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第20課（魏晉南北朝的科技與文化） 李仕才 第20課 魏晉南北朝的科技與文化 一、選擇題 1、為了接受漢族的先進(jìn)文化,加強(qiáng)對黃河流域的控制,北魏孝文帝不顧保守派貴族的反對,毅然遷都。遷都后,北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心是(　C　) A.長安 B.平城 C.洛陽 D.建康 2.最能體現(xiàn)三國兩晉南北朝時(shí)期最高藝術(shù)成就和中外交融的特點(diǎn)的是( C ) A.王羲之的書法 B.顧愷之的繪畫 C.石窟藝術(shù) D.文房四寶 3、當(dāng)你重回498年的北魏的時(shí)候，下面不可能看到的現(xiàn)象是( B ) A．在洛陽的街頭，人們都穿著漢朝的服裝 B．在朝廷中大臣在用鮮卑語向皇帝匯報(bào) C．一家人正在舉辦婚禮，新郎是鮮卑人，新娘是漢族人 D．一個(gè)老師正在提問一個(gè)叫元拓的學(xué)生 4.以下是某歷史小組同學(xué)為云岡石窟設(shè)計(jì)的解說詞，其中正確的是( C ) A.開鑿于兩漢，宣傳的是佛教 B.開鑿于東漢，宣傳的是道教 C.開鑿于北朝，宣傳的是佛教 D.開鑿于秦朝，宣傳的是道教 5、日本史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為，由于“他”的漢化政策，“以新都洛陽為中心出現(xiàn)了漢文化的復(fù)興”，“他”也“由鮮卑國主化為中華皇帝”?！八笔? A ) A．拓跋宏 B．苻堅(jiān) C．李世民 D．忽必烈 6.被人們譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”的藝術(shù)作品是（　D?。? A． 龍門石窟的雕像 　B． 云岡石窟的雕像 C． 顧愷之的繪畫　　　　D． 王羲之的書法 7、電視劇《錦繡未央》反映了南北朝時(shí)期的歷史,你知道建立北魏政權(quán),并統(tǒng)一黃河流域的是哪個(gè)民族嗎(　A　) A.鮮卑族 B.匈奴族 C.羌族 D.氐族 8.科技發(fā)展水平是一個(gè)時(shí)期文明程度的重要標(biāo)志。下列各項(xiàng)科技成就出現(xiàn)的先后順序是（　B?。? ①張仲景編寫《傷寒雜病論》 ②李冰主持修建都江堰 ③祖沖之第一次把圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字 A． ①②③　　　B． ②①③ C． ③②①　　　D． ②③① 9、(xx靈寶)下圖反映的著名戰(zhàn)役是(　D　) A.長平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn) 10. 下列各項(xiàng)屬于《齊民要術(shù)》的有( A ) ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律 ②要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具 ③農(nóng)作物必須因地種植 ④總結(jié)了我國南方勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 二、非選擇題 1.魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。請結(jié)合所學(xué)知識分析出現(xiàn)這種局面的原因？ 參考答案 （1）三國兩晉南北朝時(shí)期，各族人民的大融合，豐富了中華民族的文化內(nèi)容。 （2）北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)得到了開發(fā)，為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 （3）外來佛教的傳入，吸收了異域文化的成果，是文化發(fā)展的重要因素。 （4）繼承了秦漢時(shí)期的文化成就，又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新，成為文化發(fā)展的前提。 2、閱讀下列材料: 材料一　魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原?！? ——《魏書》 材料二　“今欲斷諸北語,一從正音,其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革,三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒?！? ——《資治通鑒》 材料三 拓跋 拔拔 步六孤 賀蘭 獨(dú)孤 元 長孫 陸 賀 劉 請回答: (1)材料一提出的中心問題是遷都?！拔褐鳌敝刚l?“魏主”后來把都城遷到了哪里? (2)材料二中的“北語”指什么?材料二反映了“魏主”采取的什么措施? (3)材料三指的是“魏主”采取的哪一措施? (4)用自己的話評價(jià)一下“魏主”。 參考答案:(1)孝文帝。洛陽。 (2)鮮卑語。說漢語。 (3)改漢姓。 (4)中國古代史上杰出的少數(shù)民族改革家,為推動歷史的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。