《2018-2019學(xué)年高中歷史 專題三 近代中國(guó)思想解放的潮流 一 “順乎世界之潮流”作業(yè)1 人民版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 專題三 近代中國(guó)思想解放的潮流 一 “順乎世界之潮流”作業(yè)1 人民版必修3.doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

一 “順乎世界之潮流” 一、選擇題 1．在1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣州被攻陷，廣東籍的戶部侍郎羅惇衍說(shuō)：“人心憤夷已極，而地方官自夷人入城以來(lái)，每諱言夷務(wù)，甚至文移公牘，稱夷務(wù)為洋務(wù)，又稱為外國(guó)事件，不敢斥言夷字。”這說(shuō)明(　　) A．天朝上國(guó)觀念受到?jīng)_擊 B．戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)洋務(wù)思想發(fā)展 C．古代華夷觀念徹底崩潰 D．清朝外交方針發(fā)生轉(zhuǎn)變 解析：選A。材料反映第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣州被攻陷，民憤極大。但政府官員卻“諱言夷務(wù)”這就是對(duì)西方的一種畏懼，而“稱夷務(wù)為洋務(wù)……不敢斥言夷字”更反映出官方對(duì)西方列強(qiáng)態(tài)度的變化，選擇A項(xiàng)。此時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)尚未興起，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在徹底崩潰；D項(xiàng)中清政府外交方針并未轉(zhuǎn)變。 2．戊戌政變后，慈禧對(duì)李鴻章說(shuō)：“人說(shuō)你是康黨?！崩铠櫿聦?duì)曰：“若舊法能富強(qiáng)，中國(guó)之強(qiáng)久矣，何待今日？主張變法即指為康黨，臣無(wú)可逃，實(shí)是康黨?！崩铠櫿卤徽`認(rèn)為“康黨”的原因是(　　) A．倡導(dǎo)“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B．創(chuàng)辦淮軍形成地方軍閥勢(shì)力 C．創(chuàng)辦了近代最早的民族工業(yè) D．主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行君主立憲制 解析：選A。從材料信息“主張變法即指為康黨，臣無(wú)可逃，實(shí)是康黨”看，李鴻章主張變法，但李鴻章屬于洋務(wù)派，A項(xiàng)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”屬于洋務(wù)派的主張，也是對(duì)“舊法”的變革。B項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤，洋務(wù)派的企業(yè)不屬于民族工業(yè)，D項(xiàng)是維新派的主張。答案為A項(xiàng)。 3．某學(xué)者說(shuō)：“19世紀(jì)末，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量還很弱小，因此維新派在鼓吹變法的時(shí)候，就只能從其他階級(jí)中尋找同盟者，或者依靠對(duì)象?！边@里的“同盟者”是指(　　) A．開明地主 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí) C．農(nóng)民階級(jí) D．洋務(wù)派 解析：選A。資產(chǎn)階級(jí)維新派依靠沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝進(jìn)行改革，借助儒家思想宣傳維新思想，皇帝和儒家思想都代表著地主階級(jí)的利益，故A項(xiàng)正確。 4．《日落紫禁城》載：“那是一個(gè)風(fēng)云激蕩的世紀(jì)，世紀(jì)末的那個(gè)多事之秋，落日的紫禁城里突然熱鬧起來(lái)，幾個(gè)讀書人呼號(hào)——變亦變，不變亦變。”這里的“幾個(gè)讀書人”中應(yīng)該包括(　　) A．譚嗣同 B．林則徐 C．李鴻章 D．陳獨(dú)秀 解析：選A。19世紀(jì)末在紫禁城里要求變革，這是維新派所為，選項(xiàng)中只有譚嗣同屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派。 5．康有為曾上書光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。”這表明資產(chǎn)階級(jí)維新派實(shí)質(zhì)上要求(　　) A．改革社會(huì)風(fēng)尚 B．吸收世界文明 C．發(fā)展近代交通 D．主張機(jī)器生產(chǎn) 解析：選B。本題考查近代中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)。根據(jù)題干信息：對(duì)衣服、機(jī)器、習(xí)俗等的描述分析，這些方面體現(xiàn)了世界文明發(fā)展的趨勢(shì)，因此要求吸收世界文明。其余三項(xiàng)屬于表面現(xiàn)象。 6．胡適在其創(chuàng)作的《歸國(guó)雜感》里這樣寫道：“不到二十年前，那些老先生們……出了死力去駁康有為……我們今日也痛罵康有為，但二十年前的中國(guó)，罵康有為太新；二十年后的中國(guó)，卻罵康有為太舊。”“二十年前”和“二十年后”都批判康有為，是因?yàn)樗?　　) A．主張救亡圖存，發(fā)展資本主義，無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)人民的普遍愿望 B．倡導(dǎo)民主與科學(xué)，主張全盤西化 C．堅(jiān)持主張實(shí)行民主憲政，不符合當(dāng)政者的愿望 D．堅(jiān)持主張君主立憲的政治體制 解析：選D?！岸昵啊币蚩涤袨閳?jiān)持君主立憲遭到頑固派的批判，而“二十年后”康有為固守君主立憲制，遭到革命派的批判，故D項(xiàng)符合題意。 7．英國(guó)哲學(xué)家羅素在《中國(guó)問(wèn)題》中說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被日本打敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù)，這終于使中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?！边@里的“有識(shí)之士”應(yīng)該是(　　) A．洋務(wù)自強(qiáng)的踐行者 B．維新圖強(qiáng)的呼吁者 C．民主共和的實(shí)踐者 D．五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者 解析：選C。本題考查近代中國(guó)的先進(jìn)思想。“中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家”，從這句話中可看出，有識(shí)之士的主張是要推翻帝制，實(shí)行民主共和，這應(yīng)該是革命派的主張。 8．晚清民間教科書關(guān)于近代政治知識(shí)的介紹日見增多。商務(wù)印書館1910年初版陸費(fèi)逵的《修身講義》中有：“立法、行政、司法三權(quán)，由一機(jī)關(guān)行之者，曰專制政體；三權(quán)各有獨(dú)立之機(jī)關(guān)者，曰立憲政體?！睂?duì)此解讀最為合理的是 (　　) A．民主思想推動(dòng)教育內(nèi)容的更新 B．清朝的教育體制發(fā)生了巨變 C．三權(quán)分立學(xué)說(shuō)率先影響了教育 D．教育引發(fā)了辛亥革命的爆發(fā) 解析：選A?！傲⒎?、行政、司法三權(quán)，由一機(jī)關(guān)行之者，曰專制政體；三權(quán)各有獨(dú)立之機(jī)關(guān)者，曰立憲政體”體現(xiàn)了西方三權(quán)分立等民主思想，說(shuō)明民主思想推動(dòng)教育內(nèi)容的更新。B、C在材料中無(wú)從體現(xiàn)；D與史實(shí)不符。 二、非選擇題 9．19、20世紀(jì)之交維新派、革命派在探尋救國(guó)道路時(shí)，都曾關(guān)注法國(guó)大革命，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。請(qǐng)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。 材料：暴骨如莽，奔走流離……近世萬(wàn)國(guó)行立憲之政(立憲指政府依照民主憲法行事，保障民權(quán))，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)，跡其亂禍，雖無(wú)道已甚，而時(shí)事所趨。 —— 康有為 巴黎之市民，執(zhí)干戈，荷梃杖，破鐵獄……流血者，自由之母也；立憲者，革命之產(chǎn)兒也。 ——田桐(同盟會(huì)發(fā)起人之一) 自秦、漢已廢封建，人人平等，皆可起布衣而為卿相……法國(guó)大革命所得自由平等之權(quán)利……中國(guó)人早得自由之福已二千余年。 ——康有為 (1)概括兩人對(duì)法國(guó)大革命的態(tài)度，并分析其原因。 (2)請(qǐng)結(jié)合史實(shí)全面評(píng)價(jià)本段材料中康有為的觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由。 (3)請(qǐng)概括維新派和革命派的實(shí)踐對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最大貢獻(xiàn)。 解析：本題考查的是維新派和革命派對(duì)救國(guó)道路的探索。維新派主張實(shí)行改良，革命派主張用暴力推翻清政府的統(tǒng)治；評(píng)價(jià)歷史事件要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，放在當(dāng)時(shí)的歷史背景下分析；最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該是產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響。 答案：(1)康有為：民主是不可抗拒的潮流，但暴力革命導(dǎo)致了災(zāi)難。田桐：暴力革命是實(shí)現(xiàn)民主政治的必要手段。原因：維新派主張以和平改良來(lái)實(shí)現(xiàn)民主政治；革命派主張暴力革命，為推翻清政府制造輿論。 (2)合理之處：秦始皇廢除分封制，打破了貴族世襲為官的舊制，平民也有了做官的機(jī)會(huì)；康有為的說(shuō)法也是一種策略，即借助秦漢變革分封制的歷史，宣傳西學(xué)，為變法提供合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。不合理之處：在君主專制統(tǒng)治下，人們享受不到近代意義上的自由平等，與法國(guó)大革命倡導(dǎo)的人民主權(quán)存在著本質(zhì)的不同。 (3)維新派：掀起了近代第一次思想解放潮流，起了思想啟蒙的作用。革命派：推翻了君主專制制度，建立民主共和國(guó)。 _教材答疑名師指津___________________________ 一、學(xué)習(xí)思考 1．許多西方學(xué)者認(rèn)為，近代中國(guó)的現(xiàn)代化是在西方的沖擊下開始的。結(jié)合林則徐和魏源的思想，評(píng)價(jià)一下這種說(shuō)法。(教材P48) 提示：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，中國(guó)封建統(tǒng)治日益腐朽，社會(huì)矛盾日益尖銳，但統(tǒng)治者沉浸在“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中。在與西方打交道的過(guò)程中，林則徐、魏源等先進(jìn)知識(shí)分子開始了解西方，中國(guó)現(xiàn)代化首先從思想上開始變化。另一方面也可以理解為林則徐等人的思想是中國(guó)“經(jīng)世致用”思想的延續(xù)，是力圖改革中國(guó)現(xiàn)狀的探索。 2．為什么康有為要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論？(教材P50) 提示：首先因?yàn)榭涤袨閷?duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情即中國(guó)傳統(tǒng)思想之深厚、影響之深遠(yuǎn)的了解，為減少變法的阻力而實(shí)行；其次是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱與保守造成的，其目的就是要利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性，為維新變法尋找歷史根據(jù)；再次，與康有為的個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)問(wèn)素養(yǎng)也有很大的關(guān)系。 3．民主共和思想與維新思想具有哪些內(nèi)在聯(lián)系？(教材P51) 提示：從背景看，兩種思想都是伴隨著資本主義列強(qiáng)侵略日益加深，民族危機(jī)日益嚴(yán)重而逐漸深化和發(fā)展的，圍繞的主題是挽救民族危機(jī)，向西方學(xué)習(xí)；從內(nèi)容看，都利用西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)反對(duì)封建主義，主張用資產(chǎn)階級(jí)的政治體制取代封建專制體制，進(jìn)而在中國(guó)發(fā)展資本主義；從性質(zhì)看，都反對(duì)君主專制和帝國(guó)主義的侵略，具有反帝反封建的性質(zhì)；從結(jié)果看，都因?yàn)橘Y本主義的弱小和資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性而走向失敗。 二、自我測(cè)評(píng)(教材P52) 康有為的這種看法是否正確？ 提示：康有為的這種看法在一定程度上說(shuō)是正確的?？涤袨檎J(rèn)為，中國(guó)和西方國(guó)家的差距并不僅僅在于武器和一些民用工業(yè)，而是政治制度。所以，清政府購(gòu)買和制造武器，設(shè)郵使、開礦務(wù)，都沒(méi)能找到落后的真正原因。要改變中國(guó)的落后面貌，就要進(jìn)行政治制度的變革。從近代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)人對(duì)中國(guó)落后原因的認(rèn)識(shí)，的確也經(jīng)歷了一個(gè)逐步深入的過(guò)程，先是學(xué)習(xí)制造武器，接著要改變政治制度，后來(lái)又要接受西方的文化。所以，康有為的這種看法在一定程度上是正確的。 三、材料閱讀與思考(教材P52) 美國(guó)人對(duì)戊戌變法失敗原因的分析是否有合理之處？ 提示：有合理之處。美國(guó)人看到了戊戌變法失敗的原因是沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民、沒(méi)有調(diào)動(dòng)人民反封建的積極性，之所以出現(xiàn)了這一現(xiàn)象，主要是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性造成的。