《高考語文二輪復習 第三周 文言文閱讀 星期五 文言文分析綜合課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高考語文二輪復習 第三周 文言文閱讀 星期五 文言文分析綜合課件（65頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、星期五星期五 文言文分析綜合文言文分析綜合考點通考點通學習課堂學習課堂u金題引航 考試說明對文言文“分析綜合”的考查包括三個方面的內容：一是篩選文中的信息；二是歸納內容要點，概括中心意思；三是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度?！胺治鼍C合”是各省市的高考的必考點，試題重現(xiàn)率達100%。“篩選文中信息”考查的主要內容有：文中表現(xiàn)人物行為舉止的信息；表現(xiàn)人物志向或思想主張的信息；文中反映人物道德情操或聰明才智的信息；文中展現(xiàn)人物性格或情感方面的信息。該考點多采用客觀題的形式來考查，題目設置多是從閱讀材料中選出六句話，分別編為四組，要求考生選出符合某一方面信息的一組?！皻w納內容要點，概括中心意思”一般以客

2、觀選擇題的形式進行考查。命題者常常借助以下方法來命制干擾項：或張冠李戴，曲解原意；或無中生有，顛倒是非；或隨意引申，任意抬高、貶低等。“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”要求考生不僅能從閱讀材料中篩選出作者的看法，而且要對其進行較為準確的分析概括，不能僅僅是對作者觀點態(tài)度的簡單羅列。在二輪復習備考中，考生要注意多進行圈點和摘記訓練，學會將文章讀短，把文章簡化，這樣才能在高考中輕松解答此類題目。（2014湖北）閱讀下面的文言文，完成后面題目。吳吳 德德 基基 傳傳（明）宋 濂吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞。南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如。數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一

3、縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語，弗加咄叱；民或援丞裾相爾汝，弗責也?？h令周以中初至，召民轉輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，罵令曰：“官當在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語動令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄，扃鑰甚嚴。德基計民無罪，自出巡獄，叱卒釋之，卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之，曰：“若無罪，還告父兄無恐。”乃往告令，令怒，曰：“民無道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉(xiāng)人何罪？且法乃天子法，豈使君解怒具乎？”令意慚，乃已。入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與籍不合，曰：“驢當歲產駒，今幾歲宜得幾

4、駒，乃何少也？”欲責欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買驢，德基獨戒民勿償。守怒，問德基：“濰不償驢，何辭也？”德基曰：“民實不欺妄，烏可責其償？國家富極海內，為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？”守語塞。德基因畫不便者數(shù)事，守不敢復言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官從其言。德基與民計，羊牛后有死瘠患，不如納粟便，獨收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅走二千里，皆破家，郡以濰獨完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨。使人代之，脫道中牛死，誰當代償耶？”力爭不奉命。德基為吏，不求威名，以愛民為先，民感之。居濰二年，召還。濰民遮門抱其足泣拜，曰：“自得吾父，濰

5、民膚無笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出戶，絕世吏勿與交?！钡禄良?，如濂戒，君子多其能受善言云。（選自宋學士全集，有刪改）1.下列各組語句中，全都表現(xiàn)吳德基“愛民”的一組是（ ）德基自如 民有訴，召使前與語德基獨戒民勿償 不如納粟便，獨收民粟濰民膚無笞瘢 德基至家，如濂戒A. B.C. D.【答案】 C【解析】 寫吳德基不在意別人的輕視，神情依然如故，寫吳德基聽取了宋濂自保的建議。這兩項都與吳德基“愛民”無關。2.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

6、 ）A.縣令周以中征調鄉(xiāng)民不成，反遭鄉(xiāng)民斥罵，便施以刑罰，并罪及無辜，吳德基勸他不要濫用國法泄憤。B.在吳德基看來，百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量，而萊守強令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。C.縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認為其命不可從，因為牛在運送途中折損，會沒有人代為賠償。D.作者與吳德基關系親密，辭去官職的時間相近。作者所言“慎毋出戶”等，體現(xiàn)了對朋友的關愛?！敬鸢浮?C【解析】 C項，“縣令役使千人代送鄰縣?！睉獮椤翱な孛钜凼骨瞬勘娙ヌ驵徔h送?！?，原文是“郡以濰獨完，令役千人部送鄰縣?！薄！緟⒖甲g文】吳德基，名履，婺州蘭溪人。有官員向朝廷推舉他，他被任命為南康縣丞。南康民俗剽悍，那

7、里的百姓認為縣丞是讀書人，輕視他，吳德基神情依然如故。幾個月后都知道他的性情并不是人們所認為的那樣，他揭發(fā)奸邪，全縣驚恐折服。吳德基于是改用寬容感化他們。百姓有訴訟，他召喚他們讓他們上前同他說話，不斥責；老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱，（吳德基也）不責怪。縣令周以中剛到任，召集百姓運輸物品到郡里，百姓沒有來，周以中親自到鄉(xiāng)里召集他們。一個百姓逃跑（被抓），縣令命令差役鞭打他。那個百姓不肯服罪，跑到山中，咒罵縣令道：“你擔任縣令，怎么能這樣做呢?”縣令惱怒，小吏差役趁機煽動縣令，想誣陷鄉(xiāng)民圖謀財物之利，抓獲六七人關進監(jiān)獄，關押很嚴。吳德基考察老百姓沒有罪，親自巡視監(jiān)獄，呵斥獄卒釋放他們，

8、獄卒用別的理由辯解（不肯釋放）。吳德基用槌砸碎獄門放了他們，說：“你們沒有罪，回去告訴你們的父母兄弟不要害怕?！庇谑侨ジ嬖V縣令，縣令惱怒，說：“老百姓不講道理，當眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢?”吳德基說：“冒犯您的人是一個平民百姓，他的同鄉(xiāng)有什么罪?況且法令是天子（管理天下）的法令，難道是你發(fā)泄憤怒的工具嗎?”縣令心里慚愧，于是作罷。吳德基到朝廷做官，被提拔主管萊州的濰州事務。百姓喂養(yǎng)官家的四十匹驢子，萊州的太守核查那些驢子繁殖生息的情況，與記錄不相符合，說：“驢子應當每年產小驢子，現(xiàn)在幾年應該得幾頭小驢子，為什么少了呢?”（太守）想追究老百姓欺騙罪而要他們補償。其他幾

9、縣都已經勒令百姓買驢補償，吳德基唯獨命令百姓不要補償。太守惱怒，質問吳德基：“濰州不補償驢子，理由是什么?”吳德基說：“百姓其實沒有說謊，怎么可以責令他們補償呢?國家的富有名揚海內，做官的人應該宣揚傳布恩德，為老百姓解除困苦，（國家）難道還缺少幾頭驢子嗎?”太守無話可說。吳德基于是指出不適宜的幾件事，太守不敢再說話，并命令已經補償驢子的幾個縣都停止。山東的百姓愿意用羊牛代替秋天的稅，官吏聽從了他們的意見。吳德基同百姓商議，羊牛交上以后有死亡的危險，不如交納粟方便，于是只收取百姓的粟。其他縣把牛羊送到陜西，老百姓驅趕牛羊走了兩千里，都傾家破產，全郡只有濰州得以保全，郡守命令役使千人部眾去替鄰縣送

10、牛，吳德基指出這樣不行，說：“有牛的人家送牛，即使辛勞也不敢有怨言。讓別人代替，假如在路上牛死了，誰應當替他們來賠償呢?”吳德基據(jù)理力爭不接受命令。吳德基擔任官吏，不追求威望名聲，只把愛惜百姓放在首位，老百姓感激他。在濰州為官兩年，朝廷召他回去。濰州的百姓圍著他的家門抱著他的腳跪拜哭泣，說：“自從遇到您老人家，濰州的百姓皮膚上再沒有鞭打的痕跡?，F(xiàn)在舍棄我們而去，希望得到您的一只鞋供奉它，來安慰我們的思念!”吳德基到京城，就辭掉公務回鄉(xiāng)。我與吳德基私交很親近，這時我也辭官將回鄉(xiāng)，招呼吳德基對他說：“你愿意接受年長的人教誨嗎?”吳德基說：“好，用什么教誨我?”我說：“謹慎不要出門，杜絕與世代為官的

11、人交往?！眳堑禄氐郊抑?，遵從我的告誡，有德行的人稱贊他能聽取別人有益的話。u 規(guī)范答題一、篩選信息1.讀文段，明大意快速閱讀所給材料，大致了解文中主要的人物和事件，圈點文中的關鍵詞語，標記文中的重要句子。初步了解材料的內容與層次，確定篩選的范圍。2.審題干，明要求考生在做題時，這一點往往被忽視，其實它正是解決問題的關鍵。一般來說，要弄清題干中以下幾點：對象是誰，數(shù)量是一個還是幾個；內容指向是思想性格還是行為特點；表達角度是“全部表現(xiàn)（說明）”還是“沒有表現(xiàn)（說明）”；范圍為整個選文還是某個片段；表現(xiàn)方法是直接還是間接等。3.入語境，細比較在信息篩選與整合過程中，首先要看所列的幾個語句本身是否

12、符合題干要求，把不符合題干要求的當即剔除；然后把原句放在具體語境中加以分析，即結合上下文理解語句的實際含義，從而進行準確判斷；再者，又因為篩選信息的各個選項中，同類或不同類的信息量多，這就要依據(jù)題干信息指向，在這些信息中按題干確定的唯一角度、唯一思路、唯一標準，在它們之間進行比較鑒別。這類題目設置的錯誤選項主要有兩種：一是將別人做的事或說的話當成題目中所考查的人物做的或說的，致使陳述對象不一致；二是答非所問。排除法是做此類題較好的方法之一。二、歸納內容要點，概括中心意思1.整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點抓重點考生在閱讀文章時要始終帶著以下幾個問題：（1）文章寫了哪些人的哪些事；（2）事情的發(fā)

13、生、發(fā)展和結局如何；（3）文章說明了什么道理；（4）文章的說理依據(jù)是什么。具體來說，對記敘性文章，閱讀時要理清時間、地點、人物、事件的前因后果；對傳記類文章，要弄清作者記述了哪幾件事，表現(xiàn)了人物的哪些性格特點；對議論性文章，要找出其論點、論據(jù)及論證方法等；對說明性文章，要理清其說明對象和說明方法。2.抓中心句，找關鍵句，理清文章的層次考生在讀一篇文章時，應當特別關注文章的中心句和關鍵句，并且要注意理清文章的層次，這樣便于快速把握文章。中心句、關鍵句的位置，常在文章（或段落）的開頭或結尾處。同時，層次結構是文章的骨架和脈絡，而作者的思路是通過層與層之間、段與段之間的內在聯(lián)系反映出來的。理清文章的

14、層次，會幫助考生更好地理解文章意思、歸納內容要點。3.在把握要點和中心的基礎上，分析判斷細節(jié)考生在答題時須依據(jù)文意，仔細分析各選項中的有關細節(jié)，這樣才能明辨各項的表述正確與否。要注意細節(jié)中是否存在著許多常見的錯誤，如人物的張冠李戴，事件的前后倒置、強加因果，內容的歸納不完整、故意曲解，中心概括的無中生有、片面、任意拔高等。4.充分利用各種信息，加深對文章內容及主旨的理解考生在歸納概括內容要點時，要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、作者的生平簡介等信息，結合學過的有關知識進行綜合分析，進而從多方面理解文章的內容。三、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度“作者在文中的觀點態(tài)度”的表現(xiàn)形式：有的表現(xiàn)

15、直露而明顯，有的隱晦而含蓄；有的分散，有的集中；有的隱含在作者筆下的人物描寫、事件敘述中，有的隱含在作者對情理的分析中。（1）要通過對人物的描寫，人物的主次關系，對事件的敘述，詳略的安排，看作者的思想感情是愛還是憎。寫作的意圖是贊揚還是諷刺，文章的主旨是要讀者吸取什么教訓還是獲得什么啟示。對議論文也要通過對論點、論據(jù)和論證的分析，聯(lián)系作者的身世和所處的時代，弄清作者的觀點態(tài)度。（2）要緊扣原文主旨，千萬不能主觀臆斷，扭曲文意或隨意拔高、任意貶低作者的思想；不苛求，不把自己的意志強加給古人；還要運用辯證觀點，分析作者思想的精華和局限性。（3）題文對照，逐項檢查，考生可將選項中的內容，逐條與原文相

16、關部分進行對照，看選項的表述是否與原文一致，同時須注意不要遺漏重要內容。（4）利用選項，排除干擾。（5）認真檢查，全面驗證。例1 （2013重慶）閱讀下面的文字，完成后面題目。古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣，知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。伍員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知，其主俗主也，不足與舉?！比ム嵍?/p>

17、許，見許公而問所之，許公不應，東南向而唾，伍員再拜受賜曰：“知所之矣?！币蛉鐓?。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江，問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻之丈人?！闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬擔，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎?”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也，每食必祭之，祝曰：“江上之丈人!天地至大矣，至眾矣，將奚不有為也?而無以為。為矣而無以為之。名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎?”宋之野人，耕而得玉，獻之司城子罕，子罕不受。野人請曰：“此野人之寶也，愿相國為之賜而受之也。

18、”子罕曰：“子以玉為寶，我以不受為寶。”故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也?！苯褚园俳鹋c摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。（選自呂氏春秋異寶）【注】 機：吉兇之兆。伍員，字子胥，春秋時楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害。后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。（1）以下各組句子中，全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是（ ）古之人非無寶也，其所寶者異也王果以美地封其子，而子辭今我何以子之千金劍為乎將奚不有為也?而無以為獻之司城子罕，子罕不受其知彌精，其所取彌精A. B.C. D.（2）下

19、列對原文的理解和分析，不準確的一項是（ ）A.孫叔敖臨終時告誡兒子“無受利地”，其子遵從父親之意，請求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”，最終得以長久地擁有這片封地。B.伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中，一打漁老人不受高官厚祿的誘惑，幫助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻給老人，老人不肯接受。C.司城子罕不接受宋國農夫獻上的寶玉；賢者不取和氏之璧而取道德之至言。D.本文以歷史事實、生活實例等為論據(jù)，夾敘夾議，從正反兩方面論證了“所寶者異”的道理?！敬鸢浮?（1）C （2）D【解析】 （1）題要篩選“以不受為寶”的一組。是說古代人對于寶貝的看法，是說天地之大德，是說賢人的取舍。這三句都不能表現(xiàn)“把不

20、接受別人的贈物當做寶物”，排除包含這三句的選項。（2）題文章在論述時只是列舉正面事例來從正面論述，故“從正反兩方面論述”的說法錯誤。【參考譯文】古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖病了，臨死的時候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧瘠，而且地名十分兇險。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神等吉兇之兆。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有失掉。孫叔敖的

21、智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把別人所厭惡的當做自己所喜愛的，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。伍員逃亡，楚國緊急追捕他。他登上太行山，遙望鄭國說：“這個國家，地勢險要而人民多有智慧；但是它的國君是個凡庸的君主，不足以跟他謀舉大事。”伍員離開鄭國，到了許國，拜見許公并詢問自己宜去的地方。許公不回答，向東南方吐了一口唾沫。伍員拜了兩次，接受賜教說：“我知道該去的國家了?！庇谑侨ネ鶇菄?。路過楚國，到了長江岸邊，想要渡江，他看到一位老人，撐著小船，正要打漁，于是走過去請求老人送他過江。老人擺渡他，橫著渡過了長江。伍員問老人的姓名，老人卻不肯告訴他，伍員解下自己的寶劍送給老人，說：“

22、這是價值千金的寶劍，我愿意把它奉獻給您?！崩先瞬豢辖邮?，說：“按照楚國的法令，捉到伍員的，授予執(zhí)圭爵位，享受萬石俸祿，賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經過，我尚且不捉他去領賞，如今我接受你價值千金的寶劍做什么呢?”伍員到了吳國，派人到江邊去尋找那位老人，卻無法找到了。伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人，祝告說：“江上的老人啊!天地之德大到極點了，養(yǎng)育萬物多到極點了，天地何所不為?卻毫無所求。人世間，做了有利于別人的事，卻毫無所求，名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎?”宋國一個農夫耕地得到了一塊玉，把它獻給司城子罕，子罕不接受。農夫請求說：“這是我的寶物，希望相國賞小人臉而把

23、它收下。”子罕說：“你把玉當做寶物，我把不接受別人的贈物當做寶物?！彼运螄赂咄氐娜苏f：“子罕不是沒有寶物，只是他的寶物與別人不同啊!”假如現(xiàn)在把百金和黃米飯團擺在小孩面前，小孩一定去抓黃米飯團了；把和氏之璧和百金擺在鄙陋無知的人面前，鄙陋無知的人一定拿走百金了；把和氏之璧和關于道德的至理名言擺在賢人面前，賢人一定聽取至理名言了。他們的智慧越精深，所取的東西就越珍貴；他們的智慧越低下，所取的東西就越粗陋。常見錯誤常見錯誤（1）不看文中的注釋，不注意聯(lián)系已學過的有關知識作概括、歸納，進而判斷選項的正誤。（2）考生在做題時，不注意選項內容與語段中相關信息的細微差別。例如人物的張冠李戴，事件順序

24、的前后倒置，內容上的歸納不完整，中心意思概括上的無中生有、信息遺漏等等，以上這幾點考生不去仔細認真辨別。u課堂訓練一、閱讀下面一段文言文，完成1-2題。 智伯率韓、魏二國伐趙。圍晉陽，決晉水而灌之。城下緣木而處，縣釜而炊。襄子謂張孟談曰：“城中力已盡，糧食匱乏，大夫病，為之奈何?”張孟談曰：“亡不能存，危不能安，無為貴智士。臣請試潛行，見韓、魏之君而約之?！蹦艘婍n、魏之君，說之曰：“臣聞之，唇亡而齒寒。今智伯率二君而伐趙，趙將亡矣。趙亡則君為之次矣。及今而不圖之，禍將及二君!”二君曰：“智伯之為人也，粗中而少親，我謀而泄，事必敗，為之奈何?”張孟談曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎?且同

25、情相成，同利相死。君其圖之?！倍伺c張孟談陰謀，與之期。張孟談乃報襄子。至其日之夜，趙氏殺其守堤之吏，決水灌智伯。智伯軍救水而亂。韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯軍，殺其身而三分其國。襄子乃賞有功者，而高赫為賞首。群臣請曰：“晉陽之存，張孟談之功也。而赫為賞首，何也?”襄子曰：“晉陽之圍也，寡人國家危，社稷殆。群臣無不有驕侮之心者，唯赫不失君臣之禮，吾是以先之?！庇纱擞^之，義者，人之大本也，雖有戰(zhàn)勝存亡之功，不如行義之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人?！保ü?jié)選自淮南子人間訓）1.下列句子編為四組，全都表現(xiàn)張孟談有膽識謀略的一組是（ ）晉陽之存，張孟談之功也臣請試潛行，見韓、

26、魏之君而約之及今而不圖之，禍將及二君襄子將卒犯其前，大敗智伯軍二君乃與張孟談陰謀，與之期 美言可以市尊，美行可以加人A. B.C. D.答案 B解析 是群臣為張孟談請功時的話，間接反映了他的膽識謀略。張孟談請求前往做說客，是他膽識謀略的直接表現(xiàn)。是他游說韓、魏二君的說辭，曉之以利害，是能說服韓、魏二君的關鍵。是趙襄子的行為。張孟談的膽識謀略保證了談判成功。是作者引老子的話，表明高尚品德的重要。2.下列對原文的解說和分析，不正確的一項是（ ）A.智伯率韓、魏圍困晉陽，趙國形勢危急，趙襄子找張孟談問計。張孟談提出了游說韓、魏，共謀對付智伯的計策。B.張孟談先打消韓、魏二君的顧慮，再曉以利害，最終說

27、服了韓、魏二君，為了三國共同的利益，聯(lián)合起來攻打智伯。C.趙氏掘開大堤，水淹智伯，韓、魏攻其兩翼，趙襄子正面進攻，終于大敗智伯的軍隊，殺死了他，并瓜分了他的土地。D.趙襄子賞有功之臣，首先獎賞的不是張孟談而是高赫，臣子們不解。趙襄子解釋說，作戰(zhàn)的功勞比不上“行義之隆”。答案 B解析 B項，應是“先曉以利害，再打消顧慮”。“為了三國共同的利益”與文意不符。【參考譯文】智伯率領韓、魏兩國攻打趙國，包圍了晉陽城，并挖開晉水灌淹它。（晉陽）城中的軍民爬上樹居住，懸掛著鍋來燒飯。這時趙襄子對張孟談說：“（晉陽）城里人力已經耗盡，糧食十分缺乏，將領們也都疲憊不堪，怎么辦呢?”張孟談說：“國家面臨滅亡而不能

28、使它保全，有了危難卻不能使它安定，那也就不用尊重我們這批有智謀的人了。請讓我試著偷偷出城，去會會韓、魏二國君王，和他們商定這件事。”于是張孟談見到韓、魏兩國君王，勸說道：“我聽說，唇亡齒寒。今天智伯率領你們兩國來攻伐我們趙國，趙國就要滅亡了。趙國如果滅亡，你們兩國就是下一個（要滅亡的）了。如果不趁現(xiàn)在想辦法，災難也就很快要落到你們兩國頭上了?！表n、魏兩國君王說：“智伯這個人，內心驕橫而少恩寡情。我們的計謀如果泄露，事情就壞了，這如何是好?”張孟談說：“話從二位君王口中出，進入到我的耳中，誰還會知道?再說，情況相同的人應該互相成全，利益一致的人應該生死與共。二位君王還是仔細想想吧!”于是韓、魏二

29、君王與張孟談暗中謀劃，和他商定舉事日期。張孟談就回城報告趙襄子。到了約定日期的夜晚，趙襄子（派人）殺了看守堤防的官吏，挖開大堤（使水倒）灌進智伯的軍營，智伯軍隊連忙堵水，一片慌亂。韓軍和魏軍從兩翼攻打過來。趙襄子又率軍隊從正面出擊，將智伯的軍隊打得大敗，殺死智伯，又將他的封地一分為三。趙襄子獎賞有功的人時，最先受獎賞的是高赫。大臣們提出疑問：“晉陽能夠保住，是張孟談的功勞。可現(xiàn)在卻是高赫獲首賞，這是什么緣故?”趙襄子回答說：“當晉陽被圍困，我的國家危難的時候，眾多大臣沒有不對我流露出輕侮驕傲的神情的，唯有高赫仍然不失君臣禮節(jié)，所以我首先獎賞他?！庇纱丝磥?，“義”才是做人的根本。即使戰(zhàn)勝敵人，挽

30、救國家。也比不上施行忠義來得高貴。所以老子說：“美好的言辭可以博得尊重，美好的德行可以超越眾人?！倍?、閱讀下面的文言文，完成3-6題。 景公有所愛槐，令吏謹守之，植木縣之，下令曰：“犯槐者刑，傷之者死。”有不聞令，醉而犯之者，公聞之曰：“是先犯我令?！笔估艟兄壹幼镅?。 其女子往辭晏子之家，托曰：“負廓之民賤妾，請有道于相國，不勝其欲，愿得充數(shù)乎下陳?！?晏子聞之，笑曰：“嬰其淫于色乎?何為老而見奔?雖然，是必有故?！绷顑戎Ｅ尤腴T，晏子望見之，曰：“怪哉!有深憂。”進而問焉，曰：“所憂何也?”對曰：“君樹槐縣令，犯之者刑，傷之者死。妾父不仁,不聞令，醉而犯之，吏將加罪焉。妾聞之，明君蒞國

31、立政，不損祿，不益刑，又不以私恚害公法，不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗。吾君欲以樹木之故，殺妾父，孤妾身，此令行于民而法于國矣。雖然，妾聞之，勇士不以眾強凌孤獨，明惠之君不拂是以行其所欲，此譬之猶自治魚鱉者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，茍可法于國，而善益于后世，則父死亦當矣，妾為之收亦宜矣。甚乎!今之令不然，以樹木之故，罪法妾父，妾恐其傷察吏之法，而害明君之義也。鄰國聞之,皆謂吾君愛樹而賤人。其可乎?愿相國察妾言以裁犯禁者。”晏子曰：“甚矣!吾將為子言之于君?！笔谷怂椭畾w。明日，早朝，而復于公曰：“嬰聞之，窮民財力以供嗜欲謂之暴；崇玩好，威嚴擬乎君謂之逆；刑殺不辜謂之賊。此

32、三者，守國之大殃。今君窮民財力，以美飲食之具，繁鐘鼓之樂，極宮室之觀，行暴之大者；崇玩好，縣愛槐之令，載過者馳，步過者趨，威嚴擬乎君，逆之明者也；犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱，賊民之深者。君享國，德行未見于眾，而三辟著于國，嬰恐其不可以蒞國子民也!”公曰：“微大夫教寡人，幾有大罪以累社稷，今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣?！标套映?，公令趣罷守槐之役，拔置縣之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。（選自晏子春秋，有刪改）3.對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（ ）A.請有道于相國 道：道義B.此譬之猶自治魚鱉者也 治：烹飪C.刑殺不辜謂之賊 賊：殘忍D.公令趣罷守槐之役 趣：急速、趕快答案 A解析

33、 A項中的“道”應解釋為“說明”。4.以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)國君“不以私恚害公法”的一組是（ ）君樹槐縣令，犯之者刑，傷之者死不損祿，不益刑不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗吾君欲以樹木之故，殺妾父明惠之君不拂是以行其所欲愿相國察妾言以裁犯禁者A. B.C. D.答案 B解析 句是說齊景公因私立法，句是民女陳述國君要以私法殺人，句是說民女希望晏嬰考慮自己說的話并依法斷案：此三句均不符合題目要求。5.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（ ）A.景公喜愛一棵槐樹，就命令官吏看守它，并下令說碰到槐樹的就要被處死，后有一個喝醉酒的人碰到了這棵樹，要被處死。B.喝醉酒的人

34、有個女兒，很是聰明，為了對晏子說出自己父親的冤屈。就接近晏子，說愿意做晏子的侍妾。C.喝醉酒的人的女兒認為君王不能因為喜愛這棵樹就治她父親的罪，這樣就違背了英明君王的道義，會受到鄰國人的輕視。D.晏子當面指責了景公的暴虐、乖戾、殘忍，并力諫君王不能因為自己的喜好就殺死醉酒的人，后來景公醒悟。答案 B解析 A項，命令說傷了槐樹的處死，碰了槐樹的人接受刑罰。C項，女子說的意思是鄰國聽到這個消息會認為君王重視樹輕視人，不是輕視君王。D項，晏子不是指責景公暴虐、乖戾、殘忍，而是點出這三者是國家的禍害。6.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嬰其淫于色乎?何為老而見奔?雖然，是必有故。譯文：_（2）君

35、享國，德行未見于眾，而三辟著于國，嬰恐其不可以蒞國子民也!譯文：_答案 （1）晏嬰難道是個沉迷于美色的人嗎?為什么我這樣大的年紀了，還有女子投奔呢?雖說如此，這件事一定有緣故。（2）您繼承國家大業(yè)以來，德行還沒有在民眾中顯現(xiàn)出來，可是這三種過失卻在全國張揚開去，我擔心這樣是不可以治理國家統(tǒng)率民眾的!【參考譯文】景公有一棵心愛的槐樹。命令官吏們小心地守護著它。立了根木柱掛了告示，下令道：“碰了槐樹的人一律判刑，傷了槐樹的人一律處死?！庇幸粋€人沒有聽說過這道命令，喝醉酒碰了這棵槐樹，景公聽到此事后說：“這個人帶頭違犯了我的命令。”立即派官吏拘捕了他，將要治他的罪。那個人的女兒到晏子家去求情，托門人

36、稟告說：“家靠著外城住的賤妾，有話要請求對相國說明，由于忍不住自己的愿望，希望能夠在相國的后庭里充一充數(shù)。”女子回答說：“君主種了槐樹，懸掛上命令，碰了槐樹的人（要）受刑，傷了槐樹的人（要）處死。我的父親沒出息，沒有聽說有這道命令，喝醉酒后碰了槐樹，官吏將要治他的罪。我聽說，英明的君主管理國家制定政令，不減少俸祿，不增加刑罰，又不因為私怨損害公法，不因為禽獸傷害人民，不因為草木傷害禽獸，不因為野草傷害禾苗。我們國君因為樹木要殺死我父親，讓我成為孤兒。這命令已經對人民實行并且成為國家的法令了。盡管如此，可我還聽說過，勇武之士是不會憑著人多勢眾欺侮弱小孤單的人的，明智的君主不背離正確的原則隨心所欲

37、地行事，這就好比親自烹飪魚鱉的人一樣，只是去掉魚鱉的腥味罷了。現(xiàn)在君主向人民發(fā)出命令，如果可以成為國家的法令，并且對后世有好處，那么我父親就是死了也是值得的，我為他收尸也是應該的。但是事實上太過分了呀!現(xiàn)在的命令卻不是這樣，因為一棵槐樹的緣故，就治我父親的罪。我擔心這會破壞能明察是非的官吏的法令，進而傷害到英明君主的道義。鄰國的人聽到了這件事，都會認為我們君主喜愛樹卻輕視人，這怎么可以呢?希望相國考慮我的話，根據(jù)法律裁決觸犯君主禁令的人。”晏子說：“這的確是太過分了!我將替你向君主去說?！闭f完派人把她送了回去。第二天，早朝的時候，晏子向景公稟告說：“我聽說過，耗盡人民的財力來滿足自己的嗜好私欲

38、，叫做暴虐；崇尚自己喜好的玩物，讓它們的威嚴和君主相似，叫做乖戾；處罰殺死沒有罪的人，叫做殘忍。這三條，都是治國的大災害?，F(xiàn)在您耗盡人民的財力，把飲食用具置辦得很豐盛，把鐘鼓等樂器制造得很繁多，把宮室修建得很漂亮，這是最大的暴虐；崇尚自己喜好的玩物，對喜愛的槐樹懸掛上命令，駕車經過的要快趕，步行經過的要快走，它的威嚴和君主相似，這是最明顯的乖戾行為；碰到槐樹的受刑，傷害槐樹的處死，處罰不該處罰的人，殺死不該殺死的人，這是最嚴酷的殘害人民的行為。您繼承國家大業(yè)以來，德行還沒有在民眾中顯現(xiàn)出來，可是這三種過失卻在全國張揚開去，我擔心這樣是不可以治理國家統(tǒng)率民眾的!”景公說：“假如沒有大夫您教誨我，我?guī)缀跻复笞飶亩B累到國家，現(xiàn)在大夫您教誨我，這是國家的福氣，我接受您的指教了?！标套与x開朝堂后，景公下令趕快撤走守護槐樹的官兵，拔除懸掛命令的木柱，廢除關于傷害槐樹受刑的法令，釋放因碰到槐樹被拘捕的囚徒。