《《說(shuō)和做—記聞一多先生言行片段》課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《說(shuō)和做—記聞一多先生言行片段》課件（57頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 說(shuō)和做說(shuō)和做記聞一多先生言行片段記聞一多先生言行片段聞一多先生畫(huà)像聞一多先生畫(huà)像聞一多先生紀(jì)念館聞一多先生紀(jì)念館聞一多先生雕像聞一多先生雕像你可知“macau”不是我真姓？我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊，三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！母親！我要回來(lái)，母親，母親！ 聞一多聞一多（1899194618991946）集集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士本名家驊本名家驊“三重人格三重人格”于一身的一生。于一身的一生。 新詩(shī)集新詩(shī)集紅燭紅燭（19231923）、）、死水死水（19281928）是現(xiàn)代詩(shī)）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

2、壇經(jīng)典之作。19251925年年3 3月在美國(guó)留學(xué)月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作組詩(shī)期間創(chuàng)作組詩(shī)七七子之歌子之歌，表達(dá)了，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情深摯的愛(ài)國(guó)之情。 19321932年到清華任教后，年到清華任教后，開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有學(xué)術(shù)著作有神話與詩(shī)神話與詩(shī)、唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論、 楚辭校楚辭校補(bǔ)補(bǔ)、古典新義古典新義等。等。他對(duì)他對(duì)周易周易、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、莊子莊子、楚辭楚辭四大四大古籍的整理研究（后匯成古籍的整理研究（后匯成“新義新義”），被郭沫若稱），被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。 他一身正氣，抗他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年年

3、以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。殺身亡。關(guān)于作者與作品關(guān)于作者與作品 現(xiàn)代詩(shī)人，山東人現(xiàn)代詩(shī)人，山東人19331933年出版年出版第一本詩(shī)集第一本詩(shī)集烙印烙印，抗戰(zhàn)時(shí)有，抗戰(zhàn)時(shí)有從軍行從軍行泥淖集泥淖集等，以后等，以后出版了出版了泥土的歌泥土的歌十年詩(shī)集十年詩(shī)集等。抗戰(zhàn)勝利后，寫(xiě)了許多揭露、等?？箲?zhàn)勝利后，寫(xiě)了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。批判

4、國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。 19481948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。港。19491949年回到解放后的北平。建年回到解放后的北平。建國(guó)后，任全國(guó)政協(xié)委員等。國(guó)后，任全國(guó)政協(xié)委員等。臧克家臧克家（19052004)知遇相惜 亦師亦友 19301930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位一位2020多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫(xiě)了多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫(xiě)了三句帶感慨的新詩(shī)：三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。海。”按說(shuō)，這位

5、考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，按說(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于表了一首又一首的新詩(shī)，并于19331933年出版了年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集烙印烙印。這個(gè)青年就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的這個(gè)青年就是后

6、來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家臧克家。知亦師亦友知亦師亦友臧克家和聞一多臧克家和聞一多“得一知己，可以無(wú)憾，得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。已經(jīng)夠了?！甭勔欢嗦勔欢嗄隳苷f(shuō)出稱贊你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)嗎？嗎？言：言：一言九鼎一言九鼎、一諾千金一諾千金、一言既一言既出，出，駟馬難追。駟馬難追。做：做：言出必行。言必行，行必言出必行。言必行，行必果。果。需要掌握的字的讀音：需要掌握的字的讀音：衰微衰微 赫然赫然 迭起迭起 鍥而不舍鍥而不舍 卓越卓越瀝盡心血瀝盡心血 潛心貫注潛心貫注 慷慨淋漓慷慨淋漓 小楷小楷氣沖斗牛氣沖斗牛 迥乎不同迥乎不同 目不窺園目不

7、窺園 兀兀兀兀窮年窮年shuishui h h di di qi qi zhu zhul l qi qin kngkn kngkililnlnl k ki i q q ji jing ng ku ku w w目不窺園：目不窺園：詩(shī)興不作：詩(shī)興不作：一反既往：一反既往：窺，窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。從小孔或縫隙里偷偷地看。從不暗中看一看家里的園圃，比從不暗中看一看家里的園圃，比喻埋頭鉆研，不為外事分心。喻埋頭鉆研，不為外事分心。 “作作”，起的意思。指寫(xiě)詩(shī)的興致起的意思。指寫(xiě)詩(shī)的興致 不起、不發(fā)。不起、不發(fā)。 既，既，已經(jīng)。已經(jīng)。既往，既往，過(guò)去。與過(guò)去過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。完全不一樣。詞語(yǔ)

8、積累：詞語(yǔ)積累：衰微：衰微：赫然：赫然：潛心貫注：潛心貫注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。用心專注而深刻。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)法十分暢快。法十分暢快。聽(tīng)讀課文聽(tīng)讀課文自由閱讀，討論交流： 1.1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？做的？ 2.2.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）怎樣的人？（用課文原話回答） 、從學(xué)者的方面

9、和革命家的方面來(lái)、從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)的?！把哉摵托袆?dòng)完全一致言論和行動(dòng)完全一致”或或“口的巨人，行的高標(biāo)口的巨人，行的高標(biāo)” 兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第第七七段段承接上文承接上文小結(jié)，第小結(jié)，第八、九八、九段段開(kāi)啟下文開(kāi)啟下文。 這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象象。第一部分（第一部分（1-71-7）記述聞先生作為學(xué)）記述聞先生作為學(xué)者方面的者方面的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-20

10、8-20）記述聞一多先生）記述聞一多先生作為革命家方面的作為革命家方面的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”。兩個(gè)兩個(gè)部分部分：讀析前半部分“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。不一定說(shuō)?！?課文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩課文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？句話起什么作用？領(lǐng)起全段，表現(xiàn)聞一多領(lǐng)起全段，表現(xiàn)聞一多“做做”的特點(diǎn)的特點(diǎn)“做了再說(shuō)，做了也做了再說(shuō)，做了也不一定說(shuō)不一定說(shuō)”?！霸?shī)興不作而研究志趣詩(shī)興不作而研究志趣 正濃正濃”是什么意思？是什么意思？ “詩(shī)興不作詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。興

11、致減少了。2020年代，聞一年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從2020年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。文化的深入研究?！八蚬糯浼@探他正向古代典籍鉆探”一句，一句，為什么不用為什么不用“研究研究”而用而用“鉆鉆探探”？ 本來(lái)是敘述語(yǔ)言，講本來(lái)是敘述語(yǔ)言，講聞一多正在聞一多正在研究古代典籍研究古代典籍，但作者不用，但作者不用“研究研究”一詞，而精心選用了一詞，而精心選用了“鉆探鉆探”，這，這是是比喻比喻，更，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神多先生的刻苦鉆研精神。并且句式。并且句式也變成也變成“向向鉆探鉆探”，

12、敘述，敘述由靜由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客，給人的印象不再是客觀的介紹，而且觀的介紹，而且是熱情的稱贊是熱情的稱贊了。了。 “他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？是什么意思？ “開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。法。 自自2020年代末起，年代末起，聞先生聞先生過(guò)了十多過(guò)了十多年年“書(shū)齋生活書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。 解釋：望聞問(wèn)切解釋：望聞問(wèn)切 中醫(yī)診

13、斷疾病的方法。望診是第一步。中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望望：觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況：觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等；等；聞聞：聽(tīng)和嗅，即聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、喘：聽(tīng)和嗅，即聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的氣味；息，并且嗅出病人的氣味；問(wèn)問(wèn)：詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀、以前所患過(guò)：詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀、以前所患過(guò)的病等；的病等；切切：用手診脈或按腹部診察有沒(méi)有痞塊等。：用手診脈或按腹部診察有沒(méi)有痞塊等?！巴剢?wèn)切望聞問(wèn)切”也還只是在也還只是在“望望”的初的初級(jí)階段。級(jí)階段。 這一句該怎樣理解？這一句該怎樣理解？“望聞問(wèn)切望聞問(wèn)切”是是擬人擬人，把我

14、把我們的民族比成一個(gè)病人。們的民族比成一個(gè)病人。意思是聞一多從文化研究上意思是聞一多從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了僅是走出了第一步第一步。 “目不窺園，足不下樓目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂頭發(fā)零亂”“”“睡得很少睡得很少”這些細(xì)這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生什么精神？節(jié)，表現(xiàn)了聞先生什么精神？表現(xiàn)他表現(xiàn)他刻苦治學(xué)的精神刻苦治學(xué)的精神。 深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，之路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”。這句是什么這句是什么意思？意思？ 深夜只有孤燈相伴，深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中

15、，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 “它它”指深夜燈火。指深夜燈火。 “漂白了的四壁漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)引自聞一多詩(shī)靜夜靜夜，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。 引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康纳钜節(jié)撔难芯康拟蛔赃m怡然自適，與與“大開(kāi)光明之大開(kāi)光明之路路”一脈相承。一脈相承。解釋：解釋： 群蟻排衙群蟻排衙衙衙( ( ) )，衙門(mén)。舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗，衙門(mén)。舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗，屬吏依次參謁長(zhǎng)官，叫排衙。屬吏依次參謁長(zhǎng)官，叫排衙。群蟻排衙，指許許多多的螞蟻排列成行。群蟻排衙，指許許多多的

16、螞蟻排列成行。表現(xiàn)聞先生表現(xiàn)聞先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他的以十萬(wàn)百萬(wàn)字計(jì)的手稿，都是密密他的以十萬(wàn)百萬(wàn)字計(jì)的手稿，都是密密麻麻寫(xiě)得工工整整的蠅頭小楷，好像群麻麻寫(xiě)得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。蟻排衙。 他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何何妨一下樓妨一下樓”的主人。的主人。這句該怎樣理解？這句該怎樣理解？“潛心貫注潛心貫注”“”“心會(huì)神凝心會(huì)神凝”“”“何何妨一下樓妨一下樓”意思一致，都是說(shuō)意思一致，都是說(shuō)聞一聞一多研究極其用功，用心極專極深，多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。別的任何事情不能使他分心。 、兩段起什么作用？、兩段

17、起什么作用？小結(jié)：聞一多先生作為學(xué)小結(jié)：聞一多先生作為學(xué)者是者是“做了再說(shuō)做了再說(shuō)”、“做做了不說(shuō)了不說(shuō)”，而且做出了卓，而且做出了卓越的成績(jī)。越的成績(jī)。 1、作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先、作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先生在學(xué)術(shù)上的卓越成就？生在學(xué)術(shù)上的卓越成就？唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古典新義古典新義2 2、作者選取的這三件事，選擇的角度是、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？什么？詳略安排有什么不同？ 寫(xiě)作寫(xiě)作唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論是從是從“做做”了再了再“說(shuō)說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例從例從“做做”了也不一定了也不一定“說(shuō)說(shuō)”角度選

18、角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。略寫(xiě)。人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。 他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。 讀析后半部分 后半部分是僅寫(xiě)聞一多先后半部分是僅寫(xiě)聞一多先生的生的“說(shuō)說(shuō)”嗎？嗎？不僅是寫(xiě)再不僅是寫(xiě)再“說(shuō)說(shuō)”。而是把。而是把 “說(shuō)說(shuō)”和和“做做”糅合起來(lái)寫(xiě)。糅合起來(lái)寫(xiě)。正如課文所寫(xiě)：正如課文所寫(xiě)：他他“說(shuō)說(shuō)”了，跟了，跟著的是著的是“做做”。這不再是。這不再是“做了做了再說(shuō)再說(shuō)”或或“做了也不一定說(shuō)做了也不一定說(shuō)”了。了?，F(xiàn)在，他現(xiàn)在，他“說(shuō)說(shuō)”了就了就“做做”。言。言論與行

19、動(dòng)完全一致論與行動(dòng)完全一致 作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的一多的“做做”？搞政治傳單搞政治傳單在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)參加游行示威參加游行示威表情朗讀（一）：在李公樸同志被害之后，警在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)!你們站出來(lái)你們站出來(lái)!表情朗讀（二）：表情朗讀（二）：他他“說(shuō)說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，了。說(shuō)得真痛快，

20、動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地聲震天地!他他“說(shuō)說(shuō)”了：了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！彼白鲎觥绷?，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的命，實(shí)證了他的“言言”和和“行行”。表情朗讀（三）：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。烈士。他，是口的巨人。他，是口的巨人

21、。他，是行的高標(biāo)。他，是行的高標(biāo)。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生聞一多先生說(shuō)說(shuō)了。了。他他“說(shuō)說(shuō)”了，跟著的是了，跟著的是“做做”。他他“說(shuō)說(shuō)”了就了就“做做”。 毛澤東贊揚(yáng)聞一多：毛澤東贊揚(yáng)聞一多：聞一多拍案而起，橫聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?？傻瓜氯ィ辉盖?。別了，司徒雷登別了，司徒雷登后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格？表現(xiàn)聞先生言行一致，言行一致，以生命為代價(jià)，力以生命為代價(jià)，力求民主、反獨(dú)裁的求民主、反獨(dú)裁的高尚人格高尚人格。歸納 整理聞一多前期和后期思想品格上各有聞一多前

22、期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么共同的地方什么共同的地方？ 從從學(xué)學(xué)者者到到斗斗士士前前期期：為探索救國(guó)救民的出路為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。碩果。【鍥而不舍，瀝盡心血鍥而不舍，瀝盡心血】后后期：期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。的領(lǐng)導(dǎo)人。【無(wú)所畏懼，視死如歸無(wú)所畏懼，視死如歸】卓越的學(xué)卓越的學(xué)者、者、言行一致言行一致的志士、的志士、偉大的愛(ài)偉大的愛(ài)國(guó)斗士國(guó)斗士【變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化】學(xué)學(xué) 者者革命家革命家說(shuō)

23、了就做說(shuō)了就做 敢說(shuō)敢做敢說(shuō)敢做言行一致言行一致口的巨人口的巨人行的高標(biāo)行的高標(biāo)做了再說(shuō)做了再說(shuō)做了不說(shuō)做了不說(shuō)（1-7）（8-18）（19-20）夾敘夾議夾敘夾議聞一多先生的說(shuō)和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分總結(jié)本部分第7段第8、9段 總結(jié)本部分及總結(jié)本部分及全文全文第19、20段過(guò)渡總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分 使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。 這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。 課文中對(duì)聞一多的課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、外貌語(yǔ)言、外貌有許有許多具體描寫(xiě)。這些描寫(xiě)都能起到多具體描寫(xiě)。這些描寫(xiě)都能起到具體具體

24、再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目，觸手可及，都成了可仿佛歷歷在目，觸手可及，都成了可以具體感知的東西。以具體感知的東西。 目不窺園目不窺園足不下樓足不下樓兀兀窮年兀兀窮年瀝盡心血瀝盡心血詩(shī)興不作詩(shī)興不作潛心貫注潛心貫注心會(huì)神凝心會(huì)神凝仰之彌高仰之彌高鉆之彌堅(jiān)鉆之彌堅(jiān)不動(dòng)不響不動(dòng)不響無(wú)聲無(wú)聞無(wú)聲無(wú)聞迥乎不同迥乎不同一反既往一反既往反對(duì)獨(dú)裁反對(duì)獨(dú)裁爭(zhēng)取民主爭(zhēng)取民主警報(bào)迭起警報(bào)迭起形式緊張形式緊張慷慨淋漓慷慨淋漓昂首挺胸昂首挺胸長(zhǎng)須飄長(zhǎng)須飄對(duì)偶句人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了再做，我是做

25、了再說(shuō)。目不窺園，足不下樓。目不窺園，足不下樓。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。動(dòng)人心，鼓壯志。動(dòng)人心，鼓壯志。氣沖斗牛，聲震天地。氣沖斗牛，聲震天地。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。最后一次講演最后一次講演聞一多聞一多19371937年在西南聯(lián)大任教。年在西南聯(lián)大任教。 1946 1946年年7 7月月1515日參加日參加李公樸追悼會(huì)，之后又李公樸追悼會(huì)，之后又去參加記者招待會(huì)，會(huì)去參加記者招待會(huì)，會(huì)后遇害。后遇害。大師筆下的大師巨人心中的巨人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家有的人臧克家從“農(nóng)民詩(shī)人”，走到“詩(shī)壇泰斗”。2000年1月獲首屆“

26、中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”?？偟媒写筌?chē)裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼前飄來(lái)一道鞭影，它抬起頭望望前面。作者：臧克家作者：臧克家老老 馬馬有的人 作者:藏克家 紀(jì)念魯迅有感 有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青春的野草。他活著別人就不能活的人他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人群眾把他抬舉得很高，很高。