《2017-2018學(xué)年高中歷史 專題二 東西方的先哲 課時(shí)3 專題學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案 人民版選修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中歷史 專題二 東西方的先哲 課時(shí)3 專題學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案 人民版選修4.doc（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

學(xué)案3　專題學(xué)習(xí)總結(jié) [學(xué)習(xí)目標(biāo)]　1.本專題內(nèi)容與必修三部分章節(jié)內(nèi)容聯(lián)系密切，有較寬廣的命題空間，除準(zhǔn)確把握思想家的思想觀點(diǎn)、政治主張外，他們的生活時(shí)代、生平活動(dòng)也應(yīng)關(guān)注，這是影響其思想主張形成、發(fā)展的環(huán)境因素。2.注意從文明史的角度了解、對(duì)比東西方思想家在思考問題本身、思考角度等方面的共性與差異，認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)客觀存在的辯證唯物主義原理。3.將對(duì)古代思想家的學(xué)習(xí)與中外思想史發(fā)展及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒意義聯(lián)系起來，學(xué)以致用、以古鑒今既是正確的學(xué)習(xí)方法，也是考試命題關(guān)注的熱點(diǎn)。 一、孔子的貢獻(xiàn)與影響 1．思想貢獻(xiàn) (1)創(chuàng)立儒家思想，他認(rèn)為只有禮與仁結(jié)合的社會(huì)，才是人類的理想社會(huì)。仁、禮、中庸思想是儒家學(xué)說的核心內(nèi)容。 (2)主張以德和禮治理社會(huì)，反對(duì)政府向百姓課重稅。 (3)興辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的傳統(tǒng)；認(rèn)為教學(xué)的目的是使學(xué)生“成人”，甚至成為“君子”；注重因材施教。 (4)整理編撰古代文化典籍，使中國古典文化傳統(tǒng)綿綿不絕。 2．歷史影響 (1)孔子的思想學(xué)說奠定了中國封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。孔子奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。 (2)孔子的學(xué)說對(duì)亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響。 二、孔子與柏拉圖思想的異同 1．相同點(diǎn) (1)時(shí)代背景：都處在社會(huì)動(dòng)亂時(shí)代，都面臨同樣的社會(huì)問題。 (2)根本目的：都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，都從各自所處的時(shí)代出發(fā)提出并發(fā)展自己的理論。 (3)歷史影響方面：都未能實(shí)現(xiàn)各自的政治理想，但都對(duì)以后的世界產(chǎn)生了巨大影響，成為東西方的先哲。 2．不同點(diǎn) (1)社會(huì)背景：孔子處在奴隸制崩潰、禮崩樂壞的社會(huì)轉(zhuǎn)型期；柏拉圖則生活在希臘奴隸制發(fā)展時(shí)期。 (2)思想內(nèi)容：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以“仁”、“禮”和中庸思想為核心；而柏拉圖則是理念論和理想國。 (3)治國主張：孔子是“賢人治國”；而柏拉圖則是“哲學(xué)家王”治國。 (4)政治理想：孔子是要建立一個(gè)統(tǒng)一開明的貴族統(tǒng)治的國家；而柏拉圖則帶有極其狹隘的城邦主義，只立足于雅典城邦而非整個(gè)希臘的統(tǒng)一。 三、亞里士多德思想的深遠(yuǎn)影響 1．亞里士多德對(duì)后來的整個(gè)西方思想有巨大的影響。在許多世紀(jì)中，他的作品一直統(tǒng)治著歐洲思想，成為中世紀(jì)基督教思想和伊斯蘭經(jīng)院派哲學(xué)的支柱。 2．亞里士多德在自然科學(xué)方面的觀點(diǎn)，在中世紀(jì)一直被奉為真理。在今天，雖然其中大部分結(jié)論已經(jīng)被推翻，但是，他探索自然的方法和角度、他所提出的問題仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。 3．亞里士多德倡言法治，反對(duì)人治，在西方法律史上第一次系統(tǒng)地提出了法治學(xué)說。 4．亞里士多德在著作中表述了大量理性思維的觀點(diǎn)，這些反傳統(tǒng)、反對(duì)迷信與神秘主義的主張，對(duì)西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 東西方先哲的比較 分類 孔子 柏拉圖 亞里士多德 思想成果 仁、禮、中庸 理念論 “中庸之道” 政治主張 以德治民 理想國 法治優(yōu)于人治 教育成果 興辦私學(xué) 有教無類 柏拉圖學(xué)園 “呂克昂”學(xué)園 學(xué)術(shù)成果 整理“六經(jīng)” 《理想國》 《法律篇》 科學(xué)研究方法 科學(xué)分類 邏輯學(xué) 三段論 《政治學(xué)》 例1　錢穆在《孔子傳》中說：“在孔子以前，中國歷史文化當(dāng)已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成?！蹦茏鳛殄X穆這段話依據(jù)的應(yīng)是孔子(　　) A．編定“六經(jīng)” B．創(chuàng)立儒家學(xué)說 C．提倡“仁”的思想 D．開創(chuàng)私學(xué) 解題反思　“孔學(xué)出國熱”是當(dāng)今中國文化的熱點(diǎn)現(xiàn)象，至2012年4月，全球109個(gè)國家設(shè)有354個(gè)孔子學(xué)院，436個(gè)孔子學(xué)堂，對(duì)孔子相關(guān)內(nèi)容的考查，無論選修還是必修模塊都是高考命題關(guān)注的重點(diǎn)區(qū)域。 方向上應(yīng)該主要考查歷史基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。新課改下的高考注重新材料新情景的創(chuàng)設(shè)，而作為孔子的這類古代歷史人物的命題又往往會(huì)采用文言文史料的形式，這點(diǎn)也是不容忽視的，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中還要加強(qiáng)文言文閱讀能力的培養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新課改形勢(shì)下對(duì)此類問題的考查。 答案　A 解析　結(jié)合所學(xué)孔子生平的背景知識(shí)，再根據(jù)材料“孔子以前”、“已有”、“集其大成”等信息可知，是孔子編定“六經(jīng)”，即對(duì)古代文化典籍的收集整理體現(xiàn)了題干的要求。 例2　柏拉圖“理想國”是奴隸主的理想，資產(chǎn)階級(jí)把永葆資本主義制度作為他們的理想；無產(chǎn)階級(jí)則把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。這說明(　　) A．在階級(jí)社會(huì)，理想具有階級(jí)性 B．他們的理想都是幻想 C．每一時(shí)代的人們都有美好的愿望 D．理想是虛無飄渺的東西 解題反思　本題是典型的比較式材料選擇題，通過柏拉圖“理想國”是奴隸主的理想而引出其它兩個(gè)階級(jí)進(jìn)行比較，考查其內(nèi)在的聯(lián)系性。其命題的規(guī)定性較強(qiáng)，要求題干和選項(xiàng)的關(guān)系有絕對(duì)的一致性，故理解此題的考查意圖必須從這兩個(gè)一致性上入手。做這類題目首先要對(duì)題干的信息提取準(zhǔn)確，這是答題的第一步，也是最基礎(chǔ)、最重要的一步，然后根據(jù)其比較所得的意思尋找對(duì)應(yīng)選項(xiàng)。本題的信息點(diǎn)就是“柏拉圖”(代表奴隸社會(huì))“資產(chǎn)階級(jí)”“無產(chǎn)階級(jí)”等，其關(guān)系一致的選項(xiàng)是A項(xiàng)，即“在階級(jí)社會(huì)，理想具有階級(jí)性”。通過比較的方式命題是高考中常用的，預(yù)計(jì)在以后還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，平時(shí)多注意這方面內(nèi)容的練習(xí)，有利于我們提高對(duì)這一重要知識(shí)點(diǎn)的遷移應(yīng)用能力。柏拉圖對(duì)世界的貢獻(xiàn)大，影響深遠(yuǎn)，預(yù)計(jì)本知識(shí)點(diǎn)在以后會(huì)成為高考命題的一個(gè)重點(diǎn)。 答案　A 解析　本題考查對(duì)教材知識(shí)的理解和遷移應(yīng)用能力。關(guān)鍵審清題干中的“柏拉圖”“資產(chǎn)階級(jí)”等信息點(diǎn)，結(jié)合它們的理想和目標(biāo)不難判斷其具有“階級(jí)性”，故A項(xiàng)符合題干要求。