詩句節(jié)奏劃分不正確的一項是( )A.關關關關/雎鳩,在河雎鳩,在河/之洲。之洲。B.窈窕窈窕/淑女,君子淑女,君子/好逑。好逑。C.溯洄溯洄/從之,道從之,道/阻且長。阻且長。D.溯游溯游/從之,宛在從之,宛在/水中坻。水中坻。5.我國古代經典名篇中創(chuàng)造了大量成語,其中出自我國古代經典名篇中創(chuàng)造了大量成語,其中出自關雎關雎和和蒹葭蒹葭的成語有的成語有_、_、_等。等。C窈窕淑女窈窕淑女求之不得求之不得輾轉反側輾轉反側精讀精讀關雎關雎,然后做題。,然后做題。6.詩歌用詩歌用“關關雎鳩關關雎鳩”起興,比喻什么?起興,比喻什么?_7.統(tǒng)領統(tǒng)領關雎關雎全篇的詩句是:全篇的詩句是:_。8.詩中表達
4、詩中表達“君子君子”苦思采荇菜之女又不可得的詩句是苦思采荇菜之女又不可得的詩句是_,_。9.詩中描寫詩中描寫“君子君子”幻想與女子結婚的熱鬧場面的詩句是幻想與女子結婚的熱鬧場面的詩句是_,_。比喻對美好愛情的追求。比喻對美好愛情的追求。窈窕淑女,君子好逑窈窕淑女,君子好逑寤寐寤寐思服思服輾轉反側輾轉反側窈窈窕淑女窕淑女鐘鼓樂之鐘鼓樂之10.對下列詩句理解分析不正確的一項是對下列詩句理解分析不正確的一項是( )A.“關關雎鳩,在河之洲關關雎鳩,在河之洲”兩句運用了比喻手法,說明淑女、兩句運用了比喻手法,說明淑女、君子在河灘幽會,營造了一種幽靜的氛圍。君子在河灘幽會,營造了一種幽靜的氛圍。B.“參
5、差荇菜,左右流之參差荇菜,左右流之”兩句反復使用,增強了詩歌的節(jié)奏兩句反復使用,增強了詩歌的節(jié)奏感,也反映了古代民歌的特色。感,也反映了古代民歌的特色。C.“悠哉悠哉,輾轉反側悠哉悠哉,輾轉反側”以行動來反映君子的深深思念,十以行動來反映君子的深深思念,十分生動形象。分生動形象。D.“寤寐求之寤寐求之”中的中的“寤寤”和和“寐寐”分別指醒來和睡著,可見分別指醒來和睡著,可見君子思念之苦。君子思念之苦。精讀精讀蒹葭蒹葭,然后做題。,然后做題。11.詩歌運用雙聲、疊字、押韻等手法,它們在詩中有什么作詩歌運用雙聲、疊字、押韻等手法,它們在詩中有什么作用?用?_A使詩句節(jié)奏感強,表現(xiàn)力強,具有音樂美。
6、使詩句節(jié)奏感強,表現(xiàn)力強,具有音樂美。12.詩歌描繪了什么景色?有什么作用?詩歌描繪了什么景色?有什么作用?_13.這首詩抒發(fā)了一種什么思想感情?這首詩抒發(fā)了一種什么思想感情?_14.后人常用出自本詩的四個字后人常用出自本詩的四個字“_”來指思慕的意中來指思慕的意中人,而同樣出自本詩的人,而同樣出自本詩的“_”、“_”等也成等也成為古人書信中常用的懷人套語。為古人書信中常用的懷人套語。15.詩中哪些句子表明詩人的意中人是可望而不可即的?詩中哪些句子表明詩人的意中人是可望而不可即的?_蕭瑟的清秋;襯托了詩人因追求伊人而不得所產生的空虛蕭瑟的清秋;襯托了詩人因追求伊人而不得所產生的空虛和悵惘之情。
7、和悵惘之情。敬慕、懷念與悵惘交織的情感。敬慕、懷念與悵惘交織的情感。秋水伊人秋水伊人蒹葭之思蒹葭之思蒹葭伊人蒹葭伊人“宛在水中央宛在水中央”“”“宛在水中坻宛在水中坻”“”“宛在水中沚宛在水中沚”。 第二課時第二課時 能力提升能力提升關雎關雎略略核舟記(節(jié)選)核舟記(節(jié)選) 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側,
8、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕現(xiàn)左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之珠可歷歷數珠可歷歷數也。也。記核桃念珠記核桃念珠得念珠一百八枚,以山桃核為之,圓如小櫻桃。一枚之中,得念珠一百八枚,以山桃核為之,圓如小櫻桃。一枚之中,刻羅漢三四尊,或五六尊,立者、坐者、課經者、荷杖者、刻羅漢三四尊,或五六尊,立者、坐者、課經者、荷杖者、入定于龕中者、萌樹跌坐而說法者、環(huán)坐指畫議論者、袒跣入定于龕中者、萌樹跌
9、坐而說法者、環(huán)坐指畫議論者、袒跣曲拳、和南而前驅而后侍者,合計之,為數五百。蒲團、竹曲拳、和南而前驅而后侍者,合計之,為數五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷畢具。又有云龍風虎,獅象鳥笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷畢具。又有云龍風虎,獅象鳥獸,狻猊猿猱錯雜期間。初視之,不甚了了。明窗凈幾,獸,狻猊猿猱錯雜期間。初視之,不甚了了。明窗凈幾,息息心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古,或衣文質綺繡,或衣袈,或衣文質綺繡,或衣袈裟水田絺褐,而神情風致,各蕭散于松柏巖石,可謂藝之至裟水田絺褐,而神情風致,各蕭散于松柏巖石,可謂藝之至矣矣! !(節(jié)選自(節(jié)選自虞初新志虞初新志)16
10、.下列詞語解釋有誤的一項是下列詞語解釋有誤的一項是( )A.窈窕淑女,君子好逑窈窕淑女,君子好逑 窈窕:文靜美好的樣子。窈窕:文靜美好的樣子。B.求之不得,寤寐思服求之不得,寤寐思服 寤寐:睡覺的時候。寤寐:睡覺的時候。C.其兩膝相比者其兩膝相比者 比:靠近。比:靠近。D.珠可歷歷數也珠可歷歷數也 歷歷:分明可數的樣子。歷歷:分明可數的樣子。17.下列句子中下列句子中“之之”的用法不同的一項是的用法不同的一項是( )A.求之不得,寤寐思服求之不得,寤寐思服B.左臂掛念珠倚之左臂掛念珠倚之C.予獨愛蓮之出淤泥而不染予獨愛蓮之出淤泥而不染D.先帝稱之曰能先帝稱之曰能BC18.下面對下面對關雎關雎理
11、解不正確的一項是理解不正確的一項是( )A.開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩意描寫,也是比開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩意描寫,也是比興手法的巧妙運用。興手法的巧妙運用。B.“流之流之”“”“采之采之”“”“芼之芼之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態(tài)。巧的姿態(tài)。C.“寤寐思服寤寐思服”“”“輾轉反側輾轉反側”寫出了男子追求女子沒有達到目的寫出了男子追求女子沒有達到目的時苦悶、焦灼的心情。時苦悶、焦灼的心情。D.“琴瑟友之琴瑟友之”“”“鐘鼓樂之鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。的追求和
12、優(yōu)雅的品格。19.下面對下面對核舟記核舟記理解不正確的一項是理解不正確的一項是( )A.選段采用了選段采用了“先總說,后分說先總說,后分說”的結構方式。的結構方式。B.選段運用摹狀貌、作比較的方法表現(xiàn)三個人不同的衣著、姿態(tài)、選段運用摹狀貌、作比較的方法表現(xiàn)三個人不同的衣著、姿態(tài)、動作和表情。動作和表情。C.文中連用文中連用“執(zhí)、撫、指、語、矯、視執(zhí)、撫、指、語、矯、視”等動詞,使人物活靈活等動詞,使人物活靈活現(xiàn)?,F(xiàn)。D.核舟記核舟記逼真生動地表現(xiàn)了逼真生動地表現(xiàn)了“大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁”的主題。的主題。DD20.下面對下面對記核桃念珠記核桃念珠理解不正確的一項是理解不正確的一項是( )A.文段
13、先總說念珠數量、材質和形狀,再分別從人物、器具、文段先總說念珠數量、材質和形狀,再分別從人物、器具、紋飾等多方面進行說明。紋飾等多方面進行說明。B.文段運用了列數字、打比方、摹狀貌的說明方法。文段運用了列數字、打比方、摹狀貌的說明方法。C.整個念珠有一百零八枚珠子,每枚刻有三到六尊不等的羅漢,整個念珠有一百零八枚珠子,每枚刻有三到六尊不等的羅漢,總數達五百之多。總數達五百之多。D.初看念珠,作者并不特別喜歡,待細看以后才發(fā)出了由衷的初看念珠,作者并不特別喜歡,待細看以后才發(fā)出了由衷的贊嘆。贊嘆。21.用用“”給給記核桃念珠記核桃念珠中畫線句子斷句。(限三處)中畫線句子斷句。(限三處)息息 心心
14、 諦諦 觀觀 所所 刻刻 羅羅 漢漢 僅僅 如如 一一 粟粟 梵梵 相相 奇奇 古古22.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。_D/佛印極象彌勒佛,敞開胸懷,祼露雙乳,抬頭仰望天空,佛印極象彌勒佛,敞開胸懷,祼露雙乳,抬頭仰望天空,神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。23.聯(lián)系學過的古詩文,將下面文段補充完整。聯(lián)系學過的古詩文,將下面文段補充完整。我是一根根晶亮的銀線,神把我從天穹撒向人間:我是一根根晶亮的銀線,神把我從天穹撒向人間:_,草色遙看近卻無;春
15、風送我到澗邊流連:,草色遙看近卻無;春風送我到澗邊流連:_,野渡無人舟自橫;我到農家諦聽蛙鼓聲聲:,野渡無人舟自橫;我到農家諦聽蛙鼓聲聲:_,青草池塘處處蛙;我在深夜輕敲離人窗,青草池塘處處蛙;我在深夜輕敲離人窗欞:君問歸期未有期,欞:君問歸期未有期,_;我會潛入詩人;我會潛入詩人的夢:的夢:_,鐵馬冰河入夢來;我會揉碎志士,鐵馬冰河入夢來;我會揉碎志士的心:山河破碎風飄絮,的心:山河破碎風飄絮, _;我是春的使;我是春的使節(jié)在冬日綻放:忽如一夜春風來,節(jié)在冬日綻放:忽如一夜春風來, _;我;我隨朔風飛舞上下一白:湖上影子,隨朔風飛舞上下一白:湖上影子, _、湖心亭、湖心亭一點、與余舟一芥。我
16、是感情的嘆息,是思想的淚水,是田一點、與余舟一芥。我是感情的嘆息,是思想的淚水,是田野的微笑。野的微笑。天街小天街小雨潤如酥雨潤如酥春春潮帶雨晚來急潮帶雨晚來急黃梅時節(jié)家家雨黃梅時節(jié)家家雨巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池夜闌臥聽風吹雨夜闌臥聽風吹雨身世浮沉雨打萍身世浮沉雨打萍千樹萬樹梨花開千樹萬樹梨花開惟長堤一痕惟長堤一痕24.(2015德州)綜合性學習。德州)綜合性學習。(1)下面四幅)下面四幅“秋秋”字書法屬于隸書的一項是字書法屬于隸書的一項是( )(2)秋天有一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日是)秋天有一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日是_,其主要風俗是,其主要風俗是賞菊和登高。賞菊和登高。(3)金秋九月學生進入新的學校,開始新的人生旅途。展開)金秋九月學生進入新的學校,開始新的人生旅途。展開想象,描繪那時你心中的怡人秋色。至少使用一種修辭手法。想象,描繪那時你心中的怡人秋色。至少使用一種修辭手法。(不超過(不超過70字)字)_A B C D重陽節(jié)重陽節(jié)示例:九月一到,秋意在一個多霧的黎明溜來,它踮起示例:九月一到,秋意在一個多霧的黎明溜來,它踮起腳尖掠過樹頂,染紅幾片葉子,然后乘著一簇風飄過校腳尖掠過樹頂,染紅幾片葉子,然后乘著一簇風飄過校園。在這醉人的季節(jié)里,我也將迎來金色的收獲。園。在這醉人的季節(jié)里,我也將迎來金色的收獲。B