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魯教版高中地理必修三第二單元第2節(jié)《可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵》說課稿

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 魯教版《地理》(必修三)第二單元第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵說課稿 (張優(yōu)用) 2019年4月 一、說教材的地位和作用: 《走可持續(xù)發(fā)展之路》是魯教版教材(必修3)高一年級地理第二單元課題。人口、資源、環(huán)境問題已是全球性的問題,也是當(dāng)今社會關(guān)注熱點。學(xué)生通過前面學(xué)習(xí),了解到我國的人口、環(huán)境的相關(guān)知識,認識到我國社會面臨嚴峻的人口和環(huán)境形勢。這為節(jié)的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用。通過對節(jié)的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解掌握我國資源的現(xiàn)狀及特點,能正確認識到人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,堅持科學(xué)發(fā)展觀、幫助學(xué)生理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,明確努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會

2、的重要性,推動整個社會生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路和建設(shè)生態(tài)文明社會的重要性,樹立可持續(xù)發(fā)展的思想意識并付諸行動。是對學(xué)生進行國情教育、融入社會教育的重要內(nèi)容。因此,本框題在初三思想品德課中具有不容忽視的重要地位。 二、說教學(xué)目標(biāo): 根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,依據(jù)課程標(biāo)準的要求,結(jié)合九年級學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我認為本課的教學(xué)目標(biāo)是: 1、知識目標(biāo): 學(xué)生認識并掌握我國的資源特點及其形勢嚴峻性;學(xué)生初懂得實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義及其要求;正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,堅持科學(xué)發(fā)展觀、走可持續(xù)發(fā)展之路;實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好

3、型社會,推動生態(tài)文明建設(shè)。 2、能力目標(biāo):認識科學(xué)發(fā)展觀的含義,提高正確處理人口、資源、環(huán)境之間關(guān)系的能力。 3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo): 體會人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,樹立科學(xué)的發(fā)展觀并落實到實際行動;使學(xué)生具有關(guān)愛自然,保護環(huán)境,珍惜資源的情感。 三、說教學(xué)的重點、難點: 依據(jù)人教版課程標(biāo)準,我確定了本課教學(xué)重點和難點: 1、教學(xué)重點:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義及其要求。 重點的依據(jù):當(dāng)前,人類正面臨著全球性的人口、資源和環(huán)境問題,這不但給當(dāng)前的人類社會發(fā)展造成困難,而且對子孫后代的生存構(gòu)成威脅。尋求怎樣的發(fā)展道路才能擺脫這種困境,是全世界人民共同關(guān)注的熱點問題。我國面臨嚴峻

4、的人口、資源和環(huán)境形勢,這直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高。因此,加強社會主義初級階段的人口、資源、環(huán)境國情教育,增強公民的環(huán)境意識、生態(tài)意識,提高實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的自覺性。這是課程標(biāo)準所要求的。只有掌握了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本內(nèi)涵及要求,才能更好地理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀。 2、教學(xué)難點:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性 難點的依據(jù):由于學(xué)生的年齡及認知特點,以及社會閱歷等方面的原因,對于這一問題關(guān)注不夠,因而對教師和學(xué)生來說,教與學(xué)都有一定的難度。 四、說教法: 我主要采取以下五種教學(xué)方法,讓學(xué)生真正參與課堂活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和

5、自己的行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。 1、直觀演示法 從一次性筷子切入,。我利用課本上的材料,讓學(xué)生了解一次性筷子制作所消耗的木材。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生對知識的掌握。 2、調(diào)查法 調(diào)查本班每天有多少學(xué)生使用一次性餐具以及讓學(xué)生看一看學(xué)校垃圾場中一次性餐具的情況,增強學(xué)生的感性認知,正如“百聞不如一見”,利于學(xué)生對知識的掌握。 3、活動探究法 結(jié)合教學(xué)資源請同學(xué)設(shè)計一條以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為題的公益廣告,并展示自己的設(shè)計成果,通過活動獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,教師引導(dǎo)學(xué)生將

6、看到羅田街上所雕刻的一些環(huán)保用語,如“小草悠悠,踏之何忍”、“小草與我們共同成長”等,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力、觀察能力、寫作能力、表達能力。 4、閱讀法 讓學(xué)生閱讀課本P55——56相關(guān)鏈接的內(nèi)容,使學(xué)生自然而然地明確到可持續(xù)發(fā)展之路是人類所形成的共識,這達到培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和歸納概括能力。 5、討論法 由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受,可以讓學(xué)生自己閱讀課本P56中“牧民的選擇”并思考,在老師的指導(dǎo)下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深

7、刻。 五、說學(xué)法: 我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。 六、說教學(xué)過程: 在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。 1、導(dǎo)入新課:(3分鐘) 導(dǎo)入(調(diào)查本班每天有多少學(xué)生使用一次性餐具情況,讓學(xué)生計算每月、每年需要用多少?引導(dǎo)學(xué)生思

8、考分析切入正文。) 導(dǎo)語設(shè)計的依據(jù):思想品德課強調(diào)理論聯(lián)系實際,并且我們學(xué)習(xí)的目的都是學(xué)以至用。通過身邊的事導(dǎo)入,既能調(diào)動學(xué)生的積極性,又使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,達到事半功倍的效果。 2、講授新課:(30分鐘左右) 在講授新課的過程中,注重突出教材的重點,難點分層化解。 在講授新課的過程中,依據(jù)課程標(biāo)準、教材的特點、學(xué)生的感知能力。教師的特長,我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。 本框題分為二部分,第一部分主要分析說明“我們共同的家園”;通過活動了解我國的資源現(xiàn)狀,使學(xué)生認識到我國自然資

9、源的基本特點及我國面臨的嚴峻的自然資源形勢,樹立人與自然和諧相處的意識。在講述這一部分內(nèi)容時,我利用多媒體補充大量的有關(guān)我國的資源方面的材料,讓學(xué)生在感性上認識到我國的資源的特點和嚴峻性。然后,再講清人一刻也離不開大自然而得以生存和發(fā)展,人與自然和諧相處。講完后,讓學(xué)生齊讀課本中恩格斯的名言,加深學(xué)生對人與自然和諧相處的認識。 第二部分主要分析“走可持續(xù)發(fā)展之路”;首先,用多媒體來演示課本中的三個觀點,讓學(xué)生分組討論,得出結(jié)論并交流所得,學(xué)生明確社會的發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路。然后,從人口、資源和環(huán)境問題的嚴重性來說明走可持續(xù)發(fā)展之路的必要性及人們所取得的共識,幫助學(xué)生理解實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

10、的含義及其要求;接著,從我國面臨的人口、資源和環(huán)境這一國情出發(fā),講述要堅持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,正確處理好人口、資源環(huán)境之間的關(guān)系,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。在講解這部分知識時,我主要通過材料分析,問題啟發(fā)、學(xué)生調(diào)查材料的方法來完成。通過利用相關(guān)材料,如有關(guān)人口、資源和環(huán)境方面的圖片、標(biāo)語并作必要講解;結(jié)合復(fù)習(xí)舊知識——嚴峻的人口形勢對我國經(jīng)濟社會發(fā)展有什么影響?;案例、材料分析:如一個牧場,牧民的兩種做法的案例、毀林不法分子受嚴懲的案例、有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟,垃圾變廢為寶方面的材料;問題啟發(fā):如在講一個牧場,牧民的兩種做法的案例時,通過①

11、這兩種做法,你贊成哪一種,為什么?②我們在發(fā)展經(jīng)濟時應(yīng)怎么做?的問題設(shè)計,啟發(fā)學(xué)生理解發(fā)展經(jīng)濟要與節(jié)約資源、保護環(huán)境結(jié)合起來等;通過學(xué)生調(diào)查羅田或報刊發(fā)表的有關(guān)材料引導(dǎo)學(xué)生有意識地培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識,確立科學(xué)的發(fā)展觀。從而完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 整個教學(xué)過程立足本校學(xué)生的學(xué)情,注重學(xué)生基本知識和基本技能的培養(yǎng),體現(xiàn)新課改中要求師生互動的要求。 3、課堂小結(jié),強化認識。(2分鐘) 課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。???????(結(jié)合板書小結(jié))。 4、板書設(shè)計

12、板書:第二節(jié)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 一、 理解可持續(xù)發(fā)展 1、概念: 2、組成: 3、基本內(nèi)涵: 二、 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 “代際公平”即時間上的公平 “代內(nèi)公平”即空間上的公平 1、 公平性原則 2、 持續(xù)性原則 3、 共同性原則 4、 階段性原則 三、 可持續(xù)發(fā)展——從概念到行動 1、 世界可持續(xù)發(fā)展進程 ⑴1972年,人類環(huán)境會議,提出社會發(fā)展與環(huán)境、生態(tài)的協(xié)調(diào)問題; ⑵1980年,《世界自然保護大綱》,提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念; ⑶1987年,《我們共同的未來》,提出可持續(xù)發(fā)展的定義; ⑷1992年“環(huán)境與發(fā)展大會”通過了《21世紀議程》第一次把可持續(xù)發(fā)展由理論和概念推向行動; ⑸2019年,全球可持續(xù)發(fā)展首腦會議,審議了《里約宣言》、《21世紀議程》等重要文件和一些環(huán)境公約的執(zhí)行情況,并提出今后的行動戰(zhàn)略與措施。 2、 中國的可持續(xù)發(fā)展行動 1994年3月,中國政府頒布了《中國21世紀議程—中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。 專心---專注---專業(yè)

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