《中醫(yī)藥與保健陰陽(yáng)五行ppt課件》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《中醫(yī)藥與保健陰陽(yáng)五行ppt課件（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

中醫(yī)藥與保健 中草藥健康顧問(wèn)系列課程健康有約之 1 課程綱要 中醫(yī)藥的發(fā)展中醫(yī)保健基本理論養(yǎng)生保健知識(shí) 中醫(yī)學(xué) 產(chǎn)生于中國(guó) 經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展 具有獨(dú)特理論體系 有著豐富的養(yǎng)生方法和診療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué) 是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分 一 中醫(yī)藥的發(fā)展 4 中醫(yī)藥的起源 中醫(yī)藥起源于生產(chǎn)和生活實(shí)踐考古發(fā)現(xiàn) 砭石 骨針 竹針 艾條等神話(huà)傳說(shuō) 神農(nóng)嘗百草 一日而遇七十毒 先民實(shí)踐 積累經(jīng)驗(yàn) 伏羲氏畫(huà)卦神農(nóng)氏嘗百草黃帝制九針 專(zhuān)業(yè)醫(yī)生 醫(yī)療用具 民間療法 中華醫(yī)學(xué) 四大經(jīng)典 傷寒雜病論 中草藥自身優(yōu)勢(shì) 有五千年中醫(yī) 中藥的悠久文化做積淀中醫(yī)藥理論與有著相近 相通的保健觀(guān)念 現(xiàn)代醫(yī)療保健理念淵源于中醫(yī)藥養(yǎng)生理論中草藥保健品具整體觀(guān) 辨證論治 復(fù)方等特點(diǎn) 能提高人體自身能力 全方位調(diào)整人體機(jī)能 資源豐富 發(fā)展空間巨大 天然 無(wú)毒 無(wú)副作用 國(guó)家 政府高度重視 中藥現(xiàn)代化列入十五計(jì)劃雄厚的科研力量與深厚的人才基礎(chǔ) 21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè) 中草藥產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀 中醫(yī)藥的社會(huì) 心理 生理醫(yī)學(xué)模式 符合WHO的健康標(biāo)準(zhǔn)中醫(yī)不治已病治未病的思想體系和治療法則 被現(xiàn)代人廣泛用于養(yǎng)生保健中醫(yī) 固本培元 扶正祛邪 的理論和方法 是科學(xué)的 中肯的 有效的 中草藥事業(yè)發(fā)展趨勢(shì) 當(dāng)今醫(yī)學(xué)界的主要課題是常見(jiàn)病 難治病的防治和生存質(zhì)量的提高 由于化學(xué)藥物的局限性日益彰顯及人們環(huán)保意識(shí)的逐漸提高 綠色成為最為時(shí)尚的色彩 回歸自然成為大趨勢(shì) 中藥材多取自于自然產(chǎn)物 中藥的應(yīng)用基本不產(chǎn)生一次或二次污染 大多屬于可以自然循環(huán)的資源 中藥的廣泛應(yīng)用不會(huì)加重環(huán)境負(fù)擔(dān) 中醫(yī)藥事業(yè)一定可以大有所為 中國(guó)工程院院士 中國(guó)中醫(yī)研究院院長(zhǎng)王永炎教授 二 中醫(yī)保健基本理論 12 陰陽(yáng) 五行的基本知識(shí) 陰陽(yáng)的最初涵義 指日光的向背 向日的一方屬陽(yáng) 背日的一方屬陰 后用來(lái)概括和說(shuō)明同一事物或現(xiàn)象相互對(duì)立兩個(gè)方面的屬性 或具有對(duì)立特性的兩個(gè)事物 陽(yáng) 劇烈運(yùn)動(dòng)著的 外向的 上升的 溫?zé)岬?明亮的陰 相對(duì)靜止著的 內(nèi)守的 下降的 寒冷的 晦暗的 內(nèi)經(jīng) 水火者 陰陽(yáng)之征兆也 陰陽(yáng)舉例 五行學(xué)說(shuō) 五行的基本概念木 火 土 金 水五種基本物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)變化 事物屬性的五行歸類(lèi)表 陰陽(yáng) 五行理論體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健理論的核心思想 整體 平衡 中醫(yī)的養(yǎng)生保健的原則就是順應(yīng)季節(jié) 天氣 人際等的變化 調(diào)整人體自身 促進(jìn)人體去適應(yīng)這種變化 始終與外界環(huán)境達(dá)致平衡 和諧 狀態(tài) 從而保持健康 整體觀(guān)念 人體自身是一個(gè)整體人體與外部的自然環(huán)境是一個(gè)整體人體與外部的社會(huì)環(huán)境是一個(gè)整體人體的疾病 要放到自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的大背景之中討論 平衡觀(guān)念 平衡才能健康人體自身平衡人體與外界的自然環(huán)境保持平衡可以與周?chē)娜撕湍老嗵幃?dāng)今社會(huì) 保健養(yǎng)生的意義更為突出中國(guó)人缺的不是某種物質(zhì)元素 而是缺的平衡 無(wú)論是肉體還是精神 固本培元扶正驅(qū)邪 中醫(yī)的保健原則 中醫(yī)治得病的人 西醫(yī)治人得的病強(qiáng)化自身 以不變應(yīng)萬(wàn)變的高超智慧魔高一尺 道高一丈 為未病先防提供可能 傷敵十萬(wàn)自損三千 西藥戰(zhàn)術(shù) 中藥戰(zhàn)術(shù) 授人以魚(yú)不如授人以漁 中西藥治病原理對(duì)比 中西醫(yī)學(xué)模式對(duì)比 西醫(yī)的醫(yī)學(xué)模式生物醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)的醫(yī)學(xué)模式社會(huì) 心理 生物醫(yī)學(xué)模式 三 養(yǎng)生保健知識(shí) 氣血調(diào)養(yǎng)體質(zhì)調(diào)養(yǎng)四時(shí)養(yǎng)生情志調(diào)養(yǎng) 氣血關(guān)系 陰虛及陽(yáng)虛體質(zhì) 四時(shí)養(yǎng)生 順時(shí)攝養(yǎng)指順應(yīng)四時(shí)氣候 陰陽(yáng)變化規(guī)律 從多方綜合攝養(yǎng)的方法 調(diào)神養(yǎng)生 養(yǎng)靜藏神關(guān)鍵在于節(jié)欲動(dòng)形怡神動(dòng)形 促進(jìn)氣血流暢 協(xié)調(diào)臟腑功能活動(dòng)移情易性琴 棋 書(shū) 畫(huà) 七情內(nèi)傷 致病 七情 即喜 怒 憂(yōu) 思 悲 恐 驚七種正常的情志活動(dòng) 是人體的生理和心理活動(dòng)對(duì)外界環(huán)境刺激的不同反應(yīng) 七情內(nèi)傷 當(dāng)七情太過(guò)強(qiáng)烈或持久刺激 超越人體的生理和心理適應(yīng)能力 或人體正氣虛弱 對(duì)情志刺激的調(diào)節(jié)適應(yīng)能力低下 因而導(dǎo)致疾病發(fā)生或誘發(fā)時(shí) 七情則稱(chēng)之為七情內(nèi)傷 怒傷肝 喜傷心 思傷脾 悲傷肺 恐傷腎 對(duì)時(shí)代特點(diǎn)有借鑒意義的其他養(yǎng)生知識(shí) 陰陽(yáng)平衡 勞逸結(jié)合逸 陰勞 陽(yáng) 勞逸失當(dāng) 過(guò)勞 勞力過(guò)度傷氣 精神疲憊 四肢倦怠 聲低息微勞神過(guò)度傷心 心悸 健忘 失眠 多夢(mèng)傷脾 食欲不振 腹脹 便溏 消瘦房勞過(guò)度傷腎 頭昏耳鳴 精神萎靡不振 腰膝酸軟 性功能減退 易受驚嚇 勞逸失當(dāng) 過(guò)逸 氣血不暢 心悸 氣短 或形體肥胖 繼發(fā)眩暈 中風(fēng) 胸痹等安逸少動(dòng) 氣機(jī)不暢 脾胃呆滯 氣滯血瘀 水濕痰飲內(nèi)生 食少胸悶 痰盛體胖陽(yáng)氣不振 正氣虛弱 動(dòng)則心悸 氣喘汗出 抗邪無(wú)力 易感外邪致病長(zhǎng)期用腦過(guò)少 加之陽(yáng)氣不振 導(dǎo)致神氣衰弱 精神萎靡 健忘 反應(yīng)遲鈍 老年癡呆 亮出我們的國(guó)家名片 優(yōu)秀的養(yǎng)生文化 中草藥健康理論 是我們的驕傲和自豪 弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀養(yǎng)生文化 中華兒女責(zé)無(wú)旁貸 達(dá)人成己 成己為人